本週禱告文(11/24)
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編輯組特區: 猶太曆基斯流月的祝福
信息: 榮撒卡(Ron Sawka) 日期:2025年11月18日 資料來源: 榮撒卡使徒事工
編輯小語: 基斯流月是猶太曆5786年,聖曆第九個月(民間曆法第三個月),對應西曆的2025年11月21日到12月20日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄,他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站,擷取更多資料和更完整的解釋。
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編輯組特區: 維羅妮卡·韋斯特:雷霆之子的興起
信息: 維羅妮卡·韋斯特(Donna Rigney) 日期:2025年11月21日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
(2025年11月4日領受的話):
一片海洋、一個山谷、一朵雲與一座正在升起的山
今天早晨,在領聖餐之後,我突然進入一個強烈的開放性異象。我站在一片廣大而強盛的海洋岸邊。我看見許多國家站在決斷的山谷中,在我身後。突然,我的眼睛被吸引到地平線上,我看見一座大山開始升起。當我注視那座山時,我看見一小朵雲從天而降,開始降臨在山頂上。
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編輯組特區: 克麗斯塔·以利沙:刀劍與寧靜 – 神的醫治復興藍圖
信息: 克麗斯塔·以利沙(Christa Elisha) 日期:2025年11月17日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
倒影池
禱告中,我看見主的靈盤旋在我上方,光輝而厚重,如陽光輕灑在平靜的水面上。祂的聲音如耳語,觸動我的心魂:「你是我的倒影池。當我注視你,我看見我的倒影;當世人注視你,他們透過你,看見我的榮美。你美麗滿溢,因為我充滿了你。」
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編輯組特區: 克麗絲托·洛威里:跨越 – 呼召你站在耶穌那一邊
信息: 克麗絲托·洛威里(Nate Johnston) 日期:2025年11月15日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
耶穌心裡的嘆息
在馬可福音第 8 章中,當耶穌來到湖的另一邊時,迎接祂的並不是渴慕真理的跟隨者,而是隨時準備與祂「對峙」(confront) 的法利賽人。聖經記載:「法利賽人出來盤問耶穌,求祂從天上顯個神蹟給他們看,想要試探祂。」(可 8:11)
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編輯組特區: 瑞琪·詹森-威爾森: 國家的心臟 – 教會在2026年的角色
信息: 瑞琪·詹森-威爾森( Ricci Johnson-Wilson) 日期:2025年11月14日 資料來源:世界為耶穌事工
異象
在我們 2023 年西雅圖鷹的聚集中,我看到一個關於這個國家的異象。在一座堆滿碎屑的山下,隱藏著一個乾枯荒蕪的骨骼系統。在其胸腔深處的核心是心臟,也就是我們的國家。
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編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息578610 小心熟悉的靈
信息:Jenny Lee 日期:2025年11月23日 來源:油管視頻 整理:微牧之歌
身份升級
- 現在是主正在爲祂子民進行身份升級的季節。祂正在提醒我們 – 我們是誰、以及我們在靈裏承載的是什麼。祂正在打破假謙卑與不安全感,使我們能帶着謙卑的自信與深切的確據,活出在基督裏的真實身份。有領土要佔領,有爭戰要打,有重大使命在前。
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編輯組特區:【每週妥拉】07 Vayeitzei(他出去)
日期:2025年11月23日至11月29日 來源:妥拉學習
經文:創世紀 28:10-32:2;何西阿書 12:12-14:9;約翰福音 1:19-51
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌基督的名宣告,
- 神必大大祝福川普總統,神的榮光必做他與他的團隊的後盾。(賽58:8)
- 神必保護川普總統、以及他的家人和團隊。破除所有攻擊他們的巫術和咒詛,拯救他們脫離任何暗殺計畫,保守他們出入平安。(賽54:17)
- 爭戰得勝在乎耶和華!神對美國和川普總統的籌算必立定,成就祂旨意所喜悅的,為川普總統,美國和列國,以及為神的旨意和計劃而戰的人爭戰。凡與神的受膏者作對的人,都必被擊退,且潰不成軍。
- 神必安慰並堅定川普總統的心,使他不懼怕退縮,為真理、謙卑、公義,赫然坐車前往,無不得勝!(詩45:4)
- 神必在信心、知識和智慧中興起川普總統。神的七靈必加在他身上,叫他手所做的,愛他的和他所愛的,在耶穌基督的名裏盡都亨通。
- 神必將大衛家的鑰匙放在他的肩頭上,他開,無人能關;他關,無人能開。神必使川普總統安穩,像釘子釘在堅固處。(賽22:22-23
奉耶穌基督的名,阿們!
宣告禱告: 基斯流月宣告
編輯小語:基斯流月—猶太聖曆第九個月,民曆5785年第三個月,對應西曆的2025年11月21日到12月20日。
奉耶穌的名宣告:
- 神祝福凡祝福以色列的; 我們祝福以色列,我們必蒙神祝福。(創12:3)
- 基斯流月是領受先知性啟示的月份,我們領受神賜予的爭戰策略。
- 神掌權並看顧我們交託給祂的一切,祂正帶領我們進入一個新層次的信心和安息。
- 舊的負面循環和模式已被打破,我們正進入信靠神的應許週期。
- 我們必儆醒謹慎,為竭力進入安息,不接受任何來自撒但的控告。(啟 12:10)
- 我們或有失腳,也不至全身仆倒,因為耶和華用手攙扶我們。(詩37:24)
- 我們是耶和華所親愛的,祂必使我們安然睡覺。(詩127:2)
- 我們越親近耶和華我們的神,越深越大的活水的江河將從我們腹中湧出,帶下生命的醫治與更新轉化。
- 我們將生命完全獻給神,祂必確保我們永遠不會缺乏聖靈的膏油,我們的燈將永遠照耀。
(改編於榮撒卡基斯流月月祝福)
為美國禱告: 關於兩國論 對美國的先知性警告
編輯小語:本篇的時事背景是節譯自布蘭登·畢格(Brandon Biggs)在油管視頻分享的關於兩國論的先知性看見(”What the Lord says will happen if we have a 2-state solution?” ),特在此轉載,供眾代導者禱告與查驗。
【時事背景: 根據布蘭登於2023年6月23日曾發出關於兩國論對美國的預言。如果川普總統促成了所謂的中東和平解決方案,即建立「巴勒斯坦國」,美國將面臨從神而來的嚴重審判。… 詳情點閱 】
- 創12:3 我必賜福給那賜福於你的,咒詛那咒詛你的;地上的萬族都要因你得福。
- 詩33:10-11 耶和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效。 耶和華的籌算永遠立定,他心中的思念萬代常存。
- 徒17:26 他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界。
- 賽11:2 耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
【禱告重點】
- 川普總統行在神的旨意中: 天父,祢從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界。 祢透過以色列要祝福萬國、萬民、萬族、萬邦的救贖計畫永遠不會改變!我們感謝祢興起川普總統來行祢對美國、以色列及列國的旨意,求祢興起更多代禱者為美國禱告。我們祝福川普總統能更深地經歷祢,明白祢通過以色列的救贖計劃,所說、所行的一切都與祢的心意對齊,能完成你託付他的使命。
- 我們奉耶穌基督的名宣告:
- 神對以色列的呼召和命定永不改變。
- 迦薩和撒馬利亞和猶大地是神給以色列的應許之地。
- 兩國論試圖分裂神給以色列的應許之地,是列國的籌算,不合神心意,終將歸於無有,無有功效。
- 神的靈和智慧、聰明的、謀略、能力、知識和敬畏耶和華的靈住在川普總統的身上。
- 川普總統必明白神對以色列的籌算與計畫,按照神的旨意行事。
- 巴勒斯坦國永遠無法成立。
- 美國將繼續與以色列同站立,成為神祝福以色列的管道。
- 美國將蒙神祝福與拯救。
奉耶穌的名如此禱告,阿們。
為美國禱告: 約珥軍隊禱告要點(11/23)
編輯小語: 本篇是妮塔·強生(Nita Johnson)所領導的《世界為基督》事工11月23日為美國禱告的重點,供大家參考禱告。
- 敬拜神,為復興和覺醒禱告,推翻共產主義。
- 為川普政府/內閣人員禱告:求神保護伊隆·馬斯克的安全,讓川普總統在使美國再次偉大的過程中,每一步都充滿從神而來的智慧和分辨力。在國家剷除腐敗的關鍵時刻,求神賜下恩典與合一,使美國成為一個在上帝治理下的國家!開始為美國國會中期選舉禱告。為正義與法治禱告。
- 為經濟禱告:求神使川普團隊在揭露和剷除腐敗的同時,確保經濟在各個層面得到保護與穩定。求神堅立美元作為全球儲備貨幣的地位。特別為木材及木材行業禱告,制定相關法律,使本國資源得到利用,而非依賴進口。
- 為媒體禱告—書籍、電視、雜誌、網路、主流媒體及操控集團(Blob)。在查理·柯克遇刺之後,祈求主阻止一切挑動種族對立與煽動恐懼的言行。
- 為學術界禱告—耶穌曾向妮塔顯現說:「是時候拯救孩子們了。」求主清除學術界的共產主義與腐敗,推行公義的教育,並推廣1776(愛國主義)課程。
- 為流人血的罪悔改,召喚尊重生命的文化,制止墮胎和人口販運。
- 為平息持續的戰爭禱告:求神終止俄羅斯與烏克蘭、以色列與哈馬斯的戰事,維繫以色列與伊朗之間的停火。為台灣禱告:求神阻止中國入侵台灣的計劃。
- 禱告抵擋混亂—保護美國免受境內潛伏特工的危害,徹底披露他們的身份及資金來源。求神攔阻「無王」抗議/暴亂,阻止嫁禍行動和天氣操控。
- 為這一代人,特別是青年禱告,願他們在神的聖火中奮然興起。禱告純淨的復興之流來預備並裝備這一代人,成就他們在神裡面的命定。
- 為美國移民及海關執法局的執法人員以及保守派人士得蒙保護禱告:墨西哥販毒集團已對執法人員懸賞(以誘導針對他們的暴力行為)。
為以色列禱告:本週時事與禱告重點(11/20)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》(Kingdom Inheritance)事工11月21日的貼文,禱告則轉載自《關懷以色列 & 列國》11月20日的禱告重點,僅供眾代禱者參考禱告。
【禱告重點】
- 為政府與社會禱告:
- 為以色列領導層的保護、智慧、屬靈引導禱告,包括總理納坦雅胡能抵擋錯誤建議,並有敬畏神的顧問。
- 求神潔淨以色列社會的混亂、穩固政府、拆除政治叛亂與不義,並醫治人民與生還者,使社會恢復秩序。
- 為外交關係禱告:
- 許多國家,包括過去的盟友,都在敵對神與以色列,正應驗詩篇第二篇及相關預言。求神介入國際外交,顯示祂的主權,保護以色列不被盟友操控,並賜以色列代表勇氣只遵行神的旨意。
- 求神引導各國對以色列的立場、揭露假和平與虛假政策,並使用反猶太復國主義的趨勢推動聖經預言的成就。
- 川普的停火計劃阻礙以色列擊敗哈馬斯,且被證明危險;求神廢除此計劃並揭露其虛妄。
- 為以色列堅持其立場禱告,使其不受盟友壓力,直到哈馬斯被完全解除武裝與瓦解。求神保護以色列國防軍、恢復戰力、瓦解哈馬斯、釋放人質、阻止外國穆斯林軍隊進入迦薩,並帶來神的「戰後計劃」。
- 為安全禱告
- 以色列民眾在10/7後強烈反對建立巴勒斯坦國;祈求神引導國家邁向延伸主權的下一步。求神擊破錯謬的「兩國方案」迷思,並激勵以色列領導人與基督徒共同看見神對土地應許的真實性。求神保護以色列南地發展、曝光恐怖勢力與武器走私、破除伊斯蘭團體同盟,並在猶大與撒瑪利亞增強安全。
- 伊朗、真主黨與其他敵對勢力正重新聚集;求神使恨惡錫安的人蒙羞,並加強以色列的軍事能力。求神賜以色列屬天策略摧毀伊朗武器與核計劃,破壞土耳其與卡塔爾陰謀,並保護中東教會。
- 為限制川普誤導性的和平政策禱告,使以色列不被錯誤政治壓力牽動,並顯明各國真正的敵意。
- 為阿利亞/救恩/彌賽亞身體禱告
- 神正以大憐憫聚集猶太人回到以色列,儘管列國反對;阿利亞是神信實的記號。求神除去猶太人在列國的恐懼、安逸與阻礙,使他們看見反猶趨勢,願意回到祖國。
- 求神預備以色列國內的吸納能力、清除回歸障礙、興起宣講阿利亞的人,並引導列國信徒與神同工帶回猶太人。
- 隨著列國攻擊以色列的預言逐步應驗,為「全以色列得救」禱告愈發迫切。
- 求神藉基督徒的愛與行動激發猶太人的羨慕,使他們渴慕神的話並認識耶穌是以色列王。
- 求神讓教會看見以色列復興對耶穌再來的核心地位,不再對時代徵兆無知。求神賜教會負擔:為以色列全地、猶太人回歸、以色列全家的救恩禱告。
- 求神興起忠心傳講神整全話語的領袖,醫治教會對先知書與聖經真理的無知,使信徒按神對以色列的心意看世界。
奉耶穌基督的名,阿們!
為以色列禱告:以色列復興的十項宣告
編輯小語:本編是轉載自台灣ICEJ 11月21日的貼文。
【時事背景:今年住棚節盛會的主題取自撒迦利亞書8章23節:「必有十個人從列國諸族中出來,拉住一個猶大人的衣襟⋯⋯。」…詳情點閱】
【宣告】
我們奉耶穌基督的名宣告:
- 神對以色列極其火熱,必向她的仇敵發烈怒。
- 神必在錫安設立祂的居所。
- 神正在從各地招聚祂的民,帶來極大的猶太人回歸以色列的浪潮。
- 以色列的復興本身就是神蹟,且是由一連串奇蹟所組成。
- 以色列將迎來嶄新季節,從「咒詛」轉為「祝福」。
- 以色列流散時期已結束,而現在正處於重新聚集的時代,以色列已從荒涼走向復興。
- 雖然在過渡時期,以色列的哀痛終將變為喜樂。
- 時候將至,外邦人要大規模湧向耶路撒冷朝聖。
- 以色列百姓的心將要回轉歸向神。
- 以色列將成為照亮列國的光!
【回到禱告總結】
關鍵事件: 中東新局勢 進入復興與末後大收割
【時事背景:翟辛蒂先知(Cindy Jacobs)邀請了丈夫翟麥克(Cindy Jacobs)、恰克.皮亞斯博士(Dr. Chuck Pierce),以及列國的代禱者和使徒,討論最近的中東局勢,鼓勵基督徒持守禱告,他們領受中東「和平委員會」(Board of Peace)將會帶來復興和末後大收割。…詳情點閱】
【禱告重點】
- 求主釋放埃及的百姓,堅居當地教會和基督徒,將和平和醫治的信息傳給整個中東。
- 求主興起更多美國和世界各地的基督徒為中東局勢禱告,守住時機之窗,帶領國家進入神的心意,為末後大收割舖路。
- 求主帶下更新,使弟兄姊妹順利進入下一個階段的大收割。
- 求主改變我們的心思意念,放下成見和仇恨,按著神的應許打那美好的仗,見證復興臨到中東,迎接末後的大收割。
奉主耶穌基督的聖名,阿們!
