本週禱告文(12/8)
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編輯組特區: 漢克·昆尼曼：新事的季節!
信息: 漢克·昆尼曼( Hank Kunneman) 日期：2025年12月4日 資料來源: 以利亞名單中譯: 全球24/7禱告城牆
神藉著除去、反轉與重置所做的修剪
前言：
2025 年 11 月 2 日，漢克·昆尼曼牧師釋放了一個強而有力的預言，宣告主的靈稱這時期為「新事的季節」！這是在神的神聖重置中的關鍵時刻，祂說祂設立了神聖的佈局與神聖的陷阱，要按照祂入侵地上的公義與正直，對地獄的計畫施行審判。
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編輯組特區: 珍‧漢蒙：打破針對你聲音的攻擊任務！
信息: 珍‧漢蒙(Jane Hamon) 日期:2025年11月1日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
2025 年 11 月 14 日發布的話語
引言
我想從心裡跟你們說幾句話。在我傳講這信息時，我能感受到神在這一刻話語的分量：關於我們聲音的爭戰是真實存在的。你們中許多人也經歷過：壓力、阻力，甚至對你聲音的屬靈或身體攻擊。今晚我自己也感受到其中的一些。
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編輯組特區: 安德魯‧托伊: 這是「聲音啟動神蹟」的季節
信息: 安德魯‧托伊(Andrew Towe) 日期：2025年12月2日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
我聽見主說：「在這個季節，有聲音啟動的神蹟正在向你釋放。」你所領受的應許，唯有通過先知性的聲波才能臨到。當你開始用神所賜給你的權柄發聲時，你將看見大山挪移、祝福湧現，天使也必按著你的宣告被差遣。張開口，開始在你的環境中宣告神的話語。
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編輯組特區: 謝麗爾‧薩克斯: 奔向加速的季節
信息: 謝麗爾‧薩克斯(Cheryl Sacks) 日期：2025年12月5日 資料來源: GiveHim15 中譯: 全球24/7禱告城牆
我坐在雪橇上，停在一條閃亮的冰雕賽道頂端，彷彿停在那看似不可能的邊緣。賽道潔白耀眼、壯麗而充滿活力。我們的前方是無盡的雪橇列隊，上面坐滿了等待開賽的運動員。然後，毫無預兆地，我們被猛地彈射出去。
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編輯組特區: 周神助: 「一」的成形與身量
信息: 周神助(Nathaniel Chow)牧師 日期:2025年12月2日
昨天我們在花蓮馬太鞍長老會有兩場災後的敬拜禱告會。
我們跟原民的屬靈家人同行已經超過20年，我們也推動「原漢客」的同行、合一禱告也超過10多年！
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編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息578612 面對耶洗別而得的五個屬靈升級
信息:Jenny Lee 日期:2025年12月7日 來源：油管視頻 整理：微牧之歌
1. 你被提升爲「高層次的同理者」（High-Level Empathy）
- 這些都是敵人「出手過度」反而推動你進入更高恩膏與更大聲音的地方。
- 如果你曾與耶洗別爭戰，你一定被迫發展出極高層次的同理心。
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編輯組特區:【每週妥拉】09 Vayeishev（他住在）
日期:2025年12月7日至12月13日 來源：妥拉學習
經文：創世紀 37:1-40:23；阿摩司書 2:6-3:8；馬太福音 1:1-6；16-25；約翰福音 19:16-27
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌基督的名宣告，
- 神必大大祝福川普總統，神的榮光必做他與他的團隊的後盾。（賽58:8）
- 神必保護川普總統、以及他的家人和團隊。破除所有攻擊他們的巫術和咒詛，拯救他們脫離任何暗殺計畫，保守他們出入平安。（賽54:17）
- 爭戰得勝在乎耶和華！神對美國和川普總統的籌算必立定，成就祂旨意所喜悅的，為川普總統，美國和列國，以及為神的旨意和計劃而戰的人爭戰。凡與神的受膏者作對的人，都必被擊退，且潰不成軍。
- 神必安慰並堅定川普總統的心，使他不懼怕退縮，為真理、謙卑、公義，赫然坐車前往，無不得勝！（詩45:4）
- 神必在信心、知識和智慧中興起川普總統。神的七靈必加在他身上，叫他手所做的，愛他的和他所愛的，在耶穌基督的名裏盡都亨通。
- 神必將大衛家的鑰匙放在他的肩頭上，他開，無人能關；他關，無人能開。神必使川普總統安穩，像釘子釘在堅固處。（賽22:22-23
奉耶穌基督的名，阿們!
宣告禱告: 基斯流月宣告
編輯小語：基斯流月—猶太聖曆第九個月，民曆5785年第三個月，對應西曆的2025年11月21日到12月20日。
奉耶穌的名宣告：
- 神祝福凡祝福以色列的; 我們祝福以色列，我們必蒙神祝福。(創12:3)
- 基斯流月是領受先知性啟示的月份，我們領受神賜予的爭戰策略。
- 神掌權並看顧我們交託給祂的一切，祂正帶領我們進入一個新層次的信心和安息。
- 舊的負面循環和模式已被打破，我們正進入信靠神的應許週期。
- 我們必儆醒謹慎，為竭力進入安息，不接受任何來自撒但的控告。（啟 12:10）
- 我們或有失腳，也不至全身仆倒，因為耶和華用手攙扶我們。（詩37:24)
- 我們是耶和華所親愛的，祂必使我們安然睡覺。（詩127:2）
- 我們越親近耶和華我們的神，越深越大的活水的江河將從我們腹中湧出，帶下生命的醫治與更新轉化。
- 我們將生命完全獻給神，祂必確保我們永遠不會缺乏聖靈的膏油，我們的燈將永遠照耀。
(改編於榮撒卡基斯流月月祝福)
為美國禱告: 公義臨到司法系統
編輯小記: 本篇轉載自達屈·席茲(Dutch Sheets)《給祂15分鐘》10月6日的貼文。
【時事背景: 暴君（despot）是指擁有絕對、不受限制權力的國王或其他統治者。專制（despotism）因此就是指絕對的權力或控制，或暴政。在理解這些定義之後，請思想以下湯瑪斯．傑佛遜（Thomas Jefferson）的言論，他在1820年9月28日寫給外交官威廉．賈維斯（William Jarvis）的信中說：… 詳情點閱 】
【禱告】
- 神賜智慧建立美國：天父啊，我們知道公義和公平是你寶座的根基；我們也知道，這根基是建立在真理上，而真理在於祢和祢的話語。我們相信，當我們的開國元勳尋求祢的智慧時，祢應允了他們的禱告，使他們能夠寫下我們的憲法和權利法案。
- 阻攔邪惡的計畫：天父，左派和暴君不斷背叛並扭曲這智慧和祢的真理。我們求祢超自然的幫助，攔阻他們的計劃。我們求祢將智慧和聰明賜給川普總統的團隊，以及國會中敬畏神的議員，使他們能抵擋那些企圖使美國背離猶太 – 基督信仰根基的計謀。釋放你至高全能的手，拆毀那些抵擋真理之人所建立的邪惡結構和系統。從我們身上除去邪惡和不義法官的暴政。
- 建立強大公益的美國：天父，幫助我們重建一個強盛的美國，使我們能夠在世界各地成就你的旨意。賜我們智慧修補缺陷，建立一個更強大、更公義的國家。震動邪惡勢力，做深層的潔淨工作。復興並恢復我們。
- 我們的宣告：公義必在美國法庭上得勝！
奉主耶穌的名禱告，阿們。
為美國禱告: 約珥軍隊禱告要點(12/7)
編輯小語: 本篇是妮塔·強生(Nita Johnson)所領導的《世界為基督》事工12月7日為美國禱告的重點，供大家參考禱告。
- 敬拜神，為復興與覺醒、推翻共產主義禱告；求神興起年輕人和新一代的勇士。
- 為川普政府/內閣人員禱告：求神保護伊隆·馬斯克的安全，讓川普總統在使美國再次偉大的過程中，每一步都充滿從神而來的智慧和分辨力。在國家剷除腐敗的關鍵時刻，求神賜下恩典與合一，使美國成為一個在上帝治理下的國家！
- 為經濟禱告：目前似乎有某種力量在阻擋經濟復甦，求神釋放經濟活力。也為黑石集團及其所代表的势力禱告，因為它象徵深層政府透過戰爭施行的權力與控制。
- 為媒體 – 傳統媒體與科技產業 – 禱告。
- 為學術界禱告 – 求主除去教育體系中的共產主義與文化馬克思主義意識形態。為學校選擇權、1776（愛國主義）課程，以及愛國精神的復興代求。
- 為流人血的罪，包括全美五十州的墮胎以及人口販運悔改，並呼求生命文化的興起。
- 為持續的戰爭，例如透過俄烏戰爭以及以色列/中東衝突所引發的第三次世界大戰風險禱告；求主揭露並瓦解中東—伊斯蘭世界霸權機器。禱告抵擋伊斯蘭極端分子所策劃的混亂。
- 禱告抵擋混亂 – 求主保護美國免受境內潛伏特工的危害，並使他們的身份與資金來源完全曝光。禱告抵擋「無王」抗議/暴亂，阻止嫁禍行動和天氣操控。
- 為這一代人，特別是青年禱告，願他們在神的聖火中奮然興起。禱告純淨的復興之流來預備並裝備這一代人，成就他們在神裡面的命定。
- 為美國移民及海關執法局（ICE）的執法人員以及保守派人士禱告，求主保護他們。墨西哥販毒集團已對執法人員懸賞（以誘導針對他們的暴力行為）。
- 為政治重組禱告。求主揭露「彩虹聯盟」以及被中共／馬克思主義者集結以催票的少數族群的真相。他們企圖利用這些人在2026年與2028年國會選舉中翻轉議席；我們需要攔阻他們的計劃。
為以色列禱告：本週時事與禱告重點(12/6)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》(Kingdom Inheritance)事工12月1日的貼文，禱告則轉載自《關懷以色列 & 列國》12月6日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。
【禱告重點】
- 爲政府與社會禱告
- 求神使政治與軍事領導人成爲聖經所說的「錫安之子」，在祂面前戰兢、認識祂是王和幫助者，並得着屬天智慧與保護。
- 祈求以色列政府合一、不被欺騙，領袖們受神引導，持守聖經原則成就神的旨意。
- 以色列外交孤立是神的引導，使國家轉向祂。求神潔淨政府、帶領司法改革、糾正不願服役的羣體，並使人民追求公義與真理。
- 爲外交關係 禱告
- 外邦的咒詛與背叛反映他們對神的敵意；求以色列按聖經方式響應，使神的榮耀顯明。求神恩膏 Bibi 及官員們在與美國、聯合國及各國互動時持守真理。
- 任何企圖承認巴勒斯坦國的計劃必不成立；使各國媒體與 NGO 的咒詛轉爲祝福。
- 祈求主阻止川普的停火計劃後續階段，以及任何外國軍隊（如 ISF）進入神的土地。
- 保護以色列士兵，使 IDF 得着神聖策略、迅速行動並出其不意地破壞哈馬斯能力（包括地道）。
- 感謝以色列堅持拒絕讓哈馬斯或巴勒斯坦權力機構掌控迦薩，並求神使以色列看見迦薩原屬猶大支派的產業，納入戰後計劃。
- 爲外部安全禱告
- 以色列面臨來自區域強國與激進組織的綜合威脅：卡塔爾、土耳其、伊朗、真主黨等勢力共同加劇以色列的安全風險；國際政治合作（如美國與卡塔爾/土耳其）也可能對以色列造成危害。
- 求神保護以色列、瓦解敵軍、混亂仇敵陣營：包括保護邊境、防止敵對勢力重建、使中東仇敵彼此猜忌、使以色列在多前線戰爭中得勝，並差遣天軍與祂的審判臨到邪惡計劃（特別是伊朗）。
- 爲阿利亞／救恩/彌賽亞身體禱告
- 祈求神除去經濟、政治與心理障礙；改變他們對以色列安全的錯誤認知；幫助他們明白列國仍將他們與以色列連結。求神預備以色列接納新移民並加速吸納流程.
- 神的心意是增加「餘民」，使更多猶太人得救：向猶太人顯明耶穌已成就復活與救贖的預言，並醫治他們的屬靈創傷與隔絕。
- 信徒需要恢復對「以色列與列國得福」的正確神學理解：包括亞伯拉罕之約、創世記 28:14 的應許，以及外邦人得福與以色列復興的關聯。求神潔淨彌賽亞身體，使其從反猶主義與替代神學中被釋放。
- 求神興起能辨識時代、並勇敢站立支持以色列的信徒：包括更多以薩迦的兒女、公開對抗謊言的聲音、恢復教會的勇氣與宣教使命，並理解外邦信徒永恆命運與以色列相連。
奉耶穌基督的名，阿們!
