本週禱告文(1/26)
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編輯組特區: 約書亞·賈爾斯: 2026 三個重大轉移 & 四個屬靈大轉移
信息: 約書亞·賈爾斯(Joshua Giles) 日期：2025年12月15日 資料來源: Joshua Giles Ministries 油管視頻 中譯整理: 神國度資源
編輯小語: 本篇是神國度資源從約書亞·賈爾斯(Joshua Giles) 事工去年底發佈的油管視頻所整理翻譯出來的油管視頻中的第三和第四集的匯集。
這是約書亞·賈爾斯在2025年年底所分享的一段非常重要的先知性話語，這一段話揭示了三個即將到來的重大轉移，而且這些變革會深刻地影響到教會、全球經濟，甚至影響到你我的工作方式。所以，讓我們一起來看看神在這個全新的季節裡，祂的心意到底是什麼？
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編輯組特區: 珍‧漢蒙: 2026年 – 挖井人的時代
信息: 珍‧漢蒙(Jane Hamon) 日期: 2026年1月23日 來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
編輯小語：以下是珍‧漢蒙最近在「以利亞溪流」( Elijah Streams) 訪談中分享的關於2026年的信息。我們鼓勵你帶著禱告的心閱讀，並在此觀看珍的完整訪談以了解全部內容。
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編輯組特區:漢克‧昆尼曼：萬軍之耶和華正在拆毀地上的伊斯蘭政權！
信息: 漢克‧昆尼曼(Hank Kunneman) 日期:2026年1月24日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
引言
2026 年 1 月 8 日，在德州休士頓舉行的「閃點」(FlashPoint) 現場聚會中，漢克牧師釋放了一則強有力的先知性信息。主的靈向我們顯明祂的救贖計劃，要釋放並恢復那些長期被伊斯蘭邪靈壓迫的國家。
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編輯組特區: 維羅妮卡‧韋斯特: 興起「以弗所書第六章軍裝」穿戴者大軍
信息: 維羅妮卡‧韋斯特（Veronika West） 日期：2026年1月17 &21日 資料來源: His Kingdom Prophecy(1) & His Kingdom Prophecy(2) 中譯: 全球24/7禱告城牆
編輯小語：本篇是愛爾蘭先知維羅妮卡‧韋斯特（Veronika West）幾個關於美國總統唐納德‧川普的預言，呼籲全球代禱者為他迫切禱告。
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編輯組特區: 瑞琪·詹森-威爾森: 為榮耀的降臨預備好 – 主正在察看祂的燈臺(第一部分)
信息: 瑞琪·詹森-威爾森: (Ricci Johnson-Wilson) 日期：2026年1月16日 資料來源:世界為耶穌
我們國家在過去幾週所經歷的極其沉重。在這「打開書本之年」，目睹主在這個「神行動的決定性季節 （Kairos Season）」所揭示之腐敗真相的深度，這種沉重感還將持續下去。請記住，這一切才剛剛開始。然而這些卻是十分必要，為要磨練我們、預備我們，去完成神的計畫。
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編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息5786-19 猛力奪回
信息:Jenny Lee 日期:2026年1月25日 來源：油管視頻 整理：微牧之歌
細罷特月 Shevat：
- 根基與權柄的對齊時刻
- 跨越冬末與春前的屬靈門坎。
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編輯組特區:【每週妥拉】Beshalach（當祂釋放）
日期:2026年1月25日至1月31日 來源：妥拉學習
經文：出埃及記13:17-17:16；士師記 4:4-5:31；約翰福音 6:22-59；19:31-37；哥林多前書 10:1-13；哥林多後書 8:1-15；啓示錄 15:1-4
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌基督的名宣告，
- 神必大大祝福川普總統，神的榮光必做他與他的團隊的後盾。（賽58:8）
- 神必保護川普總統、以及他的家人和團隊。破除所有攻擊他們的巫術和咒詛，拯救他們脫離任何暗殺計畫，保守他們出入平安。（賽54:17）
- 爭戰得勝在乎耶和華！神對美國和川普總統的籌算必立定，成就祂旨意所喜悅的，為川普總統，美國和列國，以及為神的旨意和計劃而戰的人爭戰。凡與神的受膏者作對的人，都必被擊退，且潰不成軍。
- 神必安慰並堅定川普總統的心，使他不懼怕退縮，為真理、謙卑、公義，赫然坐車前往，無不得勝！（詩45:4）
- 神必在信心、知識和智慧中興起川普總統。神的七靈必加在他身上，叫他手所做的，愛他的和他所愛的，在耶穌基督的名裏盡都亨通。
- 神必將大衛家的鑰匙放在他的肩頭上，他開，無人能關；他關，無人能開。神必使川普總統安穩，像釘子釘在堅固處。（賽22:22-23
奉耶穌基督的名，阿們!
宣告禱告: 細罷特月宣告
編輯小語：細罷特月—猶太聖曆第十一個月，民曆5786年第五個月，對應西曆的2026年1月19日到2月17日。
奉耶穌的名宣告：
- 神正在使我的生命變得豐盛！
- 神已賜給我自制的靈，祂會幫助我不被瑣事分心。因為神賜給我們的，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提後1:7)
- 新的、關鍵性的連結將在細罷特月出現，所有這些連結都將帶來收割。
- 我是栽在溪水旁的樹，葉子不枯萎，必按時結果子！
- 神的氣息在我身上，使我與神帶到我身邊的人建立連結。
- 我將尊榮我遇到的每一個人，他們會蒙福，我也會得到意想不到的祝福。
- 這是神的祝福臨到的月份，我的乾渴將止息。(約7:37~39)
- 我選擇吃生命樹的果子(創3:22)，不要依靠肉體的努力和聰明。
- 我正在嘗主恩的滋味，神的確是美善的！
(改編於榮撒卡細罷特月月祝福)
為美國禱告: 迫切為川普總統的安全禱告
編輯小語：最近禱告社群流傳著幾位知名的先知如布蘭登‧畢格斯(Brandon Biggs)和維羅妮卡‧韋斯特（Veronika West）不約而同呼籲眾教會與代禱者迫切為川普總統的安全禱告。
以下是我們認同的為川普總統代禱的原則:
- 不論是否有這些預言，我們都要持續、忠心地為川普總統代禱。
- 代禱者當安靜等候在主面前，不落入負面情緒或恐懼之中。
- 不批評川普總統，只選擇祝福；他的不足由神親自處理。
- 為川普總統禱告，求神賜下保護與引導，使他存謙卑的心，與神的旨意對齊，挫敗仇敵的計謀，完成神所託付的使命。
- 在禱告中要充滿信心，緊緊抓住神賜給美國及川普總統的應許。
以下是我們同意一位不具名代禱者為川普總統的禱告，特在此轉載，供大家參考: 「我們呼籲所有代禱者、守望者和禱告勇士，立即為美國總統唐納德·川普禱告。這是一個屬靈的迫切時刻。我們感受到屬靈爭戰的加劇，因此我們發出警報，祈求神賜予他保護、智慧、辨別力和遮蓋。這不是恐懼 – 這是警醒。這不是恐慌 – 這是代禱。」
【禱告】
為唐納德·川普總統代禱
天父上帝，我們奉耶穌基督的大能之名來到祢面前。我們把唐納德·川普總統交託在耶穌的寶血之下:
- 求神賜給唐納德·川普四圍的保護 – 在他上方、下方、前方、後方，四面八方。
- 求神釋放爭戰、守護和服役的天使環繞保護唐納德·川普。
- 求神賜給唐納德·川普超自然的洞察力，屬天的智慧，以及在每一個決策中謹慎行事的能力。
- 求神保守唐納德·川普不被欺騙，不被分心，不被誤導。
- 我們宣告：
- 神是唐納德·川普的盾牌，是他四圍的火牆。
- 神必揭露一切隱藏的陰謀、一切隱密的陷阱和一切毀滅的計劃。
- 凡為攻擊唐納德·川普而造的武器都必無有功效；凡在審判時興起攻擊唐納德·川普的舌頭，神必駁斥。
- 神必賜給唐納德·川普超人的洞察力。
- 神要守護唐納德·川普的腳步，指引唐納德·川普的道路。
- 神必差遣使者晝夜守護唐納德·川普。
- 神必挫敗惡人的計謀，推翻黑暗的計劃。
- 唐納德·川普必存活，不致死亡。
- 唐納德·川普必完成神對他的使命。
- 唐納德·川普必行事光明。
- 唐納德·川普必蒙神保守。
- 神必擾亂仇敵，粉碎一切邪惡的計劃，破除一切魔鬼的陰謀。
- 公義必然得勝。
奉耶穌的寶血印證這禱告，阿們。
為美國禱告: 約珥軍隊禱告要點(1/25)
編輯小語: 本篇是妮塔·強生(Nita Johnson)所領導的《世界為基督》事工1月25日為美國禱告的重點，供大家參考禱告。
- 敬拜神，為復興與覺醒以及推翻共產主義禱告；求神興起年輕人和新一代的勇士。
- 為川普政府/內閣人員禱告：求神保護伊隆·馬斯克的安全，讓川普總統在使美國再次偉大的過程中，每一步都充滿從神而來的智慧和分辨力。在國家剷除腐敗的關鍵時刻，求神賜下恩典與合一，使美國成為一個在上帝治理下的國家！
- 為經濟禱告：經濟本應早已有所起色，卻被某種力量壓制著，求主帶來釋放；也為黑石集團及其所代表的深層政府權力以及借由戰爭實施的控制禱告。
- 為媒體—傳統媒體與科技產業—禱告。求主對科技革命施加約束，這重軛「媒體」必須倒下；他們如今只是在把這股力量推向不敬虔的全球主義議程。
- 為學術界禱告—求主除去教育體系中的共產主義與文化馬克思主義意識形態。為學校選擇權、1776（愛國主義）課程，以及愛國精神的復興代求。
- 為流人血的罪，包括全美五十州的墮胎以及人口販運悔改，並呼求生命文化的興起。
- 為持續的戰爭，例如透過俄烏戰爭以及以色列/中東衝突所引發的第三次世界大戰風險禱告；求主揭露並瓦解中東—伊斯蘭世界霸權機器。禱告抵擋伊斯蘭極端分子所策劃的混亂。
- 禱告抵擋混亂—求主保護美國免受境內潛伏特工的危害，並使他們的身分與資金來源完全曝光。禱告抵擋「無王」抗議/暴亂，阻止嫁禍行動和天氣操控。
- 為這一代人，特別是青年禱告，願他們在神的聖火中奮然興起。禱告純淨的復興之流來預備並裝備這一代人，成就他們在神裡面的命定。
- 為美國移民及海關執法局（ICE）的執法人員以及保守派人士禱告，求主保護他們。墨西哥販毒集團已對執法人員懸賞（以誘導針對他們的暴力行為）。
- 為政治格局的重新調整禱告：求主揭露「彩虹聯盟」的真實面目，那些被中共／馬克思主義勢力集結、用來催票的少數族群，求主使他們不被利用；對方意圖借此在2026年與2028年的國會選舉中翻轉議席，求主攔阻他們的計劃。
- 為抵擋明尼阿波利斯的混亂與欺詐禱告，求主使執法與調查取得成功。明尼蘇達州的情況是一個範本，未來將出現更多類似事件。全國上下情緒十分強烈，既有釋然，也有震驚，更有因納稅人的血汗錢遭這起詐騙案侵吞而日益高漲的憤怒情緒。全國都需要禱告。為揭露腐敗的記者以及致力於伸張正義的人祈禱，為保護應急人員和無辜者禱告。
為以色列禱告：本週時事與禱告重點(1/21)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》(Kingdom Inheritance)事工1月20日的貼文，禱告則轉載自《關懷以色列 & 列國》1月21日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。
【禱告重點】
- 為政府與社會代禱
- 在即將到來的十月份選舉中，持續為結果禱告，同時不停止為納坦雅胡及現任聯合政府祈求從上頭來的智慧、專注與正確動機，使他們不被選舉算計左右，而是行在神所定的優先次序中。
- 祈求神影響以色列百姓的心，使新政府充滿愛錫安、謙卑敬畏神的人；同時處理國內分裂議題（如徵兵法、司法權力），使真理被聽見、謊言被止息。
- 為外交關係代禱
- 作為跟隨彌賽亞的人，禱告的最高目標不是地緣政治的成功，而是神的國降臨、神的旨意行在地上；神仍揀選並使用以色列來成就祂在列國中的計劃。
- 當列國敵擋、聯合國及國際體系充滿謊言時，祈求神賜以色列外交官屬天的智慧和話語，用真理回應攻擊，並顯明哪些國家是真正願意尊重與合作的對象。
- 為迦薩代禱
- 承認以色列國防軍是唯一能解除哈馬斯武裝的力量，祈求神使仇敵因剛硬而犯錯，加速哈馬斯的潰敗，使戰爭的進程不被人為的政治操作所攔阻。安慰人質家屬、求神決定戰爭止息的時間；同時為迦薩中的阿拉伯信徒和穆斯林的得救禱告，使光在黑暗中照耀。
- 為內部安全代禱
- 安息日的妥拉讀經進度再次重申上帝將祂所有的土地賜給亞伯拉罕、以撒和雅各後裔的應許(出6:3-4，8)。
- 宣告神已起誓將這地賜給祂的百姓，祈求神加速在猶大、撒瑪利亞建立事實，並興起對神的土地有火熱之心的領袖進入下一屆政府。求神保護邊界、檢查站與軍隊，揭露並摧毀恐怖組織與伊朗的連結，使巴勒斯坦權力機構與哈馬斯彼此對立，削弱一切攻擊以色列的力量。
- 為外部安全代禱
- 祈求神繼續擴大神在伊朗內部的震動與分裂，賜伊朗信徒智慧，知道何時行動、何時在禱告中爭戰；並引導以色列、美國與相關領袖在軍事與政治決策上不越過神的界線。
- 求神保守以色列不被虛假的盟友、錯誤的條約或外部壓力左右，在敘利亞、黎巴嫩、沙烏地、埃及等議題上只行在神的旨意中，並透過與德魯茲人、庫德人的關係彰顯神的榮耀。
- 為阿利亞/ 救恩/ 彌賽亞身體代禱
- 祈求神以大憐憫催促猶太人從被擄之地回歸，破除舒適、安全與制度性的攔阻，使家庭、社區、不同階層一同回到應許之地。求神打開文件、資金、移民通道，並衝走以色列國內外一切人為設置的困難；同時祝福政府鼓勵新移民在全國各地城定居的計劃。
- 祈求神如同約瑟向兄弟顯現一樣，揭去猶太人眼中的帕子，使他們認識耶穌就是彌賽亞，成就「全以色列必得救」的應許。
- 祈求神興起教導「神全部的旨意」，除去替代理論與錯誤教導，恢復對舊約、末世預言及神對以色列永約的認識，並激發信徒以正確的生命與真理引動猶太人的屬靈嫉妒。
（參考IFI爲以色列代禱事工）
奉耶穌基督的名，阿們!
為以色列禱告：以美歧見下的「加薩和平委員會」爭議
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「耶路撒冷全球華人敬拜中心」(CANWF)2026年1月21日的貼文。
【時事背景： 近日，美國總統唐納．川普設立了「和平委員會」（Board of Peace），邀請多國元首成為創始成員，其中包括向阿根廷、白俄羅斯、加拿大、澳洲、埃及、匈牙利、巴基斯坦、約旦、土耳其、以色列、印度、俄羅斯與摩洛哥等約60國發出邀約，然而目前上述已知國家的元首尚未發表正式的回應。…詳情點閱】
- 詩22:28 因為國權是耶和華的；祂是管理萬國的。
- 賽41:10 你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。
- 箴21:1 王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，隨意流轉。
- 結13:10 他們說：平安！平安！其實沒有平安。
【禱告重點】
- 迦薩戰後的決策: 天父，人心籌算自己的道路，卻惟有祢的旨意才能立定。面對加薩戰後複雜的治理架構、多層權責與各國角力，求祢親自介入，免得人的智慧成為混亂的根源。賜智慧與公義給以色列、美國及其他國家領袖，並將敬畏神的心放在美國、以色列與其他國家領袖裡，按照你的旨意，引導他們的一切決策，促進真正的和平與穩定。我們也求祢安慰受戰火與不確定影響的人心，賜下你的平安在這地。
- 我們宣告:
- 神必攔阻治理加薩的核心權力落入敵對以色列的勢力手中。
- 神必親自作以色列的盾牌，不使人的計畫危及以色列的安全。
- 真正的和平是來自神的公義與真理。
- 神的旨意必行在加薩地!
- 神正在中東動工，列國必知道，惟有耶和華是神。
奉耶穌基督的名，阿們！
【回到禱告總結】
關鍵事件: 又一個十月7日事件在庫爾德上演
【時事背景：正當世界的目光都聚焦在美國何時攻打伊朗之際，敍利亞軍隊在一月17日開始在阿勒頗省東部發動攻擊，其最終目的是要滅掉整個庫爾德族人。 …詳情點閱】
- 創10:2 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代⋯⋯。
- 王下17:6 將以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。
- 賽13:17 我必激動瑪代人來攻擊他們。瑪代人不注重銀子，也不喜愛金子。
- 耶51:11 你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毁滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。
- 詩9:9 耶和華本為高臺，在患難的時候，為困苦人作高臺。
- 結22:6 城中若有強暴和爭競的事，我必追討流人血的罪。
【禱告重點】
- 為被屠殺中的庫爾德族呼求: 天父，我們為今日在敘利亞與庫爾德地區遭受屠殺、擄掠、姦淫與踐踏的百姓向祢呼求。主啊，祢的眼目遍察全地，凡流無辜人血的，祢必追討。當女孩被擄為性奴、婦女被羞辱、百姓被迫流離失所時，求祢親自介入，成為他們的避難所與伸冤者。願惡者的手被折斷，願殘暴者的刀反轉歸回自己。
- 庫爾德族（瑪代後裔）的命定與興起: 天父， 祢是那位立王、廢王，按祢旨意推動列國興衰的神。我們承認，庫爾德族的存留並非偶然，他們跨越千年仍不被消滅，是因祢在歷史中為他們保留位置。正如祢昔日激動瑪代人，成為祢審判巴比倫的器皿，如今我們也看見祢的時間軸正在加速，先知的話 – 對齊。願祢再次激動這民族的心，使他們不僅是受害者，更是被祢使用的器皿。
奉主耶穌基督的聖名，阿們！
【回到禱告總結】
關鍵事件: 伊斯蘭之墻 – 「頃刻之間忽然攤坍塌」
編輯小語: 本篇翻譯自耶路撒冷創辦人瑞克·萊汀斯(Rick Ridings)於1月18日所發出的禱告警訊影片 –《伊朗會傾覆嗎？堅固堡壘終將倒塌》”Will Iran Fall? Strongholds Really Do Come Down”。
在過去幾天裡，有一段經文非常強烈地感動我們，我們一直在宣告這段經文。我覺得有必要與所有參與禱告警訊的人一同來宣告。
很明顯，關於川普總統以及他對伊朗政權所構成的威脅的判斷，現在有許多混亂和疑問，不知道事情的真實情況究竟如何。但歸根到底，他並不是最終掌權的那一位，最終掌權的是神。
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【回到禱告總結】
關鍵事件: 加拿大 妳的日子即將來臨
【時事背景：加拿大總理卡尼於一月14-17日前往北京，進行了為期四天的訪華行程。據媒體報導，這是加拿大總理時隔八年後首次訪問，代表加中關係出現轉折、極具歷史意義。…詳情點閱】
- 詩20:7-9 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華—我們神的名。⋯ 求耶和華施行拯救；我們呼求的時候，願王應允我們！」
- 代下 7:14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
- 詩33:10-12 列國的籌算歸於無有，萬民的思念歸於虛空；耶和華的籌算永遠立定，他心中的思念萬代常存。以耶和華為神的，那國是有福的。
- 路8:17 因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來被人知道的。
- 亞4:6 不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和華的靈，方能成事。
【禱告/宣告】
- 加拿大悔改歸向神: 天父，請祢光照加拿大，從倚靠人的政治算計、經濟同盟與「新世界秩序」的迷思中回轉，單單重新倚靠耶和華。為國家層面的集體悔改禱告，特別是政府、決策者與教會，不再與不敬虔的制度妥協，而是回到與神所立的盟約中。
- 揭露並審判黑暗腐敗政權: 天父，震動一切外表強大、內裡朽壞的政治與經濟結構，使不義的王座崩塌，讓公義與真理在加拿大被高舉。
- 加拿大餘民與教會興起: 天父，在2026年興起一群屬祢的餘民，真知道自己在神國中的身分，成為建造國家的活石，為加拿大教會的甦醒、合一、剛強壯膽禱告，不懼怕震動，反而成為復興、醫治與轉化的管道，使國家重新對齊神的心意。
- 我們宣告:
- 所有不合神的心意的外交、政治、經貿談判，必不能長久。
- 所有隱藏的腐敗、欺騙、操控與反人類的罪行都要被揭開。
- 神必興起有智慧的加拿大領袖，帶領加拿大回轉歸向神，倚靠神!
