本週禱告文(10/5)
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| 禱告領域 | 禱告項目 |
|---|---|
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| 為全球關鍵事件禱告區 | |
| 為原住民禱告區 |
編輯組特區: 安德魯·托威: 預備迎接十月的轉變！
信息: 安德魯·托威(Andrew Towe） 日期：2026年10月1日 資料來源: 以利亞名單 中譯：全球24/7禱告城牆
進入神聖加速
我聽見主的靈說：「我的百姓，正在發生一個巨大的轉變（SHIFT）。難道你們感覺不到季節已經改變了嗎？我正在使那些失去對齊的事物重新歸位。我正在結束舊有的循環，使應許進入實現，並且你們正在踏入一個大大加速的時期。」
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編輯組特區:維羅妮卡·韋斯特：給興起的餘民一項嶄新的使命
信息：維羅妮卡·韋斯特(Veronika West) 日期: 2026年9月28日 資料來源:以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
神常常以奇妙而神秘的方式說話，祂常常藉著就在我們眼前發生的事，將我們的注意力引向祂在一個國家所說的話和所做的事。
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編輯組特區:史考特·里斯: 突破四個C的牢籠 – 時鐘、日曆、貨幣與環境
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信息: 史考特·里斯(Dr. Scott Reece) 日期: 2026年9月30日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
我最近聽到一句話，深深引起了我的注意：「四個 C 的監牢牆 – 時鐘（Clocks）、日曆（Calendars）、貨幣（Currency）和環境（Circumstances）。」
我越思想這句話，就越覺得它發人深省，因為這四樣東西代表了我們通常用來判斷「什麼是可能的」的衡量標準。
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編輯組特區: 吉納·戈爾斯頓: 祂在向餘燼吹氣
信息: 吉納·戈爾斯頓(Gina Golston) 日期:2026年9月29日 資料來源: 以利亞名單 中譯：全球24/7禱告城牆
在《列王紀上》第19章，主向以利亞啟示，他必須遵從祂的命令，去膏立那位將接續他職分的人。這個人是一位名叫以利沙的農夫。
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編輯組特區: 史蒂夫·波特：長得比魚缸還大的金魚
信息: 史蒂夫·波特（Steve Porter） 日期:2026年9月24日 資料來源: 以利亞名單 中譯：全球24/7禱告城牆
「祂又領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。」(詩18:19）
一條再尋常不過的小金魚
金魚有一種令人喜愛的單純。對我們許多人來說，它可能是我們養的第一個寵物 – 一條小小的橙色魚兒，在梳妝台或廚房檯面上的塑膠魚缸裡游來游去。魚缸底部鋪著幾顆彩色的小石子，角落裡或許還放著一株塑膠水草。每天早晨，總有人會往水面上撒一小撮魚食。
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編輯組特區: 瑞琪·威爾森-詹森: 9個R的天使
資料來源: 「全世界為耶穌」事工 (World for Jesus Ministries) 日期: 2026年9月24日