【回到禱告總結】
關鍵事件: 尼日利亞校園綁架規模擴大
【時事背景:11月21日星期五,尼日利亞尼日爾州聖瑪麗天主教學校遭到攻擊,造成315名學生和教師被綁架。教宗Leon十四世於週日呼籲立即釋放他們。這是本週第2起明日張膽的校園綁架案。…詳情點閱】
- 詩 7:1 主耶和華啊,我投靠祢;求祢拯救我脫離一切追趕我的人,將我救拔出來。
- 詩72:4 他必為受欺壓的人伸冤,拯救窮乏人的孩子,壓碎欺壓人的。
- 來13:3 你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。
- 羅12:12 在盼望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。
- 林後4:9 凡事受逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡。
- 箴31:8 你當為不能自辯的人開口,為一切孤獨無助的人伸冤。
【禱告】
- 為被綁架的學生與教師代禱: 天父,我們將尼日州聖瑪麗學校被擄走的學生與教師交托在祢手中,求祢親自看顧他們,在黑暗與恐懼中保守他們的性命,使他們不受暴力與虐待。賜下超自然的平安臨到他們,使他們知道祢與他們同在。請祢介入拯救,使這群無辜者能平安、快快地回到家人懷抱。
- 興起正義的尼日利亞領袖與政府:天父啊,賜給尼日利亞政府智慧、策略、勇氣與決心,能有效地打擊這些極端的伊斯蘭邪惡勢力,制止攻擊基督肢體的暴行。興起那些有勇氣及決心維護真理、追求公義的政府官員來保護無辜者,懲治惡者,重建被戰火蹂躪的家園,使公義與和平臨到尼日利亞全境!
- 與尼日利亞基督徒同站立:天父,祢看見尼日利亞弟兄姊妹的苦難,祢聽見他們的呼喊。求祢親自安慰他們,使他們經歷祢不離不棄的同在,賜下力量與勇氣,使他們能繼續為主作見證。願聖靈堅固他們的信心,使他們在逼迫中仍能見證基督的愛與真理。繼續感動更多世界領袖、媒體與教會,勇敢發聲,與他們同站立,制止這一切對基督徒的迫害與殺戮。
奉主耶穌基督的聖名,阿們!
為原住民禱告 : 為美國守聖餐 – 見證原住民與列國在華府合一的時刻
編輯小語: 本篇是由一位加拿大錫安教會代禱者撰寫,以另個角度分享她與原住民在華府參加「聖餐美國」等聚會的領受。(閱讀關於台灣原住民代表團參加這些聚會的相關報導,請點擊此處。)
【時事背景: 時隔十多年,我再次踏上華盛頓的土地,參加「All Tribes D.C.」與「Communion America」兩個聚會。這一切的起點,源自幾週前一次原住民領袖的禱告請求。…詳情點閱】
- 詩24:7-8 衆城門哪,你們要抬起頭來!永久的門戶,你們要被舉起!那榮耀的王將要進來——就是有力有能的耶和華,在戰場上得勝的主!
- 弗4:5-6 一主,一信,一洗, 6 一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。
【禱告】
主啊,我們是一個合一的身體,祢興起原住民,興起年輕人;在祢掌權的日子,願祢的民以聖潔爲妝飾,甘心獻上自己。預備新婦,迎接羔羊的婚宴,直到祢榮耀再臨。
奉主耶穌基督的聖名,阿們!
為原住民禱告 : 猶太人是以色列土地的原住民嗎?
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「原住民耶路撒冷大使館(Indigenous Embassy Jerusalem)」 網站的2024年5月29日的貼文,可點擊此處閱讀原文。
【時事背景:作為一位原住民維權人士 – 我是一位來自加拿大艾伯塔省 Paddle Prairie 梅蒂人(Métis)定居地的梅蒂人 – 有一個問題我經常被人詢問,也是最容易在社群中引發分裂的問題之一:…詳情點閱】
- 結37:14 我要將我的靈放在你們裡面,你們就要活了;我要將你們安置在本地,你們就知道我—耶和華如此說,也如此成了。
- 創12:2-3 我必使你成為大國,我必賜福給你,叫你的名為大;你也要使別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他;地上的萬族都要因你得福。
- 賽37:31 猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。
- 賽27:6 將來雅各要扎根,以色列要發芽開花,他們的果實必充滿世界。
【禱告】
- 猶太民族的原住民身份被承認: 天父啊,求祢使世界列國明白真理、尊重猶太民族的歷史與屬靈傳承,並使他們看見與以色列地之間不可分割的連結,使那些掌權者不再抵擋祢的計畫,轉而祝福以色列,因以色列得福。願真理勝過虛假敘述,願歷史的根基不被謊言所動搖。求祢堅固以色列民的身份,使他們在祖傳土地上享有尊榮與平安。
- 喚醒猶太人對其文化與屬靈遺產的渴望: 天父,求祢喚醒猶太人對其文化與屬靈遺產的渴望,使他們不被世俗定義所模糊,而是透過祢的眼光看見自己是祢所立約的子民。使以色列世世代代在祢安置他們之地,向下扎根,向上結果,顯為榮華茂盛。我們宣告:雅各要扎根,以色列要發芽開花,他們的果實必充滿世界。(賽27:6)
奉耶穌基督的名,阿們!
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆,特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望,只需點擊該地方城牆的連結。】
編輯組特區: 猶太曆基斯流月的祝福
信息: 榮撒卡(Ron Sawka) 日期:2025年11月18日 資料來源: 榮撒卡使徒事工
編輯小語: 基斯流月是猶太曆5786年,聖曆第九個月(民間曆法第三個月),對應西曆的2025年11月21日到12月20日。本篇使徒榮撒卡從2006年榮耀錫安事工(Glory of Zion)先知恰克·皮爾斯(Chuck Pierce)的CD講座節錄,他極力推薦上恰克·皮爾斯的網站,擷取更多資料和更完整的解釋。
以堅定的步伐向前邁進
基斯流月是猶太曆的第九個月。數字九象徵多結果子、完成、豐盛的祝福以及聖靈(九種恩賜和九種果子),這與我們領受了亞伯拉罕、撒拉和十一位使徒所領受的“神的氣息”有關(參考創世記17章,約翰福音20:21-23)。我們應該思想“豐盛”,因為這是神希望我們擁有的生命。聖經歷史上發生在這個月的一件大事記載在哈該書2章18節,哈該預言並告訴耶路撒冷的猶太人不要安於現狀,也不要覺得無能為力。他們要起來,繼續重建聖殿(他們已經打好了地基,但由於撒瑪利亞定居者的謊言和欺騙,所有的工程停滯了約十六年)。
我覺得這真的很奇妙,因為過去一個月左右,我們一直在分享開始建立MPP分枝的策略。現在我們已經進入猶太曆第九個月了,就像哈該的時代一樣,我們不可安於現狀,也不可認為自己無能為力。我們必須興起行動,神必使我們的工作興盛。主渴望許多人的帳篷釘子紮根穩固,並且向前邁進。請與我們一同禱告。
- 便雅憫支派的月份。他是十二個支派中唯一在以色列地出生的。特別是現在這個時候,一定要切切為以色列禱告。反猶太主義的邪靈就是敵基督的靈,牠恨我們就像恨以色列一樣。這種充滿仇恨、敵基督、反猶太的邪靈快速興起,與伊斯蘭化在西歐大部分地區乃至美國部分地區的成長密切相關。當你禱告時,請務必記得神對亞伯拉罕的應許:「為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。」(創12:3)
- 發展你的爭戰策略,和為爭戰領受先知性啟示的月份。便雅憫最有射箭技巧的恩賜(這代表先知性),創世紀49:27說:「便雅憫是個撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所奪的」。今年5786年是vav的一年,如同帳篷的橛子。這象徵著對仇敵的審判,也代表神為我們建立新的開始,要相信這必將帶來堅定的步伐,向前邁進。
- 進入一個新層次的信心和安息的月份。基斯流月是在洪水之後(大雨時期下了四十晝夜,洪水最終在基斯流月27日停止),這與神的彩虹之約有關。每當憂慮或疑惑出現時,要記住,掌權的是神,祂會看顧我們交託給祂的一切。
- 希伯來字母「samekh」 [ס]的月份,看起來像一個圓圈。它像徵著信靠、自信、支持和完成週期。要注意,字母 Samekh 是一個圓圈,要思想自己正處於其中,被主的關懷、安全和保護所包圍。也要相信一個事實,舊的負面循環和模式已正在被打破,因此它們不會再繼續回來。
- 省察你的支援系統的月份。主已經為我們預備新的門讓我們進入。我們應該要期待一些新人與我們建立連結。我們會幫助他們,他們也會幫助我們。在這個月我會寄出年度使徒基金支持者的信件,我祈求主今年賜予支持者的人數能夠更大的增加。
- 彩虹的月份。你必須為平安“爭戰”,這個聖經概念的認知極為重要。平安不會自然產生,我們必須為平安爭戰。每當有負面的事情出現時,要立即來到主的面前並和祂談論,與主交談會把情況交到祂手中。要小心,不要接受“控告我們弟兄的人”(啟 12:10)針對任何人的話語,要相信主會看顧“有問題的人”,不要為他們擔心。
- 平安和寧靜的月份。上個月是挪亞洪水開始的月份,洪水是提醒我們在生命中有需要處理的事情的信號,神不要你再次經歷洪水。但仍要為任何的「絆跌」感謝主,要知道主正握著你的手,這是一個處理盲點的機會(參考詩篇 37:24)。
- 基斯流月被稱為異夢的月份。主在一年中已「聚集」許多的東西,通常,祂會在夜間釋放這些啟示。當你睡覺時要期待從聖靈來的異夢,它們可能是帶來醫治的夢,或是關於你人生異象的夢(就像雅各夢見通往天堂的梯子一樣)。
- 你可能必須讓神醫治一些創傷,使你能睡得更好,並且能領受異夢(有些被創傷攔阻)。有些夢是神使一些記憶重現,如果需要,求主來醫治你的創傷,祂會成就的。我們從詩篇127:2知道:「惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺」。
- 肚子/子宮/腹部/神的河川的月份。耶穌說,當我們乾渴的時候,我們只需來到祂那裡喝,這意味著與主交談,花時間與祂在一起。這為我們帶來的結果是,一條生命的江河會從我們裡面湧流出來。以西結書第 47 章描述了這條江河,它起初很淺,但後來越來越深。主從你身上湧流出來的江河會越來越深,帶出醫治。要讓主使用你來醫治一些人和一些處境。此外,如果你的胃和腹部有疾病的問題,要尋求主並領受醫治,其他的疾病也一樣。
- 筆直射出並快速移動的月份。這意味著當需要決定某些事情時,要做出決定並開始行動。不要害怕及時止損,要繼續前進。
- 人馬星群(射手)的月份。這是抵擋君權和文化的時候,要注意觀看以色列、美國,和所有公約的國家。神與以色列立約,祂也與美國和其他幾個國家立約,並且給他們命定。想想美國長期以來如何成為一盞明燈和避難所,為世界各地無數的人提供第二次開始的機會。我們看到敵基督的靈是如此迅速地的興起,其目的是要讓這個國家棄絕神和祂的盟約。感謝神,祂的子民在屬靈爭戰中興起,而這場偉大的勝利在美國大選中展現出來。
- 持續八天的猶太節期光明節的月份,從這個月開始,到下個月提別月結束(12月15日到22日) 。光明節是關於燈油沒有耗盡的神蹟。馬加比家族收復了聖殿,並潔淨聖殿,將其重新奉獻給主。他們沒有足夠的聖膏油,但還是決定點燈。神奇蹟般地介入,使油繼續點燃。對我們所有人來說,這是多麼令人難以置信的畫面。當我們將生命完全獻給主時(這是祂最初對我們的旨意),祂將確保我們永遠不會缺乏聖靈的膏油,我們的燈將永遠照耀。
編輯組特區: 維羅妮卡·韋斯特:雷霆之子的興起
信息: 維羅妮卡·韋斯特(Donna Rigney) 日期:2025年11月21日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
(2025年11月4日領受的話):
一片海洋、一個山谷、一朵雲與一座正在升起的山
今天早晨,在領聖餐之後,我突然進入一個強烈的開放性異象。我站在一片廣大而強盛的海洋岸邊。我看見許多國家站在決斷的山谷中,在我身後。突然,我的眼睛被吸引到地平線上,我看見一座大山開始升起。當我注視那座山時,我看見一小朵雲從天而降,開始降臨在山頂上。
當雲朵開始降在山頂時,我的眼睛又被吸引到異象中眼前的浩瀚海水。我看見海水開始慢慢從岸邊退去。當我看著海水被拉回時,我看見那開始降臨在山頂的小雲不斷增大。海水越往後退,山頂上的雲就越大,直到整個山頂都被覆蓋,完全看不見。
然後我注意到:當海水退去、雲層越來越大時,一個巨大的、加深的黑暗開始臨到在我身後的列國。
突然,我聽見從大山上的雲中傳來雷轟般的聲音說:「上到這裡來。再上來更高的地方,我要將以後必成的事指示你。」當我聽見這些話時,我立刻被提到山的高處,看見下方浩瀚的海洋,以及決斷谷中的列國。
當我觀看時,我聽見這些話:「看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民;但耶和華卻要升起照耀你,祂的榮耀要顯現於你。列國要來就你的光,君王要來就你發現的光輝。」(賽60:2–3)
當我聽見這些話時,我在啟示中知道:神的聲音正在對「兒子們」說話 – 對一個強大的約書亞、迦勒世代說話,這世代正要在地上興起。
神正在對一群全新的激進改革者、國度建造者、使徒性與先知性的立法者說話
我感受到一個邀請,要上到更高處去看、去明辨、去領受新的外袍 – 以利亞的靈與能力的外袍,正透過更深的分別與超然(升天)而釋放。一個全新的「話語與靈」運動,正在地上誕生。
我聽見這些話:「我們被呼召進到更深層次的神聖相遇領域,因為主的榮耀正在降臨在大山上。現在正發生神聖揀選的時刻,這是神聖而聖潔的時刻,標誌著甦醒、差遣、轉化與國度改革的時刻。
「留心!因為有清晰的號角聲呼召祂的子民興起、發光。這是關鍵時刻(KAIROS),是神聖轉換的時刻,因為列國正進入神聖分辨與分別的時間。」
七靈的七個領域的匯聚
當我聽見這些話時,我開始在異象中往下進入山頂,深入祂榮耀的雲中。穿過厚重的雲層時,我看見不同領域與維度的榮耀在我面前顯現。我看見主的七靈的七個領域強力匯聚,覆蓋整個山頂。
當我穿越這些領域時,每經過一層,就有一道強大的閃電擊打,接著雷聲轟鳴,震動大山,也震動山谷中列國的根基。
我在第四個領域看見的:謀略之靈
當我繼續下降時,第四個領域 – 謀略之靈向我顯明。我聽見話說:「舉目向四方觀看;眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來,你的眾女也被抱在旁邊。」(賽60:4)我知道:謀略之靈正在揭開先知性的眼光與神聖洞見。
在列國覺醒與震動的大匯聚中心,謀略之靈正以精準與神聖目的運行,引導神的子民從天的角度看,使人對準、並釋放行動與國度前進的指示。
我在第五個領域看見的:能力之靈
接著我穿越至 能力之靈 的領域,聽見:「那時你看見就有光榮,你心又跳動,又寬暢;因為海中的豐富必轉來歸你,列國的財寶也必來歸你。」(賽60:5)
我知道:能力之靈正釋放超自然的能力,建立神聖的權柄,使義人餘民能釋放天上的權能來執行神的計畫 – 使列國與資源都回應祂的命令。
我在第六個領域看見的:知識之靈
我進入 知識之靈 的領域,聽見:「成群的駱駝必遮滿你…他們都必奉上金子與乳香,又傳揚耶和華的讚美。」(賽60:6)
當我再次聽見主的話語向我發聲,並穿行於七位靈中的第六維度時,藉著啟示我明白:知識之靈此刻正開啟眾人的眼睛去觀看,開啟眾人的心胸去擴展,使他們懷著敬畏之心明白- 在這特定的時節與季節裡,神的七靈正如何行事、又在成就何事。神正釋放超自然的啟示,使人洞悉祂神聖的時機與季節,同時發出邀請:在榮耀即將降臨地上的下一波行動中,與祂立約成為夥伴!