為以色列禱告：以賽亞62禱告運動：2025年12月代禱信
【時事背景：當我們步入十二月，也就是希伯來曆的基斯流月時，我們再次被提醒，這正是光明節／修殿節（Hanukkah）的時節，一場獻殿的慶典。除了眾所熟悉的光明節故事之外，修殿節實為聖經中最具啟示性的時刻之一。…詳情點閱】
- 但11:32b「⋯⋯惟獨認識神的子民必剛強行事。」
【禱告重點】
- 為以色列與美國的外交關係代禱：懇求主每日在美國總統唐納．川普的生命中印證，他乃是神所立的當代古列王，在這時代被主放在權柄之位。求主賜他智慧與洞察力，使他在涉及以色列的每項決策中明辨是非。也求主保守他的心，對準神對以色列當前的計劃，並使他能抵擋一切試圖削弱以美關係的壓力。「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」（提前2:1-2）
- 為主在加薩地區拔除舊根、重新栽植代禱：求神破除哈馬斯在加薩的掌控，拔除一切帶來毀滅的極端組織。求主在加薩能興起新的領袖，而且他願意為人民帶來盼望，並尋求與以色列的和平。「看哪，我今日立你在列國列邦之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶1:10）
- 為在被擄過程中遇見主的那些人質代禱：求神繼續吸引他們的心歸向祂，並藉著他們的見證激勵以色列全國來全心尋求主。祈求這些獲釋的男女能獲得影響力，激勵新一代興起、發光，並全然歸向神。「興起，發光！因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民；耶和華卻要顯現照耀你，祂的榮耀要現在你身上。」（賽60:1-2）
- 為在各國興起的反猶浪潮能被阻擋及消退代禱：許多地區的新領袖正公開針對猶太社群並帶給他們恐懼。隨著敵意加劇，歸回以色列的迫切性也隨之增加。祈求主親自成為猶太民族的盾牌與保護，即便在壓迫性的統治之下仍得蒙看顧。同時求主供應即將到來的大規模回歸浪潮所需的財務資源、基礎建設與各樣敞開的門，使散居各地的猶太人得以順利回到家園。「我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。」（結36:24）
【回到禱告總結】
關鍵事件: 中東新局勢 進入復興與末後大收割
【時事背景：翟辛蒂先知（Cindy Jacobs）邀請了丈夫翟麥克（Cindy Jacobs）、恰克．皮亞斯博士（Dr. Chuck Pierce），以及列國的代禱者和使徒，討論最近的中東局勢，鼓勵基督徒持守禱告，他們領受中東「和平委員會」（Board of Peace）將會帶來復興和末後大收割。…詳情點閱】
【禱告重點】
- 求主釋放埃及的百姓，堅居當地教會和基督徒，將和平和醫治的信息傳給整個中東。
- 求主興起更多美國和世界各地的基督徒為中東局勢禱告，守住時機之窗，帶領國家進入神的心意，為末後大收割舖路。
- 求主帶下更新，使弟兄姊妹順利進入下一個階段的大收割。
- 求主改變我們的心思意念，放下成見和仇恨，按著神的應許打那美好的仗，見證復興臨到中東，迎接末後的大收割。
奉主耶穌基督的聖名，阿們！
【回到禱告總結】
關鍵事件: 反基督教情緒在西方日益增長 – 基督徒該覺醒了
【時事背景：11月21日星期五，尼日利亞尼日爾州聖瑪麗天主教學校遭到攻擊，造成315名學生和教師被綁架。教宗Leon十四世於週日呼籲立即釋放他們。這是本週第2起明日張膽的校園綁架案。…詳情點閱】
- 代下7:14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
- 申6:4 以色列啊！你要聽！耶和華—我們神是獨一的主。
- 約15:18-19 世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
- 提後3:1,12 你該知道，末世必有危險的日子到⋯⋯凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。
- 弗6:18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦。
【禱告】
- 主啊！我們求你赦免我們的國家任意妄為的罪，流無辜人血的罪，不認祢是獨一真神的罪，沒有持守祢給我們禱告權柄的罪，使我們的國家、我們所居住的城市陷於不義。主啊！我們今天向祢悔改，求祢興起，使祢的百姓興起，在地上藉著禱告與祢一同執掌王權。
- 主啊！求祢賜給祢的百姓剛強壯膽的心，在這個末後的世代，能為祢剛強站立，興起發光。
- 主啊！求祢興起合用的百姓，進入七山職場，在關鍵時刻、關鍵地點為祢站立，賜給他們約瑟、但以理的恩膏，好叫世人知道，至高者耶和華在人的國中掌權。（但4:17）
奉主耶穌基督的聖名，阿們！
為原住民禱告 : 為美國守聖餐 – 見證原住民與列國在華府合一的時刻
編輯小語: 本篇是由一位加拿大錫安教會代禱者撰寫，以另個角度分享她與原住民在華府參加「聖餐美國」等聚會的領受。(閱讀關於台灣原住民代表團參加這些聚會的相關報導，請點擊此處。)
【時事背景： 時隔十多年，我再次踏上華盛頓的土地，參加「All Tribes D.C.」與「Communion America」兩個聚會。這一切的起點，源自幾週前一次原住民領袖的禱告請求。…詳情點閱】
- 詩24:7-8 衆城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來——就是有力有能的耶和華，在戰場上得勝的主！
- 弗4:5-6 一主，一信，一洗， 6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
【禱告】
主啊，我們是一個合一的身體，祢興起原住民，興起年輕人；在祢掌權的日子，願祢的民以聖潔爲妝飾，甘心獻上自己。預備新婦，迎接羔羊的婚宴，直到祢榮耀再臨。
奉主耶穌基督的聖名，阿們！
為原住民禱告 : 猶太人是以色列土地的原住民嗎？
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「原住民耶路撒冷大使館（Indigenous Embassy Jerusalem）」 網站的2024年5月29日的貼文，可點擊此處閱讀原文。
【時事背景：作為一位原住民維權人士 – 我是一位來自加拿大艾伯塔省 Paddle Prairie 梅蒂人（Métis）定居地的梅蒂人 – 有一個問題我經常被人詢問，也是最容易在社群中引發分裂的問題之一：…詳情點閱】
- 結37:14 我要將我的靈放在你們裡面，你們就要活了；我要將你們安置在本地，你們就知道我—耶和華如此說，也如此成了。
- 創12:2-3 我必使你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大；你也要使別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族都要因你得福。
- 賽37:31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。
- 賽27:6 將來雅各要扎根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界。
【禱告】
- 猶太民族的原住民身份被承認: 天父啊，求祢使世界列國明白真理、尊重猶太民族的歷史與屬靈傳承，並使他們看見與以色列地之間不可分割的連結，使那些掌權者不再抵擋祢的計畫，轉而祝福以色列，因以色列得福。願真理勝過虛假敘述，願歷史的根基不被謊言所動搖。求祢堅固以色列民的身份，使他們在祖傳土地上享有尊榮與平安。
- 喚醒猶太人對其文化與屬靈遺產的渴望: 天父，求祢喚醒猶太人對其文化與屬靈遺產的渴望，使他們不被世俗定義所模糊，而是透過祢的眼光看見自己是祢所立約的子民。使以色列世世代代在祢安置他們之地，向下扎根，向上結果，顯為榮華茂盛。我們宣告：雅各要扎根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界。（賽27:6)
奉耶穌基督的名，阿們！
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】
編輯組特區: 漢克·昆尼曼：新事的季節
信息: 漢克·昆尼曼( Hank Kunneman) 日期：2025年12月4日 資料來源: 以利亞名單中譯: 全球24/7禱告城牆
神藉著除去、反轉與重置所做的修剪
前言：
2025 年 11 月 2 日，漢克·昆尼曼牧師釋放了一個強而有力的預言，宣告主的靈稱這時期為「新事的季節」！這是在神的神聖重置中的關鍵時刻，祂說祂設立了神聖的佈局與神聖的陷阱，要按照祂入侵地上的公義與正直，對地獄的計畫施行審判。
萬軍之耶和華正在對付假敬拜、假言論、以及那些想在列國中自我抬高的假政治人物。因此，現在有一段修剪的窗口 – 藉著除去、重置與反轉 – 要剪除那些「腐敗」，好使主的救贖計畫得以綻放與成長。
這神聖修剪的關鍵徵兆包括：
• 最高法院中的法官清除
• 紐約市看似爛到核心，但正進入修剪季節
• 紐約州、新澤西州、新罕布夏州中的任期反轉，保守價值被恢復
• 在期中選舉出現神聖的驚喜
主的預言要祂的百姓不要懼怕，並警告我們在這關鍵時刻要留意自己的話語。如果在聖靈帶領下，若我們持續禁食、禱告、並投票，那麼耶和華的烈火審判將摧毀仇敵的計畫！
2025 年 11 月 2 日，Hank Kunneman 牧師領受並釋放的主的話：
「我此時前來向地上顯明我是活著的神，我是那位活著而非死的神。我要在此時向地上啟示，我是獨一無二、真的神！因地上有許多虛假，許多被談論或被敬拜的都是假的，但我現在前來要啟示我自己。
『正如我在摩西的日子說過，當我拯救一個民族時，我要在法老身上得榮耀。』我再次說這話，不僅是為了拯救這個國家 – 美國 – 也是為了拯救地上的列國。是的，我也提到加拿大、澳洲 – 這時期的列國。因為我已經說過，也在我的話語中宣告，當我的審判臨到地上時，人就會學習公義；因此，人不僅看見我良善的榮光經過大地，也將看見我的審判。
我在此時說這話，是要你們不要懼怕接下來即將發生的事，無論在未來的日子、幾週，或你的新年裡。因為看起來會像是挫折、困難與試煉，而你們會說：『我以為我們正在前進，我們正在得勝。』你可知道，那位分開紅海的神，容許某些事看起來不可能？因為仇敵在驕傲與無知中，正好走進我所設下的佈局 – 我的陷阱。
我如此說，是要你們明白我所宣告的。這是我為這季節所發的命令。當你們進入新的一年，我已說要觀看、要留意、要注意，我沒有改變我的心意。因為我已經、而且現在仍在提醒你們：我說我要行新事。這是新季節，舊事已過，現在、將來，並會持續過去 – 因為這是新事的季節。
「不要為紐約憂慮……」
因此，不要為紐約憂慮。人必會說、也將說：『紐約市怎麼了？這個蘋果 – 大蘋果 – 已經爛到核心。』然而我說：這是佈局 – 我的佈局 – 好叫你們明白，我正在像以利亞的日子那樣對付虛假。
我正在、並要繼續對付你們的假媒體，如同我如何對付巴力的假先知。現在，我也要對付屬巴力的假政治客。我會容許他們在一段期間以為他們仍擁有任期。但若你們繼續禱告，你們會看見事情發生。我將會劃下一條紅線 – 一條由眾議院、參議院和行政部門所組成的公義之線，它將擁有我節制的能力、反轉的能力和重置的能力。這甚至會臨到司法部門，使審判臨到那些自稱說：『我們不會被除去職位，因為我們是最高的。』你們已觸犯了至高的神！因此，觀看新事吧。
觀看紐約，人必會說：『它爛了。』然而我卻說這是新事。你 – 紐約 – 是我修剪的枝子。因此，在火降下審判在那些因為自己任期而歡喜的人後，紐約市你將綻放。我要修剪，使那腐爛的蘋果在這季節中落地，並使新的事從紐約、紐約市生出。它不只是修剪的枝子，並且要在新的季節 – 不是現在，而是在我震動之後的季節 – 使這顆大蘋果變成紅色的新蘋果。
紐約，你的州將變『紅』。至於你 – 新罕布夏 – 你要穿上『紅』色的外袍；而你 – 新澤西州 – 一件新的外衣（jersey）要臨到你，因為保守的價值將被恢復，但必須等到腐敗的、敗壞的、自以為掌權的那些人先被砍下。
你們會說：『我們以為還要更久。』哈！任期是誰的？是我的！我此時要來施行審判。
「仇敵七倍加熱，但我將熄滅火……」
最後我對你們說：你們正處在一個時刻，仇敵把火加熱七倍，如同沙得拉、米煞、亞伯尼歌在火窯患難的日子。然而，某件事改變了局勢。這正是我要說的：看似是他們的任期、他們的季節，直到我顯現，熄滅了火。你們將看見這事發生，並帶領你們進入期中選舉的時期。
你們禱告、禁食、聚集和投票的程度(degree)，將決定我烈火在靈裡所頒布命令(decree) 的威力 – 焚毀虛假的，並大大毀滅那些以為他們能保有高台、議程、座位的人。
畫下條線來，我會用我的手指帶來分別，使我的公義掌權。
你們將看見一些事發生。要非常謹慎你們的話語！因為仇敵想藉你們自己的話來譏笑你們。我事先告訴你們這些，是要你們不要與你們眼見或以為將永遠持續的事達成一致。
加拿大，澳洲，你們也要仔細聽 – 這也是你們的季節。」