2026年9月9日，星期三，我外出散步禱告時，主突然開啟我的眼睛，使我看見9個 R的天使軍隊。我在過去一年中曾數次看見他們─每一次，他們都在全國各地忙碌地工作，從未停止過。我只是蒙允許得著這個特權，觀看他們的工作，並見證他們與我們同工，在地上執行祂從天上所定的旨意。
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編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息5787-04 陣痛、產出、加速償還
信息:Jenny Lee 日期:2026年10月4日 來源：油管視頻 整理：微牧之歌
屬靈的生產陣痛
- 從痛苦邁向得勝的先知性時刻。
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編輯組特區:【每週妥拉】54 Vezot Hab’rachah（這是祝福）
日期:2026年10月3日至10月9日 來源：每週妥拉
經文：申命記 33:1-34:12; 約書亞 1:1-18; 啓示錄 22:1-5
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌基督的名宣告，
- 神必大大祝福川普總統，神的榮光必做他與他的團隊的後盾。（賽58:8）
- 神是川普總統的盾牌，是他四圍的火牆，神必差遣使者晝夜守護他、以及他的家人和團隊。
- 神必揭露並挫敗一切隱藏的陰謀、一切隱密的陷阱和一切毀滅的計劃。
- 神必破除所有攻擊川普總統及家人團隊的巫術和咒詛，拯救他們脫離任何暗殺計畫，保守他們出入平安。（賽54:17）
- 神必安慰並堅定川普總統的心，守護他的腳步，指引他的道路，使他不懼怕退縮，為真理、謙卑、公義，赫然坐車前往，無不得勝！（詩45:4）
- 神必在信心、知識和智慧中興起川普總統。神的七靈必加在他身上，賜給他超人的洞察力，叫他手所做的，愛他的和他所愛的，在耶穌基督的名裏盡都亨通。
- 神必將大衛家的鑰匙放在他的肩頭上，他開，無人能關；他關，無人能開。神必使川普總統安穩，像釘子釘在堅固處。（賽22:22-23）
- 川普總統必要存活，不致死亡。
- 神對美國和川普總統的籌算必立定，成就祂旨意所喜悅的，為川普總統，美國和列國，以及為神的旨意和計劃而戰的人爭戰。凡與神的受膏者作對的人，都必被擊退，且潰不成軍。
- 川普總統必完成神對他的使命。
- 公義必然得勝。
奉耶穌基督的名，阿們!
宣告禱告: 提斯利月宣告
編輯小語：提斯利月是猶太聖曆第七個月，民曆5787年第一個月，對應西曆的2026年9月12日到10月11日。
奉耶穌的名宣告：
- 我們天天與神同行和交通，將經歷祂在我們裡面滿溢的祝福和豐盛。
- 現在是這新的一年的開始，也是大收割時代的開始，我們要與神的時間對齊。
- 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀我們，祂的榮耀要現在我們身上。(賽60:2)
- 我們是世界的光，是跟從耶穌的，不在黑暗裡走，必要得著生命的光。(約8:12)
- 耶和華神是我們一切事物的源頭，在震動中，祂正使我們與祂的旨意對齊。
- 那些被分散的將要歸回，我們會看到個人、家庭、工作/服事，或是異象方面的恢復。
- 耶和華神正掌管全地，在對的時間釋放祂的審判。
- 我們要更深地親近神，更深地被祂所觸摸。
- 這是屬靈覺醒的時刻，一切使我們無法回轉或進入神豐盛的攔阻都必除去。
- 我們要領受神所賜的雙倍的祝福。
(改編於猶太曆提斯利月的祝福 )
為美國禱告: 約珥軍隊禱告要點(10/4)
編輯小語: 本篇是妮塔·強生(Nita Johnson)所領導的《世界為基督》事工10月4日為美國禱告的重點，供大家參考禱告。
當我們禱告時，務要呼求神完全的治理，在政治層面和屬靈層面都彰顯出來。
