本週禱告文(4/20)

編輯組特區: 猶太曆以珥月的祝福

信息: 榮撒卡(Ron Sawka) 日期：2026年4月16日  資料來源: 榮撒卡使徒事工

編輯小語: 以珥月是猶太曆5786年，聖曆二月(民間曆法第八個月)，對應西曆的2026年4月18日到5月16日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄，他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站，擷取更多資料和更完整的解釋。

思想、情感和意志與神合一，帶來啟示和醫治

在談論以珥月之前，請容許我先談談上個月的尼散月。一個重大的關鍵是讓主打破我們生命中舊有的負面循環。耶穌的復活已經打破了它們，我們要做的就是認出它們，並做先知的行動踏離它們。如果你還沒有這樣做，請花點時間去做。寫下你生命中那些似乎不斷重現的負面循環，為屈服於它們而悔改。宣告它們已被耶穌復活的大能打破，然後憑著信心踏出這些負面的循環。甚至可以把它當作先知的行動。站起來，踏出那個想像中的「舊有負面循環」的圈子。你已經與它們斷絕關係了，已經結束了。這樣做簡單卻充滿力量！

現在來說說以珥月－與以珥月相關的支派是以薩迦支派，「都通達時務，知道以色列人所當行的」（代上 12:32）。有時候，神會「出現」，給我們啟示，就像祂啟示基甸那樣，而基甸當時顯然並沒有與神同行，但神的啟示改變了他的一生。亞伯拉罕與神同行，神多次造訪了他，每次神都賜下啟示（創12章、13:14-18；創15、17、18章等）。你正與主同行，因此要期待祂的造訪和啟示。我們也可以想想但以理，當他需要啟示，就向神祈求。所以，這個月務必要：

1. 尋求主的啟示
2. 多多發預言
3. 期待主教導我們更多祂的道路－在這個月，以色列人經歷了：
   • 「我耶和華是醫治你的」(出15:26)
   • 「我是耶和華你們的神」(出16:12)
   • 「耶和華是我旌旗」(出17:15)
4. 也要祈求主的醫治。這可以來自聖靈所賜的醫治恩賜。但更重要的是，當我們與祂同行 – 在良心、思想和情感上 – 我們就會經歷身體、情感甚至精神上的醫治。

我們都可以期待與祂同行，渡過一個令人興奮的月份。

1. 數算俄梅珥（倒數49 天到五旬節 – 見利未記 23:15-21）。以色列人被告知要倒數49天，這將把他們帶到小麥收割和五旬節期的時候。對我們而言，倒數的重要性是什麼？神希望我們看見祂正在帶領我們結出更多的果子，主希望祂的神蹟奇事在我們的生命中普及盛行。
2. 以薩迦支派的月份。代上 12:32：「以薩迦支派…都通達時務，知道以色列人所當行的」。這可以比照以弗所書5:15-17，囑咐我們要明白所處的時刻。現在是收割的時刻，所以讓我們一起為此事禱告：「你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼」（太 9:38）。
3. 發光的月份，光增加的月份(白晝越來越長)。神要我們發光。這就是以賽亞書60章1節所說的時代。宣告說：“是的，我要興起，發光，因為耶和華的榮耀的光發現照耀我。”
4.  這個月與天然的醫治有關。出埃及記 15:26 說：「我耶和華是醫治你的(耶和華拉法)」。下定決心並宣告你與神同在，祂的醫治必在你身上加增，即使是長期存在的健康問題也能得到醫治。同樣重要的是，要竭力去「醫治病人」。我們不只要在聚會中這樣做，無論走到哪裡，都要祈求主並相信祂會給我們機會做醫治的服事。
5. 你會看見你的網羅的月份。為什麼以色列人如此容易落入抱怨的網羅？它始於我們的思想。當危機出現時，他們並沒有期待新的神蹟出現，而是迅速陷入恐懼和不信當中，並且不斷發出抱怨。他們主要的問題是沒有改變他們的思維。在危機中，他們總是回到過去奴隸的心態，覺得神沒有幫助他們。因此，一旦我們察覺到自己正面臨負面的思想時，就必須採取行動予以斥責。否則，這種思想就會滋長，並企圖引誘我們認同它，我們就可能說錯話或做錯事（參雅 1:14-15 ）。
6. 希伯來字母“vav”[ו] 的月份。這個月連結救贖的月份和給予的月份(如果這個月你運作的對，在今年接下來的日子將連絡整齊)，你的豐盛與這個月有關。「連結」的另一個重要意義是指神讓你認識的人。要尊榮這些連結。
7. 金牛星群的月份。透過內省觀察來發現可以改進的地方，使能力可以彰顯。不要因為發現自己的軟弱而沮喪和停滯不前。保羅寫道：「我的能力是在人的軟弱上顯得完全」(林後12:9)。要記得神造你強壯如公牛，你可以勇往直前。馬可福音的象徵是公牛，強調耶穌是僕人的身分。要保持進步最簡單的方法之一是繼續服事。
8. 處理你的魂的月份(思想、意志和情感)。要確實把你的思想、意志和情感連結於神。保持和神對齊的一個方法是靠著我們的言語，要謹慎的使用可以釋放恩慈的話語(弗4:29)。每天要以宣告你與主同行開始，將一切交託給祂。
9. 了解奧秘的月份(以薩迦支派)。感謝神，祂會啟示你醫治的關鍵、前進的關鍵、處理複雜處境的關鍵。也要記得：「耶和華與敬畏他的人親密。」(或是祂會信託給敬畏祂的人)(詩25:14)。
10. 思想的月份。神渴望進入我們的思維。我希望每天以這樣的思維和宣告開始：我、我的時間、我的資源──一切都屬於祂，我連結於主。我們會發現神將祂的意念放在我們的心中。
11. 屬靈忠告的月份。這段時間我們必須要先知性，如果不操練我們的恩賜，別人會使用。在這個月要常常發預言。
12.  右腎和良知(意志和思想)的月份。腎臟與情感、思考過程和腎上腺素有關，害怕會影響腎臟。神要開始處理我們的良心，因為良心是靈與魂之間的窗戶，清潔的良心可以幫助我們領受啟示。「我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你」(提後1:3) 。清潔的良心幫助我們領受啟示，而我們因著耶穌的寶血得潔淨：「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？」(來9:14)。讓這個月成為腎臟疾病更多得醫治的月份。

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編輯組特區: 恰克·皮爾斯: 緊急預言 逾越節的話-關於未來兩年

信息: 恰克·皮爾斯 (Chuck Pierce) 日期：2026年4月15日  資料來源:  油管視頻   中譯整理:  TaiwanTOD AI簡報

進入新時代的成熟與得勝

我們必須記得，我們正活在這個新時代裡，而這個時代如今正逐漸成熟。這是什麼意思呢？就像一穗玉米如何成熟、進入飽滿一樣。你看，今年我們跨入了神為列國所預備計畫的豐滿之中，也進入列國重新對齊的時刻。所以，這個逾越節非常重要，因為神垂看，祂要看見祂的餘民正在回應祂。祂也提醒我們，我們正活在一個戰爭的時代裡，而這場戰爭似乎每天都在加劇；但就在這當中，我們正一步一步更深地走向成熟，進入得勝。把手放在你旁邊的人身上，對他說：「你今年要得勝！」

逾越節將決定未來兩年的爭戰方向

在這個逾越節裡，這個國家正在發生某些事，將會決定我們未來兩年如何贏得這場戰爭。這真的已經開始往前推進了。因為權力的轉移正在全地各處發生。這就是今年的主題：你要如何進入權柄的轉移。這件事是從去年的這個時候開始的。所有的「五」都與恩典相連，但我們必須有恩典，因為今年我們要上到高處。今年是不一樣的。主說：「你正在把你的仇敵帶進競技場裡，而你將要在那個仇敵身上立定界線；凡是那仇敵所囤積、扣留不給你的，你要宣告命令那仇敵把它釋放出來。阿們！」

5786 逾越節：追趕、奪回與得著擄物之年

你看，這就是為什麼逾越節如此不同。因為逾越節 5786，我們從未來過這個地方，我們從未進入過這一年。當妥拉賜下來時，時間便開始了，而我們從未來到過這個時刻：人要踏入新的起頭之年，要在追趕、奪回、向仇敵宣告主權，並使仇敵交出擄物的年日裡邁步前行。看著旁邊的人，告訴他：「你今年是在尋找擄物！」

進入競技場面對仇敵

這個逾越節就是要你進入競技場，面對你的仇敵。Robert (Heidler)解釋了為什麼理解「競技場」是必要的，因為當你進入那個四周有座位圍繞的競技場時，最終一定會有一位冠軍走出去。大聲說：「我今年要得勝！」