一場帶來神聖勝利的「關閉」
前言：
2025 年 11 月 9 日，主的預言再度臨到。聖靈指出，美國政府的關閉（shutdown）預表哥林多前書15:45–46 所寫的：
「首先的人亞當成了有靈的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。……但屬靈的不在先，屬血氣的在先；以後才有屬靈的。」（和合本）
在人所做的天然層面被關閉的，神將在屬靈層面關閉仇敵的計畫：包括黑暗勢力的籌算、混亂、分裂、仇恨，以及傷害無辜的意圖。神說祂正在關閉那些自以為能推行黑暗議程的執政掌權。
這神的勝利將影響法律、立法、學校、大學、並加速國家的經濟！
現在不是仇敵得勝的時候，而是慶祝神聖勝利的時刻──因為萬軍之耶和華已經關閉了仇敵的計畫！
2025 年 11 月 9 日，主的話：
「此時我要對你說話，」永生神說，「有些人用耳朵聽，但聽錯了。因我在話語中說過：要謹慎你怎樣聽。有耳的，就應當聽聖靈對這時刻所說的話。在你們的美國有一句諺語：政府關閉了。我卻在笑，我在譏笑，我正等待著我要成就、將充滿這國與世界的事。
你們觀看 – 你們將看見。因這情景正如歌利亞站在以色列面前 – 使王、戰士、與掌權者都被恐懼癱瘓，他們整整四十天四十夜被關閉於恐懼之中，看似毫無勝利可盼。為何你們的眼光也如此？你們以為那些愚昧的人，靠著他們有限的理解，就可以阻止或關閉我所計畫、我所命定、要回應這世代中少數義人禱告的事嗎？
我在話語中說：「我除掉舊的，為要立新的。」 而這正是我所計畫的。我在聖經中設下原則，講到肉身與死人復活。讓那些懼怕、理解有限的人聽見：「先有屬血氣的，然後才有屬靈的。」為何我提這點？因為人會說：『政府關閉了四十天。』我說：先有天然的 – 如同以色列的日子 – 然後我在靈裡興起，使歌利亞的頭被砍下，不靠勢力，不靠才能，乃是靠我的靈。
當火窯的門關上時，他們被關在七倍熾熱的火中，似乎毫無好結果。這也是今日一些人心中的諺語。但我做了什麼？先是天然的，後是屬靈的：我以第四位顯現，熄滅火窯，開啟那關閉之處。
你們說：『政府關閉 – 完了，我們該怎麼辦？』但先是你們天然的，現在我要在靈裡起來』，永生神說，『我要關閉仇敵的努力、計畫、議程、意圖、混亂、分裂、爭競，以及傷害無辜的邪惡意圖。』
到了 2026 年，你們將看見事物向勝利、向新事、向開啟的方向轉變。你們會在法律、立法、學校、大學中看見。在經濟中更會看見加速。事物不會再被關閉，而是將被打開。將有一股新的氣息 – 我憐憫的氣息吹來 – 當我的良善經過地面時，你們不要被迷惑。因為當我經過地面與這國家時，我的審判也在地上。你們會看見某些事被開啟，但另一些則會被關閉、被暴露；因我的審判要臨到，我的公義要被看見。」聖靈如此說。
編輯組特區: 珍‧漢蒙：打破針對你聲音的攻擊任務！
信息: 珍‧漢蒙(Jane Hamon) 日期:2025年11月1日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
2025 年 11 月 14 日發布的話語
引言
我想從心裡跟你們說幾句話。在我傳講這信息時，我能感受到神在這一刻話語的分量：關於我們聲音的爭戰是真實存在的。你們中許多人也經歷過：壓力、阻力，甚至對你聲音的屬靈或身體攻擊。今晚我自己也感受到其中的一些。
主一直在對我說，我們這十年已經進入了「聲音之戰」- 這是關於誰被敬拜的爭戰，關於誰塑造文化的爭戰，關於供應線和權力結構的爭戰，最重要的，是關於從神子民口中發出的聲音的爭戰。
我全然相信，神正在打破那針對你聲音的攻擊任務。祂正在恢復你聲音的力量，釋放新的先知性外袍，祂在呼召祂的子民發出震動屬靈氛圍的聲音。
如果這些與你心中的感受產生共鳴，我邀請你觀看這則信息(鏈接)。我相信聖靈會像當時在我們的聚會中一樣，強烈地向你說話。堅立，揚起你的聲音。這是你宣告、發預言、起來行動的時刻。
「聲音之戰」的十年：五個領域的爭戰
以下是簡‧漢蒙於2025年11月14日發布的先知性講道的文字記錄：
在這十年之初，主對我說，我們正進入「聲音之戰」的十年。事實上，我們所經歷的，以及我們在各國新聞中看到的事態發展，包括我們自己的國家，都是『聲音之戰』的具體表現。主對我說，我們的爭戰將發生在五個不同的領域：
- 第一，關乎靈魂的爭戰。問題是：誰將得救？有多少人在為某些人得救而爭戰？
- 第二，關乎敬拜的爭戰。今天我們看到的許多現象，都與誰被敬拜、誰被高舉有關。即使在紐約市，我們也看到各種意識形態和哲學思想被高舉，凌駕於耶穌基督之上。因此我們明白，在屬靈的氛圍中，正有一場關於誰被敬拜的爭戰。
- 第三，我們現在正處在權力結構的爭戰中。權利結構決定誰在做決策，誰在制定議程。這就是為什麼選舉如此重要。我感受到主在說，現在正是為明年中期選舉開始爭戰的時刻。如果等到明年中期才開始行動，那就太晚了。所以，現在是時候用我們的聲音去影響明年的中期選舉。
- 第四，關乎供應線的爭戰。資金如何使用？誰在使用資金？資金流向何處？資源如何被分配或被阻擋？最近有多少人感受到供應線上的爭戰？我告訴你，這是爭戰的一部分。這也是為什麼我們看到「政府效率部」( DOGE)，看到政府停擺。教會必須發聲，看到這些被釋放和突破。
- 第五，當然就是我提到的「聲音之戰」。神一直在聆聽聲音。正如我們所知，這是屬於希伯來字母pey（譯者注：象形含義是口） 的十年，大家跟我說 「pey」。阿們！所以，我們正處在 pey 的十年，也是 vav（譯者注：希伯來第六個字母，字面意思是「鉤子、連結」） 的年份。
神正在聽祂百姓所發出的聲音
神一直在聆聽祂百姓發出的聲音，祂一直在聆聽祂先知發出的聲音。我相信，在這個季節，就像攻打耶利哥城的時候一樣，神在聆聽那一聲吶喊。像基甸的時代一樣，神在聆聽刀劍出鞘的聲音，當神的百姓呼喊：「耶和華的刀！基甸的刀！」他們把聲音釋放到屬靈的空中。同樣，在《使徒行傳》中，當教會遭受逼迫時，禱告的聲音升到天上，神就震動了他們所在的地方。
神今天在說：「我的百姓能否發出聲音？難道我沒有在我的百姓中興起一聲戰吼嗎？難道我沒有為我的新婦釋放得勝的聲音嗎？」
兩種恩膏的結合、開啟新時代的藍圖
坦白說，我覺得我們所見證的 – 尤其是在查理·柯克（Charlie Kirk）被暗殺這件事上-查理在大學校園裡就是「在曠野呼喊的聲音」，而我們也看見圍繞他發生的屬靈爭戰。我聽見-請大家先把手舉起來片刻……我聽見主的靈在說：「就像我在聆聽我百姓所發出的聲音，我也在宣告：現在是我要將『火焰復興者』的恩膏與『有策略、有智慧的使徒性改革者』的恩膏結合在一起的時刻！」主說：「當我把這兩種恩膏結合在一起時，改變的風正在吹起，我要你們去先知性地宣告、去宣令這轉變。因為你們的聲音要開啟新時代的藍圖！」
主又說：「如果我的先知們明白，如果我的先知性百姓明白他們聲音裡的權能，如果我的百姓明白當他們開口宣告時所發生的事，如果他們能從屬天的眼光來看，他們就會明白：是你們，使屬靈氛圍發生轉變！是你們，改變列國和世代！是『我的聲音』藉著你們的嘴唇，使仇敵被擊碎！」
揚聲高喊！這是你的新時代！
主說：「所以，不要沉默。你們不能再沉默了。因為我要在這日子釋放一件新的先知性外袍。我要釋放我靈的新風，你們要說預言，要宣告，要作異夢，要看異象！」主說：「你們當中有些人覺得自己正處在乾枯的季節，」但主說：「那是因為我正在預備你們，使你們能夠承接這件新的外袍。所以，舉起你們的手，發出吶喊吧！」主說：「這是你們的新時代，這是你們的新外袍！」
打破仇敵針對你聲音的攻擊任務
再給我一點時間。主今天在敬拜中提醒了我一件事。很多年前，我在馬蒂‧萊頓 (Marty Layton，他是一位先知) 的教會。當時在他的教會裡，我們正處在很棒的敬拜中。突然，在我眼前出現了一個邪靈的身影。我當時其實有點生氣，因為我正敬拜到一半。但這個邪靈看起來就像迪士尼動畫片《小美人魚》裡的海巫烏蘇拉（Ursula）……（有多少人還記得那個海巫？非常、非常醜。）我心想：「我正在敬拜，為什麼我會看到烏蘇拉？」然後我突然記起，在故事裡，烏蘇拉就是那個偷走小美人魚聲音的角色。而一直以來，仇敵有一個攻擊的任務，就是要偷走神先知、神復興者和神改革者的聲音。
當我今晚進到這裡時，我感覺主對我說了兩件事：
- 第一點，我們要打破針對聲音的身體層面的攻擊。來吧！你們當中有些人在聲音上遭遇過攻擊嗎？如果有，請揮揮手！我們要打破這個層面的攻擊。
- 但主說，仇敵一直在進行一個有組織、有目的的行動，要奪走祂的改革者與先知的「影響力之聲」。你們當中有多少人覺得自己正處在這樣的攻擊之下？
如果你曾遭遇上述兩種攻擊中的任何一種，請舉起你的手！我們現在要釋放一個大能的呼喊，因為聖經說：「我們要用誇勝的聲音向神呼喊！」來吧，奉耶穌大能的名，我們現在就釋放，就宣告！
「主耶穌，我們感謝祢帶來醫治和釋放，感謝祢的得勝。我們為先知感謝祢。感謝祢為我們打開的門，賜下祢賜下新的一天。神啊，我們感謝祢，我們必不沉默！
聽著，當神興起以斯帖的時候 – 來吧 – 在那個時代，有一位王，叫亞哈隨魯（我知道這不是希伯來語正確的發音，但大家都這樣稱呼他。）你知道他的名字是什麼意思嗎？意思是『我要使你貧窮並使你沉默』。我相信主正在說：『我要將我的百姓從這轄制中釋放出來，使你們能重新建造、重新改革！』阿們！」
編輯組特區: 安德魯‧托伊: 這是「聲音啟動神蹟」的季節
信息: 安德魯‧托伊(Andrew Towe) 日期：2025年12月2日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
我聽見主說：「在這個季節，有聲音啟動的神蹟正在向你釋放。」你所領受的應許，唯有通過先知性的聲波才能臨到。當你開始用神所賜給你的權柄發聲時，你將看見大山挪移、祝福湧現，天使也必按著你的宣告被差遣。張開口，開始在你的環境中宣告神的話語。
「你定意要作何事，必然給你成就，亮光也必照耀你的路。」（伯22:28）
那些曾被攔阻的，如今正被傾倒下來。那些曾緊鎖的門，如今正因你的宣告而大大敞開：「這是我開啟之時！神恩典的亮光正照耀我的路！」
用你的舌頭發預言
聖經說：「生死在舌頭的權下；喜愛它的，必吃它所結的果子。」（箴18:21）你的舌頭是一個先知性的器皿。它可以成為神手中的工具，說出生命的話語；也可以與仇敵同盟，說出死亡的話語。你是否一直在不斷重複你生命中負面的環境？你是否在不知不覺中成了仇敵的喉舌，宣告了牠的報告？
當我默想這些時，我翻到了一段熟悉的經文：主的靈把以西結帶到一個遍滿骸骨的平原中。聖經形容那些骸骨「極其枯乾」。你是否曾經被主的靈帶到一個看似全然死亡、毫無盼望的地方？也許你正身處其中，心裡問：「神啊，我為什麼會在這裡？」情況看起來似乎是終點，好似一切都結束了。但請預備你的心 – 因為那其實是神要為你動工的良機！
「祂又對我說：你向這些骸骨發預言說：『枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。主耶和華對這些骸骨如此說：我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。』」（結37:4-5)
請注意：以西結對那些枯骨宣告的是「主耶和華如此說」，而不是「你們已經死透了，我想你們沒希望了」。他沒有針對眼前的現況發表評論，他領受的是先知性的指令，並遵從了神的命令去宣告。
「於是我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震，骨與骨互相聯絡。」(結37:7）
喧囂與震動：那是你突破的聲音！
首先，傳來了喧囂。當神開始動工時，有時會變得喧鬧！不要被聲音嚇倒，因為這不是壞事；相反，這是神在動工的好兆頭！這意味著有事情正在發生，你只需繼續宣吿神的話語。
接著，發生了震動。當你的根基搖動、周遭一切看起來不穩固時，不要害怕。你只需繼續宣告。當你遵從主給你的先知性指示時，天上正肅立注視。
一切都在互相聯絡
「……骨與骨互相聯絡……」
我聽見主說：「開始宣告：一切都在彼此聯絡。」我知道你在自然界中看到的都是毫無盼望的景況，但你要持續宣告先知性話語：「主說：『它正互相聯絡。』」讓這先知性話語應用到你的生命中：「我的婚姻正在互相聯絡，我的財務正在互相聯絡，我的事業正在互相聯絡」。
「主對我說：『人子啊，你要發預言，要向風發預言；說主耶和華如此說：氣息啊！要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。』於是我遵命發預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。」（結37:9–10）
開始發預言，宣告聖靈的風吹在你生命中的枯骨上。當你這樣做時，神必將氣息吹入你那死寂的境遇中。神正在吹氣在你蒙召的使命上。你的生命將迎來復活與復興。一切尚未結束！神必得榮耀。
站起來：祂正在快速動工！
有一天，我正躺在禱告室地上禱告，主對我說要站起來。祂對我說：「這就是我為你動工的速度，如此之快！我能把你從死寂、分散的狀態帶入秩序，使一切都為著你的益處聯絡起來。」