我在第七個領域看見的:敬畏耶和華之靈
當我進入第七個領域時,祂榮耀的重量如洪流般洶湧而至,厚重得幾乎能觸摸 – 彷彿正穿行於液態的金銀之中。我已踏入至聖之所,所有前面領域的寶座與冠冕在此匯聚,祂威嚴的全備彰顯在此。我身處敬畏之靈的第七境界 – 這是 敬畏耶和華之靈 的領域 – 純淨敬拜的聲音升到祂寶座的地方,純潔、能力與神聖權柄交會的所在。
我聽見:「基達的羊群都必聚集到你這裡…他們必蒙悅納登到我的壇上,我必使我榮耀的殿得榮耀。」(賽60:7)
當這話說出時,我看見主的敬畏臨到列國。我看見 以利亞重修的祭壇 從黑暗的決斷谷中升起。光開始破曉,遮蓋列國的黑暗之幕被揭開。雲開始上升,我看見:一支被火與能力披戴、從雲中走出的巨大軍隊——披戴以利亞的靈與能力,正往山谷下降!
榮耀的海嘯與末後時代的軍隊
我的眼睛被吸引到那已退去的海水。我看見一個巨大的 榮耀海嘯 正在升起,以不可阻擋的力量奔向岸邊,也奔向列國的山谷。我看見海嘯中有彩虹的七種顏色 – 每一色都鮮明、獨特、輝煌。
在其中,有一支合一的大軍隊,披戴祂榮耀的約之光,帶著以利亞的靈與能力。我知道:這就是末後的「雷霆之子」軍隊——帶著火與閃電的榮耀,奔向列國。他們是聖潔與純潔的兒子們,被榮耀的海嘯托起,將「道與靈」的巨大浪潮帶入列國。
我聽見:「預備好!榮耀的海嘯正在臨到列國的山谷——這海嘯承載著雷霆之子們,披戴以利亞的靈與能力。看哪!我的話語與靈的運動正在地上誕生。現在是大覺醒、大復興、大改革與大收割的時刻。是的,一場浩大的榮耀澆灌要像野火般橫掃全地!」
編輯組特區: 麗斯塔·以利沙:刀劍與寧靜 – 神的醫治復興藍圖
信息: 克麗斯塔·以利沙(Christa Elisha) 日期:2025年11月17日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
倒影池
禱告中,我看見主的靈盤旋在我上方,光輝而厚重,如陽光輕灑在平靜的水面上。祂的聲音如耳語,觸動我的心魂:「你是我的倒影池。當我注視你,我看見我的倒影;當世人注視你,他們透過你,看見我的榮美。你美麗滿溢,因為我充滿了你。」
我立刻感受到聖靈那真實可觸的覆庇 – 正是創世記第一章裡,在淵面黑暗之上運行、在光從虛空中迸發前帶來創造大能的同一位聖靈。我感受到祂在這一刻向基督身體中的許多領袖、先鋒和戰士發出邀請:「到我這裡來,進入隱密處吧。把你那因爭戰而變得遲鈍、破損的刀劍放下,讓我在我愛火中為你重新打造一把新的。」
在接下來的三個月裡,神正向前線的服事者(使徒、牧者、代禱者、先知和改革者)發出一個神聖的呼喚:從戰場中暫時退下,進入一個深度、恢復性的內在與身體醫治的季節。
戰士的重置
我看見許多領袖的背影,他們強壯如參天橡樹,但樹幹上佈滿了背叛、誤解和長期爭戰留下的傷痕。仇敵攻擊他們的力量之處,企圖藉著疲憊,以及長期屬靈和身體的折磨,將他們擊倒。許多人把這些創傷帶到身體裡,特別是在他們的腹中 – 那原本是「活水的江河」要湧流之處(約 7:38)。
但當聖靈在他們之上盤旋時,他們內心洶湧的風浪漸漸平息。當耶和華的平安厚厚降臨,焦慮與內在翻騰的波浪逐漸平息下來。這平安並非消極,而是帶來轉化的力量。
我看見神的靈如同煉淨的水流,在他們的內心深處運行,濾除所有創傷、焦慮與污染的毒素。彷彿祂正在為他們的魂排毒,將他們的內心世界調整到與天國的節奏一致。
主說:「這是一個通過大『安息』進入大『重置』的時期。不是降級,而是重新委任- 這是一個帶著喜樂重新校準的時期,使你從事工機器般的忙碌中轉向神恩典的流動。」
這是必要的恢復期,使你重新得著與神的親密相遇與內在的完全,好領受新的恩膏,這將帶來一場席捲列國的醫治大復興。
畢士大池與醫治之水的攪動
主提醒我畢士大池(約 5:1–9)。希伯來文中,「畢士大」(Bethesda)意為 「憐憫之家」(Strong’s G0964)。這池子位於耶路撒冷的羊門旁,是那些患病的、瞎眼的、癱瘓的聚集之地,他們等待天使下來攪動池水。當水被攪動後,誰先下池,就會得著醫治。
在耶穌的時代,這不僅是迷信的場所,它象徵著神的憐憫與人類的絕望相遇。這池子是由地下泉水供給的,偶爾會從下方冒泡,人們相信那是天使造訪的記號。當耶穌在那裡醫治那位瘸腿的人,祂在宣告:祂自己就是「活水」。我們不再需要等待天使來攪動池水,因為永生神的靈如今住在我們裡面。
在這異象中,主向我顯明,祂的子民正在成為祂現代的 「畢士大池」。那些在這個季節順服祂靈的盤旋、感動的人,將被轉化為 「活水的泉源」- 充滿憐憫與醫治的蓄水池。
就如天使曾攪動那物質的池水,如今主正在攪動祂子民靈裡的水流。你內心所感受到的湧動,並非混亂,而是神在釋放奇蹟之前的神聖攪動。
倒影池與神的面
在古代建築中,倒影池的設計是為了映照它所面對的建築 – 通常是廟宇、宮殿或紀念碑。它的目的不僅是為了美觀,更是為了映射:引導人仰望、使心安靜,並加倍彰顯上方建築的榮耀。
親愛的,你是神的倒影池。當祂的靈在你生命的水面「盤旋」時,祂渴望的是寧靜、而非掙扎。在那寧靜中,你的心靈如同玻璃般明淨,映出祂面容的光輝。曾經的混亂,祂正帶來神聖的秩序;曾經的痛苦,祂正孕育純淨;曾經的嘈雜,祂正孕育晶瑩剔透的清晰。你的醫治不僅為了你個人的恢復,也為了醫治列國。
醫治的浪潮正在來臨
然後我看見了:那份「寧靜」將引領沉睡在你裡面的恩賜被大大攪動。我看見主的劍(祂重新委任的話語)浸入水中,以聖潔的力量攪動水面。波浪開始湧起,先是漣漪,隨後成為席捲列國的醫治巨浪。但隨著浪潮奔湧,我才意識到,這並非水,而是人 – 神所醫治的人。他們是那些讓聖靈停留在自己的傷痛之上、直到傷痛化為平安的男男女女。他們是新一波的醫治事工者 -天上的醫者,將《使徒行傳》的大能帶回街頭。
他們帶著權柄行動,不僅傳遞信息,更帶來神蹟。他們的雙手散發著憐憫的光輝,他們的話語斬斷壓迫,他們的身影所到之處,留下神蹟、奇事與釋放。
主說:「那些今日向偉大醫生的工作降服的人,明日將被膏抹,以靈巧精準的醫術來醫治病人。那些今日在隱密處向我降服靈魂、讓我的愛如海浪沖刷他們的人,明日將釋放我突破的波濤。我所渴望的,不是不安的人群,而是在我裡面得安息的子民,好讓我能安息在他們身上。隱密處是通往我憐憫與恩典的大門,在那裡我們面對面、心連心、氣息對氣息。為我的靈預備一個安息之所,好讓我能使你們起初的愛火重新復燃。做我靈的安息之所,你們就會成為復興。」
邀請
所以,如果你是一位受傷的戰士,這就是你的祭壇呼召。放下你的刀劍,撤下你的防備,卸下那假裝堅強的外殼,來吧。來到水邊,讓祂恢復你的靈魂。讓聖靈盤旋,醫治你隱藏已久的傷口。邀請神的話語刺入你心深處,施行神聖的心靈手術。竭力進入祂的安息,並不要忘記,這段安息的季節是極其聖潔的。
當你降服時,祂會攪動你的心。當你順服時,祂會醫治你。當你彰顯祂的榮耀時,你將成為「憐憫之家」 – 畢士大池,那裡的榮耀醫治水流將湧出,沖刷你的家、你的教會和你的城市。從你內心深處,將流出生命活水的江河來(約 7:38)。
你是祂榮美的映照,你是祂平安的居所,你是祂的倒影池。在這個季節裡,與祂深深對視,列國將在你身上看到祂的面容 – 在你裡面閃耀、微笑。
編輯組特區: 克麗絲托·洛威里:跨越 – 呼召你站在耶穌那一邊
信息: 克麗絲托·洛威里(Nate Johnston) 日期:2025年11月15日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
耶穌心裡的嘆息
在馬可福音第 8 章中,當耶穌來到湖的另一邊時,迎接祂的並不是渴慕真理的跟隨者,而是隨時準備與祂「對峙」(confront) 的法利賽人。聖經記載:「法利賽人出來盤問耶穌,求祂從天上顯個神蹟給他們看,想要試探祂。」(可 8:11)
這裡的「對峙」一詞份量很重,它並不是描述好奇心,而是暴露了衝突。它告訴我們,法利賽人並不是在尋求啟示,他們是在尋求對自己不信的認同。他們想用耶穌的話設下圈套,掌控敘事,把神的兒子降格為一個辯論的對手,但耶穌沒有上當。馬可寫下了一句讓人深思的話:「耶穌心裡深深地歎息。」(可8:12)
這不是因疲憊或煩躁而發出的歎息,而是神的憂傷,那是來自天上的深深嘆息,為著那些因宗教而心裡剛硬、看不見真理的人。耶穌不是因自己受到挑戰而感到挫敗,祂難過的是,那些自稱認識神的人,卻無法認出站在他們面前的神。
然後耶穌用簡短且帶著先知性的話語回答說:「沒有神蹟給這世代看。」(可 8:12)換句話說:「你們在尋求的,其實早已擺在你們面前,神蹟就在你們面前。」接著聖經寫了一句話,看似平淡,卻充滿屬靈意義:「祂就離開他們,又上船往海那邊去了。」(可8:13)
耶穌的動作總是帶有先知性的意義
耶穌的每一個身體動作都帶有屬靈的象徵意義。祂從不隨意行動。祂離開,是有意圖的;祂上船,是有方向性的;祂渡到另一邊,是帶來轉化的。
耶穌的行動常常帶有先知性的分量,祂的身體動作揭示了看不見的真理。在這裡,祂離開法利賽人,標誌著一種屬天的界線。祂正在把自己與宗教表演分隔開來,同時與滿有信心的心對齊。祂離開了「對峙」的一邊,渡到「啟示」的一邊。
從先知性的角度來看,這為當今教會描繪了一幅圖畫。我們正站在一個屬靈的分水嶺上 – 在那滿足於熟悉的宗教儀式的人群,與那渴慕真實遇見神的人之間,進入一個「跨越」的季節。
主正在再次上船,向前移動。祂正從「表現的岸邊」轉向「純潔的岸邊」,從驕傲之人的爭論,轉向謙卑之人的獻身。問題是:我們會站在耶穌所在的一邊,還是站在祂所離開的那一邊?
一個尋求神蹟的世代
耶穌的歎息在我們這世代仍然回響。我們生活在一個渴求神蹟奇事和證據的文化中,然而這個文化卻常常抗拒真正的轉化。我們渴望的是「確認」,而不是「與神相交」。我們追逐轟動的事,卻忽略那份單純的信心呼召。但信心並不是從「看見」開始的,而是從「相信」開始。耶穌說:「那沒有看見就信的有福了。」(約 20:29)
法利賽人要求神蹟,但信心從不「要求」,信心是「回應」。當我們心存謙卑,來自天上最輕微的低語都能成為神蹟。但當我們的心剛硬時,再多的神蹟也永遠不夠。
先知性呼召–跨越
這段經文不僅是一個故事,它是一幅先知性的畫面。耶穌今天仍在「跨越」,祂正在呼召祂的新婦跟隨祂。
聖靈在說:「離開那充滿對抗與不信的岸邊,離開那追求表現的宗教喧囂。進入我同在的船,讓我帶你到另一邊去。」
在基督的身體裡,正發生著一場分離 – 在那些只爭論與神相關的事的人,與真正與神同行的人之間,在那些只談論信心的人,與真正活出信心的人之間,有著明顯的區別。
這種「跨越」並不是指地理位置的移動,而是心態和姿態的改變。是心裡對神說:「主啊,我不需要另一個神蹟,我需要的是祢。」。
這季節的先知性話語
我們正處在神聖的轉換季節。對許多人來說,聖靈在說:「離開那熟悉的岸邊。」有些人被懷疑、憤世嫉俗或掌控的聲音包圍,現在是時候走開了。主正在水面上行走,祂在呼召祂的子民憑信心跟隨,而不是以懼怕跟隨。
在這個十一月,當年終將至,我們預備心迎接未來時,聆聽聖靈的邀請:
- 從努力掙扎跨越到完全順服
- 從宗教形式跨越到真實關係
- 從渴求神蹟跨越到信心行走
- 跨越到耶穌正在行動的那一邊
讓我們成為有信心的世代
願我們不是那個為神蹟歎息的世代,而是因信心被感動、行動的世代。願我們不是只去爭辯真理的世代,而是行在真理中的世代。願我們不是只在言語上敬虔的世代,而是在心靈中發光的世代。
在這個先知性的時刻,耶穌仍在水面上行走。祂仍在呼召祂的教會跟隨,離開那些宗教的爭論、懷疑、和對證據的依賴,憑信心行走。所以,願我們不是那個要求神蹟的世代,而是那個認出祂聲音、感受祂同在、並與祂一同渡到另一邊的世代。
編輯組特區: 瑞琪·詹森-威爾森: 國家的心臟 – 教會在2026年的角色
信息: 瑞琪·詹森-威爾森( Ricci Johnson-Wilson) 日期:2025年11月14日 資料來源:世界為耶穌事工
異象
在我們 2023 年西雅圖鷹的聚集中,我看到一個關於這個國家的異象。在一座堆滿碎屑的山下,隱藏著一個乾枯荒蕪的骨骼系統。在其胸腔深處的核心是心臟,也就是我們的國家。
突然,骨骼系統劇烈震動,碎屑掉落地上並滾入海裡。骨頭激烈地搖動,我甚至相信它們會被震碎。接著,一股電擊擊中心臟,心臟開始跳動,骨骼系統活了過來。肌肉、肌腱、筋、組織… 都在骨頭上重新形成,直到一口生命的氣息吹入這地,使它再次成為有生命、有呼吸的國家。
這個國家重生了,它興起並往前奔跑!它跑起來無可阻擋。就像它自己被恢復了一樣,它也伸手觸及這個國家、那個國家,去恢復並帶給那些國家生命。它喚醒了列國,正如它自己被喚醒一樣!我無法用言語來形容,當這片土地奉主的呼召與差遣前行時,所展現出的那份美麗、能力與恩膏。
心臟
讓我們先來看看心臟—人體中真實的心臟。心臟大約有拳頭大小,重量約 8-12 盎司。它雖然很小,卻是維繫生命所需的重要器官,必須保持完整才能存活。我們可以沒有腎臟、脾臟、膽囊、胃、闌尾,甚至切除部分大腦、結腸和肝臟也能活,但若心臟不完整,人便不能存活。
當心臟跳動時,右心室會接收身體回流的缺氧血,將其送往肺部獲取氧氣,並在此過程中排出代謝廢物。新鮮氧合的血液會再回到左心室,隨著下一次心跳被打出並流向全身。每一次心跳,約有 2.3 盎司的血液從心臟送出,在全身循環,把氧氣與養分送到身體每一個細胞。平均成年男性體內約有 10-12 杯的血液,而在每一次心跳下,這些血液以每次 2.3 盎司的速度通過心臟,形成每分鐘兩次的全身循環。一般健康的成人每天心跳約 10 萬次,把富含氧氣、充滿營養的血液輸送到我們身體的每個細胞,使我們能按照神創造我們的方式正常運作。
我曾陪同一位親愛的朋友去做彩色都卜勒心臟超音波檢查。我注視著她心臟的跳動,然後技術員調整了設備,使血液流動以彩色的影像呈現出來。我們看到藍色的血流進入心臟,在氧合後變成紅色,再從心臟流出,開始開始在體內循環。當我在螢幕上看到神奇妙創造的運作時,淚水從我臉上滑落。
對於「心」,聖經是怎麼說的?