部丟利競技場：殉道者之地的敬拜與聖餐

他們會在競技場裡鋪滿沙子，因為沙子會吸收那些爭戰中流出的血。現在我要和你們分享，為什麼這件事對今晚的開始如此重要。我們當中有一群人曾去過部丟利（Pyoli）的競技場，你會在《使徒行傳》28章找到那地方。從羅馬，他們會把大多數基督徒帶到那裡，而看基督徒被野獸撕裂、吞吃，在那時是一種「娛樂週末」。部丟利有一個極其驚人的競技場，或說體育場。

所以我們那時去那裡禱告；在那一年，我們曾被允准去七個教會，尤其是以弗所。我們去那裡禱告。那地方位於 Napoli，也就是拿坡里以北。當我們到達時，我們是自那些基督徒殉道、角鬥士時期之後，第一批被允許再次進入那個體育場的人。他們決定為了歷史的目的修復那地方，也為未來的日子預備，所以他們允許我們的團隊成為第一批進入的人。

他們說：「如果你們不先下到下面三層樓，你們就不會明白這個體育場的地板。」我們就問：「我們可以下去嗎？」他們說：「從來沒有人下去過，但那就是關押基督徒的地方。」然後他們說：「第二層是關野獸的地方。所有野獸都被關在那裡，它們會在基督徒上方來回走動，只是為了在七天裡激怒他們，讓他們為即將面對的事作準備。然後，你們現在在體育場裡所看見鋪著沙子的那一層，其實是第三層。」

我們都說：「那我們就整段路都走一遍吧。」於是我們往最深層走下去，不知道會發現什麼，也一無所知，因為幾百年來都沒有人下去過。我們都在期待，那種來到這個地方的感受會是什麼 – 那裡正是我們那些殉道的先祖曾被關押的地方。

當我們下到第三層時，突然間，主說：「我帶你們下來，是要你們做我的百姓曾做過的事。我要你們唱歌。」祂說：「我的百姓會來到這裡，開始唱歌，開始敬拜我。」於是，我們就在那個深坑裡開始唱歌 – 在那成千上萬基督徒曾被殉道、被預備殉道的地方。當他們唱歌時，那會激怒那些獅子、老虎和熊——哦，我的天。

於是我們開始唱歌，接著主說，他們接下來會做的事，就是領受聖餐 – 可能是他們最後一次的聖餐。那真是最令人難忘的時刻之一。我不知道我是否曾經花這麼多時間分享這件事，但我們開始領聖餐並歌唱。當我們這樣做的時候 – 現在這房間裡有見證人 – 有事情發生了。神的榮耀充滿了那個第三層，就是所有殉道者所在之處。主說：「這就是我的百姓真正願意把自己全然獻給我時，我為他們所預備的。」

榮耀充滿之地與發光的百姓

神的榮耀那樣充滿那地方，以致我當時穿著黑色天鵝絨鞋子竟然完全變成金色。主告訴我：「不要穿著它們離開這裡，把你的鞋脫下來。」我這次特別分享這件事，是因為主說，今年我們正走進競技場。主說：「在將臨的一年，我要得著一群會發光的百姓；我要得著一群蒙恩寵、勝過他們從未蒙恩寵的百姓；我要得著一群不怕面對任何在他們道路上出現之仇敵的百姓。來吧！」

接著，我們一路往上走，經過第二層，進入競技場。突然之間，我們與那偉大的見證人雲彩神聖連結了。逾越節時，會發生一種神聖的對齊。有些人比你先走一步，他們正在為你加油，是的，而且他們正在等候在這個逾越節與你對齊。

新的救贖循環正在開始

現在，讓我再次提醒你關於時間。從現在開始，一個新的救贖循環將在你生命中展開。哈利路亞！你看，在神的話語中，時間是按著安息日、初熟果子來排序的，而這就是前方一年中的第一個初熟果子。我們從十四天前就開始慶祝了。接著我們進入逾越節、第一個月、五十天後的五旬節、猶太新年、以及不久之後的光明節和普珥節，而我們如今正處在這個奇妙的得勝循環之中。

現在我要你們先站起來一下。主說今晚 – 而且我必須突破各樣的阻擋才能站在這裡，但那一點都沒有困擾我。我只是看著魔鬼，對 Pam 說：「為我按手禱告。」我請其他人也為我按手，並且說：「地獄不能阻止這件事。」因為今晚，在我們每一個人的生命中，某種新的救贖循環開始了。阿們！把手放在旁邊的人身上，對他說：「今晚有新的事開始了。」

為「新的現在」受膏

現在，我從來沒有在逾越節這樣做過，但主說：「今晚，我要膏抹你們。」所以，你要為你的「現在」立定界線。把手放在另外一個人身上，對他說：「你這次一定會成功。台灣，你這次一定會成功。你必須在這裡！」

你看，救贖就是贖回。某些你過去失去的事，其實代價早已被付清。今年，它將像是一切都突然在你生命中被更新了一樣。是的，哈利路亞！凡是曾使你落在奴役中的，主說：「那不會和我們一起跨過去。」自由！自由！主說：「你將願意放下那些你需要放下的。」不管你在外面哪裡、正在聽這信息，主都說：「你生命的道路正在改變。我知道你接下來要邁出的下一步。」

踏出下一步，進入成功的時刻

現在，有一個時刻正在為你開始。來吧。你的城市、你的州、你的國家 – 是的，神把你帶到這裡，就是要啟動那個時刻。來吧，來吧。突然之間，你人生的時鐘正在被重設，為了成功而重設。現在我要你再往前走一步，並告訴主，你察覺祂的同在，並且會在你的道路上認出祂。是的。不要以為我只是隨便說說 – 你現在正領受一個膏抹，要能夠認出祂。是的，我一直在說，這是分賜的一部分。接著我們還要進入下一件事。
現在大聲說：「我今年必定成功。」我今年必定成功。

救贖性預言被啟動

救贖性預言的大能，如今正在你裡面被啟動。主啊，我釋放救贖性的預言 – 那些祢已經付上代價、但我們還未看見的事，如今我們奉耶穌的名呼召它們成就。

Romero、Pasqual，把你們的手舉起來。主說：「我差遣你們在這個逾越節上到這個國家的首都，去宣告我的救贖計畫已經啟動。」伊朗，我們對你說：神的救贖計畫已經啟動了，沒有任何人能阻止。突然之間，有些事情正脫離每一個人的控制。只要把雙手舉起來，揮動你們的雙手。這是未來三個月中最艱難的事。

我們從德州 Corinth 的這個聚集、透過這個門戶宣告：事情將不能再被人所控制、操弄。是的，是的。我已經開始呼吸得更順了。告訴別人：「哈利路亞！」說：「權柄！」說：「權柄！」

對台灣的預言與遮蓋

台灣，你們都站起來，走到中間來。台灣帶來了一群餘民。主說：「你們今年非來不可，因為那座島嶼如今正被我的榮耀環繞。仇敵會想在未來六個月攻擊那座島嶼，但我告訴你，今晚我要把一個穹頂蓋在那座島上。」父啊，祢差遣台灣來到這裡，是為要堅固他們未來三年的前途。我們奉耶穌的名差派你們出去，哈利路亞，帶著被確保的未來出去。讓我們歡呼吧！

守望者膏抹的甦醒

現在，如果你曾被呼召、按立或差派成為守望者，我要你走到前面來，轉過身來，讓大家都能看見你。從今年開始，守望者的膏抹將以新的方式甦醒。Jody Wood 剛完成這本《Watchman Warfare Handbook》。我們還會出版一本新書，叫《A Time to Watch》，好讓你們明白守望的豐滿，以及如何守望。但主說：「我帶你來到這個逾越節，是要讓你領受一個新的守望者膏抹。把一隻手放在心上，另一隻手放在眼睛上。」

看見新的道路與主所賜的鑰匙

主說：「過去十年你所看不見的，你現在要開始看見了；因為我正在創造一個新的見證。我要說，你將能夠看見一條在另一個季節裡無法形成的道路，而你將會看見這條道路如何在接下來的季節中成形並向前延伸。」主說：「不要倚靠自己的聰明，卻要把我的話帶進這個時刻的現實中。我告訴你，我的話正在地上的領域中活過來。那些曾被說出來的、被保留住的、正在等候彰顯的事，它們如今正在活起來 – 我的話。」