今天我要向你發預言：一切都在聯絡起來，你正在重新站起來。仇敵或許曾擊倒你，讓你奄奄一息，但神今天對你說：『枯乾的骸骨啊！主耶和華如此說：你們就要活了！』
我的朋友，當你開口宣告時，神蹟正在靈界被啟動，一切都在重新聯絡。那些曾經死寂、乾枯、破碎、分散的事，正被神的氣息復活。使用你的口！順從這先知性的指示，你將看見神在 2025 年最後這段時間，將在你生命中，以及與你連結的一切事上要成就的大事。
編輯組特區: 謝麗爾‧薩克斯: 奔向加速的季節
信息: 謝麗爾‧薩克斯(Cheryl Sacks) 日期：2025年12月5日 資料來源: GiveHim15 中譯: 全球24/7禱告城牆
我坐在雪橇上，停在一條閃亮的冰雕賽道頂端，彷彿停在那看似不可能的邊緣。賽道潔白耀眼、壯麗而充滿活力。我們的前方是無盡的雪橇列隊，上面坐滿了等待開賽的運動員。然後，毫無預兆地，我們被猛地彈射出去。
加速瞬間爆發 ，那股強烈的衝擊讓我幾乎喘不過氣來。我們沿著賽道飛馳，疾速掠過刀鋒般的急彎，俯衝入深谷，又猛然沖上刺眼的陡坡。雪橇不斷傾斜、被掀起，彷彿隨時要脫離冰面。我的心狂跳不止，在狂喜與純碎的恐懼之間搖擺。
這是主三十年前賜給我的一個異夢 – 如今祂再次以一種我無法忽視的急迫感把它帶回我的心中 – 因為那時我在夢中所見的「加速」情景，就是我們現在正進入的季節。
在夢中，我們並不是在掌舵，而是被帶著前行 – 被一種遠超人力的大能牽引。狂風怒號，冰面在我們腳下震動，彷彿整個受造界都在顫抖。這不僅僅是速度，這是神聖的加速，天國的旨意正急速奔向成就。
然後我醒了。那一瞬間，我清楚地知道–主正在揭示一個神聖加速的時刻，地上的事將以令人屏息的速度展開。你我正邁入一個本世代從未見過的屬靈時刻。我們正經歷先知阿摩司預言之事的成就之中：
「事情會快得讓你應接不暇，一件緊接著另一件，你都來不及反應。」(摩 9:13，信息版聖經）
「日子將到，耕種的必接續收割的，踹葡萄的必接續撒種的。大山要滴下甜酒，小山都必流奶。」（摩 9:13，和合本聖經）
是的，黑暗正在迅速盤旋加劇，但神的作為推進得更加迅猛。眼前看似混亂的，其實是神的加速度。現在正是震動與覺醒彼此碰撞的時刻 – 攪動要震醒教會，並吸引眾人歸向真理。我們必須做好準備。
我聽見主說：「你現在所擁有的，無法承載即將來臨的浩大景象。現在正是為在這震動的時刻，將奔向真理的眾多失喪之人做好準備的時候。」
現在正是時候
如果你想親眼看到「神聖加速」在現實中的樣貌，讓我分享我朋友德斯‧沃茲沃思( Des Wadsworth) 的故事，他是恩典社區教會（Grace Community Church）的牧師。這曾是一間興旺的超大型教會，但經過五任牧者更替後，會眾逐漸流失。當德斯從英國來到這裡接任牧師時，他發現教會有一群忠心卻疲憊的會眾 –大多是年長信徒 – 儘管教會位於一所大型大學旁邊，而大學事工中只有五十名學生。
經過五年的辛勤勞作卻收穫甚少，德斯感到服事走到了盡頭。他向主呼求指引。就在新年前夕，主用一個字回應了他：「禱告！」
德斯意識到，他過去雖然是個會禱告的人，但還不是一個真正「禱告的人」；恩典社區教會也是如此，雖然會禱告，但還不是一間真正「禱告的教會」。這一領悟深深觸動了他。一切，即將改變。
他向長老們宣布：「我們要成為一間真正禱告的教會！」從那一刻起，一切開始發生轉變。每一次聚會，無論是兒童主日學、執事會議、敬拜彩排、還是主日崇拜，都以禱告開始。德斯開始親自帶領每週一晚上的禱告會，每位教會領袖也都開始參與其中。
幾乎是一夜之間，禱告會人數激增 – 從最初的少數代禱者增長到九十人，隨後超過三百五十人。大學事工也開始興旺 –五十名學生增加到五百名。隨後，每週又增加五百名。每週四晚，學生們擠滿了可容納1,200 人的禮拜堂，參加敬拜、禱告和查經。站立區全部擠滿了人，兩個分會場也全部坐滿，只能靠直播連線同時進行。
德斯的兒子，也是大學事工的負責人，說：「爸爸，學生們不會覺得在另一棟樓裡通過直播觀看會很酷。」但別無選擇 –他們的渴慕太強烈了。
那天晚上，當他們用一種簡單、傳統的方式呼召人接受基督 – 邀請學生站起來、走到前面 – 年輕人無論在主會堂還是在分會堂，都紛紛起身響應。沒有複雜的佈置，沒有知名的講員，也沒有炒作，然而人們仍然不斷湧來。就在上週，有 1,800 名 Z 世代的學生湧進教會，渴望遇見神。
德斯說，他們從未向神祈求更大的教會或更大的大學事工。他們只是禱告，求主將失喪的人帶來。而神確實回應了，如此大能，以至於他們無法容納不斷湧入的會眾。
如今，這間曾經老化、凋零的教會充滿了活力 – 年輕人熱切地追求神，教會擠滿了人。年長的一代不再只是坐在長椅上觀望，他們正積極帶領年輕一代進行門徒訓練。
恩典社區教會正在發生的事，並非孤立個案，這是神在全國釋放復興的一幅先知性畫面。最明顯的表現是在Z 世代中，這一代曾在迷惘中迷失，如今正奔向真理。同樣的聖靈的作為，正在大學校園中爆發，帶來轉化，並蔓延到全國各地。大型「團結美國」(UniteUS)的大學生聚會正在點燃敬拜、禱告和福音的傳講。成千上萬的學生正接受基督，並受洗歸入主的名下。
Z 世代的根基正在動搖。他們在尋找真實的、不可動搖的東西。許多人發現，唯一的答案就是耶穌。查理‧柯克(Charlie Kirk) 的遇刺事件，在 Z 世代中引發強烈震動，加劇了這股已經在湧動的浪潮，並讓許多人意識到這一時刻的嚴肅性。一代人正在甦醒 – 就在我們眼前。靈魂的收割將浩大無比。我們要如何帶領他們成為門徒呢？
《使徒行傳》為我們提供了一個清晰的榜樣：信徒們在聖殿聚集，又在各家中彼此交通。醫治和神蹟在街頭爆發，每天都有成千上萬的人重生，家庭也成為門徒訓練和遇見神的地方。我們正再次看到這樣的模式 – 信徒被聖靈的火燄點燃，家庭也因靈魂的大收割而轉變為復興中心。
在舊金山這樣的地方，許多人可能一生都不會踏入教堂 ，而像我們的女兒和女婿這樣的信徒正在敞開自己的家門。他們邀請鄰居和孩子運動隊的家庭來到家裡。隨著交流展開、友誼建立，人的心也開始敞開。人們注意到神的平安與同在，開始提出問題，不久之後，他們就在廚房餐桌旁接受門徒訓練。這就是那種草根式的門徒訓練，它將幫助我們管理復興，並維持這場大收割的果效。
現在不是退縮或等待風暴平息的時候。我們周圍的震動沒有消退，反而愈演愈烈。舒適區正在被打破，教會正被呼召到前線。這是一個「全員上陣」的時刻，每一位信徒都不可或缺 – 每一次禱告、每一個勇敢的行動、每一個在混亂中宣講真理與盼望的聲音，都至關重要。
復興是否會降臨已不再是問題，復興已經來了。真正的問題是：我們能跟上祂正在做的事嗎？我們正被聖靈的作為帶領，以不可否認的力量加速前行。我聽見祂急切的呼召：「那些將起來為失喪的人代禱、預備做門訓訓練、重建我們家庭、教會和國家屬靈祭壇的人在哪裡？」
是你嗎？你會說：「主，我在這裡，請差遣我嗎？」
與我一起禱告：
天父，我們向祢的神聖加速說「是」。求祢賜能力，讓我們在家庭和教會中建立起禱告的祭壇。將祢的靈澆灌在我們的校園和城市中，願復興從家到家、從心到心湧流，直到遍地被祢的榮耀充滿。
我們的宣告：
我們宣告：這場神的作為無法被限制，也無法被阻擋。靈魂大收割必將到來，教會必將擠滿了人，大學校園要被聖靈的火燄點燃。我們的家庭必將成為復興的中心，我們的家人將燃燒著聖潔的火燄，覺醒的聲音必在這片土地上如雷鳴般響起！
編輯組特區: 周神助: 「一」的成形與身量
信息: 周神助(Nathaniel Chow)牧師 日期:2025年12月2日
昨天我們在花蓮馬太鞍長老會有兩場災後的敬拜禱告會。
我們跟原民的屬靈家人同行已經超過20年，我們也推動「原漢客」的同行、合一禱告也超過10多年！
但昨天整個聚會，光從原民的父老、兩代同行、當然也包括其他族群的參與，就明顯感覺「一」的成形與身量（包括聲量），有明顯的突破與成長！
光復馬太鞍這個重災區，曾經有幾十萬「鏟子超人」來救災，但是仍然可以看到到處仍然留下尚未解決的災後痕跡！
比起眾多的「鏟子超人」，我們先後來救災、禱告、撫慰的教會、屬靈家人，還是少數！
但是昨天「關鍵合一的少數」的敬拜、分享、禱告，可以感受原民父老、兩代（特別屬靈的兩代）「一」的成形、身量與聲量有明顯的突破！
最後馬太鞍教會的主任牧师起來宣告，馬太鞍靈界被光復了！馬太鞍早晨五點鐘要恢復敬拜禱告的聲音，同工團隊要成形、甚至宣告主任牧師他自己不再一樣！（這跟他過去溫文儒雅的氣質與風格非常不一樣！）
親愛關心台灣復興、原民興起的屬靈家人！讓我們繼續禱告同行、合一同行（特別兩代、原漢同心同行）。
只要我們不灰心、不放棄。堅持下去，手牽手、心連心、肩並肩走合一的旅程。
「一」會越來越成形、身量也越來越高大！也必然帶來明顯「君尊的祭司 」一起在馬太鞍、在花東、在台灣「執掌王權」！
編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息578612 面對耶洗別而得的五個屬靈升級
信息:Jenny Lee 日期:2025年12月7日 來源：油管視頻 整理：微牧之歌
1. 你被提升爲「高層次的同理者」（High-Level Empathy）
- 這些都是敵人「出手過度」反而推動你進入更高恩膏與更大聲音的地方。
- 如果你曾與耶洗別爭戰，你一定被迫發展出極高層次的同理心。
- 因爲耶洗別的任務首先攻擊「心思意念」。它攻擊你的情緒、平安，以及你與神的親密。如果心思是你的弱點，那麼你的第一場爭戰，就是在你的思想裏。像以利亞逃到山洞、求死那樣，你會被迫面對自己生命中的觸發點、弱點、不安全感、童年創傷。
- 但如果你能走過這些：你的心思會變成武器、你的情緒會被強化、你的靈裏會被穩固、你的內在會更堅強。而且 – 你會對他人的痛苦「更敏感、更有同理心」，也能更有能力服事那些正走過你走過的路的人。這是一種極珍貴的恩賜。
2.你被賦予「分辨諸靈的恩賜」
- 只要你面對過耶洗別一次，你的眼睛就再也回不到從前。
- 你會看見靈界運作的方式，你會快速辨識靈裏的動機與任務。
- 你看到別人身上同樣的靈，你一眼就能看出來。
- 你過去可能不懂靈界的力學、任務、策略，但現在你能：分辨不同的靈、 分辨不同的屬靈任務、 看穿敵人的策略、 看見屬靈的「劇本」如何運行
- 你甚至能幫助基督的身體明白這種屬靈議程，並教導他們如何靠聖靈反制。這是極高層的屬靈洞察。
3.你得到「對抗假冒的權柄」
- 如果你曾與耶洗別爭戰，你就得到對「假冒的預言、假冒的權柄、假冒的恩膏」的權柄。耶洗別的名字意思是「未婚配的、未被覆蓋的」。
- 她是假先知的原型。 她是假恩膏。她是假冒的屬靈影響力。
- 她看起來優越、有恩膏、有洞察、有影響力……但全部都是假的。
- 而你 – 一旦走過這場爭戰 -會看得比任何人更清楚。你得到的不只是辨識力，更是權柄。你跨越過的，就不再能轄制你。
- 你擁有：捆綁假冒靈的權柄、 打破假先知議程的能力、在一個區域、教會、家族裏「奪回真先知性空間」的權柄、你成爲能讓真正先知性流動回來的人。你得着「釋放被擄者的聲音」凡是你曾經爭戰過的，都會形成在你生命裏的油（恩膏）。
- 但如果你是與耶洗別爭戰過的人，你會得到一種「特殊的恩膏」: 過太多人被壓住，以爲自己是受害者，但其實他們已經被膏抹成爲「拆軛者」。
- 所以我必須對你說：你不是受害者。你是得勝者。你的聲音不是被削弱，而是被建造。你不是被壓制，你是被鍛造。像耶戶一樣：你身上有那「完全擊敗耶洗別」的恩膏。
5.你是「開路者 」
- 最後，如果你曾在生命中面對耶洗別：神呼召你帶領教會進入命定。你是那個： 打破循環的人、 說出沒人敢說的真話的人、 帶領教會從舊系統轉向命定的人、 在過渡季帶路的人。
- 耶洗別一直想攔阻教會的命定，但你既然勝過她，你現在有資格站在前線，帶領神的百姓走向未來。你像雅各一樣，與神角力直到黎明，你勝過了神也勝過了人。
- 而神現在對你說：「因爲你勝過了這靈，所以你可以帶領前線。你可以帶領我的教會進入她的命定。」、拒絕再活在受害者的身份、不要再自認是蝗蟲。
- 神已經用這場爭戰鍛造你、裝備你、興起你，使你成爲祂國度中的武器。你被膏抹成爲真正的、純淨的、沒有假冒的見證。帶領前進吧，得勝者們！
拒絕被噤聲
- 拒絕活在污名裏**
- 最後我想說：成爲聲音！
- 拒絕讓這靈再度讓你沉默。
- 甩掉疲乏。接受你的任務：在教會、在家庭、在領域中揭穿耶洗別 —— 她正在許多地方光明正大地坐着。
- 甩掉污名。你比那些更大。你是在基督裏的。
- 這場原本要擊垮你的爭戰，結果反而讓你升級、讓你提升、並激活了真正的你！
升級一：高層次同理心的恩膏
- 天父，我奉耶穌基督的名宣告：今天我不再以爲自己只是被攻擊的人，而是正在被祢鍛造成「能醫治他人的器皿」。
- 感謝祢讓我面對心思的爭戰，使我學會分辨自己的情緒、傷口、與軟弱。我現在宣告：我的心思意念受基督保護。我的情緒在聖靈裏被醫治。我的過去不再成爲弱點，而是成爲恩膏的出口。
- 主啊，願祢使用我對痛苦的敏感，使我能分辨別人的心理痛點、靈裏壓傷、與背後的屬靈根源。讓我成爲能扶起、醫治、安慰、引導的人。我宣告：我從受傷者變成醫治者。我從受害者變成代禱者。我從躲避黑暗的人變成照亮黑暗的人。奉耶穌的名，阿們。
升級二：分辨諸靈的能力
- 主耶穌，我感謝祢給我靈裏的「夜視功能」。我曾被黑暗欺騙，但現在我能在黑暗中看見。