- 敬拜神。為美國的教會禱告，呼召教會全心歸向神。禱告教會預備好領受神在這場大覺醒中的澆灌；禱告教會預備好迎接神的國度在地上的彰顯，重新燃起對以色列的支持。
- 為經濟禱告，禱告神親自介入，使利率和汽油價格下降；為關稅禱告，禱告美國各地工廠和就業機會增加。禱告消費者信心上升。求神保守並保護供應鏈，增加化肥、穀物和肉類的供應，並保護農場主等。
- 為川普禱告，求神保護他、他的內閣成員以及他們的家人。求神將放在川普裡面的三個託付傾倒在這個國家之上，帶來醫治、重建和恢復。求神的七靈在他裡面運行，並藉著他運行。求神再次賜他恩寵。禱告愛國主義復興，並呼召忠誠人士興起，尤其是在當前這個選舉週期中。
- 為美國眾議院議長邁克·約翰遜（Mike Johnson）禱告：求主在他為中期選舉作預備、奔赴全國各地參加集會的途中，保守他和他全家平安。求主賜下恩寵、力量與智慧，因為他確實正在參與一場拯救國家的爭戰。求教會起來環繞他和他的家人，並參與國家的選舉進程。為即將到來的選舉禱告，求主攔阻舞弊，並求神迅速揭露那些企圖竊取選舉的人。求主使親美、護衛生命的候選人贏得席位。
- 為美國經由媒體和學術界進行的意識形態灌輸禱告，尤其是在當前這個選舉週期中。禱告抵擋嫁禍行動；求神揭露左翼組織美國民主社會主義者（Democratic Socialists of America），以及共產主義、馬克思主義、社會主義和伊斯蘭候選人，並使他們敗落。禱告抵擋安提法（Antifa）和伊斯蘭所發動的襲擊。我們需要在這個議題上迫切禱告。
- 為俄羅斯、烏克蘭及歐洲各國禱告。禱告這些國家預備好迎接這場大覺醒和神大能的澆灌；禱告神對付這些國家人民的心，激動代禱者為這些國家哭泣、爭戰，為神的榮耀傾倒在他們的土地上作預備。
- 為以色列禱告；禱告神保護並堅固他們，恢復他們所蒙的恩寵；禱告美以兩國之間的合一得以穩固；禱告他們在中東所面對的戰爭能夠盡快得到解決。*求神賜下屬靈的覺醒，並賜給他們對彌賽亞的啟示與認識；*禱告神預備他們有分於即將臨到的澆灌。仇敵企圖毀滅他們；讓我們藉著禱告祝福他們，求神賜給他們關於祂是誰的啟示！
- 為從中東到非洲的穆斯林國家禱告，禱告屬靈的覺醒臨到他們，抵擋激進伊斯蘭統治世界的思想灌輸，禱告神在他們生命中啟示祂自己。
- 為中國和臺灣禱告，求神預備他們迎接祂同在的大能澆灌！（參見第7點的附加要點。）
- 為韓國與朝鮮禱告；禱告神激動教會進入深切的悔改與代禱。（參見第7點的附加要點。）
- 為青年、復興，以及大覺醒的擴展禱告；禱告真理在他們的心思意念中得著恢復；禱告這些年輕的勇士預備好承受神的國，並持守與延續神正在他們當中所成就的工作。
為美國禱告: 「榮耀之河」正奔流在美國西岸
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自《給祂15分鐘》(GiveHim15)9月30日的貼文。
【時事背景: 今天的文章由我們的朋友拉里·斯帕克斯( Larry Sparks )撰寫。這是一篇令人鼓舞的報導，講述了美國西岸正在開始發生的事情。…詳情點閱】
【禱告宣告】
天父，我們感謝祢，因為祢所開始的善工，祢必成就。感謝祢已經開始的各樣運動。主啊，我們也為祢正在帶領我們進入地上有史以來最大的聖靈澆灌而感謝祢。我們承認加州也是祢「末後日子」預言的一部分。我們按照使徒行傳2:17 向祢祈求，願「凡有血氣的」都能經歷聖靈的澆灌，而「凡有血氣的」也包含了加州！我們為祢運行的每一個徵兆、每一種彰顯而歡慶 – 哪怕那只是一朵像人手般大小的雲彩。
當以利亞看見那一小片雲彩時，他知道祢已經作出了判決。他沒有藐視那微小的開始（亞4:10），而是宣告了他毫不動搖的信心（王上18:44）。我們已經看見那一小片出現在美國以及其他地方的雲彩，我們也同樣宣告我們的信心：豐沛的屬靈甘霖即將降下。
我們宣告：神的「榮耀之河」正奔流在美國西岸，復興的水井正在重新開啟！
奉耶穌大能的名禱告，阿們!