- 現在是加拿大興起站立的時刻，耶和華的光已經臨到加拿大，神的餘民興起的時刻到了！
- 神在加拿大掌權，義人必要發旺，大有平安，好像月亮長存。（詩72:7）
奉主耶穌基督的聖名，阿們！
為原住民禱告 : 為美國守聖餐 – 見證原住民與列國在華府合一的時刻
編輯小語: 本篇是由一位加拿大錫安教會代禱者撰寫，以另個角度分享她與原住民在華府參加「聖餐美國」等聚會的領受。(閱讀關於台灣原住民代表團參加這些聚會的相關報導，請點擊此處。)
【時事背景： 時隔十多年，我再次踏上華盛頓的土地，參加「All Tribes D.C.」與「Communion America」兩個聚會。這一切的起點，源自幾週前一次原住民領袖的禱告請求。…詳情點閱】
- 詩24:7-8 衆城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來——就是有力有能的耶和華，在戰場上得勝的主！
- 弗4:5-6 一主，一信，一洗， 6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
【禱告】
主啊，我們是一個合一的身體，祢興起原住民，興起年輕人；在祢掌權的日子，願祢的民以聖潔爲妝飾，甘心獻上自己。預備新婦，迎接羔羊的婚宴，直到祢榮耀再臨。
奉主耶穌基督的聖名，阿們！
為原住民禱告 : 猶太人是以色列土地的原住民嗎？
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「原住民耶路撒冷大使館（Indigenous Embassy Jerusalem）」 網站的2024年5月29日的貼文，可點擊此處閱讀原文。
【時事背景：作為一位原住民維權人士 – 我是一位來自加拿大艾伯塔省 Paddle Prairie 梅蒂人（Métis）定居地的梅蒂人 – 有一個問題我經常被人詢問，也是最容易在社群中引發分裂的問題之一：…詳情點閱】
- 結37:14 我要將我的靈放在你們裡面，你們就要活了；我要將你們安置在本地，你們就知道我—耶和華如此說，也如此成了。
- 創12:2-3 我必使你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大；你也要使別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族都要因你得福。
- 賽37:31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。
- 賽27:6 將來雅各要扎根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界。
【禱告】
- 猶太民族的原住民身分被承認: 天父啊，求祢使世界列國明白真理、尊重猶太民族的歷史與屬靈傳承，並使他們看見與以色列地之間不可分割的連結，使那些掌權者不再抵擋祢的計畫，轉而祝福以色列，因以色列得福。願真理勝過虛假敘述，願歷史的根基不被謊言所動搖。求祢堅固以色列民的身分，使他們在祖傳土地上享有尊榮與平安。
- 喚醒猶太人對其文化與屬靈遺產的渴望: 天父，求祢喚醒猶太人對其文化與屬靈遺產的渴望，使他們不被世俗定義所模糊，而是透過祢的眼光看見自己是祢所立約的子民。使以色列世世代代在祢安置他們之地，向下扎根，向上結果，顯為榮華茂盛。我們宣告：雅各要扎根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界。（賽27:6)
奉耶穌基督的名，阿們！
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】
編輯組特區:約書亞·賈爾斯: 2026 三個重大轉移 & 四個屬靈大轉移
信息: 約書亞·賈爾斯(Joshua Giles) 日期：2025年12月15日 資料來源: Joshua Giles Ministries 油管視頻 中譯整理: 神國度資源
編輯小語: 本篇是神國度資源從約書亞·賈爾斯(Joshua Giles) 事工去年底發佈的油管視頻所整理翻譯出來的2026先知性預言油管視頻系列中的第三和第四集的匯集。
這是約書亞·賈爾斯在2025年年底所分享的一段非常重要的先知性話語，這一段話揭示了三個即將到來的重大轉移，而且這些變革會深刻地影響到教會、全球經濟，甚至影響到你我的工作方式。所以，讓我們一起來看看神在這個全新的季節裡，祂的心意到底是什麼？
2026 三個重大轉移 – 變革即將到來
「準備好迎接另一年的震動，另一年的重組以及另一年的重大轉移」這句話可以說為2026年定下了一個非常清楚的基調。這不是一個小小的調整，而是一場從年初到年尾持續性的根本變革。聖經希伯來書其實也告訴我們，神會再一次震動天地，目的是要挪去那些能被震動的，好讓祂不能被震動的國度可以長存。
出於神計劃的震動
所以，這是一場出於神計劃的震動。祂的目標是為了潔淨，並且建立祂永恆的國度。我們真的需要預備好自己的心來迎接這個充滿挑戰，卻也滿是機會的一年。
在接下來的分享裡，我們會先從2026年這個大震動的背景開始談起。然後，我們會深入探討三個核心的轉變，第一個是教會的蛻變，接著是全球經濟的重置，再來是我們職場的革命性變化。不只這樣，我們還會來看看神要怎麼樣呼召新一批的國度先知，來引導我們走過這個時代。最後，我們會用禱告來回應神的話語。
震動、重組、轉移 – 1月至12月，攪亂即將來到，過渡期已至
首先，我們必須要理解2026年的核心特質，就是持續的震動。所以你想像一下，這不是一次性的地震，而更像是一整年連續不斷地轉移跟變革。這也意味著我們過去所熟悉的許多常態，可能都會被打破。不過這並不是混亂的開始，反而是神要重建的序曲，在每一個震動當中都有神建立新事物的機會。這是一個非常關鍵的時期。面對這麼深刻的變革，你心裡可能也會想，在這樣一個動盪的年份𥚃，神對祂的子民，也就是對我們，究竟有什麼樣的計劃和心意呢？接下來的內容將會從先知性的角度，為我們一步一步揭開這份藍圖。
第一個轉移: 教會轉型 – 從建築物轉為中心
第一個重大的轉移，也是我覺得非常關鍵的，就是關於教會。神正在啟動一個根本性的轉變，要改變我們對教會既有的認知，還有它的運作模式。這不僅僅是結構上的調整，更是教會核心功能的一次全面升級，要從一個聚會的地方，蛻變成為一個社區的功能中心。
第一個轉變就是教會的角色。過去我們想到教會，可能就是一個建築物，我們每個禮拜天去那裡聚會、聽道，但是神現在要做的遠遠不只這樣。祂的心意是讓教會轉型成為使徒性中心，也就是一個在社區裡面能夠發揮實質影響力的樞紐，成為一股中間的力量，能夠滿足人們在屬靈上和生活上各樣的需要。
糧倉與醫療資源 – 使徒性中心教會成為銀行 – 資助國度企業、借貸給多國、投資自己的社區
那麼這些使徒性中心具體會做些什麼呢？你想想看，它們會變成社區的糧倉和食物銀行，在人們有需要的時候提供溫飽。它們會成為財務資源的一個管道，去資助那些陷入困境的家庭。當未來的醫療系統可能不堪重負的時候，它們會設立醫療援助計劃，提供即時的幫助。
更重要的是，它們為成為國度企業和銀行業務的搖籃，去投資在信徒身上，真正做到全方位的來服事整個社區。這個概念聽起來很新，但其實一點也不；它反而是要帶我們回到最初的樣式，回歸到聖經的根基，這正是在初代教會的模式，就像使徒行傳第二章所記載的，信的人都在一處，凡物公用，並且賣得田產、家業，照各人所需用的分給各人。神正在呼召教會，重新回到這個彼此相愛、彼此供應的根基上面。
那要實現這一切，光靠牧師傳道是不夠的。這裡的關鍵在於神正在呼召各行各業的專業人士，無論你是醫生、律師、金融專家還是科技人才，現在就是回應呼召的時候了。將你的專業技能和時間分別為聖，奉獻給神的國度，因為教會要轉行成為一個全方位的服事中心，正需要這些恩賜和專業的投入來一起建造。
第二個轉移：經濟重置
貨幣系統轉移 – 數位貨幣開綠燈 – 央行數位貨幣興起 – 數位美元登場
讓我們接著看第二個重大轉移。我相信這個領域是每個人都非常關心的：經濟的重置。全球的金融版圖，正準備要經歷一次前所未有的徹底改革。
根據這份先知性話語，在2026年我們將會看到從現有的貨幣系統，轉變到所謂的「央行數位貨幣」，也就是CBDC，這件事會被正式開綠燈。這些數位貨幣，比方說數位美元，雖然已經發展了一段時間，但在這一年將會被正式批准跟推出。這不只是貨幣形式的改變，它更會重塑我們的交易方式和金融隱私，而這也將是經濟震動的開端。
2026第一季經濟震動 – 系統崩潰與法規降臨
而且話語中很明確地指出，在2026年的第一季將會有一場重大的經濟衰退。這場衰退會衝擊股市，攪亂加密貨幣市場，許多我們習以為常的經濟秩序會開始轉移和改變。
這聽起來確實會讓人有點擔心，但我們必須明白，在神的計劃裡，這並不是無謂的混亂，祂背後是有目的的。所以，這裡的關鍵點來了。這場衰退並不是終點，而是一個必要的步驟。它是一個舊的、熟悉的系統的崩潰，目的是為了要給一個更偉大、更公義的國度經濟體系來鋪路。因此，在這場衰退之後，將會有一場非常強而有力的經濟復甦跟繁榮，是我們從來沒有見過的。
神兒女和投資者該怎麼應對?
那麼身為神的兒女和投資者，我們該怎麼應對呢？這裡有幾個非常關鍵的策略：
- 要敏銳的等候主的時間，不要憑著血氣行動。
- 你需要積極地去尋求從神而來的新策略跟智慧，因為過去10年有效的舊模式和數據在2026年將不再適用。
- 最後，當你看到新的金融法規出現的時候，不要驚慌，要把這看作是神正在設立新秩序的信號，代表繁榮就快要來了。
而這段話真的非常激勵人心。主說，「在這段攪亂期之後，新的百萬富翁將會誕生。那些承載財富的人，你會看到他們被誕生，看起來就是一夜之間的事。」
這是一個前所未有的財富轉移和創造的機會，是神要賜給那些預備好，並且願意跟隨祂策略的人，為的是要資助祂國度的計劃。
第三個轉移 : 職場的革命
接下來第三個轉移將會徹底改變我們工作的方式，也就是職場的革命，而這件事情跟人工智慧的興起是密不可分的。我們將會看到一個重大的轉變，就是人們會從過去那種依賴傳統朝九晚五的員工，轉向利用科技成為AI創業者和創意人。
職場大轉移 – 從朝九晚五到AI創業者、自動化系統、開啟新的收入來源
神要釋放祂的子民，脫離那個捆綁人時間和精力的系統，轉而使用人工智慧來自動化流程，開創新的收入來源，並且成為成功的創業者，從而擁有更大的自由度和影響力來服事神。
不過一講到AI，我知道很多人心裡都會有點擔憂，對吧？ AI可能會被用在獸的系統，有很多屬魔鬼的應用。那麼，教會難道不應該遠離它，躲起來嗎？這是一個非常真實的疑問，但這段話給了我們一個強而有力的回答：主從來不希望教會跑去躲藏，祂總是差派祂的子民做世上的光和鹽，進入黑暗的地方。
掌舵科技 – 系統自動化與創新
神要祂的子民，在正在發生的事情上掌舵。你跟我被創造、被呼召，就是為了這個確切的時代，去影響和引導科技的發展，將它分別為聖來榮耀神，而不是懼怕它。神把你放在這個時代，絕對不是一個錯誤。祂沒有把你放在19世紀，而是把你放在現在，就是因為你被呼召、被創造、被定意就是為了活在這個充滿挑戰跟機會的確切時間，所以我們不應該退縮。
那麼，我們實際上該怎麼回應呢？
- 第一步就是要走出恐懼。
- 第二尋求神對AI的策略和理解
- 第三實際的去學習和研究，如果坊間有相關的課程就去上。
- 第四開始思考，你可以怎麼樣用AI，來自動化你的事業或系統，這將為你打開全新的收入來源。
職場先知興起、 技術先知就位， 而非單單講台服事、要進入科技領域掌權
為了應對這些巨大的轉變，神正在興起，在特定領域中運作的先知性職事。他們是被特別呼召來服事這個獨特的時代。
職場先知
首先是「職場先知」。這些先知性聲音，他/她們主要的呼召是在商界、產業界和商業體系中運作，就像舊約裡的但以理和約瑟一樣，他們的禾場不是在教會的講台上，而是在辦公室、在會議室。他們將在職場中服事，把神的智慧和話語帶進世界的系統中，為主贏得影響力。
跟這個相關的是聚會的形式也會轉變。主正在帶領祂的百姓，從那種過度飽和、節目化的特會結構中走出來。未來我們會看到更多自發性的復興聚會，沒有人為的議程，可能就是好幾個小時的敬拜，尋求神的面，讓聖靈完全掌權。
科技先知
另外一種就更特別了，叫「科技先知」。這是一群在電腦工程、AI這些科技領域擁有專業技能的信徒。他們被呼召去駕馭複雜的數位系統，並且在其中分辨和對抗邪惡的作為。他們擁有獨特的恩膏，能在這個由程式碼和數據構成的領域裡，執行神的旨意。
為什麼科技先知這麼重要呢？因為話語中提到一個很嚴肅的警告：網路恐怖份子將會前所未有的興起。他們會駭入主要的系統，企圖抹除銀行帳戶和財務數據，並且勒索公司。這背後是一個很複雜、像多頭蛇一樣的地下邪惡網絡，滲透到社會的各個層面。
而這些科技先知將擁有非常獨特的技能，他們不只懂科技，他們將會受訓去駭入駭客。而科技先知被賦予的任務就是去駭入駭客的作為，他們將帶著神的智慧和權柄進入系統，對抗這些數據洩漏、保護神的子民和國度資產，並且恢復被破壞的秩序。
總結與禱告
我們已經探討了，2026年即將來到的三大轉移，還有神對祂的子民在這個時代的呼召。現在讓我們做個總結並用禱告來為這次的分享做一個結束。
在教會的領域，是從地方的建築轉向使徒性的中心。在經濟的領域，是從現行的貨幣轉向數位貨幣。而在個人的層面，是從依賴工作轉向成為AI的創業者。這三大轉移是環環相扣的，共同構成了一個全新的時代。
所以，最後的問題留給我們每一個人：神正在震動萬有，祂正在重塑這個世界。問題不是這些事會不會發生，而是當它們發生的時候，你準備好了嗎？你是否預備好要被祂在這個新的季節中大大的使用？
讓我們一起來禱告：
主，我們感謝祢的話語，我們領受這關於2026年的啟示，求祢賜給我們智慧與策略來預備。幫助我們在教會、經濟和個人呼召的轉移中與祢對齊。願我們成為祢在地上所設立的Ekklesia，在震動中站立得穩，並帶出祢國度的榮耀。
奉耶穌基督的名禱告，阿門！
四個關鍵屬靈轉移
這份話語揭示了神即將在全球展開四個非常重大的屬靈轉移，這不只是關乎未來的趨勢而已，它更關乎我們每一個人要怎樣來預備自己，才能跟上神的腳步與祂同行。我們先從一個總覽就是2026年的總體轉移開始，然後我們會深入解析四個關鍵的領域。第一個是職場與媒體，第二個是我們內在的醫治革命，第三個是全球性的聖靈教灌，最後是列國復興，全球重心移轉。我們會來看看這一切對你我到底意味著什麼，以及我們又該如何來預備。
第一個關鍵轉移: 宗教機構轉向職場媒體
首先我們來看第一個轉移。這是一場把戰線往前推進的行動，也就是說，神的靈正把祂的焦點從傳統的、我們所熟悉的宗教機構轉移到世俗的職場，特別是像媒體和好萊塢這些地方。他們的影響力非常巨大，他們正在塑造整個文化的思想。
在這個季節裡有一個很關鍵的詞，「好萊塢的先知」，這裡講的當然不只是地理上的那個好萊塢，而是泛指整個媒體跟娛樂產業。神正在興起新一批的內容創作者、直播主、還有電影製作人，要成為祂在這個領域的聲音。
所以，如果你感覺到神在這方面對你的心說話，那請你特別注意，2026年很可能就是你的時刻。那你看，這裡就點出了一個非常非常關鍵的心態轉變，這也呼應了歌羅西書三章23節說的，「無論做什麼都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」
在2026年，神為你打開的每一扇門，它都不再只是一個單純的職涯機會了，而是一個屬天的任務。我們的目標是去完成使命，而不是只是為了賺錢。所以我們必須要有一個很清楚的認識，就是進入這些領域，它是一場屬靈爭戰，它不是去遊樂場散步。那種基督徒被動、退縮的時代已經結束了。神正在呼召我們，要從防守轉為進攻。我們不再是任人踐踏的羔羊，而是得勝的獅子。所以，這裡的重點是什麼呢？就是：預備自己。這件事是完全沒有妥協空間的。這代表我們要穿上以弗所書第六章所講的全副軍裝，預備好去面對屬靈的爭戰。
反對的聲音一定會出現，而且很多時候是來自於宗教的靈的攻擊。就像當年法利賽人攻擊耶穌一樣，但是我們不需要驚慌，因為神既然呼召我們，祂就必定會裝備我們，讓我們得勝。因此，接下來我們可以期待看到神大能的手，在媒體界動工。會有新一代被神恩膏的電影製作人、作家，還有創作者興起。他們所做的作品不管是電影、影片，還是播客，將不再只是娛樂而已，而是會帶著神國度的原則，成為一種先知性的聲音．進到每一個家庭裡面，為神的國度帶來一場屬靈的大豐收。
第二個關鍵轉移 – 從才幹恩賜轉向靈魂醫治
接下來我們來看第二個關鍵的轉移。這個轉移更有意思了，它是一個向內的轉移。也就是說，神的眼光開始從我們外在的恩賜、才幹，轉向我們內在的醫治與生命的完整。因為神非常清楚，一個破碎的器皿是沒有辦法長久的去承載祂榮耀的膏油的。這是一個很嚴肅的提醒。
單單靠才幹就能矇混過關的時代已經過去了。神正在光照那些有恩賜卻有毒的生命領域，尤其是在領袖的群體當中，因為祂渴望被的子民飾品格完整的，而不是技巧高超。主的話語是這樣說的：我要揭露這一切，並且帶來一波醫治的浪潮。這種對醫治的重視將會徹底地轉化教會的功能，教會將會成為一個真正的醫治中心。領袖們被呼召要採取一個雙管齊下的方法：一方面要設立心理健康的部門來關懷人的魂，另一方面也要裝備信徒來進行釋放的事工，去處理那些針對我們心智的屬靈攻擊。
趕鬼釋放復興
我們必須要學習去輔導人以及他們生命中的創傷，但是呢，我們要去趕除那些壓制他們的邪靈，你沒有辦法去輔導一個魔鬼。過去教會常常犯的一個錯誤，就是我們試圖去趕出人的性格，卻跑去輔導魔鬼。現在神要我們把這個順序完全的顛倒過來。
而當這股醫治的浪潮越來越強的時候，會發生什麼事呢？我們可以期待，在我們的聚會中會經歷到更多神可以觸摸、可以具體彰顯的同在，也就是聖經裡所描述的Shekinah的榮耀。這就代表，天使的造訪和超自然的神跡，將不再是例外，而是會成為一種常態。
第三個關鍵轉移 – 聖靈澆灌凡有血氣的 – 超越宗教體驗