- 我宣告：我不再是靈界的盲人。我不再被迷惑、操控或操縱。我擁有洞察、分辨、拆穿敵人的能力。奉耶穌的名，我宣告：凡是耶洗別的策略、話語、預言、操控、恐嚇、羞辱、假裝屬靈的外衣，都在光中被揭露。 我宣告：聖靈讓我看穿靈裏的動機、議程、任務與謊言。我不再迷失、不再困惑、不再被欺騙。我看見真理，我看見屬靈的根，我看見神的道路。主啊，使用我幫助禰的身體打破迷惑、打破假冒與錯誤的屬靈文化，使人對齊真理與光。奉耶穌大能的名，阿們。
升級三：勝過假冒的權柄
- 天父，我感謝祢使我勝過假冒的聲音。我宣告：我不再被僞預言、假恩膏、假權柄、假親密或假屬靈氛圍所影響。奉耶穌的名：我捆綁耶洗別一切的假先知議程、情緒操控、靈魂控制、恐嚇、比較、拒絕與羞辱。我宣告：我得着真正的權柄，因我已勝過假冒。我能辨識真假，能分辨動機，能看穿黑暗。
- 今天我站在屬靈的空中權柄地位（air superiority）中宣告：主，祢使我成爲衝破假冒文化的先鋒者。祢使我恢復真預言、真恩膏、真親密、真敬拜。奉耶穌的名，我拆毀：所有影響我家庭、教會、區域、工作的假冒議程。我宣告：真光照耀，假冒退散。真權柄興起，假權柄崩解。阿們！
升級四：釋放被擄者的聲音
- 主耶穌，我感謝祢使我從沉默變成聲音。從壓制變成恩膏。從枷鎖變成油。我宣告：我擁有打破軛的恩膏。我擁有釋放被擄者的聲音。我擁有打破壓制、拒絕、羞辱的能力。敵人試圖讓我閉口，但如今我奉耶穌的名宣告：我的聲音將不再被噤聲。我的呼召不再被壓住。我的命定不再被延誤。我宣告：我說話帶着火油。我宣告帶着能力。我禱告帶着突破。我命令帶着權柄。主，讓我的聲音成爲：
- 打破謊言的聲音
- 打破操控的聲音
- 打破奴役與恐懼的聲音
- 打開鎖鏈與大門的聲音。
- 奉耶穌的名，阿們。
升級五：開路者的呼召
- 天父，我接受祢給我的身份 – 開路者。我是突破者、轉化者、奠基者、領路者。我宣告：我不再是跟隨者，我是領導者。我不再被耶洗別壓制，我是打破耶洗別的人。
- 我不再是蝗蟲的自我形象，我是得勝者的身份。
- 主啊，我願意： 帶領教會出埃及、 帶領家庭出循環、 帶領世代出謊言、 帶領羣體出壓制、 帶領屬靈文化出迷惑
- 我宣告：我受膏帶領教會進入命定。我受膏說出不受歡迎但必要的真理。我受膏跨越過去的界線。我受膏帶出新的道路。
- 主啊，使我成爲： 清除敵人築壘的人、 打破屬靈天花板的人、 打開關門的人、 帶領羣體進入應許之地的人。奉耶穌的名，阿們。
最後總結宣告（可每日使用）
- 奉耶穌基督的名，我宣告我不是受害者，我是征服者、開路者、得勝者。我宣告：我身上所有因爭戰得到的五大升級 – 同理、分辨、權柄、聲音、開路 – 全部被激活！我走出壓制，走進恩膏，走進命定。奉耶穌的名，阿們！
當神在爭戰之中提醒你『爲什麼(WHY)』
- 今天早晨當我來到主面前，向祂傾心吐意時，祂忽然在戰場的正中央，提醒我那個「爲什麼」。在爭戰的過程中，有些時刻戰場的噪音會試圖淹沒呼召 – 戰爭的迷霧會試着削弱你的屬靈感知 – 敵人也會在這時引誘你放棄、退後、失去土地。
- 但你要振作！在爭戰之中，神給你的異象正經歷試煉，而往往在最黑暗的時刻，神會介入，使那個「爲什麼」再次變得清晰。祂提醒我們，不只是爲了安慰與撫平；祂提醒我們，是爲了錨定、穩固我們的心，好讓我們在退卻的試探中不被奪走立場。正是在激烈的屬靈爭戰中，祂重新喚起那個原因：祂揀選了你、膏抹了你、差遣了你！祂使那異象、那夢、那話語重新回到你的眼前。祂把祂曾向你說過的盟約應許再次喚醒……而這個提醒，是極具策略性的！
- 這會重新設定你對神所給任務的心態！這會堵住灰心與恐懼的入口，使那些想要分散你、破壞你命定的勢力失效。這會使你重新與你的真實國度身份與永恆目的對齊！
- 戰士們，要知道：敵人往往在你最靠近突破、最接近偉大勝利門坎時，攻擊最猛烈。今天早上，我能感覺到神的恩典正沉重而有力地喚醒許多人心中的那個「爲什麼」。祂正在點燃一團新的火，使你拒絕搖擺、拒絕放棄，也要讓所有敵人的謊言 – 那些耳語「撤退吧、接受失敗吧」 – 完全閉口無言。神放在你生命中的任務不能被偷走。祂爲你預定的命定不能被取消！我相信，今天神正在提醒我們許多人那個「爲什麼」！當祂這樣做的時候 – 讓祂的力量取代你的軟弱！讓恐懼的靈失去對你的勒索與捆綁！當神讓「爲什麼」再度變得清晰，我要向你的靈宣告超自然的力量與大能，並宣告那沉重的、企圖壓垮你的爭戰之軛，正被打碎、粉碎！願對「爲什麼」的啓示成爲你的爭戰吶喊（Battle Cry），也成爲臨到你頭上的全新差遣與膏抹。願它成爲你的前進命令：追趕、追上、並完全奪回一切！我向你宣告：神正在把你錨定在祂的神聖目的，使你能跑完這場賽程，使你能在爭戰中站立得勝，使你能走進祂所應許你的一切！
不要回頭！你正被帶進新季節！
- 最近，我聽見主清楚地說：「不要回頭！你正被帶進新的季節。」當主說出這句話時，《創 19 章》羅得之妻的故事與《賽 43:18–19》立刻圍繞着我。我深深感覺到從主心中來的一個警告：在進入這個新季節的關鍵時刻（主正在帶領許多人進入），眼睛必須定睛在祂身上，也定睛在前方祂所成就的事。
一、主說：不要讓過去分散你的專注！
- 當我傾聽主的心時，我聽見祂說：「我的百姓啊，不要被過去的日子分心。不要被上一個季節、或對『從前』的渴望所吸引。我正在呼喚你更高、呼喚你往前、呼喚你進入新的一天。我的聲音在你前面，我正招呼你進入我爲你預備的新日子。我告訴你：不要被『過去』或『曾經』綁住，要讓眼睛定睛在我，也定睛在前面的路，因爲我即將在你中間行奇事。」
二､主說：我正在釋放你，使你脫離過去季節的轄制
- 「我告訴你：我正在將你從過去季節捆住你的事物中釋放出來。我正在切斷那些壓制你、限制你、 hinder 你前進的一切。」「我正在將你從沉重的重擔中釋放 – 當你來到我面前，我要帶你進入比從前更深的安息（太 11:28）。我正在領你進入在我裏面更深的自由 – 這就是你的產業 – 比你以前走過的更深。」📌
三､主說：新季節中將有重大相遇與深度啓示
- 「新季節裏有重大、深刻的相遇在等候你。我正在吸引你進入我心更深處，使你看見、領受並明白：我的心、我的啓示、我的智慧與我的策略。當你帶着謙卑與降服尋求我時，你將以從未有過的方式看見。我將給你未來的眼光、洞察、方向，我將成爲你的錨、你的力量。」「我正在藉着我的話語給你更深的引導，使它成爲你腳前的燈、路上的光（詩 119:105）。」
四､主說：現在是一個必須「分別爲聖」的時刻
- 「現在非常重要的是，你要分別你的心、分別你的專注。不要讓眼睛向左或向右偏移；要牢牢定睛在我和我所說的話、我所引領的方向。」「我告訴你：眼睛向上！我告訴你：眼睛向前！」
五､主說：我正在醫治你過去季節的傷痛與捆綁
- 「許多人因爲過去季節中的戰鬥、傷害與痛苦而被綁住，但我告訴你：更深的『解綁』正藉着我手中的能力發生。我正在帶你更深進入完全降服的地方。我的靈正在領你進入更深的自由。在這個新季節，你將：以從未有過的力量奔跑，不再用勉強，而是用聖靈的能力奔跑。」
六､主說：這季節需要「猛烈的專注」
- 「你正進入一個更大擴張的季節，但這將要求你對我、對我的話語有更猛烈、更專注的專注力。將有許多分心之事試圖把你帶離軌道，但當你親近我、聽見我的聲音時，我將給你從靈裏而來的：清晰(clarity)辨識(discernment)洞察(insight)這些將引導你未來的道路。*
七､主說：你將進入更深的合一與自由，並釋放出你裏面的河流
- 「在這新季節，你不僅會在自由中更深發旺，你也將更深明白你與我合一的啓示，並更敏銳地與我的靈同行。」「你將看見我放在你裏面的被釋放出來，以更大的 measure 顯現。那江河 – 我的江河 – 將以你從未經歷過的強度湧流，當你更深進入隱密處、順從我的引領。」
八､主說：不要相信仇敵 –
- 『從前的比較美好』是謊言！「不要相信仇敵的謊言，他想讓你相信：過去比未來更好。他想讓你被綁住、陷住。他想你的心與眼睛被過去所佔據，使你無法看見我帶你進入的擴張與榮耀的新動工。」
九､主再次說：不要回頭！不要與懷舊的靈結盟！
- 「我再次告訴你：『不要回頭！』不要與懷舊（nostalgia）結盟，而要看向我、定睛於我。」「不要回頭，使你錯失我正帶你進入的事。仰望前方、看向我。」「回頭的唯一目的，是爲了記住我所作的恩典。
- 但許多人回頭，是因爲渴慕『以前』，我告訴你：👉 與過去斷開協議！👉 與上一季節的模式、印記全面切割！👉 讓我帶你進入解綁與更新！
十､主說：你將進入喜樂、能力與命定的豐滿
- 「在我面前有滿足的喜樂(詩 16:11)。在這新季節，我要加深你對『我的喜樂』就是你力量(尼 8:10)這真理的領受。這將是一個擴張的季節，而聖靈所生出的事將帶來一些延伸與擴展，但你將經歷前所未有的喜樂！」
十一､主說：新的道路、新的日子、新的命定
- 「不要渴望過去。新的一天正在黎明。我有新的道路、新的路徑要帶你走。我正在帶你進入我爲你命定的更深豐滿，進入我所寫下、我所呼召你完成的事 – 以你前所未有的方式。」
十二､主說：不要回頭，進入你生命中前所未有的榮耀季節！
- 「這是一個關鍵時刻。好好管理它 – 不要回頭。看向我帶你進入的新地平線，因爲我正帶你進入你生命中最榮耀的日子 – 與我合作、與我同行、完成我的計劃。」「當你活在純潔、謙卑、降服、深深住在我裏面時，我的榮耀將藉着你的生命向外釋放—這些日子就在你面前！」
2025年確實是推動你進到你的加冕的季節
2026 年提升/晉升即將來到！
- 在2026 年，提升/晉升即將來到。 聖經中提升/晉升，它的特徵乃是那改變你的層級並祝福你的任何積極的意義重大的生命改變。
- 路得與波阿斯結婚是一個提升/晉升。
- 書念的婦人拿回自己的土地、加上大量財務的結算，這是一個提升/晉升。
- 對於那個殘廢18年的女人來說，她突然被治癒，那是一個提升/晉升。
- 聖經那位得了倍增的油、創造了世代的財富的寡婦，她踏入了提升。
- 雅比斯比他的衆弟兄更尊貴，他被神提升進入祝福和擴張境界的恩膏。
- 約瑟被提升/晉升爲法老的財務總管和副司令/第二把手的位置。
- 「這些類型的提升/晉升將於2026年登場。」
- 2025年乃是你的預備季節，奉耶穌的名，你與獅子、熊搏鬥的夜間季節、甚至你在羊圈裏與以利押的屋內紛爭… 都爲着即將到來的事情預備了你。 哈利路亞。
- 神已經使用你私下的戰鬥將你預備好、來迎接公開的勝利和提升/晉升。
- 我宣令並宣告2025年確實是推動你/驅策你進到你的加冕的季節。
- 2025 年歌利亞曾經說你要降級，但是神已經安排/定了 2026年帶你向上的提升/晉升 。
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編輯組特區:【每週妥拉】09 Vayeishev（他住在）
日期:2025年12月7日至12月13日 來源：妥拉學習
經文：創世紀 37:1-40:23；阿摩司書 2:6-3:8；馬太福音 1:1-6；16-25；約翰福音 19:16-27
大綱
- 約瑟被忌恨被賣（37）
- 猶大和她瑪（38）
- 約瑟在波提乏的家裏（39）
- 約瑟在監獄裏（40）
約瑟被忌恨（37:1-11）
- 約瑟被哥哥們忌恨的三個原因
- 將哥哥們的惡行報給父親 。37:2 雅各的記略如下。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾闢拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。
- 父親愛約瑟過於他的哥哥們，因爲約瑟是雅各最愛的拉結所生的；那時拉結已經去世了。37:3 以色列原來愛約瑟過於愛他的衆子，因爲約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件綵衣。綵衣極其昂貴，因爲綵衣的顏料很難取得。37: 4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。雅各偏愛約瑟，以至於約瑟被哥哥忌恨。雅各的原生家庭也是這樣，他的母親利百加愛雅各，爸爸以撒愛以掃。
- 告訴哥哥們他的兩個夢。37: 7 我們在田裏捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。哥哥們向他下拜，也就是要做約瑟的僕人。37:9 後來他又做了一夢，也告訴他的哥哥們說：「看哪，我又做了一夢，夢見太陽、月亮，與十一個星向我下拜。」太陽：父親雅各；月亮：母親；星星：兄弟們；父母和兄弟都向他下拜。
- 哥哥們的反應 37:8 他的哥哥們回答說：「難道你真要作我們的王嗎？ 難道你真要管轄我們嗎？」他們就因爲他的夢和他的話越發恨他。
- “恨”(sanei)：出現三次（37:4，5，8）。
- 應用：在家裏，在工作中，我們曾經是『雅各』，還是『約瑟』，還是『他的哥哥們』呢？在耶穌基督裏，這三個角色應該如何做呢？
約瑟被賣（37：12-36）
約瑟的哥哥們在示劍放羊，西面和利未在示劍殺了人，雅各不放心，叫約瑟去看看。
- 約瑟的哥哥們籌劃要殺他。可見謀殺是因恨來的。
- 十誡說“不可殺人”，耶穌說恨弟兄向弟兄動怒就是殺人。