在聖經裡,神藉著人的身體來向我們展示祂的屬性、祂奇妙的作為、祂的兒女,甚至是罪人。對我們來說,心思應當像基督(林前 2:16)。我們的腳要穿上平安的福音(弗 6:15)。舌頭能帶出生命或死亡(箴 15:4)。當屬靈力量缺乏時,經文把它與發軟的膝聯繫在一起(來 12:12)。
那麼「心臟」呢?在自然層面,心是健康、力量、耐力與存活的關鍵。若心臟停止跳動,沒有醫療介入,大腦在 9 分鐘內就會死亡。
在聖經中,「心」的意義更深遠。它在經文中被提到超過 800 次,但很少指向肉身的心臟。幾乎總是指人內在的生命:思想、情感、意志、良心與屬靈的感知,都包含在「心」裡。沒有基督,人心詭詐,壞到極處(耶17:9)。有了基督,我們就是新造的人(林後5:17)。
聖經中的心,從舊約的希伯來文「leb」到新約的希臘文「kardia」,概念一致:它是整個內在生命,是看不見的控制中心,一切生命的出路都由此發出。若靠我們自己,心是石心,是詭詐邪惡的(創 5:6)。但當人向基督屈膝時,我們在祂的約中得到新的心,肉心,這只在基督裡才能得著。
當主在 2023 年向我顯示那乾枯荒蕪的國家時,那裡滿是瓦礫、骨頭乾枯、心臟死寂,而主即將點燃這個國家的心,使之轉向祂。
國家的心臟
國家的心臟是什麼?就是教會。
我認為我們常常忘記這件事,事實上,我知道我們忘記了。我們以為國家的心在白宮(領導)、政府(保護)、社會服務(照顧),甚至軍隊(力量)裡,但國家的心其實是教會。事實上,美國的命定與教會緊緊相連。
我們的命定—我們的使命是什麼?把福音傳到世界各國(1607 年五月花號公約)。我們生來就是一個宣教的國家。
- 成為列國之父(制裁帶來管教)
- 保護以色列(作為神立約的百姓)
- 成為末世的避難所
然而,美國的命定繫於教會:
- 沒有教會,我們就無法傳福音
- 沒有教會,我們就無法成為列國的好父親
- 沒有教會,我們就無法保護以色列
- 沒有教會,末世信徒的避難所就失去意義
美國是神賜給教會的禮物,也是他們的避難所。路德的宗教改革是催化劑,眾聖徒的代禱是燃料,而信心則是種子,驅使清教徒、摩拉維亞弟兄會、開國先賢與革命者登上輪船,離開他們的舊生活,迎向在新大陸上的新生活!神把這些信念放在他們心裡,因祂正在為祂的子民預備地方!
1607 年第一批定居者把這國家奉獻給神,立志成為一個基督徒的國家,世上第一個如此建立的國家。
1607 年 4 月 29 日.維吉尼亞州開普亨利首次登陸,羅伯特·杭特(Robert Hunt)宣告,「我們在此奉獻這片土地和我們自己,讓耶穌基督的福音達到生活在這些海岸線以內的所有族群,養育我們的子孫成為敬虔的後代,並與我們的後代一起將神的國度帶到全地。 只要地球仍然存在,願這個奉獻之約一直存留到世世代代﹔並且願這片土地向世界傳福音。願所有看到這個十字架的人,都記得我們在這裡所做的一切,並願那些來到這裡居住的人加入我們的聖約,和這項最崇高的工作,以實現聖經的應許。從這片海岸,福音將不僅傳到這新世界,也要傳到全世界。」
歷史上沒有一個國家真正體現了基督的全部形象。
那些憑信心登上船隻前往新大陸、渴望參與神在地上工作的男女,都被主的靈點燃!政府被設立為「民有、民治」;然而其運行與影響力必須由基督徒深度參與,使這國家能夠經得起時間考驗。牧者與復興佈道家每年都發出火熱的信息,呼籲政治領域悔改、公義與純潔,因為他們是代表人民立法。1700 年,塞繆爾·威拉德(Samuel Willard) 警告政府腐敗。1747 年,查爾斯·昌西(Charles Chauncy) 呼籲公民領袖以美德使國家昌盛。1758 年,吉爾伯特·田納特(Gilbert Tennent )將國家安全視為宗教責任,呼召教會禁食、禱告並道德支持正義戰事。為什麼?因為屬世責任與屬靈責任本就一致!1777 年,約翰·衛斯理(John Wesley) 呼召教會禁食、禱告並進行政治悔改。他公開寫信指責國家腐敗源自貪婪,並呼籲教會在公共領域成為鹽與光。他呼籲循道會信徒投票,呼籲教會起來抵擋國家不義。
我們的起源深深根植於基督。牧者、復興佈道家與開國元勳都明白:若國家要存活、為了實現神賦予的命定,教會必須被保護、教會必須存在,呼召人們真正悔改、忠於神、成為影響國家的公義之杖。
教會是國家的心臟,是我們的本質!
主的呼召:教會興起!
川普總統做得很好,我知道過去一年很艱難。正如我幾週前分享的,2026 年—「書本打開之年」將以動盪開局。身為代禱者、竭力進入神裡面,我們不應感到驚訝或措手不及。我們需要持續站立、持續為拯救這個國家而迫切。
但我們也需要教會興起。國家的心是教會,但教會已迷失方向,變得遲鈍、無生命,不再是鹽與光,無法保存、無法潔淨。
你知道嗎?今天美國第一大死因是心臟疾病。我相信這象徵教會的光景,心生病了,需要徹底潔淨。當國家陷入罪中,牧者應呼召百姓悔改,代禱者應進入認同性悔改,信徒應活出義行,積極地影響周圍的環境。
我們最近一直在查考保羅的宣教之旅。他寫信給那些他所建立或走訪的教會。保羅寫的每封書信都在處理著我們今天面對的這些問題。在保羅第二次宣教旅程中,他正探訪第一次旅程中在加拉太所建立的教會,這時他看見異象,要往馬其頓去。在這旅途中,他被毒打、被石頭打到幾乎死掉、一再被趕出城市,但他走到哪裡就在哪裡留下教會。使徒行傳 17 章 中,教會已把他護送出城,但官員把耶孫抓出來時說了一句話,總結了保羅的一生:
使徒行傳17:6b「這些攪亂天下的人,也來到這裡了…」
這就是保羅身上的使徒性恩膏,是復興者的心在地上釋放出的火,是推動他每一步的力量!他竭盡所能拔除偶像,帶領各族各民進入基督的新約。那些教會沒有土地上的自由,而如今在美國我們擁有自由,但我們又是如何利用這份自由的呢?
我相信,在一個賜給我們宗教自由的國家,若我們不行使這自由,其實就是在藐視神所賜的權利。為什麼?保羅寫信給羅馬統治下的人。他們沒有權利,沒有投票權,沒有自由,再加上猶太人的嫉妒煽動羅馬領袖,使他們相信保羅與使徒們宣告耶穌為王是在推翻政府,因此他們僅剩的自由常被剝奪:被丟進監獄、公開鞭打、甚至未經審判就殉道。恐懼是暴君統治的工具。美國人很難想像這種治理方式。
保羅叫他們為掌權者禱告,使百姓得平安。然而在美國,我們有自由,若我們忽略了那些先烈用性命換來的自由,就是罪。美國是抵擋暴政的最後一道防線。我們差派宣教士,他們在受逼迫的國家真實面對暴政。我們怎能我們不盡一切力量確保他們能回到一個自由國家來避難呢?
教會如今妥協至深,在我們仍有「翻轉世界」的自由時,我們卻任憑世界把我們「翻轉」。怎麼會這樣?因為我們接納了世界的方式與文化,而沒有要求世界的方式從我們的教會、我們的教育、我們的媒體、我們的政府、我們的國家文化退出。
如何做到?我們有發言權和投票權。當政府通過支持流無辜人血的法案時,教會應當呼召立法者悔改。我們應該敦促人民在初選中投票反對任何通過「反對神」、「反對生命」法案的立法者。
我們本該作鹽作光,用鹽與光的潔淨與保守力量影響整個國家。我們必須興起!我們必須阻止妥協的污濁之流進入我們的門,必須悔改,回到神面前!
前面我提到心臟的功能。了解心臟對身體的重要性,可以幫助我們明白教會對國家的重要性,前提是我們願意睜開雙眼,接受祂今天所賜給我們的一切。
心臟的功能是泵血,清除血液中的廢物,為血液供氧,並將這些新鮮潔淨、富含氧氣的血液輸送到我們身體的每一個細胞,為生命提供能量!它還為我們調節激素,輸送營養物質,穩定和增強身體功能。
教會理應為國家做這件事。我們必須興起!這就是我們的呼召。傳承(heritage)固然重要,但若不維持、不堅守,傳承並不能救我們脫離暴政。
主即將對這個國家的心臟進行心肺復甦術!祂將電擊這顆心臟,然後將祂生命的氣息吹入我們的鼻孔,使我們的肺部充滿維持生命的氧氣,氧氣隨後會從心臟泵送到全身,賦予身體所需的一切,使之重新煥發活力,為祂服務,完成祂的使命!那時,我們就能興起,徹底翻轉這個國家─以及地上所有國家!
記住,界線已畫在沙地上;主將親自在 2026 年打開書本;現在就是教會站上位置,影響國家、政府、學術、媒體、金融各領域的時候!
讓我們為教會禱告,不是出於論斷,乃是在主的愛中,好像這些誤入歧途的教會是我們親手建立的一樣。 讓我們藉著禱告領浪子回家。禱告求潔淨的心與更新的靈(詩 51:10)。禱告求行在真理與敬畏神之中(詩 86:11)。像耶穌那樣為教會禱告(約 17)。像保羅對他親手建立的教會那樣,像父親為兒女那樣禱告求力量(弗 3:16),求屬靈啟示(弗 1:17-19),求真正的合一(羅 15:5-6),求潔淨,祈求我們能行在愛中,祈求哥林多前書 13:4-8 的愛在我們身上彰顯出來,使我們作為教會、作為基督的身體、作為主伸出的雙手,這份愛將永不止息。
朋友們,這是一個激動人心的時刻,讓我們與主的旨意對齊,帶領這個國家衝過終點線!
編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息578610 小心熟悉的靈
信息:Jenny Lee 日期:2025年11月23日 來源:油管視頻 整理:微牧之歌
身份升級
- 現在是主正在爲祂子民進行身份升級的季節。祂正在提醒我們 – 我們是誰、以及我們在靈裏承載的是什麼。祂正在打破假謙卑與不安全感,使我們能帶着謙卑的自信與深切的確據,活出在基督裏的真實身份。有領土要佔領,有爭戰要打,有重大使命在前。
- 許多時候我們基督徒會退縮、隱藏光芒,只怕被當成驕傲。但當我們這麼做時 – 我們失去了神的呼召。於是 不義的人便站上權柄與責任的位置。黑暗之所以得勝,往往只是因爲光沒有照亮。
- 不再如此。靈裡正在發生一個轉變。神正在呼喚你進入更高、更遠之處。但提升與晉升 – 是從你的思維被更新開始。你必須知道 你在基督裏真正是誰。用信心領取神爲你預備的一切。
- 以弗所書第1章是關鍵章節。你在基督裏已得 着各樣屬靈的福氣。你被呼召、被揀選、被收納爲兒女。你被救贖、被赦免。
- 我們不能像以色列人一樣,在要進入迦南時如此說:「我們看自己像蚱蜢,在他們眼中也是如此。」(民13:33)蚱蜢 – 微小、無力、脆弱。那就是他們看自己的方式。讓他們無法進入應許之地的原因,不是巨人—而是 住在他們頭裏的蚱蜢身份。雖然神說「你們能」,他們卻說「我們不能」,於是他們真的不能。整個世代因此死在曠野,原因只是—他們仍活在舊身份中,無法承接神已爲他們安排的新現實。
- 你不是蚱蜢。你是至高神的兒子/女兒。你是君王的孩子。神住在你裏面。祂已救贖你、揀選你、呼召你、膏抹你、任命你,使你活在此刻的時代。這是擁有「迦勒的靈」的時候。那是一種信心的態度:「我們一定能得地,因爲神與我們同在!」這不是驕傲、不是自大、不是狂妄。這是真實認識 神已放在你裏面的東西。不要像以色列人那樣錯失產業;不是因爲神不願意帶他們進去 – 而是他們被奴役的歷史削弱了身份,害怕抓住神正在給他們的。他們讓過去的傷口,使 他們脫軌、錯失命定。
- 這不會發生在你身上。你在基督裏是 新造的人。你是君王所買贖的兒女。 你在基督裏沒有缺乏。你已被賜下凡事所需的一切,足以敬虔度日。你在基督裏已經「得勝有餘」。你靠着基督凡事都能做。如果神幫助你,誰能敵擋你?