神正在做一件超越所有宗派圍牆的事情，祂要帶領我們從那種封閉的宗教體驗，走向一場前所未有、觸及萬國萬民的聖靈大澆灌。這一切都跟質疑聖經的應許，就好像約珥書二章28節說的：「在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。」大家注意看，聖經說的是「凡有血氣的。」這是一句非常重要的話。這代表神的行動將會遠遠的超越教會的四面圍牆。
第四個關鍵轉移 – 重心從西方轉向開發中國家
我們將會看到屬靈的動力會開始，從西方國家轉移到發展中的國家，其中有兩大洲被特別點名，將會有神非常大的作為要發生。讓我們來看看這裡面的具體細節這非常關鍵。
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- 對非洲，預言提到：腐敗會被連根拔起，而且一場復興的浪潮將會從西到東席捲整個大陸。
- 對南美洲，焦點是在一場由年輕人所點燃的復興運動。他們會擠滿體育場這樣的大型場地，帶下一場靈魂的大豐收。
預備自己 – 與神的新事對齊
聽了這麼多關於職場、關於醫治、關於列國的轉變，最後最重要的問題來了。這一切對你到底意味著什麼？你個人要怎麼樣，才能預備自己，才能跟神正在做的新事對齊呢？
放棄求生模式 – 翻轉你的人生
當神正在重建你所熟悉的這個世界的時候，我們承擔不起被拋在後頭的代價。現在就是時候走出那種每天只求生存的模式。我們要更有意識的踏進那個神創造我們要去建造的未來。
我們今天所討論的這一切內容，其實都詳細記載在約書亞·賈爾斯的《Shift Your Life》這本書裡面。它不只是一個預言，它更像是一份指南，教導我們怎麼樣跟神的計劃對齊？怎麼樣從過去的創傷中得到醫治，並且為未來建造。
禱告
天父，我們為祢的話語來感謝祢，謝謝祢啟示我們祢在2026年的心意。主，我們是憑著信心來領受，而不是帶著懼怕。
主啊！求祢來預備我們的心，好迎接這場轉移。求祢裝備我們，讓我們成為職場上的戰士，成為黑暗中的光。求祢醫治我們靈魂的深處，根除一切有毒的根，帶我們進入祢的完全。我們也為聖靈的大澆灌來禱告，不僅在教會裡，更是臨到凡有血氣的人。我們特別為非洲和南美洲來禱告，我們宣告祢的復興、祢的公義和祢的豐收要臨到。
主啊！求祢幫助我們每一個人，讓我們的生命可以跟祢完美的旨意完全的對齊。賜給我們勇氣，放掉舊的，擁抱祢正在做的新事。我們將接下來的季節都交在祢的手中。這樣禱告是奉耶穌基督大能的名，阿們！
編輯組特區: 珍‧漢蒙: 2026年 – 挖井人的時代
信息: 珍‧漢蒙(Jane Hamon) 日期: 2026年1月23日 來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
編輯小語：以下是珍‧漢蒙最近在「以利亞溪流」( Elijah Streams) 訪談中分享的關於2026年的信息。我們鼓勵你帶著禱告的心閱讀，並在此觀看珍的完整訪談以了解全部內容。
每一年，作為向基督身體發聲的先知性聲音，我都會特意抽出時間來尋求主，了解祂為即將到來的一年所預備的一切。這並不僅僅是預測未來，而是為了使我們能夠預備好自己的心和信心，完全與神的心意對齊，好在我們個人層面、群體層面以及在全地，都能與神同工，促成祂所渴望成就的一切。
例如，去年2025 年，我聽見主說，我們已經進入了「覺醒的黃金時代和公義的藝復時期」。如果你一直留意，就會知道，我們正進入有生之年最偉大的一個復興和屬靈覺醒的時期。
「巴納研究」(Barna Research) 每年都會發布一份名為《教會現況》（State of the Church)的報告。在 2025 年初，他們指出，自 2021 年以來，認同自己是基督跟隨者的美國人增加了 12%。此外，其他幾項數據也顯示：自 2022 年以來，《聖經》銷量增長了 41.6%；自 2019 年以來，屬靈類應用程序下載量增加了 79.5%；自 2019 年以來，Spotify 上的基督教音樂下載量增長了 50%。同時，第一次走進教會的人數，以及離開教會幾十年後重返教會的人數，都出現了令人驚嘆的增長。
事實上，我們正在美國各地經歷一場信心覺醒的爆發，我相信其他國家也是如此。250年前，我們的國家誕生於一場革命。而在今年周年紀念之際，美國將藉著一場屬靈革命而重生並翻轉世界。（稍後我會詳細分享。）
然而，儘管這一切如此榮耀，2025年卻也是許多信徒信心最受挑戰的一年，我和湯姆(Tom) 也不例外！這是一個在多方面接受考驗的年份：個人層面、實際生活、職業發展、政治環境、先知性呼召，甚至在禱告上都經歷了考驗。但在風暴中，我們一直鼓勵人們要定睛在耶穌身上，仰望祂對我們始終不變的信實與美善。
不要停滯不前！
我深切感受到保持國度眼光的重要性。要認識到，我們的人生旅程不是為了追求個人的舒適與安逸，而是為了在地上推進神的國度。需要清楚說明的是：神渴望為我們行出令人震撼的神蹟……極其豐盛，遠超我們所求所想。過去那個季節的掙扎，正在孕育一種突破性的信心，使我們能看見神成就前所未有的作為：更多神蹟奇事、更多家人得救、更多浪子回家、更多財務釋放、更多夢想成真。但我們必須持續向前，不要在任何爭戰的地方停滯不前。
活水
無論面對何種處境，我們都必須成為懂得如何領受神的恩膏、能力、榮耀與持續之恩典的人。在聖經中，「水」常被用來比喻聖靈在我們生命中的流動。古人不像我們今天這樣，可以通過管道將維繫生命的水直接引入家中，相反，他們必須主動去獲取水源。
他們主要通過三種方式來做到這一點：
- 建造蓄水池: 蓄水池是巨大的儲水容器，用來收集雨水，以備在乾旱或缺水時使用。雨水象徵著從天而降的恩膏、澆灌以及主同在的彰顯。屬靈的雨，是指我們在某個季節與神相遇，這會在我們裡面建立屬靈的儲備，使我們能度過未來的艱難時刻。當我們聽見神的聲音時，這聲音會賦予我們能力，去面對前方許多未知的挑戰。「基督教國際事工」( Christian International）有一句常說的話：「不要在黑暗中懷疑你在光明中所聽見的！」
在聖經時代，沒有任何儲備的空水池被稱為「坑」。約瑟就曾被丟進坑裡，後來被賣到埃及為奴。然而，他心中卻帶著神話語的蓄水池，在他後來一切的試煉中托住並保守了他。在「基督教國際事工」，我們也常半開玩笑地說， PIT代表的是「先知受訓中」 (Prophet In Training)！神的話確實會試煉你，但在乾旱的時刻，它同樣會保守你。
- 住在河邊: 河水提供了新鮮的水源，但人們必須願意並承擔去把水提回來的責任，他們還必須確保水源保持純淨，不受上游流下來的雜質污染。耶穌說，祂所賜的水「成為泉源，直湧到永生」（約 4:13–14）。祂也鼓勵我們：當我們信靠祂時，聖靈就成為我們裡面持續不斷的活水源泉，從我們腹中流出來（約7:38）。今年，我們必須把這活水江河的水「提」進我們生命的各個層面，並通過用聖靈的方言禱告來攪動水流，使活水持續湧流。
- 挖井: 井可以通到隱藏在地底下的水源。在乾旱無雨的時候，如果河水不足，井便為這片土地帶來持續的水源供應。井必須先挖好，再維護，之後才能提水灌溉莊稼、牧養羊群，供養家人。
如果妥善維護，一代人挖的井可供多代人使用。有些井是在族長時代挖掘的，至今仍在使用。井象徵著深層的屬靈泉源 – 關乎生存、與神相遇、屬靈產業和傳承。它們象徵著我們能否接觸到聖靈流動的生命之源，以及我們是否勤勉地保持這些井口暢通。
我相信，神正在家庭和國家中挖掘屬靈的井，這些井將為世世代代的屬靈覺醒奠定基礎。一方面，祂渴望重新挖開那些被生活與文化的塵土填塞的信仰古井，恢復屬靈產業；另一方面，祂也要挖掘新的命定之井，把一個全新的、可持續的屬靈覺醒時代帶到全地。
重挖古井，是關於復興；挖掘新井，則是關於改革。
挖井人，興起吧！
這就引出了我在為2026年禱告時，感受到聖靈對我們的要求。當我禱告時，主不斷引導我去讀創世紀第 26 章，將其作為2026年的指引。這是以撒在饑荒之年住在基拉耳的故事。以撒聽見了神的聲音，吩咐他要住在那地，甚至在饑荒時種植農作物。神如此豐盛地祝福他，經上說：「他就昌大，日增月盛，成了大富戶」（創 26:12–13）。這意味著他在社區中獲得了影響力、美好的聲譽和權柄。
當這一切發生時，他的非利士鄰居就嫉妒他，最後王要求他離開。於是以撒前往基拉耳谷，這是他父親亞伯拉罕曾經居住並挖井的地方。但因非利士人極度敵對，他們竟然把上一代挖的井全部填塞，並聲稱那地是屬於他們的。
於是，以撒重新挖開他父親所挖的井，並重新宣告那地的所有權。正如我們將看到的，這並不是一個容易的過程，卻確保了世代的延續性。他不只是在地上重新挖井，他是在為自己的未來挖井。要知道，井也代表土地所有權，在當時就如同地契一般。誰掌管並維護那口井，誰就擁有並掌控那片土地。重挖這些井，使以撒在那地擁有合法的居留權，確立了經濟上的正當性與領土上的認可。重挖這些井，使他有權留在那裡，並擴大自己的影響力。
當我們成為「挖井人」時，神要在一個全新的層次上，將祂的子民堅立在他們的土地上。
以撒：一個先知性的預表
以撒的一生，對今年的我們而言，是一幅極其重要的先知性圖畫。請記得，他是應許之子-是亞伯拉罕一百歲、撒拉九十歲時所生。以撒的一生鼓勵我們：不論時間過去了多久，只要我們持守信心，神的話必定成就。
他同時也清楚地預表了將要來的彌賽亞 – 基督的生命寫照。神曾試驗亞伯拉罕，要求他獻上他的應許之子以撒。神其實是在問亞伯拉罕，他是否愛神超過神所賜的先知性應許？這也是今年我們應該問自己的問題：是否將完全的信靠放在那位賜下應許的神身上。以撒順服他的父親（正如耶穌順服天父一樣），登上摩利亞山（正如耶穌登上加略山），甘願成為祭物。
有些拉比學者認為，以撒當時約三十七歲，所以不是亞伯拉罕強迫以撒上祭壇，而是以撒自願獻出自己的生命。他甚至自己背著獻祭的木柴，正如基督背著自己的十字架一樣。神為以撒預備了一隻公羊作為替代。而基督則成為神的羔羊，替代我們承擔罪與死亡。
因此，當我們讀創世記第26章關於以撒的記載時，可以清楚看到：神以超乎想像、極其豐盛的方式成就祂超自然祝福的應許；同時也看到，神如何渴望我們通過基督的權柄，以及我們所到之處挖掘生命活水的井，來建立祂在地上的權柄。
井: 神聖相遇之地
井在聖經中也象徵與神相遇的地方，就像夏甲在井邊遇見神（稱祂為「看顧人的神」）。井也是神的預定相遇與天國連結的地方：以利以謝在井邊遇見以撒的妻子利百加，雅各在井邊遇見拉結，摩西在井邊遇見西坡拉，耶穌在井邊遇見撒瑪利亞婦人，使整座城都聽見了神的信息！2026年，我們要準備迎接神聖相遇與預定相會的時刻！
呼召所有挖井人！
神正在呼召所有挖井人 – 那些願意付出辛勞、去清理阻塞復興、神蹟與突破之井的改革者。挖井人知道如何突破阻力，超越那些想要分散我們注意力，阻礙我們實現神國命定的挑戰與環境，也知道如何抵擋四面八方企圖干擾我們的仇敵。挖井人知道，即使在屬靈乾旱之地，即便感覺不到天上在垂聽我們的禱告，也要持續前行。
挖井人就是不停挖掘的人！我們願意突破那些想要使我們氣餒的艱難之地，擊穿堅硬的岩石，建立全新的、持久的、比以往更深層的盟約生命。
我們必須挖到與神相遇的地步，我們必須挖到水流湧出的時候，因為知道井若不出水，就不算成功。這不是靠表面信心或行為表現就能達成的。唯有突破到神同在與能力的更深處，水才會流出。當我們挖井，不僅改變了自己，也改變了我們所居住的土地。我們的家庭、學校、事業和社區都將因此被影響，被轉化。
你願意回應這呼召，成為一名挖井人嗎？
重挖先知與使徒之井
首先，以撒重挖了他父親亞伯拉罕挖過的井。他尊重上一代的工作，並使其對新一代仍然可用。在我們挖新井之前，有時我們需要先重挖過去的井，並好好維護它們。
那些在1980年代參與挖掘先知運動之井、以及在1990年代參與挖掘使徒運動之井的人，可能會發現我們需要重挖這些井，讓水流能在新的一代中以新的層次流出。「基督教國際事工」一直在更新我們近四十年所使用的先知性培訓教材，使其對新一代更有效、更相關。我們舉辦了培訓特會，甚至開設了線上「先知學校」，以保持這些井持續開放與流動。
基督的身體需要來自先知與使徒之井的水，才能在這個新季節中向前推進。他們需要學習如何聽神的聲音、如何在靈裡爭戰、如何正確辨識與分辨、如何解讀異夢與異象、如何將神的聲音帶入他們的職場環境、如何趕鬼、如何釋放醫治與神蹟，以及如何在敬虔操守中行事，與屬靈權柄保持正確對齊。沒有這些根基，我們就無法繼續向前，去挖掘未來新的改革之井。
重挖國家之井：屬靈革命之年
在美國，我們正在重挖國家屬靈根基的井。今年，我們將慶祝美國建國250週年。我們的國家是經由自然革命誕生的，而今年，我們將迎來屬靈革命的重生。我們必須重挖古井，為了確保國家的未來，我們也要挖掘新井。
我們重新挖井，以提醒現代文化，我們生來就是怎樣一個國家。我們生來就是基督教的國家，生來就是要將福音傳遍地極。我們必須重挖公義之井，清除土地上充滿的腐敗、全球主義、墮落、種族主義、反猶主義以及敵基督的議程。我們要讓屬靈的活水再次在我們的土地上湧流。即使在極具爭議的中期選舉季，我們也要持續挖掘屬靈之井。我們需要像以撒在創世紀26章一樣，清楚聽見神的聲音。
人們將被重新定位，以擴展神國的影響力。新的先知性、公義之聲將能進入總統及國家各最高公職，以及州與社區的治理層面。神正在差遣但以理、約瑟、底波拉和以斯帖前往華盛頓特區以及各州政府與權力中心。這些領袖將帶著神的話語，對抗非利士人的敵對之靈。先知們也將獲得私下接觸川普總統及梅拉尼亞的機會。
當我們探究這些井名的含義時，將會得著在未來日子裡為國家爭戰的策略。神正帶領我們越過無休止的爭論，越過針對國家的邪靈議程，進入一個能看到公義之事在地上興盛的時代。
反猶主義議程的污泥正反彈回仇敵邪惡的頭上。儘管2024年和2025年對以色列及美國猶太社群來說是艱難的年份，2026年將有一股支持的浪潮興起，並為猶太人迎來新的救恩造訪預備道路。
列國中伊斯蘭邪惡議程的污泥正在被揭露。人們開始覺醒，看清仇敵企圖藉由這股邪靈推動來擄掠列國的計劃與策略。我們將看到那長久轄制列國的「波斯魔君」被進一步削弱，失去能力。
充滿在列國公義之井中的污泥，正在被揭露和清除。曾經被推崇、被認可和鼓吹的邪惡與墮落，現在正嚐到它本身的污穢味道。文化中對邪惡與惡行議程的厭惡感將日益增長。我們正活在一個「稱惡為善、稱善為惡」的時代。然而，有些事情正因聖徒的禱告即將被翻轉！
神正在興起國家的挖井人，將新的神國權柄帶入這地。願他們勇敢站起來，承擔自己的位分！
四口井：如何在2026年爭戰並前行
以撒重挖了三口井，每挖一口井就向前推進，直到他也挖出了一口新井。當我們細看這些井的名字時，我相信我們會找到2026年得勝的藍圖。
- 埃色井（Esek，創世紀26:20）這口井的名字意為「爭論」，也可從其字根理解為「與…爭執、施壓、壓迫」。
今年的希伯來曆和公曆年份末尾數字都是「六」，在聖經中，「六」是人的數字-也就是說，關乎人！我們必須超越與人的爭辯和紛爭的靈，持續挖掘，直到獲得帶來和平的策略。人不是我們最大的問題，我們的自我才是！今年，我們必須達到克服肉體爭辯的地步。我們需要超越「為什麼」、懷疑、恐懼、不信、苦毒、妥協、冷漠和失望，這些都成為堵塞我們生命中神蹟之井的污泥。
以撒的名字意為「笑聲」。今年，我們需要使內在的爭辯沉默。我們要藉著激發並釋放主的喜樂來做到這一點。以賽亞書12:3宣告：「你們必從救恩的泉源歡然取水。」這是讓神的喜樂成為我們的力量、醫治我們、並帶領我們進入創造力的新境界。
以撒完成了重挖這口井的任務，然後繼續前行，他沒有停滯。不要被人的紛爭停滯，也不要在內心爭戰中停滯。這是清理你井中的污泥並向前推進的時刻。激發喜樂，讓它成為你的力量！
- 西提拿井（Sitnah，創世紀26:21）這口井的名字意為「仇恨、敵意、對抗」。它的字根其實就是「撒但」，意思是「指控、對手、抵抗、攻擊」。
這是我們需要面對邪靈抵抗並參與屬靈爭戰的地方。我們正處於希伯來曆的peh「80」十年週期，peh的意思是「口」，象徵聲音與發聲。這是一個「聲音之戰」的十年，我們必須意識到，爭戰是關乎敘事，也就是「說了什麼」。
我們要挖掘這口井，就必須釋放我們帶著權柄的聲音，並且絕不與我們的敵人認同。以賽亞書30:31宣告：「耶和華的聲音必擊碎仇敵！」我們必須藉著釋放神的聲音，來攻破每一個敵對與抵擋之處。
在西提拿井，即使仇敵不斷抵抗，以撒仍然繼續挖井。他清楚自己的使命，沒有被動搖。我們在面對屬靈爭戰任務時，也要有同樣的分辨力，明白並非每一場爭戰都是我們必須打的。但當我們認出自己的屬靈先知使命以及抵擋我們的仇敵時，最大的勝利就是完成神所交付的任務。以撒沒有被與敵人的爭戰拖住、沒有陷入兜圈子的爭戰中；沒有，他只是堅定向前，完成任務。
多年前，神對我說，我們需要將焦點從「為生存而爭戰」轉向「為得地為業而爭戰」。今年將是一個充滿屬靈爭戰的年份，但同時也是完成神所交付的使命的得勝之年。
我們如何挖井呢？我們藉著持續、且具權柄的禱告（弗6:18），在靈裡禱告，在靈裡歌唱，發出釋放神話語權柄的宣告，以權柄開口說話，堅守我們的立場。
井挖好之後，以撒就繼續向前。我們也要持續前行！不要被屬靈阻力的同一座山重複困住。專注神呼召你去完成的事，完成它，然後繼續前行。我們是為得地為業而爭戰！
- 利河伯井（Rehoboth，創世紀26:22）
這口井的名字意為「寬闊之地」，象徵開闊的空間、寬敞之處（Strong’s H7344）。這是以撒的突破之井。創世紀26:22記載，「他就給那井起名叫利河伯，他說：『耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛』」。「昌盛」意指「結果子、成長、增多」（Strong’s H6509）。
我們也應當對自己的生命宣告：「神正在給我寬闊之地，我必在這地昌盛！」這將是一個全面突破的時期：突破內心的壓力、仇敵的策略，以及疾病、軟弱、壓制和艱難的乾旱之地。最終，我們將進入平安與昌盛之地！
然而，這也是一個容易被困住的地方！我們可能會在突破之處停滯，錯以為已經達到目標，這正是我們容易安於現狀而不再前進的地方。我們必須記住：突破不是結束，而是一個新的國度影響力與擴張的開始。