- 馬太福音 5：21 「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』 22 只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。
- 37:20 來吧！我們將他殺了，丟在一個坑裏，就說有惡獸把他喫了。我們且看他的夢將來怎麼樣。」
猶大出主意將約瑟賣給以實瑪利人。37:28 有些米甸的商人從那裏經過，哥哥們就把約瑟從坑
里拉上來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。 - 雅各兒子們以染了山羊血的衣服欺騙父親雅各。37:31 他們宰了一隻公山羊，把約瑟的那件綵衣染37:32 打發人送到他們的父親那裏，說：「我們撿了這個；請認一認是你兒子的外衣不是？」
- 雅各爲約瑟哀哭。
- 雅各也曾經以山羊皮的衣服欺騙他的父親以撒（創世紀27章）。
猶大和她瑪的故事（38章）
- 這段故事記載的原因是: 1) 猶大的惡對比約瑟的義；2）猶大和她瑪都在大衛和耶穌的家譜裏。
- 她瑪（猶大長子珥的妻子）是迦南人。
- 關於婚姻的律法Levirate marriage（申25：5-10）申命記 25:5 「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死
人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶他爲妻，與他同房。25:6 婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。
猶大和他瑪的故事 - 俄南的惡：自私，他不願意爲他哥哥生子，這樣他就可以得到長子的名分，繼承雙份的產業。
- 俄南的惡：而且他與她瑪同房滿足自己的慾望。38:10 俄南所做的在耶和華眼中看爲惡，耶和華也就叫
他死了。她瑪就回父家守寡等候，猶大卻沒有把他第三個兒子示拉給她瑪。 - 猶大同房。
- 她瑪就要了猶大的印，腰帶，和杖，這都是他身份的標誌。
- 猶大以山羊羔的血欺騙他父親雅各，他自己也被兒媳婦欺騙，代價是一隻山羊羔。
- 猶大公開承認自己是孩子的父親。
- 她瑪的公義。38:26 猶大承認說：「他比我更有義，因爲我沒有將他給我的兒子示拉。」從此猶大不再與他同寢了。
- 她瑪生了法勒斯和謝拉，法勒斯是耶穌基督的祖先。
約瑟在波提乏的家裏（39章）
- 波提乏是埃及的名字，意思是『太陽神』。
- “護衛長”（希伯來文saris）可以解釋爲太監。
- 約瑟原來是父親寵愛的孩子，如何面對自己是奴隸？
- 約瑟在困難中仍然帶着盼望，忠心服事，依靠神而做奴隸，結果是神與他同在，凡事順利。39:4 約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。
- 應用：從約瑟的身上我們學習在困難中仍然依靠神。
約瑟做管家
- 因着約瑟，神祝福波提乏的家。39:5 自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家；凡家裏和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。
- 應用：神常常藉着我們祝福別人，讓我們常常成爲別人的祝福。
約瑟受引誘
- 波提乏的妻子來引誘約瑟，約瑟敬畏神而拒絕試探。39:9 在這家裏沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因爲你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？」
- 約瑟保持距離，遠離試探。39:10 後來他天天和約瑟說，約瑟卻不聽從他，不與他同寢，也不和他在一處。
- 應用：現今時代，情色試探無所不在，我們應當存敬
畏神的心，遠離試探，才能保守自己的清潔。
約瑟被冤枉
- 波提乏的妻子冤枉約瑟，結果約瑟被下到監獄裏。
- 同樣，約瑟在監獄裏依靠神做犯人，神就升高他。
- 應用：約瑟從愛子淪落到奴隸，從奴隸又淪落到監獄的犯人，他經歷一次又一次的苦難，卻沒有失去對神的信心和盼望。我們也當如此
爲什麼猶大的故事夾在約瑟的故事中間？
- 對比：猶大用羊血的衣服欺騙他的父親（37章），她瑪以妓女的身份欺騙猶大（38章）
- 對比：猶大看到妓女而犯罪（38章），約瑟面對情色的試探而不犯罪（39章）猶大和約瑟是以色列最重要的兩個支派。歷代志上 5:1 以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的牀，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。5:2 猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出；長子的名分
卻歸約瑟。
約瑟在獄中解夢（40章）
- 約瑟凡事依靠神。40:8 他們對他說：「我們各人做了一夢，沒有人能解。」約瑟說：「解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。」
- 酒政做夢，約瑟解釋官復原職
- 膳長做夢，約瑟解釋要被殺
但是酒政卻忘了他向約瑟許的諾言。
約瑟的經歷預表耶穌基督
- 猶太人對彌賽亞的期盼，有Moshiach Ben Yosef（彌賽亞約瑟的子孫）的觀點，就是彌賽亞有約瑟一樣的經歷。
- 約瑟是他父親的愛子，耶穌是父神的愛子。
- 約瑟被自己的弟兄忌恨，耶穌也被自己的弟兄（猶太人）忌恨。
- 約瑟被自己的弟兄賣了，耶穌也被自己的弟兄賣了。
- 約瑟做奴隸被誣陷下監獄，耶穌也被誣陷被審判被釘十字架。
- 約瑟後來出監獄被升高爲宰相，耶穌復活昇天在神的右邊。
- 約瑟的弟兄來拜他和他相認，耶穌的弟兄也要來拜他和他相認。
神的警告（阿摩司書 2:6-3:8）
- 阿摩司是牧羊人，在北國耶羅波安二世的時代（主前786-746年）做先知。
- 但是北國非常富有，但是卻惡待窮人，也不遵守律法。
- 神藉着阿摩司向北國宣告審判。2:6 耶和華如此說：以色列人三番四次的犯罪，我必不免去他們的刑罰；因他們爲銀子賣了義人，爲一雙鞋賣了窮人。
- 關聯：“他們爲銀子賣了義人”對應於約瑟的哥哥們爲了銀子將義人約瑟賣了。
基督的家譜（馬太福音1:1-6，16-25）
- 基督從猶大和他瑪而生。1:3 猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭；
- 基督是大衛的子孫。
- 按着時候，耶穌降生。
- 耶穌的希伯來文Yeshua，意思是拯救。耶穌要將以色列人從罪惡裏救出來。
應用
約瑟經歷坎坷，被哥哥所賣，到埃及做奴隸，又因爲敬畏神而被波提乏妻子誣陷而做牢。人生坎坷，後來的經文我們看到其實約瑟心裏極其痛苦。但是他並沒有被不幸，困難和痛苦勝過，他不論身處何處，都帶着盼望，倚靠神，同時忠心完成手上的工作。神就與他同在，凡事順利。從約瑟的身上，我們是否學習到如何面對逆境，如果我們現在在困難中，我們仍然可以仰望神嗎？
為美國禱告:公義臨到司法系統
編輯小記: 本篇轉載自達屈·席茲(Dutch Sheets)《給祂15分鐘》10月6日的貼文。
【時事背景: 暴君（despot）是指擁有絕對、不受限制權力的國王或其他統治者。專制（despotism）因此就是指絕對的權力或控制，或暴政。在理解這些定義之後，請思想以下湯瑪斯．傑佛遜（Thomas Jefferson）的言論，他在1820年9月28日寫給外交官威廉．賈維斯（William Jarvis）的信中說：
「你似乎……認為法官是所有憲法問題的最終仲裁者；這確實是一個非常危險的教義，它會把我們置於一個寡頭政治的專制之下……
我們的法官和其他人一樣誠實，但不會更誠實……而且他們的權力更加危險，因為他們是終身任職，並不像其他官員那樣受選舉的制衡……憲法並沒有建立這樣一個單一的法庭，因為它知道不論交給誰，隨著時間和政黨的腐化，其成員都會成為專制者。」（寫給威廉．賈維斯的信，1820年9月28日）
傑佛遜曾說：「我最害怕的是聯邦司法機構。」（寫給斯賓塞．羅恩法官的信，1821年）。在1804年9月11日寫給亞比蓋爾．亞當斯（Abigail Adams）的信中，傑佛遜像先知一樣警告不要讓法官掌控過多權力：
「憲法並沒有給他們〔聯邦法官〕權利替行政部門做決定，就如同行政部門也沒有權利替他們做決定……那種賦予法官決定哪些法律合憲、哪些不合憲的觀點，不僅適用於他們自己的職權範圍，也適用於立法和行政部門的職權範圍，將會使司法機構成為一個專制的分支。」
在1819年9月6日寫給羅恩法官的信中，傑佛遜重申他對司法機構的憂慮，認為憲法並沒有賦予他們對其他兩個部門的控制權。他說：
「在這種假設下，憲法不過是司法機構手中的一團蠟，他們可以隨意扭曲、塑造成任何形式。」
美國本應該聽從這些警告。為避免使你覺得冗長，我還要引用傑佛遜另一段話，他再次將司法機構稱為我們政府中「最危險」的一個部門：
「在我們憲法建立之初，司法機構被認為是政府中最無助、最無害的成員。然而經驗很快證明他們將如何變得最危險：因為缺乏有效的手段來罷免他們，賦予了他們終身的職權與不負責任的地位；他們的裁決表面上似乎只關乎個別訴訟人，因此被大眾忽視，但這些裁決卻會因判例而成為法律……」（寫給A. Coray的信，1823年10月31日）
不幸的是，傑佛遜的警告完全應驗了。六十多年前，美國的進步派自由主義者決定，將他們的意志強加給美國人民的最佳途徑 – 或許也是唯一的途徑 – 不是透過選票或國會，而是透過最高法院。這種錯誤的信念認為最高法院擁有最高權力，使得只有九人中的五位非民選的法官，就能將他們的意志強加並強迫三億美國人接受。
五個人
僅僅五個人就能把神和祂的原則從美國的學校、政府和公共領域中趕走。他們能踐踏憲法權利，使墮胎成為全國合法，並推翻30個州人民的意志 – 這些州的人民與神一致認為婚姻是一男一女的結合。沒有任何機構或團體比最高法院更讓邪惡進入美國。這確實是專制。
2015年6月26日，五位非民選的大法官，在歷史上最傲慢的抗拒神的行動之一中，決定他們有權重新定義這個已有六千年之久的婚姻聖約。想想看：五個人（其中兩人還曾參與同性婚禮，卻拒絕迴避案件），竟傲慢地賦予自己「權柄」去推翻神……以及美國人民。這種欺騙與傲慢，令人難以置信。
關於這個邪惡的裁決，大法官阿利托（Justice Alito）說：
「今天的裁決篡奪了人民決定是否維持或改變傳統婚姻理解的憲法權利……不論美國人在此議題上的想法如何，他們都應該憂慮多數派聲稱掌握的這種權力意味著什麼。」
已故的史卡利亞大法官（Justice Scalia）則說：
「我特別撰寫意見書，是要提醒這個法院對美國民主的威脅……今天的裁決意味著我的統治者，以及遍及全美3200萬人的統治者，竟然只是最高法院九位律師中的多數……
這種由九位非民選委員會進行憲法修改的做法，總是伴隨著（就像今天一樣）對自由的極度讚美，卻剝奪了人民在《獨立宣言》中宣告並在1776年革命中爭取到的最重要自由 – 自我治理的自由……讓同性婚姻這樣的政策問題由一個特權階層、極不具代表性的九人小組來決定，違反了一個比「無代表不納稅」更根本的原則：沒有代表，就沒有社會改造。」
為最高法院禱告
三十年前我第一次造訪最高法院時，我清楚地聽見聖靈對我說：「現在我要指給你看，美國的壯士（strong man）住在哪裡。」這個「壯士」一詞出自聖經：
「人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。」 – (太12:29，可3:27)（和合本）
這並不是說所有大法官都是邪惡的，或整個機構本身就是邪惡的，而是指撒但在這裡建立了一個據點，來推行牠的計劃、控制這個國家。自那一天起，我的使命之一就是看見這個堅固營壘被拆毀。
今天我又回到華盛頓特區，為最高法院禱告。我們正在推進，把這個「壯士」趕出去，並恢復法院歸向神與祂的目的。2022年6月24日推翻《羅訴韋德案》（Roe vs Wade）的《多布斯裁決》(Dobbs Division)就是一個明顯的徵兆。請與我們同心站立在首都，向天請願，求神完成這個轉變。現在讓我們一起禱告。
】
為以色列禱告：本週時事與禱告重點(12/6)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》(Kingdom Inheritance)事工12月4日的貼文，禱告則轉載自《關懷以色列 & 列國》12月6日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。
以色列 & 列國
以色列
- 內塔尼亞胡總理與川普總統通話，會談中強調解除哈馬斯武裝和加沙非軍事化的重要性和決心，並討論了擴大和平協議範圍的問題。美國總統川普邀請內塔尼亞胡在白宮舉行會晤。
- 一年內第五次訪問：內塔尼亞胡對美國的正式訪問將於12月28日開始，屆時他將在佛羅里達州與川普會面。