「我告訴你，要跟隨我放在你道路上的話語，因為正是那話語，會使你所需要的鑰匙顯明出來。不要東張西望，只要跟隨我放在你道路上的話語；我告訴你，解鎖就會來到。不要急著催促我所帶來的解鎖顯現，因為接下來十個月，許多事情都必須各就各位，好讓我能解開我的旨意。而從今天開始，在跟隨我這件事上，你是重要的。所以我說，當你今天跨過去的時候，要知道，在另一邊有鑰匙在等著你。要在時機裡使用那些鑰匙，因為從今天開始，我正在調整你的腳步時間。我以新的方式差遣你前行。阿們。」

完成的膏抹被釋放

現在我宣告，就在今晚這個逾越節，一個完成的膏抹正在被釋放。凡是你在過去六年裡無法完成的，宣告說：我膏抹你，使你今年能看見它完成。主說：「是的，lion roll，lion roll。」主說：「如果你從現在開始，在每一個初熟果子中都慶賀我；等你來到那個『王在田間』的初熟果子時，我會在那裡等著你。我的百姓正在出來。」

聖經中的逾越節：神百姓需要明白的跨越

過去兩天，我查考了神話語中每一個逾越節，並把它們都整理出來。就好像主在說：「我的百姓需要明白逾越節，而不是只是期待自己會像去年逾越節一樣敬拜；乃是從今晚開始，我要顯現，因為他們要跨越。」我開始說：「主啊，請告訴我這是怎樣的跨越。」祂說：「有許多人正在外面，需要他們自己的逾越節。」

你看，第一個逾越節，是逃離那種會攔阻產業出現之掌控的逾越節。第二個逾越節 – 而且你要記得，他們甚至有四十年都無法守逾越節。看著旁邊的人說：「我們可不要等那麼久。」他們從埃及跨越出來後，一直到進入應許之地，四十年都不能守逾越節。現在把手放在旁邊的人身上，對他說：「我正在以新的方式前進。」

耶穌與逾越節：從宗教進入生命

而你讀到有關耶穌的大部分記載，都是發生在祂於逾越節來到耶路撒冷的時候。祂總是在逾越節時在耶路撒冷。你要記得，第一個與祂相關、被記錄下來的逾越節，是在祂把水變酒之後發生的，因為祂說：「我們正從沒有血的宗教，轉向生命。」然後祂潔淨了聖殿。

我想說，祂潔淨聖殿，是因為那些人向百姓收取費用，好讓他們能守逾越節。那不是在賣一本書，而是在收取過高的費用，以致百姓不能進入聖殿敬拜。主說：「我要除去那些過高的費用，這些費用攔阻了我的百姓不能進來，以新的方式敬拜。」當我們搬進這裡時，我們過去是以大型聚會聞名的；當我們搬進這棟建築時，主說：「你不能向人收費，讓他們來這裡參加特會。你所能做的，就是打開門，讓他們進來，然後信靠我。若他們不奉獻，可能就回不了家了。」

有一次，有人離開時說：「我不喜歡他收奉獻的方式。」那時 Jeene Ren 在場，她看著那人說：「他不是收奉獻，你要麼甘心樂意地給，要麼就不給；那是你跟主之間的事，看來也可能是你和魔鬼之間的事。」

畢士大池旁三十八年的人

我現在最想說的是，在這次潔淨聖殿之後，有一個逾越節發生了。我不認為我們會把那個情境和逾越節聯想在一起，但我相信，對今晚的我們非常重要，這也是我現在要差派我們出去時所要講的。

你看，有一個逾越節，當時每個人都在跟隨某一股潮流，而有兩件大事發生了。第一，有一個人已經在同一個池子旁邊等了三十八年，要得醫治。現在，把手放在旁邊的人身上，對他說：「你知道嗎？只要你等得夠久，總有一個時刻會來到。」你知道嗎，Suzanne，那顆止咳糖是受膏的。讓我們為那個感謝神。當我剛到這裡時，Penny 和她的團隊對我說：「我們後面有一些軟糖，你只要吃四顆就好了。」我說：「軟糖？」她說：「是維他命 C 軟糖。」我說：「親愛的，我以前聽過這個說法。」但它們真的是受膏的，真的受膏。你知道嗎，只要神告訴你可以用，你可以為任何東西抹油、分別為聖。阿們，阿們。你甚至可以為你接下來要穿的襯衫、內衣褲抹油。

這一季不用舊方法得醫治

所以，耶穌問那個人：「你要痊癒嗎？」他說：「天使必須先攪動水，我才能下去。」接著他又說 – 這就是自憐如何運作 – 「可是他們都看著我，我沒辦法上去，所以他們都跳到我前面。」自憐就是這樣在你裡面運作的：有人總是搶在你前面得著某樣東西，而你根本沒有辦法排上去得著它。可憐的我啊。主說：「這一季，我們不再用天使了。」然後祂又說：「這一季，我們也不用水了。」祂說：「我們甚至不再用那個那麼有名的池子了。」你最好要用靈聽見這件事。

而且你仍然沒有回答我：「你要痊癒嗎？」那個人始終沒有回答祂。於是主看著他說：「我們甚至不等你回答了。起來，得醫治吧！起來！起來！起來！」主說：「這對我們所有人來說，都是新的一天。是的，我們不再用那個池子。」大聲說出來：「我們不用天使，我們甚至不再用你自己的宣告來說你想要什麼。我來，是要把你拉進新的一天裡。」是的！嘿！這不再取決於你的方法，也不再取決於上一季的方法。我們今天就是要得醫治。起來，得醫治吧！阿們！

這個逾越節，我們要往前走

現在，把手放在旁邊的人身上，告訴他：「這個逾越節，我們要往前走，不管我們想不想走。」主說：「不要擔心上一季誰跑到你前面去了。這一季，他們可以先跳進去，在水裡泡到起皺，因為我正在做一件新的事。若你願意抓住我，你就會看見它。」把手舉起來，說：「主啊，我在這裡，我要抓住祢。」

逾越節的應許：不再被疾病轄制

最後我要說的是：當他們跨越之後，逾越節就帶著一個應許 – 他們當中沒有一個人再生病了。今天我大聲對主說：「祢知道嗎？我所要做的，就是繼續往前走。」沒錯。再過不久，那個疾病就會在某一天被留在我身後了。阿們，阿們。

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編輯組特區: 克麗絲塔·以利沙: 不一樣的四月春雨

信息: 克麗絲塔·以利沙(Christa Elisha) 日期:2026年4月13日   資料來源:  以利亞名單  中譯:全球24/7禱告城牆

編輯小語：以下是克麗絲塔·以利沙最近在「以利亞溪流」( Elijah Streams) 訪談時分享的先知性話語與洞見。我們鼓勵你帶著禱告的心閱讀，並在此觀看該訪談。

祭司正被定位為君王

2026年3月28日領受的主的話語：

我聽見主說：「四月是開啟門戶之月。這是跨越進入應許的季節。四月的雨帶來五月的花。」

當主說出這話時，我進入了一個異象，看見金色的冠冕像雨點般落下，落在祂那些「大衛式的祭司」頭上。我在靈裡明白，這預示著我們正進入一個「祭司被定位為君王」的季節，正如大衛一樣，他在曠野季結束後，終於能夠登上多年前就被膏抹要繼承的王位。

主特別強調了「April」(四月)和「May」（五月） 這兩個詞。「April」一詞被認為源自拉丁文 aperire，意思是「開啟」。而「May」作為動詞，則表示「可能性」和「准許」（參考《韋氏字典》）。我相信主正在說：現在是對新可能性保持開放的時刻，因為你已經得到了祂的准許，去跨入那為你預備已久、全新的君王恩膏中。

從貧窮跨越到富足

2026年4月7日領受的主的話語：

當我在禱告中求問主，祂想向「以利亞溪流」的觀眾分享什麼時，我進入了一個異象，看見唐納德·川普穿著一件「彩衣」，我知道那是約瑟的彩衣，但我聽見聖靈說：「這是我披在我僕人身上的『百萬富翁外袍』。」

突然間，我看見聖靈的風開始吹在川普身上，那件彩色的外袍開始延伸，覆蓋了整個美國，特別是覆蓋了教會。

主再次對我說：「對於那些有信心去領受的人來說，這是一個獲得巨額財富的『神聖加速』季節。這是我的祭司們跨入君王角色的時刻。我勸我的子民，要從『貧窮即敬虔』的錯誤思想中悔改，因為惡人積攢的財富正準備轉移到義人手中。我正在興起『億萬富翁信徒』，他們將資助十億靈魂的大收割。對於那些願意領受我智慧去獲取並管理財富的人，我將把列國交在他們手中。