用你的突破來推進神的國度，用你的醫治或神蹟去釋放神蹟給他人，用你的財務突破，為別人的突破搭建平台，用你的鼓勵，加添他人的勇氣，用你實現的夢想，成就他人的夢想。
以撒挖好了這口昌盛之井，然後繼續前行，繼續推進！
- 示巴井（Shibah，創世紀26:33）
這口井是以撒在別士巴挖的新井，亞伯拉罕曾在那裡挖過一口井。也正是在那裡，亞伯拉罕栽種了一棵垂絲柳樹，並與永生神 – 就是那位超越時間、世世代代守約的神立約。當以撒來到那裡，他並沒有重挖亞伯拉罕的那口井，而是挖了一口新井，這是一口「雙倍祝福」的井。他挖井的目的是在新的一代中堅立與神的約。
這次挖井將帶來「雙倍祝福」的彰顯！記住，以撒的妻子利百加在二十年的不孕之後懷了雙胞胎。現在是所有不孕、不結果之地都要迎來「雙倍祝福」的時候！宣告它！相信它！領受它！
當以撒來到別士巴時，耶和華向他顯現，並再次確認亞伯拉罕之約：
「我是你父親亞伯拉罕的神，不要懼怕，因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。以撒就在那裡築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳篷，他的僕人便在那裡挖了一口井。」（創26:24–25 ）
神正在對祂的改革者、祂的「挖井人」宣告類似的祝福。我們在前行時無需懼怕，因為神與我們同在，祂必賜福給我們。因著我們與祂所立的約，我們的兒女必昌盛、亨通。我們的回應當如以撒一樣，獻祭築壇、禱告並與神建立約的關係，並全心全意敬拜祂。
就在以撒挖完最後一口井後，非利士人的王就來承認，神與以撒同在，他也不願再與以撒為敵。別士巴是亞伯拉罕與神立約之地，也是以撒與仇敵立下和平之約的地方。
今年，我們可以預期看到一些原本反對基督事工的人，將轉而成為福音的傳播者。這將是一個「掃羅成為保羅」的時刻！這也是神在那些曾經抵抗、反對我們的人心裡動工，使他們突然想要與我們和好的時刻。對某些人來說，這甚至可能是那些曾斷絕關係或斷絕往來的家人。神正在人心裡動工，帶來一個全新的盟約之地。
井水啊，湧上來吧！
今年，我們所挖的井永不枯竭！它們將成為未來世代經歷神的榮耀、神蹟、自由與大能的根基。所以，開始挖吧……並持續挖下去，突破一切阻力，直到聖靈的活水湧流出來。2026年，要持續向前推進，不要停滯！要以全新的方式推進並擴展神的國度。
編輯組特區: 漢克‧昆尼曼：萬軍之耶和華正在拆毀地上的伊斯蘭政權！
信息: 漢克‧昆尼曼(Hank Kunneman) 日期:2026年1月24日 資料來源: 以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
引言
2026 年 1 月 8 日，在德州休士頓舉行的「閃點」(FlashPoint) 現場聚會中，漢克牧師釋放了一則強有力的先知性信息。主的靈向我們顯明祂的救贖計劃，要釋放並恢復那些長期被伊斯蘭邪靈壓迫的國家。
神鼓勵我們此時不要把地上的事件或制度看作是永久不變的，因為祂已降臨，要進入列國，顯明祂是萬物的至高掌權者！
請注意，主的靈已經宣告：祂要拆毀以下國家的伊斯蘭政權：
- 阿爾巴尼亞
- 波斯尼亞
- 利比亞
- 土耳其
- 敘利亞
- 埃及
- 伊拉克
- 伊朗
神要在這些地區帶來根本性的政權改變，扭轉局勢，使百姓轉離虛假的宗教，開始敬拜耶穌 – 獨一的真神、永生神。
2026 年 1 月 8 日，在德州休士頓「冠軍教會」(Church of Champions) 舉行的 「閃點」現場聚會中，漢克· 庫納曼牧師釋放了如下主的話語：
「我必拆毀地上的伊斯蘭政權」
神的靈說：「在這時候，你們聽過耶利哥的城牆是如何倒塌的，也有人在地上說：『神啊，這些事情是永久不變的，我們感到害怕。』」
然而我對你們說：「你們為什麼害怕？不要把目光停留在地上發生的事，以為它們是永恆不變的。」
因我對你們說：「我曾拆毀耶利哥的城牆，如今我正在拆毀各樣的體制、架構，我正在拆毀城牆，我正在對付君王，他們必被我的靈造訪，必被攪動、也必被攪擾。」這是神的靈說的。
「我在這時候來到列國，是要顯明我是全地的主宰。因此，要留意，我甚至要談到伊斯蘭。它不會像許多人所認為的那樣掌控一切，因為這一切必將倒塌。我提醒你們要看列國的歷史 – 那些曾有基督的種子、有基督根基的國家，但後來伊斯蘭進來了，」主說，「並在幾個世紀中使許多人受迷惑。」
「然而如今，我作為天地之神站立，我必再次造訪那些國家，我必拆毀地上的伊斯蘭政權，」這是耶和華說的。
「這是我的計劃。要留意阿爾巴尼亞、波斯尼亞。要留意利比亞、土耳其。要留意敘利亞、埃及、伊拉克和伊朗，」這是神的靈說的。
「這些國家都在我的名單上，我要帶來徹底的改變 – 政權的更替，並將一切扭轉歸回，
不再發出敬拜虛假的聲音。但有一件事要在地上興起，你們會在螢幕上看見。
『耶穌！耶穌！』將成為地上萬民的呼喊。當他們如此呼喊時，我必賜給他們自由，」這是神的靈說的。
編輯組特區: 維羅妮卡‧韋斯特: 興起「以弗所書第六章軍裝」穿戴者大軍
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信息: 維羅妮卡‧韋斯特（Veronika West） 日期：2026年1月17 &21日 資料來源: His Kingdom Prophecy(1) & His Kingdom Prophecy(2) 中譯: 全球24/7禱告城牆
編輯小語：本篇是愛爾蘭先知維羅妮卡‧韋斯特（Veronika West）幾個關於美國總統唐納德‧川普的預言，呼籲全球代禱者為他迫切禱告。
興起一隻「以弗所書第六章軍裝」穿戴者大軍
2026年1月21日
我想分享昨晚我做的一個強烈且奇特的夢。
【註：當我為這個夢禱告並持續默想，特別是看到目前正在發生的許多事情時，我越來越清楚地感受到這個夢帶有一種深刻而不可否認的緊急性。這個夢是一個向基督身體（教會）發出的號角呼召，呼籲我們專注、有辨識力並持久地策略性禱告！這個時刻至關重要，它要求我們為唐納德·J·川普總統獻上全心與熱切的禱告。我們正站在一個十字路口 – 一個臨界點！關於川普總統以及國家的命定將如何成就、以及這一刻將朝哪個方向發展，許多事情正在被權衡。】
在夢中，我發現自己站在川普總統旁邊，突然情況開始發展，並有一種巨大的危險感。事情感覺快速發展、危及生命。在夢中我開始給總統指示，我意識到自己就像某種「屬靈保鏢」。我指示總統跪下來躲避那似乎迅速展開、危及生命的情況。當他跪下掩護自己時，我把手放在他的頭上開始為他禱告。
當我把手放在他頭上禱告時，我在夢中看到一件實際的軍裝在他頭部形成，我聽到一句話：「救恩的頭盔！」
當我繼續禱告時，我看到總統仍然跪著，但其他代禱者開始聚集在他周圍，這些代禱者像一支高度策略化、有組織的軍隊站位。我看到每位代禱者在總統周圍有特定的禱告任務，他們的禱告形成了《以弗所書》第六章所描述的神的軍裝：「所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上；此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。」(弗 6:14–17)
我在夢中聽到這句話：「看哪！在這個時刻，我正在興起一支以弗所書第六章軍裝穿戴者大軍！」我看到圍繞總統形成的軍裝，是由持續、熱切的禱告所建立、維持與加固的！
我藉著啟示明白，神已經在形成這支拿著以弗所書第六章軍裝的大軍 – 現在要開始被建立！
救恩的頭盔
在夢中，我被指派守護他的頭部，我的禱告實際形成了救恩的頭盔。頭盔遮蓋他的心思、思想、辨識力——最重要的是他的決策能力！我在夢中被引導的禱告非常精準、有針對性，形成防護，抵擋欺騙與混亂之靈、驕傲、恐懼與操控。
我明白，當代禱的禱告專注於救恩的真理、真正的身份、對神的責任與永恆的視角時，就能保護心思免受屬靈攻擊。
禱告策略是宣告更新心思的神的話，求主阻擋一切不敬虔的建議，並使總統的思想對齊真理與公義，而不是世俗理解與知識。
真理的腰帶
在他的腰部，我看到代禱者策略性地站立並熱切禱告，他們的禱告形成了真理的腰帶。這腰帶把整個軍裝連結起來，並帶來穩定。
我明白，沒有真理的腰帶，其餘的軍裝都會移動並失效。他們的代禱限制敵人的謊言與誘惑，揭露隱藏的議程，並在混亂與雙重心思中帶來清晰與神聖洞察。
禱告策略是讓真理勝過一切敘事，具有敏銳的辨識力來識破偽裝的狼，並完全對齊神的話語，高於輿論與人的掌聲。
公義的護心鏡
在他的胸前，我看到代禱者聚集並堅定禱告，他們的禱告形成了公義的護心鏡。這護心鏡保護他的心與重要器官，守護聖經所說的「生命的泉源」。它保護免於道德妥協、假指控、腐敗與錯誤動機。
我明白，這公義不是自我產生的，而是來自基督的公義，表現在正確的地位與行動。
代禱保護心，使決策出於正直，而不是壓力、恐懼或不義影響。
平安福音的鞋
在他的腳上，我看到忠心的代禱者跪在旁邊，按手在他的腳上，他們的禱告形成了平安福音的鞋。守望者的禱告遮蓋決策的執行方式。他們的禱告帶來神聖的約束，防止混亂、升級與邪靈的無序。平安不是被動的，而是被禱告推動的！
策略是求智慧的靈在時機、回應、言語與行動上引導，避免不必要的衝突與分裂。
聖靈的寶劍
我看到一些代禱者像勇士站立，禱告、宣告神的話，他們的禱告形成了聖靈的劍。這劍指向看不見的屬靈敵對勢力。當神的話語被精準且有權柄地宣告時，劍切斷謊言、使控告沉默，並擊退敵人帶來干擾與扭曲的企圖。
信德的藤牌
我看到一些代禱者被特別指派扶住總統的雙手，他們的禱告形成了信德的藤牌。我立即想到摩西與亞瑪力人的戰爭：當摩西舉起手時，以色列得勝；當他疲倦垂手時，敵人得勝。
夢中我看到，國家命定之戰的結果直接與總統在神面前的姿態有關：手舉起來時得勝，手落下時失地。這些代禱者像亞倫與戶珥，扶住總統的手，承擔代禱的重量。這是屬靈爭戰：勝利不是靠人的熱心，而是靠持續禱告與完全依靠神的靈。信德的藤牌攔截了在疲憊時會擊中的邪靈攻擊。
禱告策略是持續不斷的代禱，守望者站在破口，宣告神的盟約應許，拒絕讓信德的藤牌倒下。
我再次聽到這句話：「看哪！在這個時刻，我正在興起一支以弗所書第六章軍裝穿戴者大軍！」
我明白，神正在2026年興起一支強大的軍裝穿戴者大軍，肩並肩、盾對盾站立，透過禱告與先知性宣告形成屬靈保護。夢清楚顯示：屬靈軍裝是藉著忠心與持續的代禱建立與維持的！餘民必須興起！在這個時刻，代禱者被呼召認識自己的禱告任務，站在自己的崗位上，持守崗位！
緊急代禱 – 川普正身處極大危險之中!
2026年1月17日
昨天、今天，還有今晚再一次，我被神的靈「攔住」，要我繼續為川普總統、他的政府團隊以及他的家人禱告，祈求一個神聖的保護牆圍繞他們。
聽著！!今晚，我忽然在靈界裡看見一個景象，這使我立刻停下來，把全部注意力都集中在那上面。
我看見好像是一組天平，當我注視著那天平時，突然，我看見一顆巨大的銀色子彈落在天平上，天平隨即傾斜。
接著我聽見一句話：「要警醒！要禱告！要防備一場突如其來、致命的邪靈攻擊，那將造成一個『臨界點』，並引發一個全球性的多米諾骨牌效應，而且將無法回頭」!
當我聽見這些話時，當我開始禱告時，接下來這段話語忽然在我裡面被點亮，而這段話語有趣的地方在於，它曾在查理・柯克（Charlie Kirk）遭刺殺的那個時刻，以極大能力和先知性的方式被釋放出來。
我宣告，並對當下這個時刻發出極大的話語能力。
舉起盾牌！！！
美國：全國哀悼的警告！
2025年2月5日
「緊急！若我的餘民不保持警醒、清醒並且爭戰，就有一個國家將進入哀悼的警告！」
勇士們，今天稍早的時候，我忽然聽見了這些話，當我聽見這些話時，它們直接、強烈地抓住了我的心。
當我停下來，開始迫切地禱告時，我看見整個美國進入哀悼。
現在，要表達我在靈裡所看見之事的深度是很困難的 – 但那感覺就好像這個國家忽然陷入一種震驚狀態，
就像一個人經歷了突如其來的創傷事件之後的反應一樣。
我真的看見整個國家被震動 – 而且是猛烈地震動 – 就像一位母親在經歷艱難而創傷性的生產後，身體進入休克狀態一般！
我看見美利堅合眾國墜入完全的混亂與困惑之中 – 彷彿一片黑暗的雲層忽然遮蔽了太陽的光，深沉的黑暗覆蓋了整個國家！
我能實際地感受到那空氣中沉重的壓力 – 那是一種完全的難以置信、幻滅與絕望。
在這個異象中，就好像我的呼吸被奪走了一樣，我掙扎著想再吸一口氣。
但我忽然大聲呼喊 – 就在那一刻 – 啟示的靈把我從這異象中提了出來！
勇士們，請知道，我分享這些不是為了製造恐懼！然而，我要說，願敬畏耶和華的靈臨到你們 – 因為這是危險的時刻，也是對川普總統及其家人而言，極大且迫在眉睫的危險日子。
請你們務必知道，你們忠心的禱告大有功效 – 你們的禱告正在攔阻仇敵的任務在這個國家中被具體顯現出來！
編輯組特區: 瑞琪·詹森-威爾森: 為榮耀的降臨預備好 – 主正在察看祂的燈臺(第一部分)
信息: 瑞琪·詹森-威爾森: (Ricci Johnson-Wilson) 日期：2026年1月16日 資料來源:世界為耶穌
我們國家在過去幾週所經歷的極其沉重。在這「打開書本之年」，目睹主在這個「神行動的決定性季節 （Kairos Season）」所揭示之腐敗真相的深度，這種沉重感還將持續下去。請記住，這一切才剛剛開始。然而這些卻是十分必要，為要磨練我們、預備我們，去完成神的計畫。身為代禱者，我們必須繼續為這個國家禱告。
現今的季節：神行動的決定性時刻
在今天的信息中，我想談談神要如何為未來的日子預備教會。在今年的「打開書本之年」，我們將目睹正義之鎚落下。當它落下時，一切都將受到衝擊。我們將看到神更嚴厲地對付教會，並見證教會Church與Ecclesia之間日益擴大的分別。
主必將揭露那些利用祂的名，為謀取私利而虐待祂子民的人。為什麼？
祂正在預備我們迎接榮耀的降臨。而為了讓祂的榮耀降臨這地，並停留在教會(Ecclesia)之中，祂必須先察驗我們… 啟示錄讓我們得以知曉主是如何察驗教會(Ecclesia)的。有些譯本稱他們為燈臺，有些譯本則稱他們為燭臺。
復活基督的威榮異象
在我們查考啟示錄中主如何檢視祂的燈臺之前，讓我們先回顧使徒約翰的處境，並思想他所看見的、那極其震撼的主的啟示。
約翰是在拔摩海島上領受並寫下啟示錄的。那是一座約60平方英里的荒涼採石島，羅馬皇帝圖密善為了阻止約翰在百姓中所帶來的影響力，將他流放至此。這正是羅馬皇帝用來流放政治犯的地方，目的是使其噤聲，切斷其對大眾的影響。島上的與世隔絕和繁重勞役足以逼瘋一個人。
而啟示，正如許多時候一樣，是在極深的曠野季節中臨到的。若不是倚靠主，大多數人都會被那種孤立、苦役、言語羞辱等所帶來的重壓所擊垮。約翰並不陌生於逼迫，他親眼目睹朋友們遭受迫害，也親身經歷極大的逼迫，甚至多次遭遇性命威脅，但最終因神的介入而存活。
他被保守，是為了帶出他將要釋放的啟示。
神使用約翰被放逐的這段時期，作為祂救贖計畫的一部分，帶出極其遙遠未來的先知性啟示，其中有許多至今尚未完全應驗。這些啟示揭露了天上法庭的景象，是極少數人得以看見，且仍能活著述說的奧秘。
約翰曾在生命中多次經歷主的修剪，從一個「雷子」，被塑造成「耶穌所愛的那一位」。然而在啟示錄中，他將看見一個他在與主同住三年半期間未曾見過的耶穌形象。他看見的是「人子」，是但以理書7:13-14 的成就者，是「擁有永恆權柄與國度的那一位」。僅僅這個啟示，就使約翰「仆倒如同死人」。
耶穌的形象及其象徵
這是公義、聖潔的主；萬王之王、萬主之主；那位將生死之鑰握在手中的主。祂是聖潔的，而祂的聖潔充滿聖殿。凡未被煉淨的，都要被吞滅；凡被煉淨的，也要在這位公義審判官面前仆倒如死。
啟示錄 1:12-18 12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。14 他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；15 腳好像在爐中鍛煉光明的銅；聲音如同眾水的聲音。16 他右手拿著七星；從他口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光。17 我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的；18 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」
啟示錄1:13-16 描繪了這位公義的審判者。耶穌不再以拿撒勒卑微木匠的樣式顯現，那是約翰與其他門徒曾同行、同住、一同吃喝的耶穌。如今，耶穌向約翰顯明的是復活基督未遮掩的威榮—這正是以色列所渴望的彌賽亞異象。
這對我們極其重要，因為神正在預備我們迎接祂的榮耀，而大多數教會並未真正預備好去理解這意味著什麼。
將火的洗禮差遣到地上的耶穌
舉例來說：2023 年 2 月 9 日，我從一個夢中醒來。在夢裡，我跪在一群人中間，大家一同向主呼求。我聽見自己呼喊：「火的洗禮要來了！」周圍的人隨即倒地痛哭、哀號。我呼喊時內心充滿極深的痛楚，以致我被驚醒。
就在那天早上，阿斯伯里（Asbury）復興 爆發了。那是由一群基督教大學的學生開始的，他們敬拜、悔改、沈浸在神的話語之中，向神呼求赦免。這正是火的洗禮所帶來的果效，這正是當榮耀降臨這地時所發生的事。喬納森·愛德華茲（Jonathan Edwards）行走在如此的恩膏中，他只要走在街上，人們就會倒地俯伏，開始悔改自己的罪。
讓我們再讀一次啟示錄1:12-18，但在此之前，我先解釋每一個元素所代表的意義，當你再次閱讀這段經文時，請思想以下內容：
- 長袍與金帶：顯明耶穌作為大祭司、萬王之王、萬主之主的尊榮與位分。
- 如羊毛般潔白的頭髮（參但7:9）：象徵神性的純淨、聖潔與永恆的智慧。
- 如火焰的眼目：象徵祂洞察一切的審判—沒有一顆心、沒有一個秘密、沒有一個動機能逃過祂的注視。
- 如光明銅的腳：代表祂的審判、能力與穩固，並將仇敵踐踏在腳下，正如詩篇 110:1 所預言。
- 如眾水的聲音：呼應西奈山神的雷聲，以及以西結所見的榮耀異象。