- 經過兩年多的戰爭，經合組織對以色列經濟前景持樂觀態度：今年將恢復“正常”增長，達到3.3%，並繼續增長。預測報告，2026年經濟增長將躍升至4.9%，預計2027年也將超過4.6%的長期趨勢水平。
- 左翼主流媒體：40% 的以色列公民相信內部背叛理論，認爲 10 月 7 日的入侵和屠殺是有以色列左翼的影響，人們認爲左翼的公開異議和激烈的抗議活動強化了哈馬斯關於以色列軟弱無力、搖搖欲墜的信念，加沙繳獲的哈馬斯情報文件證實了這一點。
- 內塔尼亞胡正通過一系列關鍵任命來對抗內部的“深層政府”勢力：包括幾個月前任命大衛·齊尼少將爲國家安全局（辛貝特）的新局長，現在又任命新的摩薩德局長，他將於 2026 年 6 月上任。他讚揚下一任摩薩德局長羅馬稱：他是一位積極主動、勇於溝通的軍官，擁有卓越的領導力、創造力、智慧和全球戰略眼光。
- 在視察猶大和撒瑪利亞反恐行動時，國防軍總參謀長扎米爾重申持續反恐先發制人行動的政策，通過有計劃的進攻行動，儘早將其消滅。
以色列與中東
- 內塔尼亞胡警告說，伊朗將以色列視爲“用遠程核導彈打擊美國的跳板”。他強調，“我們戰鬥時，不僅是在保衛以色列，更是在保衛自由世界免受野蠻人的侵害。”
- 針對以色列及其領導人被指控犯有戰爭罪，內塔尼亞胡表示：“你們說我們犯了戰爭罪——我犯了戰爭罪。隨便你們怎麼說。但沒有哪支軍隊比以色列更致力於保護平民免受傷害。”
- 內塔尼亞胡總理指示代理國家安全顧問派遣代表前往黎巴嫩，與黎巴嫩政府經濟官員舉行會晤。這是以色列和黎巴嫩首次嘗試建立雙邊關係和經濟合作的基礎。
- 中東問題專家、中東研究所（MEI）高級研究員保羅·薩利姆博士已被黎巴嫩總統任命爲黎巴嫩與以色列就邊界爭端進行談判的首位文職談判代表。黎巴嫩外交部：黎巴嫩與以色列的談判進入新階段——這一階段將以外交手段爲主導，而薩利姆博士將領導黎巴嫩代表團開展談判。
- 自10月7日以來，以色列的戰略方針發生了轉變 – 從遏制政策轉向積極主動的預防性策略：在早期階段消除威脅，以防止敵方集結兵力，避免安全局勢惡化。這一政策經常受到地區各國政府、國際組織和外國媒體的批評，他們將其描述爲以色列的侵略和魯莽行爲。重拾遏制政策將是一個錯誤。以色列目前實施的政策能夠防止危險的局勢升級，並有助於地區穩定。
列國
- 美國國務卿馬可·盧比奧在接受福克斯新聞採訪時表示：委內瑞拉是拉丁美洲革命衛隊和真主黨的重要支柱之一，但我們對此關注得還不夠。
- 伊朗貨幣再次跌至歷史新低：1 美元兌換 120 萬伊朗里亞爾。伊朗貨幣在短短五個月內貶值了約 50%。
為以色列禱告：以賽亞62禱告運動：2025年12月代禱信
【時事背景：當我們步入十二月，也就是希伯來曆的基斯流月時，我們再次被提醒，這正是光明節／修殿節（Hanukkah）的時節，一場獻殿的慶典。除了眾所熟悉的光明節故事之外，修殿節實為聖經中最具啟示性的時刻之一。這節期回溯猶太歷史中極為黑暗的篇章，卻同時揭示神如何塑造「認識神」的子民，使他們得以「站穩腳跟，剛強行事」（但11:32）。這亦是歷史上充滿神蹟的季節，神在此時以超越人類力量的方式彰顯祂的信實。
在塞琉古敘利亞王安條克四世（Antiochus IV）的時代，黑暗權勢突然籠罩以色列。他企圖將希臘文化強加於猶太人民族，並要求他們崇拜希臘眾神。這場始於區域霸權的野心行動，很快演變為針對猶太人的迫害。在埃及遭遇軍事挫敗後，安條克四世將挫敗的憤怒轉向以色列。當時的耶路撒冷動盪不安，民眾分裂，安條克四世以殘暴手段奪取掌控權。無辜者遭殺戮、割禮等神聖儀式被禁止、聖經遭焚燬而且遵守神律例的人皆被處死。聖殿遭褻瀆，一切幾乎在一夜之間徹底改變。
然而就在那一刻，數世紀前但以理的預言應驗了。那些真正認識他們的神的人，成就了偉大的事。他們拒絕妥協、堅守聖約真理，並在靈性深淵的黑暗中如明燈照耀。正是在這片的黑暗中，光明節的神蹟發生了：僅夠燃燒一日的純淨油管，竟在金燈台中持續燃燒了八天。這表示著當人的力量耗盡時，神親自扶持祂的子民。光明節提醒我們，神不會在危難中撇下祂的子民，祂必使僅存的得以倍增，使祂的光明戰勝黑暗。
這個節期教導我們，光明與黑暗之間的爭戰既是歷史性的，也是預言性的。耶穌曾指向但以理書的這些經文，敦促門徒要留心儆醒並在信心中站立。保羅也呼應此教導，警戒將來的不法之事將再次考驗神的子民。然而，聖經並非要我們活在恐懼中，反而應許「壓力將熬煉出如星辰般發光的子民，引導多人歸向公義」。
光明節的終極意義在於重新獻殿和潔淨聖殿，不僅是古時的實體聖殿，也是指向今日我們作為聖靈所居住的這殿。在這充滿神蹟的季節裡，我們同樣能期待神以非凡的恩典運行，補足匱乏之處，照亮隱藏的角落，並加力量給那些軟弱的。
值此月之際，讓我們以嶄新的奉獻之心親近主。祈求真切認識祂，與耶穌親密同行，並堅立於聖約真理之中。願祂同在的光輝驅散我們周遭一切的黑暗，願祂的子民得以堅固，以應對列國間可能驟然變化的局勢。
願主在這奉獻與神蹟的季節，以祂的光充滿你的家與你的心靈。
約書亞．古丁（Joshua Gooding）
ICEJ禱告部負責人
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關鍵事件: 中東新局勢 進入復興與末後大收割
【時事背景：翟辛蒂先知（Cindy Jacobs）邀請了丈夫翟麥克（Cindy Jacobs）、恰克．皮亞斯博士（Dr. Chuck Pierce），以及列國的代禱者和使徒，討論最近的中東局勢，鼓勵基督徒持守禱告，他們領受中東「和平委員會」（Board of Peace）將會帶來復興和末後大收割。
埃及是中東復興的關鍵
翟辛蒂和丈夫翟麥克最近到埃及開羅參加一場先知性聚會，翟麥克領受埃及是中東復興的關鍵，神從沒忘記埃及對以色列所顯的恩慈。首先，當埃及遭遇飢荒、約瑟作宰相並與家人團聚時，法老將最好的土地—歌珊地，賜給雅各一家，雅各隨後也為法老祝福。其次，約瑟和馬利亞為了躲避希律王，帶著耶穌逃往埃及，他們在埃及得到妥善的照顧，直到回到以色列的日子。
當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福。(賽19:23-24)
翟辛蒂在埃及時領受，神特別膏抹了埃及總統塞西（Abdel Fattah al Sisi）和美國總統川普成為和平之子，使以色列與哈馬斯迅速達成和平協議。
翟麥克記起耶穌為耶路撒冷哀哭：「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。」（太23:37）他領受神伸出雙臂擁抱整個中東，相信和平將會在中東擴大，有更多國家加入《亞伯拉罕協議》。
翟辛蒂近來讀到使徒腓利前往加薩，在路上遇見了埃提阿伯太監。聖靈對她說：「儘管看起來難以置信，加薩將有復興。」神要在末世賜下大復興，勢不可擋，將要看到神超自然的運行，並要拯救哈馬斯等恐佈分子。
皮爾斯博士表示和平委員會為中東塑造了新形勢，埃及、黎巴嫩等國家開始各就各位，踏上以賽亞書19章的聖潔大道。此時中東出現了機會之窗，使神的國可以往前邁進。
求主釋放埃及的百姓，堅居當地教會和基督徒，將和平和醫治的信息傳給整個中東。
中東和平委員會 為復興和大收割舖路
「讚美帳幕」禱告殿（Succat Hallel）萊汀斯牧師（Pastor Rick Ridings）和太太派翠西亞（Patricia Ridings）自1999年開始守望以色列，他表示停戰釋放了以色列人民身上的沉重和悲痛。當戰爭爆發時，他和團隊領受戰爭將會持續，為要將恐怖分子連根拔起，代禱者也為川普及以色列總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）的家人禱告，並且相信神要在加薩建立禱告殿。
席茲牧師（Pastor Dutch Sheet）鼓勵代禱者繼續禱告，守住「時機之窗」（windows of kairos），目的是要趕走波斯魔君的靈，促進《亞伯拉罕協議》，為末後大收割舖路，而神會打開人心，復興已在伊朗燃起。
「拉丁裔人支持以色列聯盟」（Latino Coalition for Israel）主席布拉姆尼克（Mario Bramnick）解釋，《亞伯拉罕協議》讓有使命的國會議員加入，從而打開中東福音的大門。他早年與翟辛蒂和皮爾斯博士等人禱告川普當選，廢除敵基督和反猶太的計劃，使綿羊國與美國對齊，並與亞瑪力人的靈爭戰，最終使人質在妥拉節前夕歸回。
在川普第一個任期，他禱告時看見川普向神呼求，意味著總統要帶領國家回轉，到川普第二次當選，他看見屬靈的海嘯席捲美國，加上查理．柯克（Charlie Kirk）的見證，相信美國的改革要為全球帶來復興。
求主興起更多美國和世界各地的基督徒為中東局勢禱告，守住時機之窗，帶領國家進入神的心意，為末後大收割舖路。
按照以賽亞書19章的應許，「基督教豐收國際」（Christian Harvest International）共同創辦人格林伍德（Rebecca Greenwood）在年初時領受，列國的領袖將雲集埃及，成立議會，釋放埃及，將醫治帶到整個中東。
動員全球130國家的代禱者為中東守望的李克萊使徒（Apostle Jennifer Leclaire）勉勵代禱勇士，眼前的中東局勢是多年代禱的成果，神卻在一瞬之間成就，所以不要低估禱告的能力，繼續持守禱告，打那美好的仗（參提前1:18），塑造國家的命定，直至所有關於中東的應許成就，她求主帶下更新，使弟兄姊妹順利進入下一個階段的大收割。
翟辛蒂最後提到，在末後的大收割，弟兄姊妹要改變心思意念，學習愛仇敵，放下一切政治上的仇恨，尤其是「聖餐復興」（Communion Revival），例如去年（2024）贖罪日就聚集了25萬人到華府禱告。她最近也在社交平台上看見4位羅馬天主教領袖在加薩一起領聖餐。
翟辛蒂預言：「我豈不在加薩留下餘民？他們豈不在加薩發光？今日加薩豈沒有傳福音的腓利？你們將會我看見超自然的彰顯，有大量的異象和異夢發生。不要視他們為失喪的，我就是放下99隻羊，尋找1隻失羊的那一位，加薩將會有復興，我要重建，人們說這是不可能的，但我豈不是自有永有的？我豈不是永在之神？豈不比所有固有的堅固營壘更大？看著我運行吧，我是獅子，我要在中東發出獅吼。」
求主改變我們的心思意念，放下成見和仇恨，按著神的應許打那美好的仗，見證復興臨到中東，迎接末後的大收割。
】(資料來源: 國度復興報11/3貼文)
關鍵事件: 反基督教情緒在西方日益增長 – 基督徒該覺醒了
【時事背景：政府公開打壓基督教，逮捕正在祈禱的基督徒，甚至大量的基督教堂遭到攻擊，然而卻無動於衷地任由穆斯林佔據街頭，已在英國等過去基督教為主的歐洲國家，越演越烈。無獨有偶，在加拿大國會，亦有國會議員公開倡議立法，對於引用《聖經》及《妥拉》中關於性別認知的部份，視為犯罪。基督徒不該再沉睡，現在正是覺醒的時刻。
歐洲反基督教 支持穆斯林 大行其道
2025年，英國推出一道特殊法案，將對任何在墮胎診所150公尺範圍內進行默禱的基督徒定罪，定義為騷擾。事實上，早在2024年，蘇格蘭早已立法，對基督徒在「自己家中」為指定範圍內的墮胎診所祈禱，視為犯罪、獲至起訴。據統計，2024年歐洲各地針對基督徒的襲擊事件數量高達2211件，大部份發生在英國、法國、德國和西班牙，其中發生了94起針對教堂和基督教場所的縱火襲擊事件，亦是前一年的兩倍之多，反基督教仇恨正在日益增長！
然而，與此呈現鮮明的對比，是在歐洲的大城市，特別是在英國，當逢週五穆斯林街頭禮拜，警方甚至會主動封路、設路障，以確保禮拜者不被打擾。
北美亦然
無獨有隅，加拿大的國會於日前的議會中，就C-9法案進行審核，指出聖經中利未記、民數記、羅馬書等經文，針對跨性別者帶有仇恨性的文字。凡教導或引用該經文者，檢察官將有權提出起訴。
基督徒的覺醒時刻
不論在歐洲或在北美，都曾是以基督教立國的國家，福音更曾因著「日不落國」英國，傳到北美、亞洲等地。然而，隨著基督信仰的式微、異教入侵，這些國家的信仰根基正在發生動搖。然而絕大多數的基督徒，仍在安逸的環境中沉睡。在這些政治正確、人身自由、信仰自由的糖衣下，一步步地失去防線。
基督徒應當覺醒，不能再躲在象牙塔內，求主讓我們對世界正在發生的事敏銳。基督徒不是不應當參與政治，而是應當覺醒，因為我們都是那稱為「祂名下的子民」（代下7:14） ，被委以禱告的責任、管理治理的責任。
求主在此時興起祂的百姓，興起祂的Ekklesia，拿起禱告的權柄，阻止一切不合神心意的事在我們所居住的地上發生，並興起合適的人，進入職場七山，奪回神給我們的產業，使地上的國成為我主和主基督的國。
】
為原住民禱告 : 為美國守聖餐 – 見證原住民與列國在華府合一的時刻
【時事背景： 時隔十多年，我再次踏上華盛頓的土地，參加「All Tribes D.C.」與「Communion America」兩個聚會。這一切的起點，源自幾週前一次原住民領袖的禱告請求。
一、來自原住民的呼召
在一次原住民同行的禱告會上，美國東岸原住民領袖布萊恩·拉邦蒂 (Brian LaBounty)罕見地出現。他分享說，在住棚節期間，他要在白宮廣場中心搭建一個原住民的帳篷（Teepee），與五十個州的代表所搭建的帳篷，一同禱告、敬拜。那一刻， 我心中被深深觸動，立刻想起經文：「到那日，我必重建大衛倒塌的帳幕，修補其中的破口，重新修造，如古時一般。」（摩 9:11）