- 向主祈求:— 打破一切渺小思維— 打破縮小的生活方式 – 使你能站上祂爲你預備的所有位置、角色、領域、責任。拒絕蚱蜢心態。拒絕自卑與無力感。相信神的美好應許。並勇敢踏進祂在這關鍵季節放在你前面的每一步。這是你身份升級的時刻。
超越了「過去的你」
- 今年,神開了燈,而你在一夜之間就超越了舊季節…2025 年的爭戰,是神用來揭露那些在你腳邊盤踞的蛇、還有你井裏深藏的鱷魚。祂讓你看見多年來痛苦、混亂與被偷竊的真正來源,並在分辨力上讓你升了級,使你不再繞同一座山。但不只如此 – 你也「長大到超越」了自己原本穿的外袍與所扮演的角色。你超越了原本所在的房間,也超越了曾壓住你的天花板。你超越了那些戲碼、流言與孤兒心態的政治角力。你超越了仇敵對你的煤氣燈操控,也超越了那些你曾容忍的遊戲。你超越了自己的觸發點,不再只是「勉強管理」過去的創傷與痛苦。你超越了所有的假面,所有的表象。但最重要的是——你超越了「過去的你」。
小心熟悉的靈
- 特別是在轉換季節…轉換期是一個 特別脆弱的時刻。熟悉的靈常以「可信賴的聲音」出現,讓你懷疑神正在帶領你去的方向。在轉換與不確定的季節,熟悉的靈常常僞裝成確認或神聖指引。他們用一種「熟悉的語調」說話,回應你的恐懼、舊傷、或半真半假的內容,目的就是讓你綁在過去,或偏離方向。記住:它們是先知性聲音的仿冒品。所以聽起來「好像」很屬靈、很先知性,但要看果子 – 果子會是混亂與灰心。
- 它們用「情感鉤子」讓你被綁在舊季節。這些情緒常被僞裝成智慧或分辨,但實際上,它們是把你往回拉,而不是推向前。在轉換之中,熟悉的靈會攪動懷舊、受傷、得罪感、未解決的痛,阻止你踏進新的事物。它們低語:「留在原地比較安全。」「你還沒預備好。」在轉換期,仇敵常派來「熟悉的人」或「仿冒的機會」。看起來像你上一個季節,但不是爲你下一個季節而預備的。它們的目的:消耗你、拖延你、分散你。
- 想知道熟悉的靈正在攻擊你的一個最明顯徵兆嗎?就是 – 你對神起初告訴你的話「突然感到混亂」。
- 你可以怎麼反擊:
- 讓神的聲音成爲你心裏和思想中最大的聲 音。讓自己錨定在祂的帶領與祂對你生命的應許上。「我的羊認得我的聲音;牠們不跟從陌生人的聲音。」約 10:5
- 斷開與過去的情感綁定與魂結。拒絕一切與恐懼、後悔、懷舊有關的連結。選擇饒恕,把過去交給神,邀請祂充滿那些曾被痛苦或恐懼佔據的地方。「忘記背後,努力面前。」- 腓 3:13
- 求聖靈指出「爲這新季節帶着祂恩膏」的事物 。包括關係、機會、與託付。要強烈地保護你的 時間與注意力。「義人的腳步是耶和華所定的。」 – 詩 37:23
分辨「熟悉之靈」的七個指標
- 熟悉之靈(Familiar Spirit)最擅長的不是「恐嚇」,而是模仿、僞裝、混合真實與欺騙,並利用你過去的傷口、記憶、觸發點或情緒連結來操控方向。以下七個指標,是最常見、也最容易被忽略的:
- 聽起來「很像神」,但果子是混亂(confusion)而非平安熟悉之靈常以屬靈語氣說話、看似帶着「確認」,但一靠近就開始產生:思緒混淆方向模糊信心被削弱靈裏不安它模仿先知性聲音,但帶來的不是光,是霧。果子檢驗:是平安,還是混亂?
- 倫理語氣像「智慧」,但實際是在引你回到舊季節熟悉之靈常僞裝成:「要謹慎」「這不是神的時候」「還是留在原來比較好」它讓你覺得這是「成熟的考慮」,但本質是:叫你不要往前走。
- 喚醒舊傷、舊痛、舊羞恥,讓你被「歷史」束縛熟悉之靈的力量來自歷史它會:掀起你以爲已經處理完的傷,讓你突然想起負面聲音,讓舊創傷的記憶浮出,讓你覺得自己仍是舊的你,目的是把你困在過去,而不是進入命定。
- 使你突然懷疑神起初的帶領與應許最典型的現象:「明明之前很確定,現在卻突然懷疑。」只要出現:對清楚的呼召開始動搖;對最初的印證開始質疑、對方向開始猶豫心裏出現「是我聽錯嗎?」八成是熟悉之靈在工作。
- 在你生命中出現「看似屬靈、卻讓你耗竭」的人或機會熟悉之靈會在轉換季節派出:仿冒的關係仿冒的機會仿冒的屬靈建議特徵是:看起來像上一季的祝福,但其實會耗盡你。它們是 drains(消耗者)、delays(拖延者)、distractions(分散者)。
- 挑起錯誤的懷舊或情感牽引,使你想回頭這是熟悉之靈最危險的手法之一。它讓你突然懷念:舊關係、舊環境、舊身分、舊角色、舊舒適圈、舊模式不是出於神的「記念」,而是情感的「捆綁」。
- 讓你以爲「你還沒預備好」或「你不配進入新季節」熟悉之靈的核心謊言是:「你不夠好」「你不夠聖潔」「你還沒到那個程度」「你會失敗」「你不能勝任」它要你相信:舊的你比新的你更真實。它攻擊身份、價值、能力與命定。
- 總結:熟悉之靈的本質是「模仿」與「阻礙」它模仿神、模仿你的內在聲音、模仿智慧、模仿良心,但真正的果子永遠是:混亂。拉回過去延遲命定,情緒耗竭挫折、 自我懷疑、身份被削弱。它的目標永遠不是毀滅你,而是讓你停在門口、進不了新的季節。
你正在揭露一個「世代性的議程」
- 你在生命中曾經歷過哪些模式、循環、功能失 調、心態、甚至疾病,是你的父母或家族其他 成員也走過的?或者應該這麼問:有哪些反覆 浮現的模式與循環,你心裏很清楚,這是一個 靈界的任務,目的是要讓你被鎖在 世代性的失敗與既定結局 裏?我要直說——就在今年,透過你生命裏最艱難的一場戰役,神正在使用這些衝擊來 揭露那些你根本不知道、卻多年來一直想讓你脫軌的東西。那些隱藏的議程、靈界的任務,一直存在你家族的血脈裏,多年來默默在背後偷竊你。小狐狸正在偷喫葡萄園,搶奪你的果子,讓你無法留給下一代任何健康的產業。但今年,這些事開始全面浮上臺面。
- 很多人問:「爲什麼一切都在瓦解?」「爲什麼婚姻 突然出問題?」「爲什麼出現莫名的怒氣爆發?」「 爲什麼健康開始出狀況?」「爲什麼財務突然受攻擊 ?」「爲什麼我突然面對耶洗別式的爭戰,或伴侶/家人身上突然冒出自戀的反應?」
- 你想知道爲什麼嗎?因爲 耶洗別的觸手正在浮出水面,因爲神 開了燈,而那些多年來暗中偷竊的東西,現在都被 暴露 了!今年我被震驚了——因爲我看到太多「潛伏多年、卻在今年被揭開」的東西,它們一直在偷竊人。在我們自己的生命中,我也看到神大大提升了我們的分辨力,我們開始真正看清許多領域裏,我們原本沒有看清的事。你看過那種會僞裝、會變色、完全融入環境的章魚嗎?你完全看不見牠,直到你碰到牠、撞擊牠,牠的僞裝機制瞬間被破壞。同樣地——現在,透過這些如暴風般的動盪,神擊中了敵人,使牠的隱藏能力暫時失效——只爲了讓你能看見。這就是爲什麼你看到那些觸手突然冒出來。
- 第一個浮現的地方,就是「關係」。 任何被仇敵影響或操縱的關係,任何 牠製造紛爭與分裂的地方——神正在 把那背後的來源帶到光中。如果你身 邊原本以爲是「聖徒」的人,其實是 蛇、是狼——神一定已經開始向你顯明。如果你有不對等的連結、錯誤的連結、在消耗你、讓你的呼召與目的「慢慢漏水」——神正在顯明它。那些「觸手」一直影響你的健康、你的聲音、你的呼召,纏繞你、勒住你,想讓你 窒息、無法前進。
- 但讓我們更深入 – 這是一個「世代性議程被打破」的時刻。*你不是在崩潰 – 你正在經歷神的「越獄行動」,祂正在拆毀仇敵在你家族中佈下的「木馬屠城計」,要讓你徹底自由、進入更高之處。一開始,當我自己經歷這些時,我也以爲:「我失敗了。」「我做得不夠好。」「我沒有比父母更突破。」「我還在重複上一代的錯誤。」但事實是 – 這是神在邀請我進入更高的權柄與突破。祂要我超越:過去的模式過去的落點、過去的功能失調並進入一個「空中優勢」(air-superiority)的領域,使祂的「傳承(legacy)」能從我這一代開始,進入我的家庭與所有周遭的人。
- 5786 是一個巨大甦醒之年。我們開始看見:我們集體容許的事也看見多年來我們生命與家庭裏所「滋生」的事而如今全都被揭開。所以即使這個張力很痛——這是你開始從:求生 → 維持 → 滅火轉向:一次性突破 → 永遠脫離功能失調。**你正在面對的一切問題,其實彼此相連:健康、心思、靈魂。**當我們向聖靈降服,祂會顯明每一條觸手、每一個捆綁、每一個心態、每一條靈界連結,並教我們如何:砍斷每一個連結打破每一種心態、斬斷每一條蛇的頭,一次到底。因爲我們要去的地方 – 「家庭」。將會成爲帶領失喪者回家的載具,並帶領他們進入復興。所以現在 – 神正在潔淨我們,縫補世世代代的傷口。
- 你看見這個時刻的真實樣貌了嗎?振作 起來。如果你的人生只認識爭戰 – 這 是一個巨大的轉換時刻。這是神爲教會 啓動的「奪回行動(take-back mission)」,而現在,在耶穌的名裏,它已經開始。阿摩司書 9:11–15(節錄)「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,修補其中的破口,重建它的廢墟……那日,耶和華說:‘耕種的必接續收割的,踹葡萄的必接續撒種的。新酒要從山上滴下,流在各岡陵。我要使我民以色列被擄的歸回……他們必再不從我所賜給他們的地上拔出,’這是耶和華你們的神說的。」
7 個世代議程解除禱告
- 解除「世代隱藏議程」的禱告: 天父,奉耶穌基督的名,我進入你的寶座前。我求你 照亮我家族中所有隱藏的議程、隱密的陷阱、黑暗中運行的任務。主啊,凡透過血脈而來的:盲點看不見的鏈結、偷竊的權勢、代代傳遞的隱藏咒詛我現在都帶到基督的光中。我宣告:光已經打開,黑暗無所遁形。👑 宣告:「一切隱藏的必被顯露;一切運作的謀略全部瓦解;我家族的隱密議程今日被廢除。」
- 解除「功能失調模式」的禱告: 父啊,我把家族中反覆出現的模式帶到你面前:情緒崩解、婚姻破裂、無力、拖延、放棄代代的憂鬱與恐懼、自我毀滅或羞恥模式。天父,求你斷開這一切由血脈而來的惡性循環。我宣告:功能失調不會再定義我、我的家、我的後代。👑 宣告:「舊循環在我身上斷開,新循環從我身上開始。」
- 解除「世代心態與思維」的禱告: 父神,我承認家族中長期存在的心態:自我限制、我不 夠好、我不會成功、我永遠無法突破、我不配祝福、失敗 是必然的,我承認並拒絕這一切血脈心態。我把它們放在耶穌的十字架前。奉主名,我領受:新的思維、新的身份、新的勇氣、新的可能性👑 宣告:「神給我的不是膽怯的心;我是新造的人;新的心、新的靈、新的視野臨到我。」
- 解除「世代意外與疾病」的禱告: 父啊,我把家族中的:突然疾病、急性意外、早逝、長期病痛、同樣疾病代代相傳全部放在你面前。奉耶穌的名,我切斷:疾病的靈、死亡的靈、早死的議程、意外的循環、痛苦的遺傳性咒詛。主啊,我領受你在以賽亞 53:5 的應許:「因祂受的鞭傷,我得醫治。」👑 宣告:「我與我的家不再屬於疾病的法律,我們屬於耶穌寶血的國度。」
- 解除「世代關係破壞」的禱告: 父啊,我承認家族中:婚姻衝突、父母傷害、孤兒心態、情緒疏離、暴怒與冷漠,代代複製的關係混亂,這些都是仇敵的觸手。奉耶穌的名,我宣告:我不再複製這些破壞;我成爲醫治與修復的第一代。主啊,請斷開每個世代傳遞的「情感咒詛」與「關係破壞的議程」。宣告:「我這一代開始,愛、溫柔、榮耀與一致重新立在家庭之中。」
- 解除「財務與命定遲延」的禱告: 父神,我把家族中所有:大好機會破滅,財務被偷,不明原因的失敗,無法進入呼召,命定延遲一直「快到了卻出事」的循環帶到你的法庭前。我現在拒絕一切:遲延的靈、破財的靈、命定綁鎖、耶洗別的阻擋、巴比倫的偷竊。👑 宣告:「我與我的家族脫離遲延的法律,進入加速的季節;命定不再被攔阻。」
- 解除「世代身份破壞」的禱告:
- 父啊,我承認仇敵在我們家族中奪取身份 的方式:羞恥、自我否定、身份混亂、失去 價值感,不配得祝福。無法看見自己真實的神兒女身份,奉耶穌的名,我宣告:我身份中的每個裂縫再也不是仇敵的入口。我重新領受天父給我的名字、呼召、命定、尊榮。👑 宣告:「我是神的兒女,是神國的繼承人。我的身份已復原、已被更新、已被重新刻印。」
- 宣告奉耶穌基督的名:我切斷所有世代議程,我拆毀所有血脈捆綁,我關閉所有邪惡入口,我領受全新的屬靈法律,我進入神所賜的祝福、領域與命定。從我開始,世代要轉向基督我宣告:
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編輯組特區:【每週妥拉】07 Vayeitzei(他出去)
日期:2025年11月23日至11月29日 來源:妥拉學習
經文:創世紀 28:10-32:2;何西阿書 12:12-14:9;約翰福音 1:19-51
總綱
- 上週的經文:雅各得到長子的名分,以及以撒的祝福,但是以掃要殺他,他就逃到哈蘭。
- 這週:雅各逃到拉班那裏,受盡苦待服事拉班20年,娶了利亞和拉結,生了11個兒子。神祝福雅各,雅各離開拉班。
雅各在伯特利(28:10-22)
- 雅各夢見:一個梯子,立在地上,頂着天,神在梯子之上,神的使者上去下來。28:12 夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。
- 天使上去下來做什麼呢?很可能是和人的禱告有關。
- 主耶穌就是人與神之間的梯子。約翰福音1:51 又說:「我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」
雅各在伯特利
- 神在梯子上向雅各顯現,將給亞伯拉罕的應許說給雅各。 28:13 耶和華站在梯子以上說:「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。
28:15 我也與你同在。你無論往那裏去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」 - 伯特利:伯特利: 希伯來文beit-El,神的殿,神的房子。
雅各許願
- 創世紀 28:20 雅各許願說:「神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物喫,衣服穿,
28:21 使我平平安安的回到我父親的家,我就必以耶和華爲我的神。
28:22 我所立爲柱子的石頭也必作神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。」
· “我就必以耶和華爲我的神”:翻譯造成誤解,原文沒有“我就必以”。
· (20-21節)神若與我同在…耶和華做我的神,那麼,我所立爲柱子…(22節)
雅各遇到拉結(29:1-14)
- 雅各在井旁遇到拉結,就像亞伯拉罕的僕人(以利亞撒)在井邊遇到利百加一樣。
- 親嘴(希伯來文nashaq) 29:11 雅各與拉結親嘴,就放聲而哭。
- 親嘴是當時的習俗。
- 雅各以欺詐和父親親嘴,拉班也以欺詐和他親嘴。27:26 他父親以撒對他說:「我兒,你上前來與我親嘴。」 27 他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福,說:我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
29:13 拉班聽見外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱著他,與他親嘴,領他到自己的家。雅各將一切的情由告訴拉班。
雅各娶利亞和拉結(29:15-30)
- 雅各爲了拉結服事拉班7年:結婚當天,拉班卻將利亞代替拉結。當時的風俗,婚前新娘要披戴面紗遮住臉。7天后雅各才和拉結結婚
- 雅各爲此付出額外7年服事拉班。
雅各的磨難和功課
- 雅各遇到比他更狡詐的拉班:他欺哄父親以撒得到長子的祝福;神讓他經歷被拉班欺哄之後才娶到拉結。
- 以撒眼睛看不清誤認雅各爲以掃;雅各的眼睛也看不清誤娶利亞爲妻。其實背後都是神在掌權。
- 應用:神用各樣的經歷磨練雅各,使他依靠神而不是自己的聰明。我們在困難中是否以不同的角度來看,看到這是神給我們的磨練?讓我們的生命成長?利亞和拉結
- 利亞是長女,雅各的了長子的名分,所以利亞本來是屬於雅各的妻子。
- 雖然雅各愛拉結,但是神仍然使利亞成爲雅各的妻子。
- 以色列的兩族,猶大(君王)和利未(祭司),都是利亞生的,她也和雅各一同埋葬,拉結卻沒有。
- 29:17 利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。
- “沒有神氣”:希伯來文rakh,也可解釋爲柔和,美麗。
- 利亞眼睛美麗,拉結身材和臉美麗。
一夫多妻
- 一夫多妻是當時的文化習俗。
- 律法本身沒有直接禁止一夫多妻,但是神的心意是一夫一妻。
- 亞伯拉罕本是一妻,後來娶了夏甲,帶來許多問題。
- 雅各本來是想娶拉結,卻娶了一對姐妹,加上兩個使女,家中沒有過和睦。
- 利亞的一生都在和拉結爭丈夫雅各。
- 拉結的一生都在和利亞爭着生兒子。
- 後來的律法禁止一個男人娶姐妹。
利亞被恨 29:31 耶和華見利亞失寵(原文作被恨;下同),就使他生育,拉結卻不生育。
- 失寵:希伯來原文 sanei,被恨。
- 希伯來文的“恨”,不是絕對的,有時是指的優先次序。在這裏的意思,雅各對利亞的愛不如對拉結的愛。
- 在福音書也有類似的用法。路加福音 14:26 「人到我這裏來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文作恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。
雅各的孩子(29:31-30:24)
- 利亞生的孩子,名字充滿對神的信心和期盼丈夫的喜悅。
- 流便:希伯來文Re’uven,看(ra’ah),兒子(ben)
- 西面:希伯來文Shimon,他聽見(神聽見她失寵)
- 利未:希伯來文Levi,聯結(lavah),和丈夫聯結。
- 猶大:希伯來文Yehudah,讚美(神)
- 以薩迦:希伯來文Yissachar,價值(sachar)
- 西布倫:希伯來文Zevulun,同住(zaval)
雅各的孩子
- 利亞的使女悉帕生的孩子
- 迦得:希伯來文Gad,幸運
- 亞設:希伯來文Asher,蒙福
- 拉結的使女闢拉生的孩子
- 但:希伯來文Dan,審判官、字根是伸冤(din)
- 拿弗他利:希伯來文naftali,相爭(niftali)
- 拉結生的孩子
- 約瑟:希伯來文Yosef,增添(yasaf)
- 便雅憫:希伯來文Binyamin,右手的兒子
雅各和拉班定工價(30:25-31:2)
- 14年之後,雅各要離開,拉班知道自己蒙福乃是因爲神看顧雅各。
- 雅各要的工價就是有斑點有顏色的羊。
- 拉班就把有斑點有顏色的羊取走,剩下的給雅各(可見拉班狡詐)。
- 雅各根據“遺傳學”的原理(其實是神的作爲),得了許多的羊。
- 拉班和他的兒子們就不高興。
雅各逃離拉班(31:3-32:2)
- 六年以後,神告訴雅各回到應許之地,並與他同在。
- 雅各和妻子拉結和利亞商量(猶太人傳統)。
- 31:7 你們的父親欺哄我,十次改了我的工價;然而神不容他害我。31:8 他若說:『有點的歸你作工價』,羊羣所生的都有點;他若說:『有紋的歸你作工價』,羊羣所生的都有紋。31:9 這樣,神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。
- 神纔是使雅各昌大的原因。
雅各出逃
- 雅各帶着家人和財物離開。
- 拉班帶人追上,但是神警告拉班不可傷害雅各。
- 拉結偷了拉班的神像。
- 雅各向拉班發怒,抱怨自己二十年的苦情。
- 拉班和雅各立約。
- 神藉着拉班的手磨練雅各,使他不再倚靠自己的聰明欺詐,而是學會了依靠神。
- 應用:我們經歷過哪些從神來的磨練,使我們成長?