- 口中出來的兩刃利劍：象徵活潑的神的話語，能分辨、切除一切冒犯祂的事物，並護衛屬於祂的（來 4:12）。
- 如烈日般的面容：呼應登山變像，但如今是完全、不受限制的榮耀彰顯。
這些對耶穌的描述，向我們揭示了那位將火的洗禮差遣到地上的耶穌。
基於這一切，讓我們一同回顧並思想啟示錄 1:12-17a …12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。14 他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；15 腳好像在爐中鍛煉光明的銅；聲音如同眾水的聲音；16 他右手拿著七星；從他口中出來一把兩刃的利劍；他的面貌如同烈日放光；17 我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。
這就是我們聖潔的救主、公義的審判官。祂超越一切陳腔濫調與屬靈口號；祂是人，但祂也是神，那位昔在、今在、以後永在的主。
我們對祂的「熟悉感」即將改變……祂正在檢視祂的燈臺，為祂的榮耀降臨做準備！
耶穌親自將啟示錄的結構大綱賜給約翰。為了這篇信息的目的，我將一段極其複雜的經文簡化說明；這絕非完整、全面的解釋。
啟示錄 1:1919 所以你要把所看見的(耶穌在天上行走於燈臺中間)，和現在的事(燈臺或眾教會的實際光景)，並將來必成的事（未來的事，包括末世的災難、最後的爭戰與審判），都寫出來。
就這篇信息而言，我們將焦點放在 我們聖潔的主，如何檢視祂的燈臺，以及祂對燈臺所發出的信息。為什麼？因為這裡有一個給今日我們的信息。
教會(Ecclesia)必須為祂的來臨預備好自己。無論祂是要在那最後的號筒中接走祂的教會，或是在這最後的大覺醒中傾倒祂的榮耀，我們都必須預備好。因為榮耀會帶來「火的洗禮」。正如 Mario Murillo 常說的：這裡沒有燈光秀，沒有煙霧機，甚至沒有緊身牛仔褲！不，我的朋友們，那是一場純淨、毫不摻雜、完全聖潔的神同在的澆灌。
耶穌在 啟示錄1:20 繼續說：20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧秘，那七星就是七個教會的使者；七個燈臺就是七個教會。
為了鋪陳這個啟示的第二部分，點燃聽者裡面的信心，耶穌將要行走在眾燈臺之中，揭開他們內心深處的隱祕。祂向約翰顯明其中一些教會所面臨的危險，以及若他們不悔改，所將臨到的審判。祂也要顯明祂對那些忠心者何等溫柔、深切的愛。祂將揭露那些心懷二意、表裡不一、妥協敗壞的人，並且在書卷被打開之時，顯明將臨到眾人的結局。
啟示錄記載的這七間教會，是真實存在的教會，位於今日的土耳其一帶。事實上，傳統記載，約翰從拔摩島獲釋後，便前往以弗所並定居於此。至今仍保留著一處小型紀念地，被認為是他的安葬之處。
我曾分享過這一點，但值得再次提醒：當一位使徒寫下一封書信時，這封信通常會被抄寫成多份，並在不同教會中宣讀。以加拉太為例，保羅在那裡的四座城市建立了教會。歷史記載，往往一個城市中不只一個家庭教會。信徒們會聚集聆聽書信宣讀，接著抄寫下來，繼續研讀、默想其中的教導、責備與造就。然後，信使再前往下一個地點，重複同樣的過程。一封寫給加拉太的信，實際上被宣讀於四座城市、以及多個家庭教會中。
啟示錄也是如此。這七個燈臺正被 耶穌親自檢視。約翰只是忠實地記錄主所看見的一切。這些責備、稱許與警告，不僅會被宣讀給某一間教會，而是 七間教會都會聽見。此外，關於大災難與最終審判的啟示，也將被一同宣讀。試想若耶穌如此具體、如此細緻地檢視你的燈臺，你的眼目是否會被開啟，以更大的信心去領受關於 大災難與最終審判 的啟示？
燈臺的意義與塑造
稍後我們會更深入查看，主在檢視祂的燈臺時究竟在對付什麼。但在此，我們先簡要回答一個問題：什麼是燈臺？
在第一世紀，燈臺的作用是將燈光高舉，使整個房間在日落後仍充滿光。在主受難之後的初代教會時期，大多數聚會正是在家庭中、圍繞著這樣的燈臺進行。
若我們再看聖殿的例子，就會看到 金燈臺（Menorah）。它是用一整塊純金錘鍛而成，重量約一他連得(約75磅)。比撒列（Bezalel）與其工匠的技藝，完全出於神所賜的智慧。他們從一片金片開始，不焊接、不銲接，而是反覆敲打、塑形，形成中央一根主幹，兩側各三枝，總共七枝，每一枝的末端都是杏花形狀的小杯。
每一個杏花中放置油燈，祭司每日悉心照料，使燈火長明。為了得著最純淨的油，他們會採摘並壓榨最上等橄欖樹的果實。這正如客西馬尼園中的橄欖—那是耶穌在十字架前夜禱告的地方，也是祂被壓傷、為預備受難而向父呼求之處。
燈臺本身，必須經歷極大的壓碎與塑形，才能成為承載光的器皿。當耶穌對著燈臺說話時，儘管它遠不及聖殿裡的燈臺那樣精美，但其寓意卻是一樣的：燈臺高舉光明，照亮黑暗。
那麼誰是光呢？耶穌。
回到經文：啟示錄 1:12-13a, 16 12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；13 燈臺中間，有一位好像人子；16 他右手拿著七星；從他口中出來一把兩刃的利劍；他的面貌如同烈日放光。
耶穌是否有權利檢視祂的燈臺？就是那些承載祂之光、使祂的光得以照耀的器皿？我認為，如果這些燈臺能夠時時將祂的形象，就是啟示錄第一章中所顯現、那一位榮耀的人子，晝夜擺在眼前，他們必定會欣然擁抱祂徹底的檢驗。
讓我們思想這裡的異象：耶穌正行走在祂的燈臺中間，檢視它們是如何將祂的光帶進周圍的環境。燭臺或燈臺，必須是純金的；它要經過錘打、壓碎、塑形，成為一個由神親自設計的器皿，好承載祂純淨、聖潔的光。檢驗、塑造與成形，往往都會讓人感到極其沉重、如同被碾壓一般，但這正是我們能夠承載祂光芒的關鍵。
對七間教會的檢驗與啟示
那麼，祂為什麼要對這七間教會這樣做？祂看見了什麼，使祂如此憂心？這七間教會，每一間都值得單獨講一篇信息；但為了這篇信息的目的，我們將簡要概述：
- 以弗所：他們離棄了起初的愛（啟 2:4）。這是許多教會走向衰敗的起點。
- 別迦摩：他們容讓那些持守巴蘭教訓的人留在其中（啟 2:12-16）。這象徵容忍敗壞的教師，使人陷入不道德與絆腳石之中。
- 推雅推喇：他們容忍耶洗別。她教導人、引誘人、行淫亂，並擁抱假先知。耶洗別的靈，深入撒但的深處運作。
- 撒狄：儘管這間教會看起來充滿活力，在主與仇敵眼中，卻是死的（啟 3:1-5）。請思想這句話所反映的悲劇：如果仇敵看你是死的，他就認為你毫無威脅，也不值得花時間對付。你不過是一個社交俱樂部。
- 老底嘉：他們不冷不熱，因此對自己屬靈上的妥協毫無警覺（啟 3:15-16）。他們試圖在耶穌與世界之間騎牆，希望兩邊都抓住。結果，他們的宗教生活冷淡、充滿妥協。沒有什麼比活出老底嘉式生命，更能損害基督形象的了。
我能在當今許多極受歡迎的宗派中，看見這五間教會的責備與糾正。然而，它們的美在於，耶穌仍然呼召他們悔改，為的是不使他們的名從羔羊生命冊上被塗抹。並且祂說，祂所責備、所管教的，正是祂所愛的。祂對他們的愛並沒有改變；但他們對祂的愛，卻已經冷淡了。
那另外兩個教會呢？當耶穌檢視士每拿與非拉鐵非的燈臺時，祂看見了什麼？
- 非拉鐵非（啟 3:7-8）：祂看見祂的教會抓住了福音的門戶，並且勇敢地走進去；他們倚靠神，忠於神的話，即使在極大的逼迫中，也沒有否認祂的名。
- 士每拿（啟 2:9）：這間教會比其他任何燈臺都承受了更大的壓碎；他們經歷了極深的逼迫，而這樣的擠壓，卻釋放出一種馨香之氣，直達天上。他們是七個燈臺中最貧窮的，卻也是最純淨的。主對他們，除了在苦難中鼓勵他們之外，沒有任何責備。
宣讀這些書信的使者，是沿著一條郵路行走的。約翰按照每一站的順序寫下這封信；這些城市之間相距約三十到四十五英里。你能想像嗎？那位從使徒約翰手中接過這封信的使者，沿途前往每一間教會，一站一站地，在你的燈臺面前，朗讀整封啟示錄？不是只讀屬於那間教會的段落，而是—整封信。
從那位在燈臺中行走、腳如光明銅（象徵審判）的榮耀人子開始，到祂對每一個燈臺的檢視與裁定；再到末世的爭戰、全球性的災難；最後，是那位掌管生死之鑰者所施行的白色大寶座審判。這一切，都會被大聲朗讀出來。然後，書記會取出羽筆與羊皮卷，逐字逐句地抄寫，為的是讓教會能保留副本，作為研讀與反思之用，這正是當時的慣例。你認為那些話會不會刺痛人心？你認為他們會不會悔改？你認為那位抄寫的書記，在記錄這關於「現今的事、將來的事、以及尚未臨到之事」的啟示時，會不會停下來，被那重量壓得喘不過氣？
我認為，他們會。
那麼耶穌今天會不會也這樣做？試想，如果祂走進循道宗、天主教、浸信會、四方福音派、無宗派教會，親自宣讀祂對每一個燈臺的檢視結果，揭露祂在其中所發現的一切，他們會不會像我夢中的那些人一樣，痛哭呼喊？
為榮耀的降臨做準備
當榮耀降臨時，燈臺的健康狀態將無所遁形。主現在就正在檢視祂的燈臺。隨著這個過程持續進行，我們將看見「教會或社交俱樂部」與 教會(Ecclesia)之間，出現越來越明顯的分離。為什麼？因為 神正在為祂的榮耀預備我們。
我認為我們應該把自己放在主面前，求祂察驗我們的心，為未來的日子做好準備，煉淨我們，裝備我們。
本週我們將探討神的榮耀，以及一個健康的燈臺有哪七個跡象。
編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息5786-19 猛力奪回
信息:Jenny Lee 日期:2026年1月25日 來源：油管視頻 整理：微牧之歌
細罷特月 Shevat：
- 根基與權柄的對齊時刻
- 跨越冬末與春前的屬靈門坎。
屬靈時間表的流動
- 細罷特月 Shevat 修枝、校權 → 亞達月 Adar 翻轉 → 尼散月 Nisan 行動 → 西彎月 Sivan 啓示
- 解釋我們正處於「冬末 → 春前」的門坎月份。這不是急於奔跑的時刻，而是爲了尼散月的爆發性行動，進行最後的內部校準。
生命更新的三部曲：從隱密處到榮耀
- Level 1：內在工程（根部與隱密處）
- Level 2：架構重整（權柄與修剪）
- Level 3：未來展望（立法與結果）
- 「細罷特」雖非收割之時，卻是決定收成質量的關鍵時刻。
內在工程：向下紮根
- 看不見的生命力決定了看得見的果實
- 根部更新勝於表面成果: 在細罷特月，不要被地上的寂靜欺騙，重點在於地下的根系是否獲得更新。
- 隱密處的生命流動加速: 雖然外在寒冷，但在屬靈的隱密處，生命的水流正在加速湧動，預備滋潤即將發出的嫩芽。
架構重整：權柄的校準
- Shevat（細罷特）＝ 杖（Rod）
- 「杖」是牧羊人的工具，也是君王權柄的象徵。對齊治理權柄。這不是關於壓制，而是關於確認我們是否對齊於神的治理之下。只有先順服權柄，才能合法地行使權柄。
必要的修剪
- 修剪錯誤方向的枝子
- 為了將養分集中在最核心的命定上，我們必須移除那些雖然存活、但長錯方向或過度耗費養分的部分。
- 這是痛苦但必要的「減法」。現在的修剪，是爲了尼散月更豐盛的生長。
未來展望：設定屬靈法律
- 為未來果子設定屬靈法律
- 現在的決定與宣告，將成爲規範未來收成的「法律」。
- 這是立界的時刻 – 你現在所定義的界線，將決定你未來的疆界與果實的種類。
根基的排他性條款
- 「我拒絕結出任何不是來自這些根的果子。」
- 真正的果子只能來自神所定義的根源。
- 任何其他源頭的產出，都視為非法。
預備，為了即將到來的行動
- 尼散月的行動即將來到，但在那之前，請利用細罷特月完成你的內在重整。
- 當你的根基穩固，權柄對齊，你將在春天結出豐盛的果實。
猛力奪回
- 這是一個猛力奪回的時刻
- 進入你的職分，奪回你的聲音
- 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得着了。馬太福音11:12
- 我們正處在一個「施洗約翰的時刻」。許多人的眼睛正在被打開。一段長期的屬靈霸凌即將結束，神正在啓示我們真正的身份。身份，這是一場覺醒。
過去 5 到 7 年的荒野與爭戰
- 在這段窗口期中，仇敵像吼叫的獅子四處遊走，試圖吞喫你。
- 針對你的「種子」進行爭戰。
- 試圖偷竊你本該收割的收成。
- 讓你感到耗竭、疲憊、分心。
仇敵真正的目標不是你的財產
- 當我們提到「掠奪」，我們通常想到財務、健康或婚姻。雖然這些層面確實受損，但仇敵的最終目標更高：
- 祂要奪走的是你的聲音（Voice），與你的命定（Destiny）。
仇敵懼怕你即將得到的披風
- 你正在經歷從舊皮袋到新皮袋的轉換。仇敵看見你正站在一個即將升級披風（Mantle）與恩膏的位置上。祂試圖在你轉換髮生前將你耗盡，因爲祂知道你將猛烈對抗他的計劃。
- 這只是一隻「假獅子」在對抗你裏面「猶大支派真正的獅子」。
這是基督身體全面奪回的季節
- 「我去了仇敵的營地，把他從我這裏偷走的全部奪回來。」
- 區域：城市與國家的疆界
- 家庭：婚姻與後代
- 個人：你的聲音與呼召
離開你的病牀（Leave Your Sickbed）
- 你必須走出那籠罩你的失敗感。就像耶穌抖落腳上的塵土一樣，現在是你抖落過去季節塵土的時刻。
- 拒絕受害者心態。把誹謗、背叛、和被掠奪的記憶留在背後。
不只是恩膏，而是進入你的「職分」（Office）
- 恩賜（Gifts）事奉的功能
- 職分（Office）治理的權柄
- 「職分」是你神所命定的影響範圍。它不只是事奉，它帶着治理的權柄（Governmental Authority），能驅逐執政掌權者。
職分是你最強的屬靈防護
- 「職分是你最強的屬靈防護，就是擁有並站立在你的職分裏。」
- 多年前一位神的僕人曾說此話。當你明白你的職分，你會進入一個得勝的層次，將天國帶進地上，不再被動挨打。
領受大衛的鑰匙與治理權柄
- 「我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。」（賽22:22）
- 主正在釋放全新的治理季節給基督的身體。這是一把能開啓新時代、關閉舊循環的鑰匙。
屬靈換防的時刻（Changing the Guard）
- 神正在移除長期統治這地的假神、偶像與錯誤律法。
- 神正在興起一個有「治理認知」的教會（Governmental Church），從灰燼中站起，按着祂的藍圖塑造列國。
奪回的三個關鍵行動
- 離開病牀(Leave the Sickbed)，拒絕失敗感，抖落塵土。
- 認出職分(Identify Your Office)，超越恩賜，進入治理的領域。
- 披上披風(Wear Your Mantle) ，領受新的恩膏，使用大衛的鑰匙。
如果你還不知道你的職分……
- 不要懼怕。去問聖靈，祂會告訴你。
- 奉耶穌的名，奪回一切。
禱告
天父，我來到祢面前，不是帶着急於結果的心，而是帶着願意被祢檢視、修剪、重新對齊的生命。在這個細罷特月，我承認：真正決定未來的，不是我眼前看得見的成果，而是我生命隱密處的根系、動機與順服 。
一、根基的回應｜向下紮根
主啊，我把生命再次交在祢手中，求祢光照一切錯誤的根源、隱藏的妥協、不屬祢的期待。我拒絕一切不是從祢而來的供應來源，拒絕一切替代性的安全感、錯誤的依靠、以及任何看似成功卻不屬於祢根基的果子。今天我宣告：
- 我的生命只紮根於祢的話語
- 我的供應只來自祢的源頭
- 我的未來只建立在祢所立的根基上
二、權柄的響應｜架構與治理的校準
主啊，在這個權柄被檢驗的時刻，我不逃避祢的杖，也不抗拒祢的校準。若有任何我自我掌控的方式、若有任何我用熱心取代順服的地方、若有任何我越過祢治理次序的行爲 – 我今天全部放下。我宣告：
- 我選擇先順服祢的權柄
- 才承接祢所託付的權柄
- 我不再用恩賜代替職分
- 不再用能力取代治理，求祢重新對齊我生命的架構、位置與責任範圍，使我站在祢所指定的位份中，而非自選的位置。
三、翻轉的回應｜爲亞達月預備
主啊，我聽見祢宣告：這不是後退的季節，而是爲了即將到來的行動與翻轉所做的最後內在整備 。我宣告：
- 所有過去五到七年對我種子的攻擊，現在完全失效
- 所有試圖奪走我聲音與命定的仇敵，被禰制止
- 我不再停留在受害者的牀榻上
- 我起來，進入禰爲我預備的職分。
今天我站立宣告：我不是僅僅存活的人，我是被呼召站立、治理、承接鑰匙的人。
四、進入的宣告｜新季節的門已開
奉耶穌基督的名，我宣告我已完成這個季節該完成的內在工程，我不帶着舊根進入新季節，也不帶着錯位的權柄進入新的門。我預備好，進入祢所命定的翻轉、恢復與加速。
- 根基已立
- 權柄已對齊
- 行動即將展開，我如此禱告、如此站立、如此領受，奉主耶穌基督得勝的名，阿們。
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編輯組特區:【每週妥拉】Beshalach（當祂釋放）
日期:2026年1月25日至1月31日 來源：妥拉學習
經文：出埃及記13:17-17:16；士師記 4:4-5:31；約翰福音 6:22-59；19:31-37；哥林多前書 10:1-13；哥林多後書 8:1-15；啓示錄 15:1-4
大綱
- 法老追趕以色列人（13-14章）。
- 以色列人過紅海，法老全軍死在海里（14章）。
- 摩西和米利暗唱歌讚美神（15章）。
- 以色列人在瑪拉抱怨（15章）。
- 以色列人在汛的曠野得到嗎哪，守安息日（16章）。
- 神使磐石出水（17章）。
- 以色列人與亞瑪力人爭戰得勝（17章）。
法老後悔就追趕以色列人（13:17-14:9）
- 為什麼神帶領以色列人繞過非利士人的地方？
- 非利士人強悍，以色列人害怕打仗，就後悔。
- 神預備以色列人，去西奈山，賜下律法/妥拉，讓他們知道到了迦南地應該如何生活。
- 紅海，希伯來文 Yam Suf，希伯來文爲蘆葦的海 Sea of Reeds。
約瑟的骸骨
- 摩西帶了約瑟的骸骨。（19節）創世紀 50:24 約瑟對他弟兄們說：「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」 25 約瑟叫以色列的子孫起誓說：「神必定看顧你們；你們要把我的骸骨從這裏搬上去。」