提醒我的教會：我是那賜他們得貨財能力的神，千山上的牲畜都是我的。那些愛我的人，只要聽從並遵行我的命令、照我指示去撒種，就必一無所缺。我希望他們購買智慧，並通過所『購買』的智慧使萬民做門徒。錢財絕非要作他們的主人，而是要為彰顯我的榮耀與華美開闢道路，直到地極。是的，我確實正在那些向我全然降服的人中，興起用『錢財』宣教者。」

我看了看時鐘，注意到是下午1:11。幾分鐘後，我女兒從郵局走進房間，手裡拿著一個寄給我的盒子。當我打開盒子時，我震驚地發現裡面裝滿了銀條！這真是個神蹟！

進城之日

在神的曆法中，我們正處於尼散月。當我針對這段話語禱告時，主開始將一些點連成線，展現出一個從埃及到耶路撒冷、一直延續到當下的規律。

尼散月10日，是當年以色列人在約書亞的帶領下，跨越約旦河進入應許之地的日子，是逾越節羔羊被帶進家中、接受察看的日子，也是耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，以成就祂先知性命定的日子。

希伯來人稱這一天為「進城之日」。而這一天所蘊含的聖經規律從未改變，那就是：揀選、察看、被確認資格，以及藉著獻祭帶來民族拯救的日子。

察看並非拒絕

在《約書亞記》第4至5章中，我們看見一件非同尋常的事。在以色列人攻取耶利哥城之前，他們先在吉甲經歷了割禮 – 割去了在曠野季生出的厚厚老繭。那裡有新的相遇，有醫治，也有安息。然後主說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日。」（書5:9）。

「吉甲」一詞象徵著將羞辱的石頭滾開，這代表了神話語的復活 – 那些話語曾因上一代以色列人拒絕進入應許之地的悖逆，而顯得彷彿已經死在了過去的季節裡。隨後我意識到，我們在4月5日剛剛慶祝了耶穌復活、滾開墳墓石頭的日子。

主的靈對祂的子民說：「我沒有忘記對你們的應許。你以為那些應許已經死了，但事實上它們是種子。這個復活節標誌著你信心的復甦，讓你走出哀傷之地，跨入我對你的應許之中。因為我正在除去你上一季的羞辱，並為你戴上得勝者的冠冕。」

接著，我聽見主對祂的子民說：「察看並非拒絕，察看是資格的確認。你以為自己被攔阻，其實你正被緊緊抱住。你以為自己正遭受攻擊，其實你正接受考察：這不是為了取消你的資格，而是為了證明你已經預備好了。『被召的人多，選上的人少』；而『被選上』意味著你經過了必要的準備，通過了測試。」

風暴中的「突然行作」

隨後，主把《約翰福音》第6章的故事放在我的心裡。門徒們在黑暗中頂著逆風劃了一整夜的船，精疲力竭又滿心恐懼，被困在加利利海中央。而耶穌就在那擊敗他們的海浪上行走，制伏了那些使他們疲憊不堪的力量。

當他們願意把祂接上船時，聖經說他們「立時」到了目的地（約6:21）。「立時」的希臘文是 eutheós，意思是「就在那一刻」、「馬上」、「瞬間」。這並不是指「過了一會兒」，也不是指「風停了以後」，而是「立時」。人用數小時努力才走到一半的路程，在神的同在中只需一瞬間就完成了。

我想問你一個問題：你一直以來在哪裡在獨自划行？你生命中的哪個領域-是服事、財務、健康、還是呼召-你一直靠自己的力量苦苦支撐，卻似乎永遠無法抵達？

答案不是更用力地划船，而是願意把耶穌接上船，因為祂進入的那一刻，你當下所處的位置與你目標終點之間的距離，將會徹底消失。

女士們、先生們，發動你們的引擎

我們中的許多人此前都處於一個安息的季節。但在復活節主日前的那一週，我不斷聽到一個聲音說：「女士們、先生們，發動你們的引擎。」接著，我聽到了賽車加速時引擎轟鳴的聲音。我能看到倒計時器，也能看到賽道終點的方格旗。主向我顯明了一些事，祂說：「你以為你在維修站停滯不前，但其實你是在維修站中恢復體力。」

在賽車場上，維修站是賽車重新校準、修補破損、加油以及更換輪胎的地方。祂說：「我把你拉進維修站，你必須休息，這樣我為你預備的下一季的加速，才不會讓你分崩離析。

「你已經學會了如何安息。現在是時候重返賽場，去奪回一切，因為四月是加速之月 – 是增長之月，是升級之月。你已經通過了資格賽，現在是時候就位，去奪取你下一階段的先知性命定。」

奔向玫瑰

接著，我看見了賽馬，也看到了獲勝者圓環，他們在冠軍頭上戴上玫瑰花冠。主說：「你所經歷的荊棘季節，如今正綻放成一片玫瑰花田。」我聽見主的靈說：「是時候從失敗者心態中走出來，進入得勝者的行列了。」

就在這一刻，主正在為許多願意「買得智慧」的人加冕。《箴言》中說要買智慧（真理），不可出賣智慧。對於那些願意為智慧付出代價、願意為下一個季節播種的人，祂正賜給他們屬靈爭戰的智慧，以及獲取神國財富的智慧。

許多像約瑟一樣的人，在默默無聞處忠心積累了知識、教育與經驗。在這個新的季節，那些身處權位的人將會與這些「約瑟」建立聯結，以便授權並管理巨大的神國產業。你上一季所經歷的磨練，賜予了你使徒般的堅韌意志，讓你能在下一個賽程中奔跑並獲勝。

你的夢想是種子

你深藏在心中的渴望、你想要留下的生命傳承、你想影響這個世界的方式，這些都不是虛無飄渺的幻想。它們是種子，是神為你預備、引導你走向應許之地的「線索」。

祂正在對你說：「你心中的那些想法，是以種子形式存在的、屬於我的夢想。你只需要照料它們、澆灌它們，並採取行動，即使前路未知，也要聆聽並順服。」

祂在你前面行，也必作你的後盾。過往的見證會給你勇氣，讓你記起：祂過去為你所成就的，祂現在也必為你再成就一次。

如果你已經預備好自己，如果你已經歷煉淨的過程，那麼你現在已具備升級的資格。一場全新的冒險、一個嶄新的日子即將開啟，你在曠野季節的羞辱正被徹底「滾去」。

「跨越季節」的宣告

• 我宣告，主為我敞開的門就在我面前，無人能關。
• 我宣告，我被察看的季節帶來的是資格，而非拒絕。
• 我宣告，我在曠野時期的羞辱已在吉甲被徹底滾去。
• 我邀請耶穌進入我生命的「船」，我宣告我立刻抵達了目的地。
• 我宣告，我的呼召、財務、健康與家庭進入加速中。
• 我宣告，我上一季的荊棘正綻放成玫瑰花冠。
• 我脫離失敗者心態，藉著羔羊的血進入得勝者行列。
• 我宣告，我的夢想是神的種子，我要憑信心和行動來管理它們。

女士們、先生們，啟動你們的引擎。是時候重返賽場，再次奔跑了。

奉耶穌大能的名，阿們。

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編輯組特區:漢克·昆尼曼: 透過孩童與新海峽 神蹟湧現

信息:  漢克·昆尼曼(Hank Kunneman ) 日期：2026年4月17日  資料來源: 以利亞名單  中譯: 全球24/7禱告城牆

引言：

2026年3月20日（星期五），Kunneman牧師釋放了一則重要的先知性話語，其中主的靈啟示：在祂神聖同在的傾倒之中，將有一種新的自由與奇異的平安臨到列國。藉著這自由與奇異的平安，將會建造一條海峽，這海峽將由阿拉伯國家、猶太人以及美國一同合作建成。這條海峽將開啟一條新的通道，並重塑未來的國家與經濟。

此外，在這神的威嚴與奇事的傾倒中，對永活之神的讚美與敬拜，將從小學兒童甚至更年幼者的口中發出。這樣的彰顯，將成為神渴望重新得著一個世代之心的記號；這將使父母甚至不信的人都驚奇，並一同來敬拜神。