何西阿書 12:12-14:9
- 12:12 從前雅各逃到亞蘭地,以色列爲得妻服事人,爲得妻與人放羊。
- 先知以雅各在拉班家的卑微經歷,以及以色列在埃及的卑微經歷,來說明是因神的憐憫看顧他們才承受應許之地。
- 但是以色列(以法蓮)卻心裏高傲,離棄神,忘記他們過去的卑微,就去鑄造敬拜偶像,而且行詭詐欺騙。
- 神的懲罰將要臨到。
- 然後,神呼召以色列人迴歸(shuv)悔改,神就祝福(14章)。
施洗約翰見證耶穌基督(約翰福音1:19-51)
- 施洗約翰呼召人悔改接受洗禮,爲主耶穌預備道路。 1:29 次日,約翰看見耶穌來到他那裏,就說:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
- 這裏約翰見證耶穌是神爲世人所預備贖罪的羔羊。1:33 我先前不認識他,只是那差我來用水施洗的、對我說:『你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。』 34 我看見了,就證明這是神的兒子。」
- 這裏約翰見證耶穌是神的兒子。
- 施洗約翰的見證,他的門徒彼得和安得烈就跟隨耶穌。
耶穌基督是神的“梯子”(約翰福音1:19-51)
- 耶穌呼召腓力,腓力傳福音給拿但業(1:45)。
- 拿但業宣告耶穌是神的兒子,以色列的王(1:49)。1:51 又說:「我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」
- 耶穌宣告自己是連接神的國和人,神和人之間的“梯子”。
- 他從天“下來”,死裏復活之後,也要回到天“上去”。
拿但業的改變
- 1:47 耶穌看見拿但業來,就指著他說:「看哪,這是個真以色列人,他心裏是沒有詭詐的。」
- “以色列”和“詭詐”:都是指雅各。雅各也叫以色列,雅各的名字(akeiv)有詭詐的意思,雅各爲人也詭詐。
- 真以色列人:拿但業是正直準信律法的猶太人。
- 1:48 耶穌回答說:「腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了。」
- 在無花果樹下:1)在神的國中;2)學習妥拉。
- 彌迦書 4:4 人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇。這是萬軍之耶和華親口說的。
應用和討論
- 雅各逃到拉班那裏,沒有想到遇到比他更狡詐的拉班,被苦待20年,神藉着拉班磨去雅各的狡詐,使他成爲依靠神的人。你是否有同樣的經歷?請分享。
- 在雅各受拉班的苦待之中,神向雅各顯現,堅固他的信心,並使雅各昌大。我們在困難中,是否持守我們對神的信心?相信神必定會賜福祂的兒女?請分享。
為美國禱告: 關於兩國論 對美國的先知性警告
編輯小語:本篇的時事背景是節譯自布蘭登·畢格(Brandon Biggs)在油管視頻分享的關於兩國論的先知性看見(”What the Lord says will happen if we have a 2-state solution?” ),特在此轉載,供眾代導者禱告與查驗。
【時事背景: 根據布蘭登於2023年6月23日曾發出關於兩國論對美國的預言。如果川普總統促成了所謂的中東和平解決方案,即建立「巴勒斯坦國」,美國將面臨從神而來的嚴重審判。
對美國的先知性警告
如果「巴勒斯坦國」真的「成立」,那麼神說:「只要以色列地被分成兩半,美國就會被分成兩半。」
三天之後,美國將因歷史上前所未見的10級地震,而從新馬德里斷層New Madrid Fault斷成東西兩半,數以萬計的人將死亡(譯註:這部分與2023年9月克里斯·里德牧師(Chris Reed)分享在異象中所見的相似。此斷層經過密蘇里州、伊利諾州、肯德基州、田納西州、阿肯色州,網路上搜尋到的新馬德里斷層如上圖所示。
密西西比河將改道,上面所有的橋都斷裂,美國東西兩半交通斷絕,只能靠飛機往來運送藥物與貨物。數十架直升機往密西西比河飛去,從西往東飛去,聲音震耳欲聾。
紐約市因政府及店鋪都停止運作,如同荒野,杳無人跡。
該地震的6級餘震將發生在德州Texarkana市到奧克拉荷馬州的滔沙Tulsa市,1800人因此死亡。奧克拉荷馬市的Oral Roberts大學醫學院大樓裂成兩半,並且起火。
布蘭登給川普總統的話
布蘭登因此懇求川普總統:「親愛的總統先生:請千萬不要讓以色列(耶路撒冷)分裂,千萬不要因為想要促成「(以色列與沙烏地阿拉伯之間的)亞伯拉罕協議」而讓巴勒斯坦建國!你將永遠因此事在歷史上留名。我懇求你,重新思考「巴勒斯坦國」之議,千萬千萬不要讓以色列分裂!主說祂必祝福那些「祝福以色列」的,必咒詛那些「咒詛以色列」的。如果是我,我必定選擇要蒙福,我和我家也都為您及以色列切切禱告。請記住:如果巴勒斯坦建國,美國將從此一蹶不振!」
】
為以色列禱告:本週時事與禱告重點(11/20)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》(Kingdom Inheritance)事工11月21日的貼文,禱告則轉載自《關懷以色列 & 列國》11月20日的禱告重點,僅供眾代禱者參考禱告。
以色列 & 列國
以色列
- 以色列聯合國代表丹達農表示:特別報告員阿爾薩萊姆本應保護婦女,但她卻否認哈馬斯於10月7日犯下的強姦和暴行。這並非職業失誤,而是對受害者的道德背叛和蔑視。任何粉飾哈馬斯性犯罪的人都不能繼續留任。
- 內塔尼亞胡談哈雷迪徵兵法案草案,表示:“我希望成為首位通過徵兵法案的總理,該法案將在三年內徵召17000名哈雷迪教徒。希望拉比們能夠批准。”
以色列/中東之戰
- 國防軍擊斃了哈馬斯恐怖組織海軍分支的頭目和一名參與劫持以色列人質的恐怖分子。
- 哈馬斯違反停火協議後,國防軍在加沙展開打擊,目標是負責重大襲擊、海上滲透、地道建設和劫持以色列人質的哈馬斯高級成員。
- 國防軍破獲了加沙迄今為止發現的最龐大、最複雜的地下隧道之一。這是近年來被綁架國防軍戈爾丁中尉被關押的地方。該隧道綿延7公里,位於費城走廊附近人口稠密地區地下約25米處。隧道直接穿過包括聯合國近東救濟工程處(UNRWA)營地、清真寺、診所、幼兒園和學校在內的民用基礎設施。部隊在隧道內發現了約80個藏身之處。包括哈馬斯恐怖用於儲存武器、策劃襲擊和維持長期地下存在的指揮控制室。
- 以色列在黎巴嫩的襲擊正從相對零星的襲擊轉向一波又一波的襲擊。襲擊可能持續升級,直至局勢全面升級或真主黨解除武裝。與該恐怖組織的協議將於12月底到期。黎巴嫩總理納瓦夫·薩拉姆表示,貝魯特已準備好與以色列進行談判,並將尋求美國的幫助以重啓談判。他堅稱黎巴嫩南部非軍事化計劃“進展順利”,儘管真主黨譴責該裁軍倡議是“嚴重的罪行”。
- 胡塞武裝 – 伊朗在過去兩周大幅增加了向也門派遣伊朗革命衛隊高級成員的行動。伊朗人在任何戰線上都毫不松懈,從黎巴嫩和伊拉克到也門,現在厄立特里亞也強勢介入。
列國
- 約旦官員向以色列發出信號,表示有意重啓根據《亞伯拉罕協議》啓動的區域繁榮項目談判。該項目包括以色列將向約旦出售2億立方米淡化水,並從約旦購買600兆瓦電力,這些電力來自阿聯酋將在約旦建設的太陽能發電廠。
- 印度經濟部長訪問以色列,旨在探索與以色列的商業合作機會,並表示有興趣在創新、健康和科技領域開展合作。
- 美國將出售給沙特阿拉伯的F-35戰機將缺乏以色列F-35機隊所擁有的先進武器系統和功能。以色列獲准對其F-35戰機進行改裝,無需獲得美國國會批准。
- 伊朗拒絕國際原子能機構進入被炸毀的地點,有可能成為其與國際社會關係的新導火索。伊朗政權已到決定性的時刻:要麼繼續推行模稜兩可的政策,冒著國際孤立加劇的風險;要麼開啓新的篇章,至少在高濃縮鈾的去向上保持部分透明。兩種選擇都十分艱難,但當前的現實已不允許德黑蘭繼續沿用以往的做法。
沙特阿拉伯
- 沙特阿拉伯王儲訪問華盛頓後,沙特與美國在多個領域簽署了一系列重要協議,具體如下:
- 沙特阿拉伯將投資一萬億美元用於基礎設施、工業和科技領域。
- 美國與沙特阿拉伯簽署了戰略防務協議(SDA)。
- 軍售 – 沙特阿拉伯將從美國購買F-35戰鬥機和300輛艾布拉姆斯主戰坦克。
- 在嚴格遵守不擴散核武器原則的前提下,就民用核能合作達成協議。
- 戰略礦產協議 – 旨在加強國家戰略的合作與協調。
- 簽署人工智能諒解備忘錄 – 沙特阿拉伯將獲得美國人工智能技術。
- 擴大商業和監管合作的協議。
- 兩國財政部在海關、標準和資本市場監管領域簽署金融合作協議。
- 沙特阿拉伯的地位和實力在過去24小時內顯著提升麼。
美國
- John Hagee 牧師指出美國政壇存在嚴重威脅:反猶主義正在右翼邊緣群體中悄然滋生。他警告,這不僅僅是政治問題,更是道德問題。有信仰、有良知的人們絕不能允許哈曼和希特勒所滋生的那種精神腐蝕共和黨的靈魂。無論是在我們的社區、教堂、大學校園還是國會,我們都必須時刻與社會中的反猶主義作鬥爭。”
為以色列禱告:以色列復興的十項宣告
編輯小語:本編是轉載自台灣ICEJ 11月21日的貼文。
今年住棚節盛會的主題取自撒迦利亞書8章23節:「必有十個人從列國諸族中出來,拉住一個猶大人的衣襟⋯⋯。」
這是第八章的最後一節,也是最關鍵的經文,神在這章對以色列未來的復興作出十項宣告,每項都以「萬軍之耶和華如此說」開頭。今年住棚節期間,加薩戰事停火,最後一批倖存人質平安返家。同時,美國總統唐納.川普也提出關於加薩未來的二十點計劃。然而,神對以色列的十項宣告恰逢其時地提醒世人:祂是治理全地的君王。世人有他們的計劃,但神對以色列和列國的神聖旨意終將得勝。
1)神深切地參與以色列的復興:「萬軍之耶和華如此說:我為錫安心裡極其火熱(jealousy忌邪)⋯⋯為她發烈怒。」(撒迦利亞書8:2,ESV)神要我們知道,祂對以色列的復興是帶著熱切忌邪的愛極至於憤怒之心。牛津字典將「忌邪」(jealous)定義為:「強烈地保護自己的權利或所有物。」聖經多次清楚指出,以色列這塊土地是歸屬於主的產業(如利未記25:23)。既然是祂的土地,祂就將其賜給猶太人民作為永遠的產業(創世記17:8;約書亞記14:9;以西結書37:25)。(註:ESV譯本”Thus says the Lord of hosts: I am jealous for Zion with great jealousy, and I am jealous for her with great wrath.”)