以色列人在紅海邊安營
- 神使法老以為以色列人被曠野困住了。（3節）
- 為什麼神使法老的心剛硬？（4節）
- 徹底毀滅埃及的黑暗勢力，不再威脅以色列人
- 使埃及人知道耶和華是真神
- 法老和臣僕變心，後悔讓以色列人走。（5節）
- 法老帶領埃及所有的車輛追趕以色列人，在紅海邊追上了。
以色列人過紅海（14:10-30）
- 看到埃及的追兵，以色列人向摩西抱怨（第一次抱怨）
- 摩西回答：耶和華必為你們爭戰（13-14節）
- 神要摩西舉手向海伸杖，把水分開（15-18節）
- 法老的軍隊追上以色列人，神的使者將埃及軍隊和以色列營分開。（19-20節）14:19 在以色列營前行走神的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。
神興起大東風使海水一夜退去（21節）
- 以色列人下海中走乾地過紅海（22節）
- 埃及的軍兵跟着下到海中（23節）
- 神使埃及軍隊混亂（24）
- 神吩咐摩西伸杖，海水復原，法老全軍被水淹沒（26-29）
- 結果：以色列人徹底擺脫埃及人的控制。
- 過紅海的時間：尼散月第21日的晚上，逾越節的第七天。所以逾越節有7天。
紅海預表末日的審判和滅亡
- 紅海：希伯來文 yam suf（ Samech,Vav,Fay ），sea of reed
- Yam suf 也可以讀成 yam sof（Samech,Vav,Fay）： sof 意思是滅亡，滅亡的湖，sea of destruction
啓示錄 20:13 於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。14 死亡和陰間也被扔在火湖裏；這火湖就是第二次的死。15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。 - 紅海：預表末日的滅亡，與神為敵的要滅亡。
過紅海是一個水洗
- 水洗：希伯來文 tevilah。哥林多前書 10:1 弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過， 2 都在雲裏、海里受洗歸了摩西；
- 摩西的洗：以色列人進入紅海，對於埃及（法老）的權勢是死了；過了紅海，進入神（摩西）的權勢。
摩西之歌（15：1-21）
- 摩西之歌：the Song of Moses，得勝讚美神
- 詩歌內容：1）讚美神偉大，2）讚美神拯救以色列人脫離法老的手，3）預言將來進入應許之地
- “唱歌”：將來時，預表將來還要唱這首歌。啓示錄 15:2-3 我看見彷佛有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：主神全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！
- 米利暗是女先知，擊鼓跳舞讚美神
瑪拉（15：22-27）
- 瑪拉：苦
- 以色列人為什麼抱怨（第二次抱怨）？
- 神在瑪拉為以色列人定了律法，典章：猶太人的傳統說神教導他們安息日和孝敬父母。15:26 又說：「你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看爲正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因爲我耶和華是醫治你的。」
在汛的曠野得嗎哪（16：1-12）
- 以色列人出埃及的食物喫完了，就向神抱怨沒有肉喫（第三次抱怨）（2-3節）16:8 摩西又說：「耶和華晚上必給你們肉喫，早晨必給你們食物得飽；因爲你們向耶和華髮的怨言，他都聽見了。我們算什麼，你們的怨言不是向我們發的，乃是向耶和華發的。」
- 沒有食物喫，是可以向神訴說，但是以抱怨的態度，顯明他們對神不信任，沒有信心。
- 神告訴摩西祂要降下糧食，供應他們食物（4-5節）
嗎哪（16:13-35）
- 神給以色列人有鵪鶉喫（13節）
- 早晨神降下嗎哪。16:15 以色列人看見，不知道是什麼，就彼此對問說：「這是什麼呢？」
- 這是什麼呢：希伯來文 man hu ？man 是嗎哪，意思是“什麼”；hu 是他或者它。
- 嗎哪當天收取，每個人一個俄梅珥（容積）Omer，當天食用，不可留到早晨（13-18節）
- 嗎哪可烤可煮，味道如甜薄餅（23，31節）
安息日
- 16:23 摩西對他們說：「耶和華這樣說：『明天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日。
- 以色列人守了第一個安息日，神在第六天賜給以色列人雙倍的嗎哪，可以放兩天，第七天不做工（26-30節）
- 以色列人在安息日的晚餐（週五晚上），準備兩個麪包，紀念神在第六日預備雙份的嗎哪。 兩個蠟燭表明，“紀念安息日”和“守為聖日”。
- 16:29 你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。」
- 以色列人在安息日不離家遠行，或在聖會聚集讚美神，或在家裏與家人一起讚美神。
- 摩西要亞倫存留嗎哪，放在約櫃前。（32-34節）
- 以色列人喫嗎哪40年。（35節）
耶穌是天上降下來的糧（約翰福音6：22-59）
- 6:48 我就是生命的糧。6:49 你們的祖宗在曠野喫過嗎哪，還是死了。6:50 這是從天上降下來的糧，叫人喫了就不死。6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若喫這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，爲世人之生命所賜的。」
磐石出水（17：1-7）
- 地點：利非汀，瑪撒（試探），米利巴（爭鬧）
- 原因：百姓抱怨沒有水喝（第四次抱怨）
- 百姓向摩西爭鬧，起誓是向神抱怨。17:2 所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們爲什麼與我爭鬧？爲什麼試探耶和華呢？」
- 摩西擊打使磐石出水。
- 以色列的傳統說，這磐石跟隨他們40年，供應他們水。
基督是磐石（林前10:1-4)
- 10:1 弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，10:2 都在雲裏、海里受洗歸了摩西；10:3 並且都喫了一樣的靈食，10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。
- 水代表生命，靈水代表永生。
- 靈磐石出靈水：基督有永生要賜給人。
與亞瑪力人爭戰（17：8-16）
- 亞瑪力是以掃的孫子。
- 約書亞已經是以色列人的軍事領袖。
- 戶珥
- 亞倫和戶珥就扶着摩西的手，一個在這邊，一個在那邊，當摩西的手穩住，舉起來的時候，他們就得勝。
- 耶和華尼西Nissi（耶和華是我的旌旗）
- 應用：摩西需要別人的扶持，以色列人才得勝，我們也一樣要彼此扶持代禱，才能在屬靈爭戰中得勝。
底波拉（士師記 4:4-5:31）
- 底波拉是女先知，是以色列的士師。
- 神啓示底波拉要巴拉帶領10000人和迦南王耶賓的軍隊爭戰，並會得勝。
- 巴拉要底波拉和他同去，底波拉預言耶賓的將軍西西拉會死在一個女人手下，而不是巴拉手下。
- 果然西西拉被打敗，逃跑，死在雅億的手下。
- 底波拉和巴拉做歌讚美神（15章）。
- 以色列平安40年。
耶穌基督是生命的糧，不可試探神
- 耶穌說自己是從天上降下來生命的糧，要將永生賜給人（約6:22-59）
- 保羅說以色列人出埃及過紅海受了摩西的洗，在曠野喫嗎哪，喝磐石而出的水，領受神的恩典。卻有許多人仍然貪戀惡事，發怨言試探神，在曠野滅亡。保羅要當時的信徒以此爲戒（林前10:1-13）。
樂意捐贈，摩西之歌
- 哥林多後書8:1-15，保羅鼓勵哥林多教會爲耶路撒冷教會的信徒捐贈，將自己的富足補他們的不足，
將來他們的富足也可以補哥林多教會的不足。保羅引用出埃及記16:18，『多收的也沒有餘，少收的也
沒有缺。』說明這個真理是出於神的。 - 啓示錄15:1-4，講到7災之後，得勝的信徒唱摩西的歌和羔羊的歌，讚美神。
應用
- 以色列人過紅海，代表從埃及的奴隸成爲自由的人。這也預表我們信主受洗後身份的改變，從罪的奴僕
而成爲自由的人。你經歷過這樣的改變嗎？請分享。 - 神將法老的軍隊擊殺在紅海里，意味着埃及的勢力被徹底消滅，再也沒有力量來追趕以色列人了。這也預表神藉着洗禮，藉着聖靈的能力，使我們有能力擺脫罪對我們的轄制。靠着聖靈的能力我們能夠勝過罪惡，你經歷到這樣的能力嗎？請分享。
- 在這段經文，我們多次看到以色列人遇到一點困難就向神抱怨，神一再忍讓他們，供應他們的需要。但是很明顯，抱怨是對神沒有信心的表現。抱怨的人不相信神會看顧他們，供應他們，不相信神有能力解決問題。以色列人沒有信心，以至於倒在曠野，沒有能夠進入應許之地。對於我們今天，這是一個警戒。若我們習慣抱怨，也同樣會落入這樣的境地。求主幫助我們學習倚靠，仰望神，凡事感恩。
- 以色列人每天早上起來出外面收取嗎哪，神以此供應以色列人一天的食物。我們是否也可以每天早起收取屬靈的嗎哪呢？每天早起讀經禱告，敬拜神，領受神每天供應屬靈的食物，讓我們每天都有屬靈的力量，面對一天的挑戰，能夠活出耶穌基督的生命。你願意這樣做嗎？
為美國禱告: 迫切為川普總統的安全禱告
編輯小語：本篇是摘錄自「給祂15分鐘」（Give Him 15)2026年1月15日的貼文。
【時事背景: 在撒母耳記下 5:17–25 中，非利士人，就是歌利亞所屬的民族決定向大衛王發動戰爭，在利乏音谷攻擊他。利乏音谷的意思是「巨人之谷」，這個名字可以說十分貼切。大衛為這場爭戰求問神，按著神所賜的作戰計劃去行，最終在那裡擊敗了非利士人。他將那地方改名為巴力毗拉心，意思是「突破之主」，宣告是神親自為他帶來突破、擊潰了仇敵。
然而，非利士人決定再一次攻擊大衛，而且方式和地點都完全相同：同樣的仇敵、同樣的戰場、同樣的進攻計劃。按理說，大衛可能會受到誘惑，想沿用他之前擊敗他們的策略，但他卻有智慧地再次求問耶和華。耶和華對他說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑樹對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」（23-24 節）大衛順服了這個策略，再次得勝。「突破之主」同時也是「策略之主」。
如果我們要在地上戰勝屬靈的巨人，至關重要的一點是：我們必須聆聽聖靈，並順服我們的「策略之主」。正如祂為大衛所行的，祂必在我們仇敵面前為我們擺設筵席；但這一切，唯有在我們聽從並順服時才能成就。
當大多數信徒聽到「智慧和啟示的靈」（弗1:17）時，往往會把它理解為只賜給屬靈領袖。然而，神渴望將這兩把關鍵的鑰匙賜給所有跟隨祂的人，其中也包括、甚至特別包括政府領袖。是的，祂願意把「智慧和啟示的靈」賜給川普總統、萬斯副總統、國務卿魯比奧、其他內閣成員、眾議院議長邁克・約翰遜以及國會議員們、最高法院大法官們 – 所有尊榮祂的領袖。無論是通過聖經、聖靈的聲音、異夢，還是通過他人所帶來的洞見，主都渴望將智慧與策略賜給我們的政府領袖。
每當思想這些，我常常會想到以薩迦支派的子孫，「他們通達時務，知道以色列人所當行的。」（代12:32）。這節經文所包含的原則極其重要，其重要性怎麼強調都不為過。這裡的「通達」一詞，在希伯來文中是 biyn，實際上是智慧與啟示的結合。以薩迦支派的領袖們被賦予這種獨特的恩賜組合。智慧，是準確的知識，並具備將這些知識正確應用的理解力，通常是隨著時間累積而形成的；啟示，在聖經的語境中，則是由聖靈即時賜下的信息。正是藉著這種非凡的組合，以薩迦支派能夠辨明時代與季節、神特定的時間點，以及在那些時候該如何行事 – 做什麼、何時做、以及如何去做。大衛王極其倚重以薩迦支派，尤其是在爭戰之時（見代上 12:1、32、38）。
所羅門王也擁有 biyn。大多數人只想到所羅門的卓越智慧，卻忽略了他為了履行治理國家的職分，向神求、神也賜給他的，不僅僅是智慧。他求的是 biyn（王上 3:9），也就是智慧與啟示的結合：「所以求祢賜我智慧，可以判斷祢的民，能辨別(biyn)是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」這節經文中的「智慧」，字面意思是「能聽的心」，這種心能帶來啟示。
另一位政府領袖但以理，也被賜予 biyn幫助他施政（但 9:22–23）。在第 22 節中，天使加百列對他說：「現在我出來要使你有智慧、有聰明（biyn, insight with understanding）。」多麼奇妙的詞組 – 帶著理解力的洞察力！
以薩迦的子孫、所羅門王和但以理都不是祭司或拉比，他們都是政府領袖！我們必須為今日的領袖禱告，求神將這種特殊的智慧與啟示的組合賜給他們。這將帶下從天而來的幫助，使他們能戰勝屬靈的巨人、將混亂變為秩序、以光明取代黑暗，並轉化整個國家。
轉化一個國家是一個複雜的過程：人事需要被更替、千萬民眾的觀念需要轉變、許多制度必須改革。就美國而言，還有大量的腐敗需要被揭露、審判並戰勝。正因如此，為我們的政府領袖禱告是如此關鍵 – 我們當求神將祂的智慧與策略賜給他們，使他們能帶領國家走在祂的旨意中。
當前爭奪美國靈魂的爭戰，遠遠超越了單純維持我們國家的自由、權利與繁榮。這場爭戰，無疑也與推動基督的福音和全球自由的使命緊密相連。坦白說，就這一點而言，美國比任何其他國家都更具戰略意義。顯然，這也意味著撒但及其勢力正拼命阻撓神在我們國家的旨意。我可以向你保證，圍繞華盛頓特區的屬靈爭戰極其激烈，我們必須每日為我們的領袖禱告，求神賜給他們力量與保護，並將智慧與啟示加給他們。沒有任何人能完全理解並完成所需的一切，一個都沒有。
正如那位向神祈求並蒙賜 biyn 的所羅門在詩篇 127:1（沒錯，這篇詩篇是他寫的，不是大衛）中所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」
】
為以色列禱告：本週時事與禱告重點(1/15)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》(Kingdom Inheritance)事工1月20日的貼文，禱告則轉載自《關懷以色列 & 列國》1月21日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。
以色列 & 列國
以色列/與加沙計劃
- 以色列拆除聯合國近東救濟工程處（UNRWA）位於東耶路撒冷的總部；以色列此前已禁止該機構在當地開展活動，並聲稱該建築群不享有豁免權，國家安全部長格維爾慶祝：“恐怖分子支持者被趕走了”。
- 國防部正式將伊朗國有銀行Melli銀行列為恐怖組織，此舉旨在切斷伊朗政權的資金渠道。此舉旨在進一步孤立伊朗的金融基礎設施，並阻止其規避國際制裁的企圖。
- 總理辦公室稱，川普宣佈成立和平委員會的舉動與以色列的政策相悖。內塔尼亞胡已要求外交部長吉迪恩·薩爾就此事與美國國務卿盧比奧進行溝通。
- 以色列內閣指責庫什納導致土耳其和卡塔爾參與加沙事務委員會，庫什納“破壞”了以色列2020年的主權宣言，並且由於他與阿拉伯領導人之間密切的政治和經濟聯繫，他仍在繼續製造障礙。
- 以色列的紅線：加沙地帶不允許出現土耳其士兵。川普總統將土耳其和卡塔爾納入指導委員會的決定在耶路撒冷引發了嚴重擔憂。加沙地帶不允許出現土耳其士兵。
- 關於加沙未來的政治衝突：財政部長斯莫特里奇表示：“根本錯誤在於總理不願對加沙承擔責任——不願在那裡建立軍事管理機構，鼓勵移民和定居，從而確保以色列未來多年的安全。這種拒絕導致需要建立一些奇怪的機構來管理加沙的平民生活，這些機構既非哈馬斯也非巴勒斯坦權力機構。但即便如此，也必須划定紅線：那些讓哈馬斯得以生存的國家不能成為取代哈馬斯的勢力。那些支持哈馬斯、甚至至今仍在庇護哈馬斯的國家，將不會在加沙獲得立足之地。我們英勇的戰士們冒著生命危險，絕不是用一個糟糕的選擇換取另一個糟糕的選擇。”
- 內塔尼亞胡總理表示：“第二階段意味著一件簡單的事情——哈馬斯將被解除武裝，加沙將被非軍事化，無論是以簡單的方式還是困難的方式。土耳其和卡塔爾的士兵不會出現在加沙地帶，”並表示以色列與美國在監督加沙事務的咨詢委員會問題上存在分歧。
- 為回應真主黨屢次違反停火協議，國防軍襲擊黎巴嫩南部的真主黨恐怖目標，和用於儲存武器的隧道入口。
伊朗動態
- 航母動向和部署：美國“亞伯拉罕·林肯”號航空母艦（CVN-72）已進入印度洋，正駛向阿拉伯海。此舉使美國海軍航空力量能夠快速抵達伊朗和更廣闊的中東地區，同時避免波斯灣戰略要地的脆弱性。增強了對伊朗直接升級衝突的威懾力。
- 14架美國空軍F-15戰鬥機在重型轟炸機的護送下飛往中東。
- 美國打擊行動推遲，但未取消：以色列方面的評估，儘管有所延遲，但選項仍然有效。有評估認為以色列尚未充分補充其防空攔截導彈庫存。在接受NBC採訪時，川普拒絕透露是否會發動襲擊，他已下令美軍保持戰備狀態。
- 美國對伊朗官員實施新制裁：多個金融網絡實施了新的制裁，理由是他們在鎮壓全國性抗議活動中發揮了作用。
- 美國駐南非大使館聲明：美國關切並震驚南非國防部長違抗政府命令，允許伊朗參與正在進行的聯合海軍演習的報道。伊朗是一個破壞地區穩定的因素，也是恐怖主義的國家支持者，其以任何身份參與聯合演習都會破壞海上安全和地區穩定。南非一邊與伊朗勾結，一邊卻對世界大談“正義”，這是自相矛盾的。
- 阿根廷將伊朗伊斯蘭革命衛隊聖城旅列為恐怖組織，總統米萊簽署的法令，“聖城旅是伊朗伊斯蘭革命衛隊的一個分支，專門負責訓練人員在其他國家實施恐怖襲擊。1990年代，阿根廷共和國曾是其行動的受害者，例如1992年布宜諾斯艾利斯的以色列大使館爆炸案和1994年AMIA猶太社區中心爆炸案。”