這是神聖自由成為現實的時刻，因為神的靈正傾倒在全地，止息報仇者，並帶領眾人進入安息的季節！

主的話，於2026年3月20日，在德州Tomball四角會議中心「超自然先知性相遇特會」中，由昆尼曼牧師釋放：

釋放自然與屬靈的油

「地上的人、世上的百姓必說：『在猶太人與阿拉伯人之間出現的這種奇異的平安究竟是什麼？我們甚是懼怕。』」

「不然，」神的靈說，「這是我重置與帶來逆轉的時候，使全地可以看見並觀看他們神的奇事。」

「這是我的靈要來的時候，不只是釋放自然界的油，乃是釋放我的屬靈的膏油、我的傾倒、我手與我能力的運行；當神的靈運行時，這能力要使列國得自由。因為主的靈在哪裡，那裡就得以自由。如今將有這樣的自由臨到全地，人必觀看，並說：『我們從未在以色列見過這樣的事。』然而，這關於一條奇異、奇特、奇怪的海峽是什麼呢？這海峽將由阿拉伯人與猶太人的手建造，並與那鷹之地一同合作，將開啟一條新的通道，以一種新的方式，重塑列國的未來與其經濟。」

「並且，在這時候，地上將興起新的國家。哦，你們曾在地圖上看見、曾以某些名字稱呼的古老國家仍在，但它們將改變。因為我正在重新對齊地上的列國，帶來一場覺醒，使人屈膝，呼求耶穌（Yeshua）。」

「當你們看見這些事開始發生時，不要懼怕。因為正如我在我的話語中所說，我的眼目看顧麻雀，也看顧這個時代、這個世代的孩童。至於人向孩童所行的 – 他們受苦的呼聲我已聽見，已達於我耳中。我帶著我的忿怒與報應臨到，為那些受苦、被虐待、被販賣的孩童伸冤；我要釋放這個時代的孩童，使他們得自由。」

「我們從未見過這樣的事」

「並且，在這個時代的孩童中，將出現奇異與不尋常的景象。他們必說：『我們要往耶和華的殿去。』在你們的新聞畫面上，將看見孩童禱告、敬拜、聚集。」

神說：「我不只是指大學生 – 你們也會看見 – 我也不只是指高中生，甚至不是初中生；我所說的是那些有人認為只是小學生，甚至更年幼的。他們將被賦予權柄，也將被賦予為此時刻而來的膏抹。從他們的口中，讚美將臨到全地；這讚美要聚集家庭、聚集電視螢幕前的人，恢復禱告 – 也恢復誡命 – 恢復我的話語與我的尊榮，並帶來一場全球性的覺醒，使連剛硬之人的心也要說：『我們從未見過這樣的事。地上的孩子們之間到底發生了什麼？」

神說：「這是我的時候。我來是要重新得著一個世代；因為從這些孩童的口中，你們要聽見讚美。我必止息報仇者，我必成就這事。」

留意油的記號

「要留意油的記號，因為將有極多的油被分配，不只是給你們美國，也給地上的列國。並且將有極多的油儲備。為何如此？因為你們在自然界所看見的，只是我所宣告將要傾倒之事的奇妙 – 我的膏油、我的靈，要澆灌凡有血氣的。但這是為要使你們得自由。當這些關於油的事發生時，其價格將下降、下降、再下降。人必說：『為什麼我只要從口袋裡拿錢出來，就能以如此低廉的價格買到地上的油？』」

神說：「看哪，我要使用這油來重塑全球的貨幣與地上的經濟。我曾經這樣做過，當我拯救一個民族時，他們帶著金銀離開。當中沒有一個軟弱的，也沒有一個缺乏的。」

「如今我來，是要取消債務，」主的靈說，「你們必看見，你們必在自己的生命中看見。因為那些曾使你們承受重擔的奇異之事，其中一些將被挪去；並且資源的流動將進入人們的手中。這是觀看神奇妙作為的時刻，也是令人驚嘆地看見神的日子。」

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編輯組特區: 阿曼達·葛雷絲: 伊朗政權再次心硬 對峙仍在持續

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信息: 阿曼達·葛雷絲(Amanda Grace) 日期：2026年4月18日  資料來源: 油管短視頻中譯: 全球24/7禱告城牆

大家好，我是阿曼達·葛雷絲。現在(4/18)有一則突發消息。在霍爾木茲海峽發生了一些事情，關於美國與伊朗之間的衝突。伊朗已經改變立場，不再重新開放 霍爾木茲海峽，並警告美國，他們的心正在變得剛硬。這正是逾越節期間的時間線，對應《出埃及記》的記載。

伊朗在週六(4/18)表示，這條戰略水道完全在其武裝部隊的控制之下，因此改變了重新開放的立場。唐納德·川普表示，重新開放該海峽可能會結束美國對伊朗港口的封鎖。一位地區情報官員告訴福克斯新聞( Fox News)，伊斯蘭革命衛隊已完全控制該海峽，目前實際上處於關閉狀態。該官員表示，今早以來已有多艘船隻在試圖通過時被迫掉頭。該官員還補充說，伊斯蘭革命衛隊至少對一艘船隻開火，這是他們昨晚宣布的封鎖政策的一部分。

好的，我想讀給你們聽我在4月7日和4月9日的播報中所說的內容，那是在我們看到這一切發生之前。

2026 年 4 月 7 日：不要感到驚訝，如果這種情況再次發生，他們的心再次變得剛硬，再一次帶著軍隊出來，試圖展現主導地位。事情正朝這個方向發展。我們正在看到逾越節的記載，以一種平行的方式在現代上演，這場對峙正是在逾越節期間發生。我同樣不信任伊朗。我不信任任何來自以實瑪利後裔的人在這些事務中的行為。全能的神並不信任法老，這就是為什麼祂在紅海預備了一個計劃，拯救祂的百姓，挑戰巴力洗分的巴力，並在海中摧毀埃及軍隊。如果接下來幾天在霍爾木茲海峽發生事件，也不要感到驚訝。如果人心變得剛硬，我們看到一場國際事件在該海峽發生，也不要感到驚訝。這場對峙發生在水域之上，是圍繞著水域發生的。我們正親眼目睹這一切，因為我們正在看到那野性之人以實瑪利被制伏。

2026 年 4 月 9 日：請記住，起初法老讓步，讓神的百姓離開。但之後法老的心再次變得剛硬，在讓步之後，他在紅海追趕神的百姓。就在那裡，法老的權勢和軍隊被完全摧毀，在紅海對他們以及巴力進行了致命的審判。如果這些當前事件與逾越節的記載平行發生，我們可能會在霍爾木茲海峽再看到一次對峙，無論是實際發生還是圍繞該地區。我們也可能會看到伊朗領導層再次心變剛硬，出面挑戰讓步，挑戰原始協議的條件。

這些話是在 2026 年 4 月 7 日和 4 月 9 日說的，而看看今天的突發情況。他們的心正在變得剛硬，對峙仍在持續。

願神祝福大家。請持續關注目前的情況，堅守信心。

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時間日期:

• 4月18日開幕慶典
• 美國東部時間4月19日至25日，上午9點至晚上9點的現場閱讀。頌讚讀者從頭到尾閱讀聖經，每天12小時，為期7天。

線上觀看:

• 在Great American Pure Flix建立一個免費帳戶 (可點擊此處註冊)，在活動期間訪問直播  – 無需付費訂閱。

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潔淨和不潔淨

• 一個人不潔淨也不一定代表道德低落。
• 不潔淨：希伯來文形容詞和動詞是 tamei，名詞 tumah。
• 不潔淨的人不可以參與會幕/聖殿的服事，不可以獻祭，不可以喫祭物，不可以來到神的面前。
• 潔淨和不潔淨大多和聖殿/會幕/獻祭有關。
• 很多的規定無法用理性來解釋，唯有順服神。
• 潔淨的要求是神聖潔的延伸。神通過潔淨和不潔淨的分別讓人明白神的聖潔。

產婦潔淨（12章）

• 生男孩：不潔淨7天，居家33天，共40天
• 生女孩：不潔淨14天，居家66天，共80天
• 爲什麼？沒有很好的解釋。可能生的女孩將來也要生產，所以生女孩不潔淨兩倍時間
• 限制：不可摸聖物，也不可進入聖所。
• 第八天給男孩行割禮（亞伯拉罕之約的記號）
• 滿了潔淨的日子：獻上贖罪祭和燔祭。
• 貧窮的人：獻上兩隻雛鴿或斑鳩

耶穌誕生（路加福音2:21-24）

• 路加福音 2:21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。2:22 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。2:23 （正如主的律法上所記：「凡頭生的男子必稱聖歸主；」）2:24 又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩只雛鴿獻祭。

有關皮膚病的條例（13章）

• 皮膚病 Tzara’at，不等同現在醫學上的大麻風（leprosy），Tzara’at 除了在人的皮膚上之外，還可
  以發生在衣服上，瓦器上，房間裏。
• Tzara’at是指會傳染的皮膚病、黴等
• Tzara’at 是屬靈不潔，所以祭司來察驗。
• 重點：Tzara’at 會通過接觸傳給別人，使別人不潔淨，所以得了 Tzara’at 的人要被隔離，直到好了爲止。
• 因爲隔離對人的身心靈都有很大打擊，所以祭司診斷Tzara’at 也要特別小心。