今日,當伊朗等國呼喊要摧毀以色列時,神正以火熱(忌邪jealousy)之心注視著;神同樣以火熱(忌邪)的目光注視著那些在聯合國或歐盟中對抗以色列且企圖干涉以色列主權邊界的國家。我們的世界異常地執著於解決「以色列問題」,卻對更嚴峻的衝突與人道危機視而不見。以色列是中東少有的民主國家,卻承受遠超其他國家的譴責。僅過去十年,聯合國便通過173項譴責以色列的決議,而針對像伊朗和北韓等流氓國家的決議僅有10項。
神說祂以烈怒為錫安火熱(jealous),這是神呼召你為自己的國家禱告!這也引發一個問題:既然神的心如此深刻地牽掛以色列,我的心又如何呢?我是否對錫安懷有相同的熱情與負擔?若沒有,就向神祈求向你顯明祂對以色列的心意。
2)耶和華必在錫安設立祂的居所:「萬軍之耶和華如此說:我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中。」(撒迦利亞書8:3)這項宣告進一步解釋了為何神對錫安充滿火熱(忌邪),因為祂將再次使那裡成為祂的居所。主說祂已經回歸(returned過去式)錫安,如同地主回到祂的產業之地。祂監督著建築師、承包商與室內設計者的日常工作,直到祂最終親自入住的那一天。先知撒迦利亞回憶起以西結的時代,神的聖潔同在是如何離開耶路撒冷的。神的榮耀從聖所逐步離開,先是至聖所,然後是外院,最後是整座城。然而如今,神宣告祂正回來,要再次使耶路撒冷成為祂的居所。
主的確已經回到耶路撒冷。祂的目光聚焦於此,為要預備這城成為祂在地上的安息之所。這項事工如今處處可見,而神也邀請我們一同參與其中。
3)跨世代的影響:「萬軍之耶和華如此說:將來必有年老的男女坐在耶路撒冷街上,因為年紀老邁就手拿柺杖。」(撒迦利亞書8:4)以色列的復興將影響猶太民族的各個階層,不分男女或老少。我永遠不會忘記34年前第一次踏上以色列的經歷。我們參觀了位於老城區的19世紀的羅斯柴爾德故居(Rothschild House),如今則是一所猶太教學院(yeshiva),那裡的人行道地面上刻著的正是撒迦利亞書8章4節的經文。當我看著一群孩子興奮奔跑穿越廣場,而一旁的老人則坐著閒談時,我的心激動不已,因我親眼看見了神的預言正在成就。
4)這是個神蹟:「萬軍之耶和華如此說:到那日,這事在餘剩的民眼中看為希奇⋯⋯。」(撒迦利亞書8:6,NIV)以色列的復興本身就是神蹟,而事實上是由一連串奇蹟所組成。舉其中一個例子:以色列是世界上唯一能從太空清楚看見邊界線的國家,不是因為山脈或河流,而是因為以色列的沙漠竟然綠意盎然,與埃及形成鮮明對比。神命令以西結向以色列地發出預言,要使那裡長出植物(以西結書36章)。如今連從太空都能看見這預言的證據。
谷歌地球網站顯示以色列沙漠綠化進程
5)以色列回歸(Aliyah)的神蹟:「萬軍之耶和華如此說:我要從東方從西方救回我的民。」(撒迦利亞書8:7)另一個偉大的神蹟就是「回歸以色列」(阿利亞Aliyah),也就是猶太人重返以色列。近期我與一位「猶太人事務局」(Jewish Agency)官員交談時,獲悉一件令人震撼的事,自2023年10月7日以來,向以色列遞交移民申請的猶太人數量增加了一倍。以色列可能是世界上唯一一個即便在衝突中,仍有人爭相移民的國家。
一對猶太夫婦移民回歸以色列
6)以色列的新季節:「萬軍之耶和華如此說:⋯⋯但如今,我待這餘剩的民必不像從前⋯⋯猶大家和以色列家啊,你們從前在列國中怎樣成為可咒詛的;照樣,我要拯救你們,使人稱你們為有福的。」(撒迦利亞書8:11-13)在此,神預言以色列將迎來嶄新季節,從「咒詛」轉為「祝福」。當代的猶太民族確實經歷了戲劇性的轉變,從受迫害的弱勢群體和列國譏誚的代名詞,蛻變為科學、技術、醫學與農業領域的世界領頭羊。這場在眾目睽睽之下的轉變,已是不可逆轉了。
7)神採取新的方式對待以色列:「萬軍之耶和華如此說:『你們列祖惹我發怒的時候,我怎樣定意降禍,並不後悔。現在我照樣定意施恩與耶路撒冷和猶大家。』」(撒迦利亞書8:14-15)神宣告祂正在改變祂對待以色列的態度。這對我們至關重要,因為這意味著我們需要以一種新的視角來理解神今日對待以色列的方式。在過去的數世紀間神確實決意嚴厲管教祂的子民,然而神如今已改變祂對待以色列的方式。實際上,這意味著以色列流散時期已結束,而現在正處於重新聚集的時代。以色列已從荒涼走向復興。這同時預示「外邦人的日期」已將近滿了,耶路撒冷正按著神的旨意回到猶太人民的手中(路加福音21:24)。此刻正是我們聚焦於神在以色列所行之事的關鍵時刻。如詩篇所宣告:「你必起來憐恤錫安,因現在是可憐她的時候,日期已經到了!」(詩篇102:13)
8)從悲哀走向喜樂:「萬軍之耶和華如此說:四月、五月禁食的日子,七月、十月禁食的日子,必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期。」(撒迦利亞書8:19)這段經文提醒我們:我們仍處於一個過渡時期。今日的以色列不僅在為大屠殺的痛苦哀慟,也仍在為戰爭的創傷哀慟。我們剛剛目睹了哈馬斯釋放最後一批倖存人質,以色列人歡欣鼓舞,但也為自10月7日以來喪生的約2千名平民和士兵哀悼。然而,神應許終有一天,他們的哀痛將變為「喜樂」。(以賽亞書35:10;61:3)
9)萬國前往錫安朝見主:「萬軍之耶和華如此說:「將來必有列國的人和多城的居民來到。這城的居民必到那城,說:『我們要快去懇求耶和華的恩,尋求萬軍之耶和華;我也要去。』」(撒迦利亞書8:20-22)主在此宣告:將有一個季節,外邦人要大規模湧向耶路撒冷朝聖。有些人認為這純粹是對未來的預言,但我們今日已看見這預言正在應驗。就在住棚節盛會的後幾天,一位薩摩亞的姊妹見證道,她島上的年輕人竟願意賣掉汽車與所有珍貴物品,只為明年能來住棚節盛會朝見神。
此項計劃的影響遠不止於學生個人。或許最有力的數據是,約六成的「塞拉」(SELA)學生的父母,最終會追隨孩子的腳步,也前往以色列。
朝聖者們於2025年住棚節期間,沿著薩赫爾(Sacher)公園的步道列隊而行。
10)被轉化的民族:「萬軍之耶和華如此說:在那些日子,必有十個人從列國諸族中出來,拉住一個猶大人的衣襟,說:『我們要與你們同去,因為我們聽見神與你們同在了。』」(撒迦利亞書8:23)這節經文代表神對以色列旨意的終極成就,要將他們轉化為令世界驚嘆的國度。希伯來先知們早已預見:以色列人將擁有被聖靈改變的新心(結36:25-27)。當這事成就時,以色列將成為吸引信徒的磁石,更將吸引萬民,甚至君王與統治者。以色列將成為照亮列國的光(賽60:1-3)。正如保羅所說:這如同「死而復生」(羅11:15)。而人們之所以跟隨以色列,原因很簡單:只因「神與他們同在。」
願這日快快臨到!
關鍵事件: 中東新局勢 進入復興與末後大收割
【時事背景:翟辛蒂先知(Cindy Jacobs)邀請了丈夫翟麥克(Cindy Jacobs)、恰克.皮亞斯博士(Dr. Chuck Pierce),以及列國的代禱者和使徒,討論最近的中東局勢,鼓勵基督徒持守禱告,他們領受中東「和平委員會」(Board of Peace)將會帶來復興和末後大收割。
埃及是中東復興的關鍵
翟辛蒂和丈夫翟麥克最近到埃及開羅參加一場先知性聚會,翟麥克領受埃及是中東復興的關鍵,神從沒忘記埃及對以色列所顯的恩慈。首先,當埃及遭遇飢荒、約瑟作宰相並與家人團聚時,法老將最好的土地—歌珊地,賜給雅各一家,雅各隨後也為法老祝福。其次,約瑟和馬利亞為了躲避希律王,帶著耶穌逃往埃及,他們在埃及得到妥善的照顧,直到回到以色列的日子。
當那日,必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及,埃及人也進入亞述;埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日,以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福。(賽19:23-24)
翟辛蒂在埃及時領受,神特別膏抹了埃及總統塞西(Abdel Fattah al Sisi)和美國總統川普成為和平之子,使以色列與哈馬斯迅速達成和平協議。
翟麥克記起耶穌為耶路撒冷哀哭:「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。」(太23:37)他領受神伸出雙臂擁抱整個中東,相信和平將會在中東擴大,有更多國家加入《亞伯拉罕協議》。
翟辛蒂近來讀到使徒腓利前往加薩,在路上遇見了埃提阿伯太監。聖靈對她說:「儘管看起來難以置信,加薩將有復興。」神要在末世賜下大復興,勢不可擋,將要看到神超自然的運行,並要拯救哈馬斯等恐佈分子。
皮爾斯博士表示和平委員會為中東塑造了新形勢,埃及、黎巴嫩等國家開始各就各位,踏上以賽亞書19章的聖潔大道。此時中東出現了機會之窗,使神的國可以往前邁進。
求主釋放埃及的百姓,堅居當地教會和基督徒,將和平和醫治的信息傳給整個中東。
中東和平委員會 為復興和大收割舖路
「讚美帳幕」禱告殿(Succat Hallel)萊汀斯牧師(Pastor Rick Ridings)和太太派翠西亞(Patricia Ridings)自1999年開始守望以色列,他表示停戰釋放了以色列人民身上的沉重和悲痛。當戰爭爆發時,他和團隊領受戰爭將會持續,為要將恐怖分子連根拔起,代禱者也為川普及以色列總理納坦雅胡(Benjamin Netanyahu)的家人禱告,並且相信神要在加薩建立禱告殿。
席茲牧師(Pastor Dutch Sheet)鼓勵代禱者繼續禱告,守住「時機之窗」(windows of kairos),目的是要趕走波斯魔君的靈,促進《亞伯拉罕協議》,為末後大收割舖路,而神會打開人心,復興已在伊朗燃起。
「拉丁裔人支持以色列聯盟」(Latino Coalition for Israel)主席布拉姆尼克(Mario Bramnick)解釋,《亞伯拉罕協議》讓有使命的國會議員加入,從而打開中東福音的大門。他早年與翟辛蒂和皮爾斯博士等人禱告川普當選,廢除敵基督和反猶太的計劃,使綿羊國與美國對齊,並與亞瑪力人的靈爭戰,最終使人質在妥拉節前夕歸回。
在川普第一個任期,他禱告時看見川普向神呼求,意味著總統要帶領國家回轉,到川普第二次當選,他看見屬靈的海嘯席捲美國,加上查理.柯克(Charlie Kirk)的見證,相信美國的改革要為全球帶來復興。
求主興起更多美國和世界各地的基督徒為中東局勢禱告,守住時機之窗,帶領國家進入神的心意,為末後大收割舖路。
按照以賽亞書19章的應許,「基督教豐收國際」(Christian Harvest International)共同創辦人格林伍德(Rebecca Greenwood)在年初時領受,列國的領袖將雲集埃及,成立議會,釋放埃及,將醫治帶到整個中東。
動員全球130國家的代禱者為中東守望的李克萊使徒(Apostle Jennifer Leclaire)勉勵代禱勇士,眼前的中東局勢是多年代禱的成果,神卻在一瞬之間成就,所以不要低估禱告的能力,繼續持守禱告,打那美好的仗(參提前1:18),塑造國家的命定,直至所有關於中東的應許成就,她求主帶下更新,使弟兄姊妹順利進入下一個階段的大收割。
翟辛蒂最後提到,在末後的大收割,弟兄姊妹要改變心思意念,學習愛仇敵,放下一切政治上的仇恨,尤其是「聖餐復興」(Communion Revival),例如去年(2024)贖罪日就聚集了25萬人到華府禱告。她最近也在社交平台上看見4位羅馬天主教領袖在加薩一起領聖餐。
翟辛蒂預言:「我豈不在加薩留下餘民?他們豈不在加薩發光?今日加薩豈沒有傳福音的腓利?你們將會我看見超自然的彰顯,有大量的異象和異夢發生。不要視他們為失喪的,我就是放下99隻羊,尋找1隻失羊的那一位,加薩將會有復興,我要重建,人們說這是不可能的,但我豈不是自有永有的?我豈不是永在之神?豈不比所有固有的堅固營壘更大?看著我運行吧,我是獅子,我要在中東發出獅吼。」
求主改變我們的心思意念,放下成見和仇恨,按著神的應許打那美好的仗,見證復興臨到中東,迎接末後的大收割。
】(資料來源: 國度復興報11/3貼文)
關鍵事件: 尼日利亞校園綁架規模擴大
【時事背景:11月21日星期五,尼日利亞尼日爾州聖瑪麗天主教學校遭到攻擊,造成315名學生和教師被綁架。教宗Leon十四世於週日呼籲立即釋放他們。這是本週第2起明日張膽的校園綁架案。
法新社報導,奈及利亞基督教協會(Christian Association of Nigeria)發言人表示,從尼日州(Niger State)聖瑪麗學校(St Mary’s School)遭擄走的215名學生全都是女生,另有12名老師也遭綁架。聖瑪麗學校位於尼日州阿格瓦拉地區(Agwarra)的帕皮里(Papiri)。當地天主教會在聲明中說:「武裝攻擊者」於凌晨1點到3點之間「闖入」學校,綁走學生、教師以及一名遭射傷的警衛。
暴力份子過去的綁架惡行
2014年,博科聖地(Boko Haram)聖戰士在波諾州(Borno State)奇博克(Chibok)綁架近300名女孩,其中一些女孩遭囚禁數年,奈及利亞至今仍餘悸猶存。
多年來,全副武裝的犯罪幫派一直在奈及利亞西北部與中部農村地區加強攻擊,這些地區國家力量薄弱,數千人因此喪命,綁架勒贖事件頻傳。
單週發生兩起綁架案
奈及利亞是非洲人口最多的國家,隨著國內安全疑慮升高,鄰近的卡齊納州(Katsina State)與高原州(Plateau State)有關當局下令所有學校暫時停課以策安全。尼日州政府關閉許多學校。總統提努布(Bola Tiubu)也取消國際行程,以處理這場危機。在此之前,持槍歹徒曾於17日闖入奈及利亞西北部凱比州(Kebbi state)一所中學,綁架25名女孩。
這兩起綁架案以及西部一座教堂遇襲造成2人死亡事件,都是在美國總統川普威脅將對奈及利亞基督徒遇害事件採取軍事行動後發生的。
尼日利亞政府採取的措施
除了這些綁架案之外,週二該國西部一座教堂遭到襲擊–兩人喪生,數十人可能被俘。為了應對危機,尼日利亞總統博拉·蒂努布(Bola Tinubu)取消了他的國際活動,包括參加在南非約翰尼斯堡舉行的二十國集團峰會。尼日州警方表示,戰術部隊與軍方正在協力尋找這些學生,安全部門正在「森林徹底搜索,以期營救遭綁學生」。
根據五角大廈消息,美國戰爭部長皮特海格塞斯(Pete Hegseth)週五在與尼日利亞國家安全顧問Nuhu Ribadu的會談中呼籲尼日利亞「採取緊急和持續的措施,結束針對基督徒的暴力行為」。
】
為原住民禱告 : 為美國守聖餐 – 見證原住民與列國在華府合一的時刻
編輯小語: 本篇是由一位加拿大錫安教會代禱者撰寫,以另個角度分享她與原住民在華府參加「聖餐美國」等聚會的領受。(閱讀關於台灣原住民代表團參加這些聚會的相關報導,請點擊此處。)
【時事背景: 時隔十多年,我再次踏上華盛頓的土地,參加「All Tribes D.C.」與「Communion America」兩個聚會。這一切的起點,源自幾週前一次原住民領袖的禱告請求。
一、來自原住民的呼召
在一次原住民同行的禱告會上,美國東岸原住民領袖布萊恩·拉邦蒂 (Brian LaBounty)罕見地出現。他分享說,在住棚節期間,他要在白宮廣場中心搭建一個原住民的帳篷(Teepee),與五十個州的代表所搭建的帳篷,一同禱告、敬拜。那一刻, 我心中被深深觸動,立刻想起經文:「到那日,我必重建大衛倒塌的帳幕,修補其中的破口,重新修造,如古時一般。」(摩 9:11)
出發前,主奇妙地預備了一筆費用,使我能無掛慮前行。更讓我欣喜的是,聽說有一對來自臺灣的原住民夫婦也要前來祝福美國原住民。沒想到抵達第一天,我們便彼此相遇,還有來自美東的彭牧師與師母。雖然初次見面,但因着主的愛與共同的託付,我們很快融在一起,敞開心懷,暢談分享。
臺灣的邱牧師牧養原住民教會二十五年,歷經風雨與眼淚,卻始終以主的愛牧養羣羊。他的堅持帶來果效 – 一羣年輕的原住民被興起,他們有火熱的心志與清楚的屬靈眼光,願意來美國與當地原住民一同禱告。他們尊榮長輩、彼此同行,成為衆人的祝福。
他們十人同行,有大人也有孩子。因機票昂貴,領袖阿宏老師原本不打算帶孩子前往,但孩子們熱切禱告,神便奇妙供應 – 陸續有人奉獻,使所有費用全然充足。這讓人深深看見,以賽亞書 60:4-5 所說的應許正一步步成就 – 神使祂的僕人和使女在新季節中不再缺乏。
二、年輕一代的火焰
10月9日的首晚聚會,華盛頓初秋的夜風凜冽,我被一羣年輕人包圍,他們忘我地跳舞、敬拜、吶喊。帶領者邀請全場爲56個帳篷禱告,衆人跪在冰冷的石板地上,靜默祈禱。我也跪下,聽見周圍低聲啜泣。接着,衆人進入悔改禱告,敬拜再次高漲。夜已深,無人離開。許多人彼此禱告、擁抱、流淚 – 聖靈的同在極其濃厚。隨後,悔改的禱告與新的敬拜再次高漲。聚會直到深夜仍無人離開。現場充滿聖靈的同在,人與人彼此代禱、彼此扶持。我遇見兩位年輕的女孩 – 她們年紀不過二十,卻滿有聖靈的恩膏。她們為人禱告時,話語如激流奔騰、準確有力;她們不僅關心個別靈魂,也為中國、加拿大禱告。她們的心純潔寬廣,散發着復興的氣息。
散會後,地鐵停運,她們仍堅持開車四十分鐘送我們回家。那一刻,我看見了愛的行動 –「愛是恆久忍耐,又有恩慈……不求自己的益處」(林前13)。「當祢掌權的日子,祢的民要以聖潔為妝飾,甘心犧牲自己;祢的民多如清晨的甘露。」(詩110:3)
主啊,求你興起這樣的年輕人 – 他們純淨、火熱、爲列國代禱,甘心奉獻。
三、一個家的見證
10月10日,我們在當地有一場家人同行的聚集敬拜。當阿宏以臺灣原住民本土的語言來帶領敬拜,全場沸騰,聖靈大大運行。弟兄姊妹彼此服事、互相翻譯、同心合一 – 原住民成為祝福衆教會的器皿。
阿宏分享說,多年前臺灣原住民曾因被歧視而自卑,不認同自己的身份。如今,他們以原住民身份為榮,因為在基督裏被醫治、被恢復。正如詩篇3:3所言:「耶和華是我的榮耀,是叫我抬起頭來的。」當身份被恢復,創造力與權柄被釋放,他們開始帶領、祝福列國。
四、守聖餐 – 合一的象徵
10月11日上午,我們來到原住民帳篷前,代表臺灣與加拿大獻上禮物,表達合一與支持。阿宏宣告,正如神復興臺灣的原住民一樣,祂也必復興美國的原住民,使他們站在「土地長子」的位分上來祝福國家。
當日下午,我們在一張長達1.5英里的聖餐桌前共同領受主的餅與杯 – 從原住民帳篷延伸至國會山莊。夕陽灑下金光,潔白的桌布與橄欖枝象徵和平與榮耀。那一刻,我彷彿看見啓示錄19章所描述的「羔羊的婚宴」,新婦預備整齊,與主一同坐席。
「我們要歡喜快樂,將榮耀歸給祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了。」(啓19:7)
五、預備新婦,迎接君王
土地的長子啊,願你興起發光!願神的榮耀照耀在你身上,使萬國因你的光而歸向主。
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為原住民禱告 : 猶太人是以色列土地的原住民嗎?