敘利亞與庫爾德衝突
- 敘利亞政府軍已從庫爾德武裝手中奪取了油田。庫爾德武裝的潰敗——先是在阿勒頗，然後在代爾哈菲爾和馬斯卡納，現在又在代爾祖爾地區 – 規模巨大。控制這些油田為大馬士革提供了重要的收入來源，並使其在敘利亞東部重新獲得戰略優勢。
- 短短兩天內，朱拉尼領導的敘利亞政權武裝從“敘利亞民主力量”（SDF）手中奪取庫爾德地區：
這位穿著西裝的恐怖分子，曾受到川普總統的贊揚，並被認為不再是壞人，卻有效地攻擊了美國在敘利亞最重要的盟友 – 庫爾德人。 - 敘利亞總統朱拉尼今天與美國總統川普通了電話，雙方一致認為維護敘利亞的統一以及保障庫爾德人的權利至關重要（據官方聲明）。朱拉尼很可能收到了警告，被告知不得允許針對庫爾德人發動血腥屠殺。眾所周知，美軍目前仍在敘利亞駐紮。但就像對待伊朗一樣，聖戰分子可能會言行不一！
- 美國警告朱拉尼，如果他繼續與庫爾德人作戰，美國將恢復此前解除的針對其組織的制裁。
土耳其也收到了相關警告！
為以色列禱告：以美歧見下的「加薩和平委員會」爭議
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「耶路撒冷全球華人敬拜中心」(CANWF)2026年1月21日的貼文。
【時事背景】
認識和平委員會
近日，美國總統唐納．川普設立了「和平委員會」（Board of Peace），邀請多國元首成為創始成員，其中包括向阿根廷、白俄羅斯、加拿大、澳洲、埃及、匈牙利、巴基斯坦、約旦、土耳其、以色列、印度、俄羅斯與摩洛哥等約60國發出邀約。
「和平委員會」名義上的目的是「促進穩定、恢復可靠及合法的治理，並確保受衝突影響或威脅的地區實現持久和平」，雖然該和平委員會獲聯合國安全理事會授權來處理戰後加薩管理的事宜，但章程本身未提及加薩。和平委員會將由各國元首組成，目前已知川普擔任該委員會的首任主席並掌握決策。（註：完整章程內容請參考以色列時報）
和平委員會的下屬機構則是「執行委員會」（Executive Committee）。執行委員會的核心功能是負責落實與執行和平委員會設定的任務與政策，也就是具體執行政策內容。「執行委員會」的組成人員包括和平委員會主席（現為川普總統）、美國國務卿馬可．盧比歐（Marco Rubio）、川普中東特使史蒂夫．魏科夫（Steve Witkoff）、川普女婿傑瑞德．庫許納（Jared Kushner）、英國前首相東尼．布萊爾（Tony Blair）、美國億萬富翁金融家馬克．羅恩（Marc Rowan）、世界銀行總裁彭安傑（Ajay Banga）、白宮副國家安全顧問羅伯特．嘉布瑞爾（Robert Gabriel）。
跟加薩有關的單位在哪？
至於隸屬於執行委員會下的「加薩執行委員會」（Gaza Executive Board），才是針對加薩地區實際治理與管理的團隊，目前已知加入的成員包括土耳其外交部長、卡達資深外交官、埃及情報部門主管、阿聯酋官員、美國特使及以色列－賽普勒斯商人等。此委員會主要負責與巴勒斯坦行政治理政府（NCAG）協作，以管理加薩日常事物。
最後，才是不屬於任何政黨勢力的「巴勒斯坦行政治理政府」，也被稱作「加薩國家行政委員會」（National Committee for the Administration of Gaza，簡稱「NCAG」），NCAG負責加薩地區的日常運作，處理民生與基礎設施等行政任務，但要接受前面所提及之各委員會的監督。
為何分這麼多層？利弊？
多層架構的核心是為了「分散」政治風險。加薩戰後治理一事，牽涉主權、資金與安全，沒有任何一方需獨自背負責任：
- 和平委員會提供國際合法性與募資，卻不承擔實務。
- 執行委員會負責制度與規劃資金使用方式。
- 加薩執行委員會掌實權，但刻意被塑造成國際化的機構，以淡化以色列的單獨責任。
- NCAG負責日常行政卻無主權。
除了區分責任、降低風險與吸引更多國家參與外，此架構的優點是避免權力真空（指在每個層面必有人負責）、讓資金與安全部隊進場；缺點是權責模糊、主權被稀釋，且以色列與加薩兩方都可能有被架空且無法完全掌握決策。
以美之間的歧見？
和平委員會的框架與向各方發出邀請後，大眾看見以色列與美國之間的想法似乎有些分歧。然而，以色列與美國的歧見核心不在「是否處理加薩」，而是誰主導、誰承擔責任以及誰被排除在外。
美國川普總統設計的多層治理架構，實權集中在「加薩執行委員會」，但美國卻在此委員會中納入土耳其與卡達等長期批評以色列且與以色列無外交關係的國家，還將以色列排除在權力核心外。使得以色列認為他們的安全被交付在敵對國家手上，美方則強硬表態「這是美國的計畫」，並要求以色列接受既定架構。
以美雙方罕見公開對撞，凸顯出雙邊對戰後主導權與話語權的歧異。讓我們持續為加薩與以色列的和平與安全守望，也求神賜各國領袖智慧與公義。
關鍵事件: 又一個10月7日事件在庫爾德族上演
【時事背景：正當世界的目光都聚焦在美國何時攻打伊朗之際，敍利亞軍隊在一月17日開始在阿勒頗省東部發動攻擊，其最終目的是要滅掉整個庫爾德族人。庫爾德族人曾在美軍攻打ISIS時立下汗馬功勞，然而美軍裝甲部隊卻早在16日晚棄守、形同背叛，在短短兩天內，敍利亞軍隊已佔領大部份地區，朱拉尼的軍隊剝奪庫爾德族人長期守護，包括油、氣田等戰略要地，可謂無懈可擊。庫爾德族的女兵遭遇大批屠殺、淪為性奴。20日晚，庫爾德人被迫簽定協議，宣佈停火。隨著耶利米書49章關於伊朗的預言已逐步應驗，如今，也看見在51章關乎瑪代人的預示，神的時間軸正在加速地推進。
又一個10月7日事件在庫爾德族上演
當2025年初敍利亞政權更迭，原反對派武裝「沙姆解放組織」領導人朱拉尼（Jolani），終結了阿薩德家族在敍利亞長達數十年的統治，成為敍利亞過渡時期的總統，被洗白、且包裝成為”合法領導人”，呈現在西方決策者面前。朱拉尼獲權後，開始屠殺基督徒、德魯茲人、阿拉維派教徒。如今，為著逼迫庫爾德族人同意合併，指揮著對庫爾德人進行大屠殺。
庫爾德武裝是在2015年由美國扶持起來的，十年來一直積極地打擊ISIS恐怖組統，屬於敍利亞打擊ISIS的主力部隊，主要由庫爾德人和阿拉伯人組成。庫爾德族人曾與ISIS作戰多年，打擊不遺餘力，犧牲了數萬條性命，抓捕並監禁了數千名世界上最殘暴的恐怖份子。ISIS勢力被消滅後，庫爾德武裝在敍利亞東北部成立自治政府，實施婦女解放、宗教自由、民族平等，地方自治、民主選舉、土地改革、發展生產，獲得好評。
然而，當大屠殺來到時，庫爾德人曾向美國求助，美國駐敍利亞大使卻以「雖然你們曾是我們的伙伴，但我們已經不再需要你了，你們應該加入新敍利亞政府」。簡單地說，庫爾德族人被背叛了！在伊拉克庫爾德族人，在美國使館前舉行集會，抗議美國拋棄庫爾德人。
在近日的屠殺中，大量庫爾德族女孩被朱拉尼的遜尼派聖戰分子擄走、淪為性奴。當他們佔領了庫爾德區域後，大開監獄之門，釋放了數千名ISIS恐怖份子，讓他們可以重返戰場，繼續為該地區乃至全世界帶來威脅。有人稱，這不僅僅是道德上的失敗，更是一場戰略失敗。
以色列位於敘利亞南方，安全受到威脅顯而易見，因為恐佈主義份子非常容易越界到南方，更不能坐以等待美方來處理現今棘手的問題，必須採取行動。
認識庫爾德 – 千古堅靭的族群
庫爾德人是中東僅次於阿拉伯、土耳其和波斯民族的第四大族群，人口約 3,000–4,000萬，擁有獨特的語言（庫爾德語）和文化，但千多年來未形成統一的國家。庫爾德人主要生活在一個被稱為 「庫爾德斯坦（Kurdistan）」 的地區，但這個地區被分割在土耳其（最多），伊拉克、伊朗及敘利亞等四個國家境內，這也是導致他們衝突不斷的核心原因之一。
庫爾德人就在這種長期被分治、壓迫或同化夾縫中求生存，多次爭取自治或獨立、所處四個國家均不願支持庫爾德：土耳其怕分裂、伊朗怕民族覺醒、伊拉克怕自治、敘利亞怕起示範效應，僅管庫爾德民族在近代戰爭中（尤其是對抗ISIS）扮演關鍵角色，然而卻常被大國「利用後又拋棄」，成為中東政治最悲情的民族之一。簡言之，庫爾德人是「世界上最大、卻沒有自己國家的民族、且存活超過2500年之久」。
由於他們獨特的生存模式，使他們在游牧民族中極為勇猛、適應力強、強悍好鬥，在對抗伊斯蘭國（ISIS）的戰鬥中展現強大的作戰能力。即使流落異國，庫爾德人仍保持強烈的民族特色，不易被同化、不易被收買及屈服。
事實上，聖經裡的瑪代人（Medes）是古代伊朗高原的重要民族，當時瑪代的核心區域，即是今日的庫爾德地區，庫爾德語屬印歐語系，接近古伊朗語。傳統上，庫爾德人一直自認是瑪代後裔（不是近代才說）。瑪代人曾與波斯人聯手滅巴比倫。以賽亞書十三章17節：「我必激動瑪代人來攻擊他們。瑪代人不注重銀子，也不喜愛金子。」他們守信、敢打，這正是他們最好的寫照。
瑪代！神的器皿
瑪代-庫爾德人，可以說是一支久經考驗、紀律嚴明的反聖戰武裝力量，與以色列對抗的是同樣的敵人。以色列歷來暗中支持庫爾德，因二者同為中東少數民族，且都被周邊敵對國家包圍。庫爾德對猶太人態度相對友好，而且庫爾德地區很少反猶仇恨。當世界需要有人阻止ISIS時，庫德人挺身而出。
當我們看到世界的目光已聚焦來到伊朗，赫然發現瑪代庫爾德人也浮出台面。原來這支民族，屬於雅弗族系，曾在瑪代城邑安置北國被擄後的百姓，更是以賽亞和耶利米記載中，為要毁滅巴比倫而成為神要激動興起的工具。彷彿世界已悄然走到耶利米書第51章的敍事。耶利米書51章11節：「你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毁滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。」
讓我們在禱告中紀念庫爾德族人，不僅是求神拯救他們脫離屠殺，更是求神興起他們在末世，成為神所使用的器皿，成為以色列的幫助!
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關鍵事件: 伊斯蘭之墻 – 「頃刻之間忽然攤坍塌」
編輯小語: 本篇翻譯自耶路撒冷的「讚美帳幕」（Succat Hallel）創辦人瑞克·萊汀斯(Rick Ridings)於1月18日所發出的禱告警訊影片 –《伊朗會傾覆嗎？堅固營壘終將倒塌》”Will Iran Fall? Strongholds Really Do Come Down”。
在過去幾天裡，有一段經文非常強烈地感動我們，我們一直在宣告這段經文。我覺得有必要與所有參與禱告警訊的人一同來宣告。
很明顯，關於川普總統以及他對伊朗政權所構成的威脅的判斷，現在有許多混亂和疑問，不知道事情的真實情況究竟如何。但歸根到底，他並不是最終掌權的那一位，最終掌權的是神。
聖戰組織被連根拔除
因此，我們就像自 2023 年 10 月 7 日以來一直所做的那樣，繼續向神呼求。我們宣告我們所相信、也是我們覺得主吩咐我們要宣告的：這場戰爭不只是再次削弱那些聖戰組織，而是我們要特別求神徹底、完全地將那些攻擊以色列的聖戰組織連根拔除。當然，在這一切背後最主要的推動者，這條蛇的頭，就是伊朗政權。如果他們倒下了，如果他們的資金來源被切斷、他們不復存在，那將會對真主黨、哈馬斯、胡塞武裝以及該地區其他相關勢力產生極其重大的影響。因此，這是一個非常關鍵的時刻。
伊斯蘭勢力之墻倒塌
我想起我妻子帕特丽夏(Patricia) 幾年前做過的一個夢，她醒來後告訴了我這個夢。她說她看見了一堵石牆，看起來像是耶路撒冷的石頭，非常堅固、非常結實。那堵牆的顏色呈現出柔和的粉彩色，像是粉色、淡粉色、淡藍色。突然間，這堵看起來極其堅固的牆竟然倒塌了。在夢中，她不斷地說：「堅固營壘真的會倒下，堅固營壘真的會倒下。」
我們相信，這不僅僅是一個關乎伊朗的時刻，儘管這對伊朗確實極其重要。我們當然與那裡失去親人的民眾站在一起；但我們相信，此刻所涉及的是一個更重大的議題。我們相信，那是一堵由邪靈的謊言、迷惑與恐嚇所築成的牆，這堵牆，使無數人長期被囚禁在伊斯蘭體系之下。而如今，神要讓這堵牆倒塌。
柏林牆倒塌的親身經歷
當我們為此持續禱告時，我想起了柏林牆。我手裡拿的實際上是1989 年倒塌的柏林牆的一小塊碎片。當時我們正住在歐洲。那時德國社會正經歷深刻的變革，我看到有許多聚會，人們在聚會上認罪，不僅認自己的罪，也認自己祖先的罪，就像但以理書第 9 章和歷代志下7:14 所說的那樣。這些聚會的規模逐漸越來越大。到了某個時刻，當時幾位帶領我的禱告領袖開始宣告，我也跟著開始宣告：「柏林牆將會倒塌！」
當時，這樣的宣告聽起來是那麼瘋狂，就如同幾個月前有人宣告「伊朗政權要倒台」一樣不可思議。但事實是：柏林牆真的在 1989 年倒塌了。
有意思的是，那堵牆是用混凝土砌成的，就像你在這裡看到的一樣。我在電視上看到，一名高大強壯的德國男子拿著一把巨大的錘子，一次又一次地重擊那堵牆，但牆卻紋絲未動。然後，突然最後一擊下去，整堵牆轟然崩塌，倒了下來。
我真的相信，我們現在正處在這樣的一個時刻，不僅僅是伊朗政權，更是伊斯蘭體系長久以來對廣大民眾的掌控能力，即將被打破的時刻。大多數人可能已經知道，至少有 250 間清真寺在伊朗被焚燒。對於那些認為伊斯蘭並不具有壓迫性的左翼覺醒派人士來說，要面對伊朗數千人僅因抗議而被殺的現實，是非常困難的。
宣告以賽亞書第 30 章第 12-13 節
所以，我現在要宣告這段經文，也鼓勵你們在接下來的日子裡去查考並持續宣告它。這段經文出自以賽亞書第 30 章第 12-13 節。它解釋了牆是如何從內部被軟化，就像那一小塊柏林牆碎片一樣，然後，最後一擊，就能讓它在瞬間徹底倒塌。
今天，在耶穌寶血的遮蓋下，我們從耶路撒冷對伊朗政權宣告，對自 2023 年 10 月 7 日以來攻擊以色列的聖戰組織宣告，也對伊捆綁、奴役伊朗民眾的伊斯蘭勢力宣告以賽亞書第 30 章第 12–13 節：「所以，以色列的聖者如此說：因為你們藐視這訓誨的話，倚賴欺壓和乖僻，以此為可靠的，故此，這罪孽在你們身上，好像將要破裂凸出來的高牆，頃刻之間忽然坍塌。」
因此，我們宣告一個「忽然行作」的季節：凡是那些已經被神的話語宣告過的，已經被軟化的、出現裂縫的、鼓脹的高牆，不會再堅立，而要在瞬間忽然倒塌。主啊，願這一切照著祢的話成就。
奉耶穌的名禱告。阿們。
關鍵事件: 加拿大 妳的日子即將來臨
【時事背景：加拿大總理卡尼於一月14-17日前往北京，進行了為期四天的訪華行程。據媒體報導，這是加拿大總理時隔八年後首次訪問，代表加中關係出現轉折、極具歷史意義。
卡尼訪中的真正意圖
雙方談判重點包括電動車及農產品關稅互降，及簽署《加中經貿合作路線圖》，制定包括能源、農業、產業、投資、貿易等八大經貿領域等未來雙邊經貿合作方向與框架。
此外，開放加拿大人入中國免簽證，成為北美第一個獲此待遇的國家。然而，卡尼在離開北京之前回答彭博社記者的提問時表示，「我相信我們所取得的進步以及（與中國的）夥伴關係，使我們為迎接新世界秩序做好了充分準備。」似乎顯露卡尼真正意圖。的確，加拿大正面臨美國關稅未定、產業出走、失業攀升、加拿大東西方鋼鐵與農業之爭、政黨叛離，卡尼試圖藉著與中國貿易關係，走出自己的另一片天。然而，此行卻加劇了加國內部東、西產業鏈的爭執、分化。加拿大，不是沒有出路，她唯一的出路是重新倚靠神！
中加關係反轉？
加拿大總理卡尼此次訪中行，被外界視為是中加關係重要的轉折點。但學者專家卻指出，卡尼此時為了經貿赴中，形同為中共政權站台造勢，但中加關係的發展受限於地緣政治，恐怕很難有重大突破，經貿交流回溫有限，尤其在全球外資紛紛撤離中國市場的今天，加拿大卻逆向主動「送上門」，極可能讓加拿大成為另一個犧牲品。
事實上，加國境內對加中貿易協議也有不同的看法。安省省長福特就表示，4.9萬中國電動車進入加國，將損害安省的汽車產業和工人利益，無疑對現在產業出走、大批失業，雪上加霜。隨行訪華的沙省省長莫伊（Moe）則因芥花籽產業對華輸出，為此感到高興，認為取得具大成果。加拿大反對黨保守派領袖博勵治指出，總理卡尼於去年春季聯邦大選期間，曾認為中國是加拿大面臨的最大安全威脅，但現時與中國達成多項協議、建立戰略夥伴關係，前後衝突，博勵治為此提出質疑。
加拿大，你的日子即將來臨！
阿摩司書三章7節：「主耶和華若不將奧祕指示祂的僕人—眾先知，就一無所行。」
在卡尼訪中之前，即在2026年1月12日，神向住在亞伯達省『加拿大之鎚』（The Canadian Hammer）巴里·文施（Barry Wunsch）啟示祂對加拿大的心意，以下是內容：
「今天早上我才睜開眼，天父就把這信息賜給了我。這就是它，新鮮出爐，未經任何修飾。
加拿大，你沒有被遺忘！你的日子即將到來！政權更迭即將到來！而且這不會透過投票箱實現。它將以另一種方式到來！我即將使加拿大重生，並看到她從統治你的邪惡暴政中解脫出來！你所熟知的加拿大即將終結！
加拿大，我親愛的加拿大，你早就該站起來了！我正在預備那些我呼召來領導這場衝鋒的人；我已經制定了作戰計畫！
2026年的加拿大與1776年一樣重要。但你必須為此奮鬥！反人類罪和針對我子民的罪行，必將受我的審判！國會山上沒有一個人能逃脫懲罰。你們可以信賴我！
因為他們的罪惡行徑針對的是我的子民，我的孩子們。他們壓迫我的原住民，利用他們欺騙國家！數十億財富被掠奪！然而，人民卻在受苦！夠了！
他們分裂你們，操縱你們。加拿大東、西方爭鬥。一切政治遊戲，虛張聲勢，透過權力和統治進行操縱。紅、藍、橘子、綠－都是作惡者，他們心知肚明！他們分裂你們。他們用無盡的欺騙和操縱來蒙蔽你們。
他們對自己子民──我的孩子們──發動了心理戰！我必將清算反人類罪行！他們會盡全力與你們對抗，壓迫你們，直到最後一刻！我毫不擔心。因為他們終將失敗！我的正義即將來臨！
他們並非無辜，遠非如此。他們手上沾滿了鮮血，不只在國內，也在國外。以醫療之名，殺害無辜百姓！透過食物、空氣和水毒害我的人民！是時候制止這一切了！
他們干預國內外的選舉，讓邪惡政權在民主的假像下繼續掌權，讓邪惡的君王得以統治。我要揭開這一切的面紗！你即將看到的，必將令你震驚！我來到這裡，是為了摧毀一切，好讓我們能夠重建。