祭司檢查 Tzara’at 的過程（13:1-8）

• 如果皮膚腫起，長廯，火斑：祭司檢查
• 如果1)毛變白，2)病深入肌膚之下：診斷爲 Tzara’at。
• 如果1）毛沒變白，2）病未深入肌膚，祭司不確定（有可能是初期），病人就要關鎖7天。
• 第7天，祭司再次檢查：如果病斑擴大了，Tzara’at
• 如果沒有，再關鎖7天。
• 第7天，祭司再次檢查：如果病斑擴大了，Tzara’at
• 如果沒有，是一般的皮膚病，用水洗潔淨。

祭司鑑別診斷 Tzara’at（13：9-44）

祭司診斷依據：1）是否深入肌膚？2）是否有壞死的紅肉？3）是否會擴散？

• 鑑別診斷：大麻風和白癤（9-17）；
• 鑑別診斷：大麻風和長瘡（18-23）；
• 鑑別診斷：大麻風和火毒（24-28）；
• 鑑別診斷：大麻風和毛髮裏的災病（29-37）；
• 鑑別診斷：大麻風和火斑（38-39）；
• 鑑別診斷：大麻風和頭禿（40-44）；

長大麻風的病人

• 13:45 「身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上脣，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！』46 災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」
• 衣服撕裂，蓬頭散發，蒙着上脣：爲死去的人悲哀。
• 大麻風使人的肉腐爛，就像屍體腐爛一樣。
• 長大麻風的病人彷彿是一個死去的人，所以不潔淨。
• 神是全然聖潔永遠活着，腐爛和死亡不能來到神的面前（神住在會幕和聖殿中，與以色列人同在）。

長大麻風和罪

• 長大麻風的人雖然活着，肉體卻是已經死亡。
• 有罪的人雖然活着，靈裏卻是已經死亡。
• 神是全然聖潔永恆活着，腐爛和死亡不能與神同在，不能進入神的國。
• 同樣，罪也不能與神同在，不能進入神的國。
• 主耶穌醫治大麻風病人證明“神的國近了”。

神使用 Tzara’at 的懲罰使罪人悔改

• 哪些罪？希伯來文稱爲 lashon hara，英文翻譯 the evil tongue，中文翻譯“惡毒的舌頭”，是言語上的
  罪。
• Lashon hara：說別人的壞話。閒言碎語，傳播不好的事情，對別人批評論斷。
• 米利暗論斷摩西得到Tzara’at的懲罰（民數記12章）
• 應用：嘴上最容易犯罪，求主幫助我們除去嘴上的罪。

衣服 Tzara’at

• 衣服上有 Tzara’at 也服從同樣的條例。
• 如果祭司診斷有 Tzara’at，衣服被焚燒。

以利沙和乃縵（列王記下4:42-5:19）

• 以利沙用20個餅餵飽100人（王下4:42-44）
• 以利沙醫治乃縵的大麻風（王下5:1-19）
• 乃縵明白以色列的神纔是真神。5:15 乃縵帶著一切跟隨他的人，回到神人那裏，站在他面前，說：「如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有神。
• 大麻風得醫治是神蹟。

耶穌醫治大麻風病人（馬太福音8:1-4）

• 耶穌使一個大麻風病人得潔淨。8:4 耶穌對他說：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對衆人作證據。」
• 主耶穌醫治大麻風病人是一個神蹟，證明耶穌是彌賽亞，證明“神的國近了”。
• “禮物”：獻祭。耶穌仍然要人遵行摩西的律法。

相信耶穌的人有福了（馬太福音 11:2-6）

• 施洗約翰打發人去問耶穌，你是彌賽亞嗎？
• 耶穌回答聽見相信的人有福了。11:4 耶穌回答說：「你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。11:5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻風的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。11:6 凡不因我跌倒的就有福了！」
• 長大麻風得潔淨證明耶穌是彌賽亞。

耶穌潔淨麻風病人（馬可福音1:40-45）

• 這裏和馬太福音8:1-4 是同一個故事，有不同細節。
• 因着大麻風病人的信心，耶穌醫治他。1:41 耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：「我肯，你潔
  淨了吧！」
• 沒有人願意碰他，但是耶穌卻憐憫他。
• 人得了潔淨，耶穌自己卻不潔淨了。路加福音 7:18-35

施洗約翰問耶穌是不是彌賽亞（7:18-23 與 馬太福音
11:2-6 是同一個故事）

• 耶穌肯定施洗約翰是彌賽亞的使者，爲神的國預備道路。（瑪3:1）

討論

• 神是全然聖潔永遠活着，死亡和腐爛不能進入神的國，罪也不能進入神的國。只有蒙主耶穌基督潔淨，
  罪得赦免，從聖靈重生的人才能進入神的國。從這段經文，我們對神有哪些新的認識？
• 嘴脣是很容易犯罪的，求主幫助我們看守自己的嘴不犯罪。請分享如何才能嘴脣不犯罪。

大麻風Tzara’at 和死亡

• 大麻風是指一類會傳染的皮膚病、黴等，是不潔淨。還會通過接觸傳給別人，使別人不潔淨，所以得到大麻風的人要被隔離，直到好了爲止。
• 大麻風病人彷彿已經死了，他污穢別人就好像死屍污穢別人一樣，他要爲自己的死亡悲哀（衣服撕裂，蓬頭散發，蒙着上脣）。
• 皮膚上的大麻風好像正在腐爛的屍體，大麻風和屍體和死亡相聯繫，所以使人不潔，不能來到神面前。

大麻風 Tzara’at 和罪

• 罪對我們的影響就像是屬靈的大麻風，帶來死亡。
• 大麻風使人的身體腐朽；同樣罪使我們靈魂腐朽，帶來死亡。
• 大麻風病人雖然活着，彷彿已經死了；有罪的人雖然活着，靈魂已經因着罪而死亡。
• 大麻風病人不能進入會幕/聖殿，有罪的人不能來到神的面前。
• 我們必須先將罪除去，才能來到神的面前。

得到大麻風病的原因

• 得到大麻風的原因是人犯了罪，神懲罰人所犯的罪，如惡毒的舌頭（lashon hara）。這類的罪是會傳
  染的。
• 大麻風病人在營外需要悔改，得神的赦免和醫治，然後才能重新回到營中。
• 所以得醫治後要潔淨水洗獻祭。
• 潔淨的禮儀中有些是難以理解的。

病後潔淨（14章）

1. 在營外潔淨
   • 準備物件：兩隻鳥，一片香柏木，一把牛膝草，一條紅線，瓦器裝活水。
     • 祭司把一隻鳥宰殺在水上，血滴在水中。
     • 用紅線把第二隻鳥，香柏木和牛膝草綁在一起
     • 蘸在血水中，灑在求潔淨的人身上7次
     • 第二隻鳥放掉。
     • 人要洗衣，剃頭髮，水洗身體
2. 回到營中再次潔淨
   • 人可以回到營中，但7天不能回家，只能住在帳棚外。
   • 第七天剃全身毛髮，再次水洗。
3. 在會幕獻祭
   • 第八天（第八代表新的開始）
   • 依次獻贖愆祭、贖罪祭、燔祭、素祭。
   • 贖愆祭的血塗在右耳垂，右拇指，右腳趾
   • 祭司將油對着至聖所彈7次
   • 用油塗在右耳垂，右拇指，右腳趾，剩下的油抹在人的頭上。
   • 獻上贖罪祭、燔祭和素祭。
   • 整個過程代表這個有罪的人死而重生、罪得赦免。

潔淨禮儀的意義

• 香柏木：不朽壞的木頭。
• 活水：河水，雨水，預表生命。
• 血水（血+活水）：重生
• 牛膝草蘸血水灑在身上：如同逾越節羔羊的血灑在門上罪得赦免，這裏血水使人得潔淨。
• 獻上一隻鳥，放一隻鳥：如同贖罪日一隻羊被獻爲贖罪祭，另一隻帶罪羔羊被釋放。這裏一隻鳥使人得潔淨，另一隻預表不潔淨被帶走。