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「原住民耶路撒冷大使館(Indigenous Embassy Jerusalem)」 網站的2024年5月29日的貼文,可點擊此處閱讀原文。此文作者是瑞安·貝勒羅斯(Ryan Bellerose)
【時事背景:作為一位原住民維權人士 – 我是一位來自加拿大艾伯塔省 Paddle Prairie 梅蒂人(Métis)定居地的梅蒂人 – 我經常被問一個問題,那是最容易在社群中引發分裂的問題之一:
「猶太人是以色列土地的原住民嗎?」
每當我聽到這個問題,無論在任何情境下,我都傾向以無可爭議、跨越千年的歷史與考古證據所支撐的殘酷卻真實的真相來作答:是的。
儘管支持這一觀點的證據非常充分,仍有一些反對以色列存在、否認猶太人與這片土地之連結的激進分子堅決否認。他們或許在尚未了解「原住民身份」究竟來源何處、意義為何前,就已開始支持一套建立在虛假之上、如今基本被視為事實的敘述。
我相信,強化猶太人的身份認同,是反擊這些虛假敘述與謊言的最佳方式。而這只能透過對猶太身份的「原住民去殖民化」來實現,也就是鼓勵猶太人從猶太人的視角看自己,並有意義地展現其身份中的原住民面向。
什麼是「原住民」?
若要理解「原住民性」,就必須理解原住民族是誰,我們如何看待自己,以及我們如何看待世界。
簡單地說,原住民身份源於一個民族的文化、語言與傳統的起源,這與其祖傳土地之間有密切關聯,通常可追溯至殖民入侵之前。一旦一個群體在文化、語言與精神方面具備這樣的起源,並凝聚為一個民族,他們通常就會被承認為原住民族。
一位名為 何塞·馬丁內斯·科博(José Martínez Cobo)的人類學家,曾任聯合國有關原住民族歧視問題的特別報告員,他為了讓「原住民身份」更易理解,而制定了一份簡明的檢核清單。儘管該清單後來被修訂(我認為是為了配合聯合國的反以色列議程),但至今仍為許多現今人類學者採用的標準:
「原住民社群、民族與國家,是那些與其領土上入侵前及殖民前的社會有歷史延續性的群體。他們認為自己有別於目前在這些領土上存在的社會其他部分(或其中一部分)。他們目前是在社會中處於非主導地位的部分,並決心維護、發展並傳承其祖傳土地,以及其族群身份,作為其繼續作為民族存在的基礎,按照其自身的文化模式、社會制度與法律系統。」
「這種歷史連續性可能包括下列一項或多項因素,並延續至現在:
a) 占據祖傳土地,或至少該土地的一部分;
b) 與這些土地的最初居住者有共同祖先;
c) 整體文化或其具體表現(如宗教、部落制度、原住社群成員、服飾、生計方式、生活型態等);
d) 語言(無論其為唯一語言、母語、在家庭/家裡的慣用語、或為主要、慣用、一般或正常語言);
e) 居住於該國的某些地區,或在世界的某些區域;
f) 其他相關因素。」
作為一項指引,馬丁內斯·科博的研究相當清晰,給我們一個避免落入虛假主張的方式。然而,有一個部分 – 據我所見,在科博最初的定義中並未出現 – 被許多原住民維權人士認為有問題:這段指的是「非主導社會的部分」。這直接涉及猶太人作為原住民族的議題。它暗示:若一群體已經實現「自我決定」(例如猶太人或斐濟人),那麼他們將不再屬於「非主導群體」,也即失去成為原住民族的檢核資格。
既然所有原住民族的目標就是在祖傳土地上實現自我決定,那麼這條款基本上就是最荒謬的悖論(Catch‑22)。
你可能會想:為什麼會加入這麼一條明顯與原住民族目標背道而馳的「非主導群體」條款?我認為,這正是為了否認某一特定民族 – 事實上,是唯一一個已在其祖傳土地上實現完全自我決定的民族 – 即猶太人 – 的原住民地位。
否則,聯合國為何要納入一個條款,基本上是:如果我們真的在我們的奮鬥中獲勝,就失去原住民族的身份?
考古學、族譜與歷史都支持猶太人的原住民主張
關於猶太人是否為以色列原住民的爭論之所以存在,僅僅因為我們被灌輸了一個錯誤敘述 – 即「巴勒斯坦阿拉伯人亦對以色列土地擁有主張」。這並不是說一塊土地不能有兩個原住民族。但巴勒斯坦人所擁有的,是合法的「長期存在權利」,然而這並不凌駕於猶太人所擁有的原住民地位之上。約九成的猶太人可直接追溯其基因至黎凡特(Levant)區域。相比之下,巴勒斯坦阿拉伯人的文化起源、精神性、語言與祖先聯繫,卻追溯至希賈茲(Hejaz)地區(今沙烏地阿拉伯)。《古蘭經》中記載,穆罕默德生於該地,並於此建立他的信徒群。
說「巴勒斯坦阿拉伯人是以色列土地的最早居民」,對真正的原住民族如猶太人、阿馬齊格(Amazigh)人、科普特(Copts)人、亞述人、撒瑪利亞人等而言,是有問題的。因這些民族在歷史上曾被武力征服、被兼併、或被迫改宗。征服者仍可通過文化起源與民族凝聚成為原住民族,但僅靠征服原住民族,是不可能取得原住民身份的。
原住民地位是針對特定區域而言,就如在北美,某些部落是特定地區的原住民族;中東亦應適用同樣邏輯。就像克里族不會主張莫霍克族的領土一樣,阿拉伯人也不應試圖主張猶太人、阿馬齊格人、庫爾德人或亞述人的領地。每一個民族都有其明確定義的領土,可追溯至殖民前時期。
關於「猶太人其實是歐洲殖民者後代」的說法,是全面可駁的
這種論點早已被研究推翻。最新研究指出,大約八成的猶太男性、五成的猶太女性,其祖先可追溯至中東地區。早期的族群遺傳學研究亦確認:「大多數猶太散居群體起源於中東」。甚至最早期的歐洲阿什肯納茲(Ashkenazi)猶太人,其血統至少有一半來自中東。
另一個反對猶太人為原住民族的論點來自於「亞伯拉罕來自烏爾(Ur)」。儘管他被認為是猶太民族的父親,他們並非在烏爾形成民族,而是在黎凡特 – 具體來說,是今天的猶太與撒瑪利亞地帶。根據猶太傳統與精神性,《妥拉》在西奈山賜予猶太民族,但他們的文化起源是在以色列。613條誡命中,大多只能在以色列土地上完成。猶太人的族長與族母皆葬於以色列。猶太教最神聖的地點也位於以色列。亞伯拉罕確實來自烏爾,但其後代所形成的民族,無疑是來自以色列的原住民族群。
這與耶路撒冷的議題密切相關。耶路撒冷是巴勒斯坦穆斯林與以色列猶太人都主張歸屬的地方。我們只需查看《塔納赫》,耶路撒冷一共被提及 699 次;再看《古蘭經》,耶路撒冷一次都沒有被提及。這已足以解決爭議。
還有「迦南人說法」 – 這是巴勒斯坦宣傳中比較新的論點 – 他們主張:因為《妥拉》說以色列人驅逐了迦南人,故猶太人就不是以色列的原住民。但考古學者指出,迦南人實際上並未被消滅,而是被崛起中的希伯來民族所吸收。
一旦巴勒斯坦阿拉伯人意識到他們宣稱自己是非利士人後代的說法是假的(「非利士人」一詞源自希伯來語 peleshet,與阿拉伯人在族裔、語言或歷史方面皆無聯繫),他們便改稱自己為“迦南人”後代。
2012年,馬哈茂德·阿巴斯(Mahmoud Abbas)的一位發言人在一場演說中聲稱:「迦南地上的巴勒斯坦民族在公元前7000年就存在。這才是真相,我們必須理解這點,並記住它,好說:‘納坦亞胡,你在歷史中是偶然的。我們才是歷史的人民。我們是歷史的擁有者。’」
這番話來自阿巴斯陣營,完全是一派胡言,只是巴勒斯坦一系列錯誤敘述中的一例。首先,迦南人已在三千年前滅亡,而今日對其後代甚少瞭解。其次,伊斯蘭前的阿拉伯人(巴勒斯坦人的直系祖先之一)最早出現於公元前9世紀,而不是7000年前。第三,於1946年,在現代以色列成立之前,巴勒斯坦阿拉伯領袖自己只要求其與以色列土地的關係追溯至公元7世紀,也就是穆罕默德追隨者征服北非及其周邊地區的時期。你或許還想問:巴勒斯坦阿拉伯人保留了多少迦南人的精神、文化或傳統建構?答案是:沒有任何。
不過這並不令人意外。即便是最初涉獵巴勒斯坦領導人所犯錯誤的研究者,也會迅速發現其他明目張膽的謊言,其目的在於否定猶太人的歷史。例如 Yasser Arafat (亞西爾·阿拉法特)曾對 Bill Clinton (比爾·克林頓)說,耶路撒冷從未有猶太聖殿;或 Ekrima Sabri (前耶路撒冷大穆夫提、耶路撒冷最高伊斯蘭理事會主席)曾說:「挖掘25年,考古學家一致認為,沒找到與耶路撒冷所謂的猶太歷史相關的一塊石頭。」
這些正是那些推動虛假敘述、試圖否定猶太人在以色列土地上原住民地位的人。
我投入這場鬥爭,是因為我看到非原住民在提出對真正原住民族有害的論點,試圖改寫我們的歷史。那種「‘巴勒斯坦阿拉伯人’的征服者可透過征服猶太人成為原住民」的觀念 – 即便“巴勒斯坦人”這術語在1948年前僅用來指猶太人 – 是極為駭人的。雖然阿拉伯人聲稱他們與以色列人的後代血脈相連,但這不過是另一種宣稱:他們像所有征服者那樣,掠奪、侵害、定居,然後同化原住民。北美原住民族更是明白:單純征服原住民族並不賦予你原住民身份。
在我們神聖的地方建立紀念碑,並不意味著它們就屬於你(想想 Mount Rushmore 吧?)透過 UNESCO 宣稱 Temple Mount (聖殿山)為穆斯林聖地,僅因在那建了一座清真寺,而清真寺建在一座教堂上,而教堂又建在猶太聖殿的遺跡上——這並不使其就屬於你。尊重先來者的權利,是西方倫理中的基本傳統;這也內嵌於我們大多數法律中,也正是原住民權利真正意義所在。尊重先來者的權利。
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守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父,孩子_____(把自己的名字放進_____裡)來到祢的施恩寶座前,藉著耶穌基督的寶血,聖靈的大能,來到祢面前蒙恩惠得憐恤,領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我,提醒我一切已知的或隱而未現的過犯,好叫孩子在祢面前認罪悔改。(建議:安靜一下,讓聖靈來光照)
求主耶穌的寶血再次潔淨我,一切從世界來的污穢沾染,洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人,釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢,謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的,軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝,真理的腰帶,公義的護心鏡,救恩的頭盔,信心的盾牌,聖靈的寶劍,和平的福音鞋,使我倚靠祢的大能大力,靠著聖靈禱告祈求,做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神,謝謝保守看顧我們,出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神,求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下,用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血,塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬,在我們四圍環繞保護,同時把主耶穌十字架的大能,放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間,攔阻一切不合神心意的影響,保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探,救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!