出發前，主奇妙地預備了一筆費用，使我能無掛慮前行。更讓我欣喜的是，聽說有一對來自臺灣的原住民夫婦也要前來祝福美國原住民。沒想到抵達第一天，我們便彼此相遇，還有來自美東的彭牧師與師母。雖然初次見面，但因着主的愛與共同的託付，我們很快融在一起，敞開心懷，暢談分享。
臺灣的邱牧師牧養原住民教會二十五年，歷經風雨與眼淚，卻始終以主的愛牧養羣羊。他的堅持帶來果效 – 一羣年輕的原住民被興起，他們有火熱的心志與清楚的屬靈眼光，願意來美國與當地原住民一同禱告。他們尊榮長輩、彼此同行，成為衆人的祝福。
他們十人同行，有大人也有孩子。因機票昂貴，領袖阿宏老師原本不打算帶孩子前往，但孩子們熱切禱告，神便奇妙供應 – 陸續有人奉獻，使所有費用全然充足。這讓人深深看見，以賽亞書 60:4-5 所說的應許正一步步成就 – 神使祂的僕人和使女在新季節中不再缺乏。
二、年輕一代的火焰
10月9日的首晚聚會，華盛頓初秋的夜風凜冽，我被一羣年輕人包圍，他們忘我地跳舞、敬拜、吶喊。帶領者邀請全場爲56個帳篷禱告，衆人跪在冰冷的石板地上，靜默祈禱。我也跪下，聽見周圍低聲啜泣。接着，衆人進入悔改禱告，敬拜再次高漲。夜已深，無人離開。許多人彼此禱告、擁抱、流淚 – 聖靈的同在極其濃厚。隨後，悔改的禱告與新的敬拜再次高漲。聚會直到深夜仍無人離開。現場充滿聖靈的同在，人與人彼此代禱、彼此扶持。我遇見兩位年輕的女孩 – 她們年紀不過二十，卻滿有聖靈的恩膏。她們為人禱告時，話語如激流奔騰、準確有力；她們不僅關心個別靈魂，也為中國、加拿大禱告。她們的心純潔寬廣，散發着復興的氣息。
散會後，地鐵停運，她們仍堅持開車四十分鐘送我們回家。那一刻，我看見了愛的行動 –「愛是恆久忍耐，又有恩慈……不求自己的益處」（林前13）。「當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔為妝飾，甘心犧牲自己；祢的民多如清晨的甘露。」（詩110:3）
主啊，求你興起這樣的年輕人 – 他們純淨、火熱、爲列國代禱，甘心奉獻。
三、一個家的見證
10月10日，我們在當地有一場家人同行的聚集敬拜。當阿宏以臺灣原住民本土的語言來帶領敬拜，全場沸騰，聖靈大大運行。弟兄姊妹彼此服事、互相翻譯、同心合一 – 原住民成為祝福衆教會的器皿。
阿宏分享說，多年前臺灣原住民曾因被歧視而自卑，不認同自己的身份。如今，他們以原住民身份為榮，因為在基督裏被醫治、被恢復。正如詩篇3:3所言：「耶和華是我的榮耀，是叫我抬起頭來的。」當身份被恢復，創造力與權柄被釋放，他們開始帶領、祝福列國。
四、守聖餐 – 合一的象徵
10月11日上午，我們來到原住民帳篷前，代表臺灣與加拿大獻上禮物，表達合一與支持。阿宏宣告，正如神復興臺灣的原住民一樣，祂也必復興美國的原住民，使他們站在「土地長子」的位分上來祝福國家。
當日下午，我們在一張長達1.5英里的聖餐桌前共同領受主的餅與杯 – 從原住民帳篷延伸至國會山莊。夕陽灑下金光，潔白的桌布與橄欖枝象徵和平與榮耀。那一刻，我彷彿看見啓示錄19章所描述的「羔羊的婚宴」，新婦預備整齊，與主一同坐席。
「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。」（啓19:7）
五、預備新婦，迎接君王
土地的長子啊，願你興起發光！願神的榮耀照耀在你身上，使萬國因你的光而歸向主。
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為原住民禱告 : 猶太人是以色列土地的原住民嗎？
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「原住民耶路撒冷大使館（Indigenous Embassy Jerusalem）」 網站的2024年5月29日的貼文，可點擊此處閱讀原文。此文作者是瑞安·貝勒羅斯（Ryan Bellerose）
【時事背景：作為一位原住民維權人士 – 我是一位來自加拿大艾伯塔省 Paddle Prairie 梅蒂人（Métis）定居地的梅蒂人 – 我經常被問一個問題，那是最容易在社群中引發分裂的問題之一：
「猶太人是以色列土地的原住民嗎？」
每當我聽到這個問題，無論在任何情境下，我都傾向以無可爭議、跨越千年的歷史與考古證據所支撐的殘酷卻真實的真相來作答：是的。
儘管支持這一觀點的證據非常充分，仍有一些反對以色列存在、否認猶太人與這片土地之連結的激進分子堅決否認。他們或許在尚未了解「原住民身份」究竟來源何處、意義為何前，就已開始支持一套建立在虛假之上、如今基本被視為事實的敘述。
我相信，強化猶太人的身份認同，是反擊這些虛假敘述與謊言的最佳方式。而這只能透過對猶太身份的「原住民去殖民化」來實現，也就是鼓勵猶太人從猶太人的視角看自己，並有意義地展現其身份中的原住民面向。
什麼是「原住民」？
若要理解「原住民性」，就必須理解原住民族是誰，我們如何看待自己，以及我們如何看待世界。
簡單地說，原住民身份源於一個民族的文化、語言與傳統的起源，這與其祖傳土地之間有密切關聯，通常可追溯至殖民入侵之前。一旦一個群體在文化、語言與精神方面具備這樣的起源，並凝聚為一個民族，他們通常就會被承認為原住民族。
一位名為 何塞·馬丁內斯·科博（José Martínez Cobo）的人類學家，曾任聯合國有關原住民族歧視問題的特別報告員，他為了讓「原住民身份」更易理解，而制定了一份簡明的檢核清單。儘管該清單後來被修訂（我認為是為了配合聯合國的反以色列議程），但至今仍為許多現今人類學者採用的標準：
「原住民社群、民族與國家，是那些與其領土上入侵前及殖民前的社會有歷史延續性的群體。他們認為自己有別於目前在這些領土上存在的社會其他部分（或其中一部分）。他們目前是在社會中處於非主導地位的部分，並決心維護、發展並傳承其祖傳土地，以及其族群身份，作為其繼續作為民族存在的基礎，按照其自身的文化模式、社會制度與法律系統。」
「這種歷史連續性可能包括下列一項或多項因素，並延續至現在：
a) 占據祖傳土地，或至少該土地的一部分；
b) 與這些土地的最初居住者有共同祖先；
c) 整體文化或其具體表現（如宗教、部落制度、原住社群成員、服飾、生計方式、生活型態等）；
d) 語言（無論其為唯一語言、母語、在家庭／家裡的慣用語、或為主要、慣用、一般或正常語言）；
e) 居住於該國的某些地區，或在世界的某些區域；
f) 其他相關因素。」
作為一項指引，馬丁內斯·科博的研究相當清晰，給我們一個避免落入虛假主張的方式。然而，有一個部分 – 據我所見，在科博最初的定義中並未出現 – 被許多原住民維權人士認為有問題：這段指的是「非主導社會的部分」。這直接涉及猶太人作為原住民族的議題。它暗示：若一群體已經實現「自我決定」（例如猶太人或斐濟人），那麼他們將不再屬於「非主導群體」，也即失去成為原住民族的檢核資格。
既然所有原住民族的目標就是在祖傳土地上實現自我決定，那麼這條款基本上就是最荒謬的悖論（Catch‑22）。
你可能會想：為什麼會加入這麼一條明顯與原住民族目標背道而馳的「非主導群體」條款？我認為，這正是為了否認某一特定民族 – 事實上，是唯一一個已在其祖傳土地上實現完全自我決定的民族 – 即猶太人 – 的原住民地位。
否則，聯合國為何要納入一個條款，基本上是：如果我們真的在我們的奮鬥中獲勝，就失去原住民族的身份？
考古學、族譜與歷史都支持猶太人的原住民主張
關於猶太人是否為以色列原住民的爭論之所以存在，僅僅因為我們被灌輸了一個錯誤敘述 – 即「巴勒斯坦阿拉伯人亦對以色列土地擁有主張」。這並不是說一塊土地不能有兩個原住民族。但巴勒斯坦人所擁有的，是合法的「長期存在權利」，然而這並不凌駕於猶太人所擁有的原住民地位之上。約九成的猶太人可直接追溯其基因至黎凡特(Levant)區域。相比之下，巴勒斯坦阿拉伯人的文化起源、精神性、語言與祖先聯繫，卻追溯至希賈茲(Hejaz)地區（今沙烏地阿拉伯）。《古蘭經》中記載，穆罕默德生於該地，並於此建立他的信徒群。
說「巴勒斯坦阿拉伯人是以色列土地的最早居民」，對真正的原住民族如猶太人、阿馬齊格(Amazigh)人、科普特(Copts)人、亞述人、撒瑪利亞人等而言，是有問題的。因這些民族在歷史上曾被武力征服、被兼併、或被迫改宗。征服者仍可通過文化起源與民族凝聚成為原住民族，但僅靠征服原住民族，是不可能取得原住民身份的。
原住民地位是針對特定區域而言，就如在北美，某些部落是特定地區的原住民族；中東亦應適用同樣邏輯。就像克里族不會主張莫霍克族的領土一樣，阿拉伯人也不應試圖主張猶太人、阿馬齊格人、庫爾德人或亞述人的領地。每一個民族都有其明確定義的領土，可追溯至殖民前時期。
關於「猶太人其實是歐洲殖民者後代」的說法，是全面可駁的
這種論點早已被研究推翻。最新研究指出，大約八成的猶太男性、五成的猶太女性，其祖先可追溯至中東地區。早期的族群遺傳學研究亦確認：「大多數猶太散居群體起源於中東」。甚至最早期的歐洲阿什肯納茲(Ashkenazi)猶太人，其血統至少有一半來自中東。
另一個反對猶太人為原住民族的論點來自於「亞伯拉罕來自烏爾（Ur）」。儘管他被認為是猶太民族的父親，他們並非在烏爾形成民族，而是在黎凡特 – 具體來說，是今天的猶太與撒瑪利亞地帶。根據猶太傳統與精神性，《妥拉》在西奈山賜予猶太民族，但他們的文化起源是在以色列。613條誡命中，大多只能在以色列土地上完成。猶太人的族長與族母皆葬於以色列。猶太教最神聖的地點也位於以色列。亞伯拉罕確實來自烏爾，但其後代所形成的民族，無疑是來自以色列的原住民族群。
這與耶路撒冷的議題密切相關。耶路撒冷是巴勒斯坦穆斯林與以色列猶太人都主張歸屬的地方。我們只需查看《塔納赫》，耶路撒冷一共被提及 699 次；再看《古蘭經》，耶路撒冷一次都沒有被提及。這已足以解決爭議。
還有「迦南人說法」 – 這是巴勒斯坦宣傳中比較新的論點 – 他們主張：因為《妥拉》說以色列人驅逐了迦南人，故猶太人就不是以色列的原住民。但考古學者指出，迦南人實際上並未被消滅，而是被崛起中的希伯來民族所吸收。
一旦巴勒斯坦阿拉伯人意識到他們宣稱自己是非利士人後代的說法是假的（「非利士人」一詞源自希伯來語 peleshet，與阿拉伯人在族裔、語言或歷史方面皆無聯繫），他們便改稱自己為“迦南人”後代。
2012年，馬哈茂德·阿巴斯（Mahmoud Abbas）的一位發言人在一場演說中聲稱：「迦南地上的巴勒斯坦民族在公元前7000年就存在。這才是真相，我們必須理解這點，並記住它，好說：‘納坦亞胡，你在歷史中是偶然的。我們才是歷史的人民。我們是歷史的擁有者。’」
這番話來自阿巴斯陣營，完全是一派胡言，只是巴勒斯坦一系列錯誤敘述中的一例。首先，迦南人已在三千年前滅亡，而今日對其後代甚少瞭解。其次，伊斯蘭前的阿拉伯人（巴勒斯坦人的直系祖先之一）最早出現於公元前9世紀，而不是7000年前。第三，於1946年，在現代以色列成立之前，巴勒斯坦阿拉伯領袖自己只要求其與以色列土地的關係追溯至公元7世紀，也就是穆罕默德追隨者征服北非及其周邊地區的時期。你或許還想問：巴勒斯坦阿拉伯人保留了多少迦南人的精神、文化或傳統建構？答案是：沒有任何。
不過這並不令人意外。即便是最初涉獵巴勒斯坦領導人所犯錯誤的研究者，也會迅速發現其他明目張膽的謊言，其目的在於否定猶太人的歷史。例如 Yasser Arafat （亞西爾·阿拉法特）曾對 Bill Clinton （比爾·克林頓）說，耶路撒冷從未有猶太聖殿；或 Ekrima Sabri （前耶路撒冷大穆夫提、耶路撒冷最高伊斯蘭理事會主席）曾說：「挖掘25年，考古學家一致認為，沒找到與耶路撒冷所謂的猶太歷史相關的一塊石頭。」
這些正是那些推動虛假敘述、試圖否定猶太人在以色列土地上原住民地位的人。
我投入這場鬥爭，是因為我看到非原住民在提出對真正原住民族有害的論點，試圖改寫我們的歷史。那種「‘巴勒斯坦阿拉伯人’的征服者可透過征服猶太人成為原住民」的觀念 – 即便“巴勒斯坦人”這術語在1948年前僅用來指猶太人 – 是極為駭人的。雖然阿拉伯人聲稱他們與以色列人的後代血脈相連，但這不過是另一種宣稱：他們像所有征服者那樣，掠奪、侵害、定居，然後同化原住民。北美原住民族更是明白：單純征服原住民族並不賦予你原住民身份。
在我們神聖的地方建立紀念碑，並不意味著它們就屬於你（想想 Mount Rushmore 吧？）透過 UNESCO 宣稱 Temple Mount （聖殿山）為穆斯林聖地，僅因在那建了一座清真寺，而清真寺建在一座教堂上，而教堂又建在猶太聖殿的遺跡上——這並不使其就屬於你。尊重先來者的權利，是西方倫理中的基本傳統；這也內嵌於我們大多數法律中，也正是原住民權利真正意義所在。尊重先來者的權利。
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守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）
求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！