水洗

• 必須用活水（河水、雨水）。
• 人進到水中，屈膝3次浸入水中。
• 進入聖殿朝見神之前，每個人都要水洗。
• 祭司幾乎每天都要水洗。
• 婦女每個月都要水洗。
• 新約很少提到水洗的禮儀，因爲當時的人都知道怎麼水洗，也一直都保持水洗的習慣。
• 水洗預表死和復活。
• 耶穌時代的外邦人加入猶太教也需要水洗：外邦人浸入水中外邦的身份死了，從水中出來重生爲猶太人。
• 耶穌的洗禮：人浸入水中，有罪的身體和基督同死，從水中出來，有復活的新生命。
• 活水潔淨人的身體，預表耶穌潔淨人的靈魂，得以重生。

大麻風房屋的潔淨（14章33-57）

• 房屋染大麻風：類似衣服，被認爲是神對人罪的警告。
• 先要觀察：1) 災病深於牆；2）災病擴散
• 處理：先挖出石頭，再刮掉灰泥，丟棄到城外。
• 如果災病在房子裏發散：拆毀房子，丟棄到城外。在房子裏面的人都不潔淨，要水洗得潔淨。
• 如果沒有發散：房子得潔淨的方式和人是一樣的，都是用兩隻活鳥、香柏木，硃紅色繩子，牛膝草。
• 總結：神不允許大麻風污穢以色列人和住處。

漏症患者（15章）

• 漏症是一種疾病導致血流不止，會傳染給別人，所以不潔淨。
• 患漏症的人所坐的所碰的所吐的不潔淨。
• 碰到的人不潔淨到晚上，需要水洗得潔淨。
• 患漏症的人痊癒，要等7天，第八天用兩隻鳥，一隻獻爲贖罪祭，一隻獻爲燔祭。

漏症患者得潔淨

• 男人夢遺交合都不潔淨到晚上，需要用水洗。
• 女人經期不潔淨7天，牀和所坐的都不潔淨，摸到的不潔淨到晚上，用水洗衣服身體。
• 女人漏症也類似，潔淨也類似。
• 不潔淨的人不可進入會幕，更不可以獻祭。

以色列人要與污穢隔絕

• 15:31 「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」
• 神要求以色列人與不潔淨隔絕，目的是
  1. 防止以色列人不潔淨玷污神的帳幕。
  2. 防止以色列人不潔淨會導致死亡。

總結

• 利未記1-10章：獻祭
• 利未記11-15章：潔淨
• 神是聖潔的，所以到祂面前來的人必須是聖潔的。
• 人要聖潔，必須要獻祭，將罪除去。
• 人要獻祭，必須先是潔淨的。
• 潔淨的條例是爲了讓人記住神的聖潔，也在生活中活出神的聖潔。

大麻風病人報好消息（王下 7:3-20 ）

• 亞蘭人軍隊圍困撒瑪利亞。
• 撒馬利亞有饑荒。
• 神使亞蘭人逃跑，拯救撒瑪利亞。
• 大麻風病人首先知道亞蘭人逃走，就報好消息給以色列人。
• 預表：福音書中，大麻風病人得耶穌醫治，也報好消息。

患血漏得醫治（馬可福音 5:24-34）

• 一個長期患血漏的婦人。
• 她觸摸耶穌的衣裳，血漏得了痊癒。
• 耶穌說，她的信心救了她

背景一：衣裳繸子

• 馬太福音 9:20 有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；
• 衣裳繸子：希伯來文 tzitzit，律法要求每個以色列男子都要佩戴，記着律法。耶穌也如此遵守神的律法。民數記 15:38 你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上（kanaf）做繸子（tzitzit），又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；

背景二：彌賽亞的翅膀

• 當時的以色列人相信：彌賽亞是公義的太陽，祂衣裳的繸子有醫治的大能。瑪拉基書 4:2 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文作翅膀）有醫治之能。
• 這裏的”翅膀”的希伯來文 kanaf，指的是衣裳邊上的tzitzit。
• 婦人抹耶穌的衣裳繸子表明她相信耶穌是彌賽亞。

討論

• 我們雖然沒有得到大麻風，但是在真正認識耶穌之前，就像大麻風病人，在病（罪）中死了。但
  是，耶穌親自擔當我們的重擔，揹負我們的罪孽，因他的鞭傷我們得醫治，因他受的刑罰我們得平
  安。因着耶穌我們從死中活過來，有新的生命。請分享你的領受。
• 神要祂的子民像祂一樣聖潔。“大麻風”導致不潔淨而且會傳染給人，所以神要“大麻風”病人離開人羣，也要將染“大麻風”的房屋從以色列人的住處除掉。同樣，神也要今天的教會像祂一樣聖潔。今天的教會要警惕哪些像“大麻風”一樣的罪，這些罪會傳染給別人，污穢整個教會呢？教會應當如何處理這些罪呢？

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為美國禱告: 《全國普選州際協議》- 憲政危機

編輯小語: 本篇的時事背景轉錄自４月17日的油管視頻。

【時事背景: 目前有一場紅色警報等級的憲政危機正在發生，但無人在談論這件事。民主黨偷偷策劃十餘年的陰謀，旨在永久竊取未來所有總統選舉，如今只需要再添加幾個簽名就會成真。

一場被忽視的選舉制度轉變

目前有一場紅色警報等級的憲政危機正在發生，但無人在談論這件事。民主黨偷偷策劃十餘年的陰謀，旨在永久竊取未來所有總統選舉，如今只需要再添加幾個簽名就會成真。

本週，維吉尼亞州成為最新一個加入違憲破壞選舉人團制度行列的州，並且只承認全國普選，從根本上重組我們的政府形式，使其從建國先賢原本設計的「憲政共和國」，變成他們當年最害怕、也刻意避免的制度：由沿海精英城市主導的多數暴政。

《全國普選州際協議》的關鍵影響

我們先來聽聽這個非法的民主黨聯盟究竟是什麼：

「在1824年、1876年、1888年、2000年，以及現在的2016年，美國總統選舉的勝選者，都輸掉了普選。但幸運的是，有一種方法可以廢除選舉人團制度，它被稱為《全國普選州際協議》。這個協議的運作方式其實很簡單：這是各州之間達成的一項協議，旨在將選舉人票與全國普選結果掛鉤。關鍵在於，只有當足夠多的州加入協議後，它才會生效。換句話說，只要有270張（總數538張）選舉人票的州加入，這些選舉人票就會被強制投給全國普選的贏家，迫使選舉獲勝者遵循普選結果。這將剝奪選舉人團的所有權力，把這權力歸還給選民。」

「選舉人團」將被實質架空

民主黨策劃這場煽動性叛亂奪權行動已經有很久了。最可怕的是：這件事完全合法。每個州都有權決定如何分配其選舉人票。但這項規則的前提是，各州不會隨意放棄自身主權，而且總會依照本州選民的利益來投票。

當建國者們建立共和國時，每個州都像是一個獨立的國家，各州維持一定程度的主權是制定憲法時的重要考量。當時的人難以想像維吉尼亞州會說：「我們就跟著加州和紐約的投票結果投票就行了。」但維吉尼亞州州長已經讓這件事成為現實。她說，「維吉尼亞州加入了一項旨在繞過選舉人團制度的全國性行動。」維吉尼亞州州長阿比蓋爾·斯潘柏格已簽署法案，使該州加入《全國普選州際協議》。這是各州之間就總統選舉人數分配達成的協議，無論哪位候選人贏得全國普選，選票都歸其所有。

隨著維吉尼亞加入，共有18個州和哥倫比亞特區加入了該協議，總計222張選舉人票。該協議只有在足夠多的州簽署，達到選舉總統所需的270張選票後時才會生效。

所以現在維吉尼亞州的每一張選票其實毫無意義。維吉尼亞州的所有選舉人票現在都歸藍州城市所有，由藍州城市決定投票給誰。

我們來看一張地圖，看看有多少州加入了這項協議，因為維吉尼亞州現在已經正式簽署了協議，我們距離它成為新的總統選舉制度，只有一步之遙。因此，圖中綠色區域的所有州都已加入協議，總共擁有203張選舉人票。維吉尼亞州剛加入，總數達到222張。

如你所見，北卡羅來納州、南卡羅來納州、密西根州、堪薩斯州、亞利桑那州、內華達州和阿拉斯加州目前已有相關立法程序啟動，已加入該協議。記住，他們只需要獲得270張選舉人票，就能永久推翻我們的體制。

民主黨人正強行(硬塞)通過這項法案

民主黨人正強行(硬塞)通過這項法案，因為根據2030年人口普查預測，大量人口正在從失敗的藍州往紅州遷移，這將使共和黨人獲得永久性的選舉優勢。這意味著在2030年後的所有未來選舉中都將如此。民主黨人雖然能贏得普選，但幾乎總會在選舉人團選舉中落敗。