加拿大，我呼召你，是為了帶來生命－而非帶下死亡！正義的君王正在崛起，我的人民也將以他們從未想像過的方式站起來——我將與他們並肩作戰。加拿大，我的加拿大，這遠比在一個腐敗政權中反對一兩項法案要重要得多，也意義非凡。
何時才能看到？你何時才能看到我正在重塑這個國家？加拿大，請聽我今日的話語：你一直走在與我為你預備的命運背道而馳的道路上。你支持那些並非出於我的邪惡政權，它們在各方面都與我為敵。
加拿大，這或許難以理解，但你已經開始信任那些被仇敵利用、支持邪惡的機構和領袖。我將揭開你眼、心、意、靈上的蒙蔽，讓你徹底看清這一切，並賜予你悔改之心，我們就能攜手扭轉乾坤。
加拿大，請不要再抗拒我。因為我只想保護你，讓你獲得自由！與我一同活出最美好的人生。而這需要你改變思考方式，如你所知──我永不改變。加拿大，我們一定能做到，你將再次成為真正的北極星，強大而自由！」
卡尼王座和蛀蟲的侵襲
另外，早在去年五月7日，先知維羅卡（Veronika West），詳細地記錄她得到一個關於加拿大的「開放式異象」（Open Vision）。以下是她的文章：
「2025 年 5 月 7 日，我有了一個奇妙的開放式異象。我突然在靈裏中瞥見了加拿大總理卡尼先生坐在寶座般的椅子上，儘管它看起來有些氣勢，卻有一種空虛感──這讓我感到不寒而慄！
然後突然間，視野轉移了，我的目光被吸引到了椅子的木頭上，就好像我被帶進了木頭裡，我看到整個椅子上都爬滿了蛀蟲！突然，椅子左側的腿突然斷裂，椅子徹底不穩了。木頭上爬滿了蟲子，成千上萬的小蛀蟲正在慢慢地啃食卡尼的木椅，成千上萬的蟲卵/幼蟲散落在木紋上。
這張像王座一樣的椅子上滿是蛀蟲，我甚至可以聽到蛀蟲啃食椅子木質結構的聲音！椅子現在看起來歪斜且笨拙，但卡尼似乎仍然坐著，但拼命地試圖保持直立。然後我看到一些人開始瘋狂地圍著他，試圖支撐椅子腿斷裂的地方。 他們拼命地嘗試將東西加入以穩定椅子——但無濟於事！
儘管蛀蟲的進食速度似乎“很慢”，但如今其侵襲範圍已經非常廣泛，就像一種侵襲性極強的癌症，整個結構和系統正在從內部被摧毀！
我從靈裏知道，一場大災難即將來臨，一切都將暴露在世人面前！
當我繼續看著主席和坐在上面的加拿大的卡尼先生時，我看到他自己的骨頭很快也受到感染，深度腐爛已經開始侵蝕他的身體！」
聖靈立刻使維羅妮卡知道，椅子/寶座 — 從本質上來說 — 已經完全被破壞，目前只是虛有其表！椅子的腿斷了，象徵不穩定，而蛀蟲則代表內部的腐敗，也就是說：“外表強大，內部腐敗”預示著這個腐敗的政治結構的崩潰。
聖經中，蛀蟲象徵著腐爛和審判。以賽亞書 14:11中提到蟲子吞噬巴比倫王:「你下鋪是蟲，上蓋的是蛆。」這個強有力的形象，與卡尼作為世界經濟論壇教父和兩家羅斯柴爾德中央銀行前行長的角色有關—代表著我們所處的巴比倫體系的金融支柱，及他喊出的：世界新秩序。
蝗蟲和蛀蟲象徵著毀滅，也象徵著復興。蝗蟲也許會吞噬一切，但隨後就會恢復原狀。這就是我們即將所見證的～這是逆轉勝的開始，毒蟲正在自我毀滅，為更新和復興掃清道路。
加拿大的餘民要興起 最好的將要來到
感謝神！藉著祂的僕人眾先知發出言語，帶下鼓勵、安慰、造就、勸勉。歷代志下二十章20節：「信耶和華—你們的神就必立穩；信祂的先知就必亨通。」儘管混亂，但仍有希望。加拿大最好的日子即將到來，詩篇20篇7節：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華—我們神的名。」
上帝正在訓練一批餘民～一群認識上帝並將帶出偉大的復興的神國子民，在2026年，真知道自己在神國度的身分，能夠在地上執掌權柄，成為建造聖殿的活石，成為國家的正義根基，倚靠神的大能大力，帶下復興與轉化，終止腐敗。
相信這是一個過程。未來的日子充滿希望、復興和神聖的正義。王座看起來或許富麗堂皇，但蟲子卻在作祟。很快，舊秩序將會崩潰，為尊重真理、自由和我們國家盟約的、新的、虔誠的治理讓路。加拿大的教會，要堅強起來，尋求祂的面，最好的將要來到。
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為原住民禱告 : 為美國守聖餐 – 見證原住民與列國在華府合一的時刻
【時事背景： 時隔十多年，我再次踏上華盛頓的土地，參加「All Tribes D.C.」與「Communion America」兩個聚會。這一切的起點，源自幾週前一次原住民領袖的禱告請求。
一、來自原住民的呼召
在一次原住民同行的禱告會上，美國東岸原住民領袖布萊恩·拉邦蒂 (Brian LaBounty)罕見地出現。他分享說，在住棚節期間，他要在白宮廣場中心搭建一個原住民的帳篷（Teepee），與五十個州的代表所搭建的帳篷，一同禱告、敬拜。那一刻， 我心中被深深觸動，立刻想起經文：「到那日，我必重建大衛倒塌的帳幕，修補其中的破口，重新修造，如古時一般。」（摩 9:11）
出發前，主奇妙地預備了一筆費用，使我能無掛慮前行。更讓我欣喜的是，聽說有一對來自臺灣的原住民夫婦也要前來祝福美國原住民。沒想到抵達第一天，我們便彼此相遇，還有來自美東的彭牧師與師母。雖然初次見面，但因着主的愛與共同的託付，我們很快融在一起，敞開心懷，暢談分享。
臺灣的邱牧師牧養原住民教會二十五年，歷經風雨與眼淚，卻始終以主的愛牧養羣羊。他的堅持帶來果效 – 一羣年輕的原住民被興起，他們有火熱的心志與清楚的屬靈眼光，願意來美國與當地原住民一同禱告。他們尊榮長輩、彼此同行，成為衆人的祝福。
他們十人同行，有大人也有孩子。因機票昂貴，領袖阿宏老師原本不打算帶孩子前往，但孩子們熱切禱告，神便奇妙供應 – 陸續有人奉獻，使所有費用全然充足。這讓人深深看見，以賽亞書 60:4-5 所說的應許正一步步成就 – 神使祂的僕人和使女在新季節中不再缺乏。
二、年輕一代的火焰
10月9日的首晚聚會，華盛頓初秋的夜風凜冽，我被一羣年輕人包圍，他們忘我地跳舞、敬拜、吶喊。帶領者邀請全場爲56個帳篷禱告，衆人跪在冰冷的石板地上，靜默祈禱。我也跪下，聽見周圍低聲啜泣。接着，衆人進入悔改禱告，敬拜再次高漲。夜已深，無人離開。許多人彼此禱告、擁抱、流淚 – 聖靈的同在極其濃厚。隨後，悔改的禱告與新的敬拜再次高漲。聚會直到深夜仍無人離開。現場充滿聖靈的同在，人與人彼此代禱、彼此扶持。我遇見兩位年輕的女孩 – 她們年紀不過二十，卻滿有聖靈的恩膏。她們為人禱告時，話語如激流奔騰、準確有力；她們不僅關心個別靈魂，也為中國、加拿大禱告。她們的心純潔寬廣，散發着復興的氣息。
散會後，地鐵停運，她們仍堅持開車四十分鐘送我們回家。那一刻，我看見了愛的行動 –「愛是恆久忍耐，又有恩慈……不求自己的益處」（林前13）。「當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔為妝飾，甘心犧牲自己；祢的民多如清晨的甘露。」（詩110:3）
主啊，求你興起這樣的年輕人 – 他們純淨、火熱、爲列國代禱，甘心奉獻。
三、一個家的見證
10月10日，我們在當地有一場家人同行的聚集敬拜。當阿宏以臺灣原住民本土的語言來帶領敬拜，全場沸騰，聖靈大大運行。弟兄姊妹彼此服事、互相翻譯、同心合一 – 原住民成為祝福衆教會的器皿。
阿宏分享說，多年前臺灣原住民曾因被歧視而自卑，不認同自己的身分。如今，他們以原住民身分為榮，因為在基督裏被醫治、被恢復。正如詩篇3:3所言：「耶和華是我的榮耀，是叫我抬起頭來的。」當身分被恢復，創造力與權柄被釋放，他們開始帶領、祝福列國。
四、守聖餐 – 合一的象徵
10月11日上午，我們來到原住民帳篷前，代表臺灣與加拿大獻上禮物，表達合一與支持。阿宏宣告，正如神復興臺灣的原住民一樣，祂也必復興美國的原住民，使他們站在「土地長子」的位分上來祝福國家。
當日下午，我們在一張長達1.5英里的聖餐桌前共同領受主的餅與杯 – 從原住民帳篷延伸至國會山莊。夕陽灑下金光，潔白的桌布與橄欖枝象徵和平與榮耀。那一刻，我彷彿看見啓示錄19章所描述的「羔羊的婚宴」，新婦預備整齊，與主一同坐席。
「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。」（啓19:7）
五、預備新婦，迎接君王
土地的長子啊，願你興起發光！願神的榮耀照耀在你身上，使萬國因你的光而歸向主。
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為原住民禱告 : 猶太人是以色列土地的原住民嗎？
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自「原住民耶路撒冷大使館（Indigenous Embassy Jerusalem）」 網站的2024年5月29日的貼文，可點擊此處閱讀原文。此文作者是瑞安·貝勒羅斯（Ryan Bellerose）
【時事背景：作為一位原住民維權人士 – 我是一位來自加拿大艾伯塔省 Paddle Prairie 梅蒂人（Métis）定居地的梅蒂人 – 我經常被問一個問題，那是最容易在社群中引發分裂的問題之一：
「猶太人是以色列土地的原住民嗎？」
每當我聽到這個問題，無論在任何情境下，我都傾向以無可爭議、跨越千年的歷史與考古證據所支撐的殘酷卻真實的真相來作答：是的。
儘管支持這一觀點的證據非常充分，仍有一些反對以色列存在、否認猶太人與這片土地之連結的激進分子堅決否認。他們或許在尚未了解「原住民身分」究竟來源何處、意義為何前，就已開始支持一套建立在虛假之上、如今基本被視為事實的敘述。
我相信，強化猶太人的身分認同，是反擊這些虛假敘述與謊言的最佳方式。而這只能透過對猶太身分的「原住民去殖民化」來實現，也就是鼓勵猶太人從猶太人的視角看自己，並有意義地展現其身分中的原住民面向。
什麼是「原住民」？
若要理解「原住民性」，就必須理解原住民族是誰，我們如何看待自己，以及我們如何看待世界。
簡單地說，原住民身分源於一個民族的文化、語言與傳統的起源，這與其祖傳土地之間有密切關聯，通常可追溯至殖民入侵之前。一旦一個群體在文化、語言與精神方面具備這樣的起源，並凝聚為一個民族，他們通常就會被承認為原住民族。
一位名為 何塞·馬丁內斯·科博（José Martínez Cobo）的人類學家，曾任聯合國有關原住民族歧視問題的特別報告員，他為了讓「原住民身分」更易理解，而制定了一份簡明的檢核清單。儘管該清單後來被修訂（我認為是為了配合聯合國的反以色列議程），但至今仍為許多現今人類學者採用的標準：
「原住民社群、民族與國家，是那些與其領土上入侵前及殖民前的社會有歷史延續性的群體。他們認為自己有別於目前在這些領土上存在的社會其他部分（或其中一部分）。他們目前是在社會中處於非主導地位的部分，並決心維護、發展並傳承其祖傳土地，以及其族群身分，作為其繼續作為民族存在的基礎，按照其自身的文化模式、社會制度與法律系統。」
「這種歷史連續性可能包括下列一項或多項因素，並延續至現在：
a) 占據祖傳土地，或至少該土地的一部分；
b) 與這些土地的最初居住者有共同祖先；
c) 整體文化或其具體表現（如宗教、部落制度、原住社群成員、服飾、生計方式、生活型態等）；
d) 語言（無論其為唯一語言、母語、在家庭／家裡的慣用語、或為主要、慣用、一般或正常語言）；
e) 居住於該國的某些地區，或在世界的某些區域；
f) 其他相關因素。」
作為一項指引，馬丁內斯·科博的研究相當清晰，給我們一個避免落入虛假主張的方式。然而，有一個部分 – 據我所見，在科博最初的定義中並未出現 – 被許多原住民維權人士認為有問題：這段指的是「非主導社會的部分」。這直接涉及猶太人作為原住民族的議題。它暗示：若一群體已經實現「自我決定」（例如猶太人或斐濟人），那麼他們將不再屬於「非主導群體」，也即失去成為原住民族的檢核資格。
既然所有原住民族的目標就是在祖傳土地上實現自我決定，那麼這條款基本上就是最荒謬的悖論（Catch‑22）。
你可能會想：為什麼會加入這麼一條明顯與原住民族目標背道而馳的「非主導群體」條款？我認為，這正是為了否認某一特定民族 – 事實上，是唯一一個已在其祖傳土地上實現完全自我決定的民族 – 即猶太人 – 的原住民地位。
否則，聯合國為何要納入一個條款，基本上是：如果我們真的在我們的奮鬥中獲勝，就失去原住民族的身分？
考古學、族譜與歷史都支持猶太人的原住民主張
關於猶太人是否為以色列原住民的爭論之所以存在，僅僅因為我們被灌輸了一個錯誤敘述 – 即「巴勒斯坦阿拉伯人亦對以色列土地擁有主張」。這並不是說一塊土地不能有兩個原住民族。但巴勒斯坦人所擁有的，是合法的「長期存在權利」，然而這並不凌駕於猶太人所擁有的原住民地位之上。約九成的猶太人可直接追溯其基因至黎凡特(Levant)區域。相比之下，巴勒斯坦阿拉伯人的文化起源、精神性、語言與祖先聯繫，卻追溯至希賈茲(Hejaz)地區（今沙烏地阿拉伯）。《古蘭經》中記載，穆罕默德生於該地，並於此建立他的信徒群。
說「巴勒斯坦阿拉伯人是以色列土地的最早居民」，對真正的原住民族如猶太人、阿馬齊格(Amazigh)人、科普特(Copts)人、亞述人、撒瑪利亞人等而言，是有問題的。因這些民族在歷史上曾被武力征服、被兼併、或被迫改宗。征服者仍可通過文化起源與民族凝聚成為原住民族，但僅靠征服原住民族，是不可能取得原住民身分的。
原住民地位是針對特定區域而言，就如在北美，某些部落是特定地區的原住民族；中東亦應適用同樣邏輯。就像克里族不會主張莫霍克族的領土一樣，阿拉伯人也不應試圖主張猶太人、阿馬齊格人、庫爾德人或亞述人的領地。每一個民族都有其明確定義的領土，可追溯至殖民前時期。
關於「猶太人其實是歐洲殖民者後代」的說法，是全面可駁的
這種論點早已被研究推翻。最新研究指出，大約八成的猶太男性、五成的猶太女性，其祖先可追溯至中東地區。早期的族群遺傳學研究亦確認：「大多數猶太散居群體起源於中東」。甚至最早期的歐洲阿什肯納茲(Ashkenazi)猶太人，其血統至少有一半來自中東。
另一個反對猶太人為原住民族的論點來自於「亞伯拉罕來自烏爾（Ur）」。儘管他被認為是猶太民族的父親，他們並非在烏爾形成民族，而是在黎凡特 – 具體來說，是今天的猶太與撒瑪利亞地帶。根據猶太傳統與精神性，《妥拉》在西奈山賜予猶太民族，但他們的文化起源是在以色列。613條誡命中，大多只能在以色列土地上完成。猶太人的族長與族母皆葬於以色列。猶太教最神聖的地點也位於以色列。亞伯拉罕確實來自烏爾，但其後代所形成的民族，無疑是來自以色列的原住民族群。
這與耶路撒冷的議題密切相關。耶路撒冷是巴勒斯坦穆斯林與以色列猶太人都主張歸屬的地方。我們只需查看《塔納赫》，耶路撒冷一共被提及 699 次；再看《古蘭經》，耶路撒冷一次都沒有被提及。這已足以解決爭議。
還有「迦南人說法」 – 這是巴勒斯坦宣傳中比較新的論點 – 他們主張：因為《妥拉》說以色列人驅逐了迦南人，故猶太人就不是以色列的原住民。但考古學者指出，迦南人實際上並未被消滅，而是被崛起中的希伯來民族所吸收。
一旦巴勒斯坦阿拉伯人意識到他們宣稱自己是非利士人後代的說法是假的（「非利士人」一詞源自希伯來語 peleshet，與阿拉伯人在族裔、語言或歷史方面皆無聯繫），他們便改稱自己為“迦南人”後代。
2012年，馬哈茂德·阿巴斯（Mahmoud Abbas）的一位發言人在一場演說中聲稱：「迦南地上的巴勒斯坦民族在公元前7000年就存在。這才是真相，我們必須理解這點，並記住它，好說：‘納坦亞胡，你在歷史中是偶然的。我們才是歷史的人民。我們是歷史的擁有者。’」
這番話來自阿巴斯陣營，完全是一派胡言，只是巴勒斯坦一系列錯誤敘述中的一例。首先，迦南人已在三千年前滅亡，而今日對其後代甚少瞭解。其次，伊斯蘭前的阿拉伯人（巴勒斯坦人的直系祖先之一）最早出現於公元前9世紀，而不是7000年前。第三，於1946年，在現代以色列成立之前，巴勒斯坦阿拉伯領袖自己只要求其與以色列土地的關係追溯至公元7世紀，也就是穆罕默德追隨者征服北非及其周邊地區的時期。你或許還想問：巴勒斯坦阿拉伯人保留了多少迦南人的精神、文化或傳統建構？答案是：沒有任何。
不過這並不令人意外。即便是最初涉獵巴勒斯坦領導人所犯錯誤的研究者，也會迅速發現其他明目張膽的謊言，其目的在於否定猶太人的歷史。例如 Yasser Arafat （亞西爾·阿拉法特）曾對 Bill Clinton （比爾·克林頓）說，耶路撒冷從未有猶太聖殿；或 Ekrima Sabri （前耶路撒冷大穆夫提、耶路撒冷最高伊斯蘭理事會主席）曾說：「挖掘25年，考古學家一致認為，沒找到與耶路撒冷所謂的猶太歷史相關的一塊石頭。」
這些正是那些推動虛假敘述、試圖否定猶太人在以色列土地上原住民地位的人。
我投入這場鬥爭，是因為我看到非原住民在提出對真正原住民族有害的論點，試圖改寫我們的歷史。那種「‘巴勒斯坦阿拉伯人’的征服者可透過征服猶太人成為原住民」的觀念 – 即便“巴勒斯坦人”這術語在1948年前僅用來指猶太人 – 是極為駭人的。雖然阿拉伯人聲稱他們與以色列人的後代血脈相連，但這不過是另一種宣稱：他們像所有征服者那樣，掠奪、侵害、定居，然後同化原住民。北美原住民族更是明白：單純征服原住民族並不賦予你原住民身分。
在我們神聖的地方建立紀念碑，並不意味著它們就屬於你（想想 Mount Rushmore 吧？）透過 UNESCO 宣稱 Temple Mount （聖殿山）為穆斯林聖地，僅因在那建了一座清真寺，而清真寺建在一座教堂上，而教堂又建在猶太聖殿的遺跡上——這並不使其就屬於你。尊重先來者的權利，是西方倫理中的基本傳統；這也內嵌於我們大多數法律中，也正是原住民權利真正意義所在。尊重先來者的權利。
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守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）
求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！