讓我們聽一聽一位維吉尼亞州民主黨參議員的解釋，為什麼這件事在道德上如此必要：

「首先是選舉團制度，這導致並未贏得普選票的5位總統當選。我認為大多數美國人和大多數維吉尼亞人都認為他們生活在民主國家，但在總統選舉上，其實不是，而更像是由富人主導的體制(財閥統），因為建國先賢們選擇在選民和總統選舉之間設定選舉人團制度。

我想提醒大家，當時推動這個制度的一部分動機，不只是對選民的不信任，也不只是對大眾的不信任。順便一提，在當初設立選舉人團制度的時候，現在坐在這個會議裡的大多數人，當時甚至沒有投票權。因為如果你不是男性，也沒有25英畝土地，你就沒有投票權，這項制度發明之初就是如此。」

民主黨依賴公民的無知 強行推動議程

民主黨高度依賴公民的無知，以及訴諸情緒與利他主義來強行推動他們的威權議程。我們其實非常明確的、並且不是生活在一個民主制度中，但民主黨卻強烈、不斷地重複這個明顯的錯誤說法，因為「民主」聽起來公平又正義，那你怎麼可能反對它呢？

但從那位參議員的說法，你可以看出，他並不是單純無知、不懂政治怎麼運作，他實際上對我們政府的運作方式嗤之以鼻。他想要「民主」並不是因為它更公平；他想要民主的原因，恰恰是建國先賢當初不採用民主制度的原因，因為所有選舉都會被大城市決定。

截至目前，美國十大城市全部都是民主黨執政的。他和其他民主黨人一樣，自以為是最聰明、最善良、最開明的一群，而把前人都看成未開化的、道德敗壞、甚至邪惡的。所以過去他們所建立的制度與體制都應該被摧毁，因為那些制度本質上就是性別歧視與種族歧視。他們假裝建國先賢愚蠢到無法構想到「純民主制度」，好像當年這些人在思考要建立什麼政府時，沒人提出民主，是因為沒有人有「性別研究系學生」那種智慧與洞察力。

未來選舉可能會如何發展?

讓我們最後來看看卡馬拉·哈里斯和唐納德·川普之間的最終選舉結果，看看未來所有選舉可能會如何發展。

所以卡馬拉·哈里斯輸掉了普選，輸了大約230萬張選票，但在選舉團投票中慘敗。但如果民主黨成功改變了選舉的進行方式呢？未來選舉就會變成這樣：

民主黨的策略將不再是爭取搖擺州的溫和派選民，也不再是尋求任何兩黨共識，民主黨的策略將永久轉向大幅提高深藍城市選民的投票率。為什麼要花時間去說服那些需要用政策打動的搖擺選民？當你可以直接去那些已有數百萬支持者的鐵票區，利用情緒激憤和黨派宣傳展開運動，只要讓更多原本就支持你的人出來投票就好。

如果選舉變成純粹的數字遊戲，民主黨就會有動機讓所有非法移民投票。他們會付錢給街頭的無家可歸者和吸毒者讓他們投票。他們可以用謊言承諾。「免費一切」，由「邪惡的有錢人」買單。如果在洛杉磯、芝加哥、紐約把投票率提高10%到20%，就足以彌補卡馬拉·哈里斯的全部的落差。

我們的總統選舉不再是為了爭取各種不同利益團體的支持，而會變成「城市多數統治」。最糟糕的是，深藍州的投票率出了名的低，因為大多數人已經認為選舉結果毫無懸念。

如果美國排名前10的城市都是民主黨的大本營，如果選民投票率增加20 %，那麼紅州幾乎在數學上不可能競爭，這一切中最糟糕的部分是，我們知道，如果有一天共和黨總統，真的贏了普選，這些民主黨中也不會遵守協議，把選舉人票投給他。他們會立刻撕毁承諾，回去打選舉人團。他們只會在乎自己支持的人，領先普選時才啟動這個協議。他們只需要再拉攏幾個州加入這個協議，這場惡夢般的局面就會變成現實。

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為以色列禱告：本週時事與禱告重點(4/18)

編輯小語: 本篇時事背景轉載自《台灣以斯帖/百萬婦女》LINE帳號4月17-18日的國際新聞摘要，禱告文則來自《關懷以色列 & 列國》4月8日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。

【伊朗 與 霍爾木茲海峽】

1.  伊朗內部紛爭不已，對外口徑不一，原訂明日舉行的和談已經取消
2. 伊朗革命衛隊用附有擴音器的無人機，聲明「封鎖」霍爾木茲海峽，禁止所有位於附近的船隻通行
3. 即使已經得到通行令，印度依序等候要通過霍爾木茲海峽的油輪仍然被伊朗革命衛隊砲轟
4. 美國保守派參議員林賽·葛瑞漢（Lindsey Graham）在社交媒體上所寫的（譯註：一方面描繪了此刻伊朗內部的一團混亂，同時也微妙地用「鼓勵」的方式「敦促」川普總統採納他的建議去行）
   • 過去 24 小時內，我們學到了什麼？
   • 大約 24 小時前，那位「穿西裝的人」（伊朗外交部長）宣布海峽開放，可全面通行。然而昨晚，那群「拿槍的人」（伊斯蘭革命衛隊，IRGC）卻攻擊了一艘貨櫃輪，並宣稱海峽已關閉。
   • 這讓我明白了一件事：穿西裝的人說了不算，真正掌權的是那群拿槍的人。他們就是伊斯蘭革命衛隊（IRGC），地位相當於伊朗版的納粹親衛隊（SS）或蓋世太保（Gestapo） – 這是一個極其重要的區別。
   • 如果我們忽視這個區別，後果將極其危險。我對川普總統充滿信心，他絕不會對這種挑釁坐視不管，並將繼續透過外交或其他手段推動快速解決，以確保：
     • 荷莫茲海峽將由美國與世界共同掌握，而非受控於伊朗。
     • 將伊朗境內超過 900 磅、可用於製造髒彈或快速濃縮至武器級的高濃縮鈾完全移除。
     • 限制伊朗的飛彈與無人機計畫，終結其對恐怖組織的支持；並且絕不允許伊朗透過濃縮鈾，擁有研發核武的任何可能路徑。
     • 如同許多其他國家一樣，伊朗可以擁有和平用途的核能，但不得進行鈾濃縮。
5. 這場衝突如何結束，將決定未來數十年該地區乃至全世界的穩定。憑藉川普總統透過實施封鎖所展現的強勢領導力，以及我們精銳的軍事力量，隨著時間推移，主導權（所有的牌）都掌握在我們手中。

【黎巴嫩】

1. 宣布「停火」後，真主黨已經數次違規，企圖攻擊以色列軍隊
2. 真主黨在「停火期間」（4月18日）企圖清理未爆彈時，導致「聯合國駐黎巴嫩臨時部隊UNIFIL」人員1死3傷，這位死者是法國的軍人（譯註：看看馬克宏是否會因此對真主黨的暴力有任何批評?）

【以色列】

川普總統在自己社交媒體上說：不管人們是否喜歡以色列，她都已經證明是美國最偉大的盟友。以色列勇敢、大膽、忠貞並且聰明，不像其他那些在衝突和壓力下露出真面目的國家。以色列不但奮力作戰，並且深知如何致勝！

【美國】

4月19-25日，每天上午9點至晚上9點，一群美國人將在華府的「聖經博物館」接力朗讀整本聖經，以慶祝美國250週年。川普總統也將以一段聖經錄音參與該活動。

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為以色列禱告：以戰火與談判交錯：以色列北境安全挑戰

以色列與真主黨的戰爭

自2026年3月以來，以色列與真主黨之間的戰事再度全面升高，以色列北境局勢迅速惡化。這一輪衝突在三月初擴大後，以色列不只持續對真主黨在黎巴嫩境內的軍事設施、指揮中心、火箭彈發射處與武器庫發動空襲，也部署地面部隊並推進至黎巴嫩南部（真主黨所在地），並將戰線從邊境空襲擴展成地面作戰。

到了四月上旬，以色列對貝魯特、貝卡谷地與南黎巴嫩多處目標發動大規模打擊。與此同時，真主黨仍持續向以色列北部發射火箭彈與無人機攻擊，邊境兩側都承受高度軍事壓力。據悉，黎巴嫩南部的賓特朱拜勒（Bint Jbeil，註：真主黨據點與該組織的重要樞紐）已成為這一輪戰事中的關鍵戰場，以色列國防軍正在該地推進包圍與地面攻勢，並試圖奪取更完整的控制權。

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