為美國禱告: 【9/10-11/1】「尼希米52」全美合一禁食禱告 – 為50州禱告
資料來源: 尼希米聯盟
- 主辦單位: 尼希米聯盟
- 日期: 9月10日日落起，至萬聖節(11/1)日落為止，共52天。
- 目標使命: 同心合意，向神呼求：重建我們的城牆、修復我們的家園、復興我們的心靈、為所有人恢復自由與公義，並使我們在神之下重新團結為「一個國家、同一血脈」。…詳情點閱
為以色列禱告：本週時事與禱告重點(10/2)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《以色列代禱者》10月2日的貼文，禱告文則來自《關懷以色列 & 列國》7月26日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。
【禱告重點】
- 為領袖禱告
- 納坦亞胡總理面臨美國的外交壓力，這與建國初期的外部挑戰相似，求神提醒領袖們堅定信靠神的信實與永恆之約，並定睛仰望你，而不是倚靠列國的軍事力量。
- 為十月選舉禱告，求神興起祂所揀選的領袖，和新一屆的國會，進入重要的政治過渡期。
- 保守仇敵在此時期不攻擊，感謝神掌權，統管全地，和各國的政治局勢。
- 為安全禱告
- 以色列面臨多方的安全挑戰：真主黨的威脅、敘利亞不明朗的局勢，加沙北部的防禦，求神賜智慧與保護，使國家維持安全與穩定。
- 求神使美國持守對以色列軍事優勢的承諾，不出售F-35戰機給土耳其。
- 求神保守國防軍，在確保安全之前，不輕易撤離北方及加薩邊境的安全緩衝區。
- 為士兵禱告
- 面對長期兵力不足，及超正統派兵役爭議的挑戰。願神使更多人願意共同承擔保衛國家的責任。
- 為所有士兵的人身安全禱告，保護他們免受爆炸無人機的攻擊，使他們警醒不松懈。
- 求神改變超正統派人士對服兵役的看法，使更多人加入國防軍，在保有敬虔生活同時共同守護國家。
- 為百姓禱告
- 求神安慰失去親人和心理創傷的家庭，包括醫治男性悲傷與心理的健康。
- 為所有陪伴傷痛家庭的機構與志工禱告，求神使用他們帶來安慰與盼望。
- 民眾以愛心關懷他人和動物，展現堅韌與盼望，願更多人關懷受苦之人。
- 為聯合國與列國禱告
- 以色列常面臨失實的媒體報導與國際指控，近期加沙人道援助事件，求神使聯合國等誠實呈現事實，不再掩蓋恐怖組織的作為。
- 為全球媒體禱告，求神賜下誠信與責任感，使新聞經過查證，不再片面報導。
- 求神給我們機會，能以真實信息取代錯誤與謊言。
- 為反猶主義禱告
- 世界各地反猶事件增加，感謝神興起全球眾多福音派基督徒堅定支持以色列，成為重要盟友。
- 為居住海外的猶太人，以及前往世界各地旅行的以色列人禱告，求神保守他們的人身安全。
- 求神幫助社群媒體建立更有效的機制，辨識並移除反猶及仇恨言論。
- 為全球福音派基督徒禱告，求神堅固他們，使他們勇敢站立支持以色列。
- 求神興起更多政治領袖，承接已故美國參議員葛蘭姆支持以色列的使命，堅定站立。
- 求神使更多人認識猶太民族在醫療、科技及各領域對人類社會帶來的祝福，存感恩與尊重之心。
(參考IFI為以色列代禱事工)
為以色列禱告：住棚節：神預示恢復的藍圖
【時事背景: 當金秋時節的陽光映照出長長的影子，夜晚的空氣中再次帶來一絲涼意時，一場非凡的轉變席捲了以色列。在陽台上、花園裡和公寓樓頂，錘子的敲擊聲和棕櫚枝葉的沙沙聲，宣告著希伯來曆中最歡樂的節日「住棚節」（Sukkot）的到來。…詳情點閱】
- 亞14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。
- 賽49:22 主耶和華如此說：「我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。」
- 亞10:8-9 我要發嘶聲，聚集他們，因我已經救贖他們……他們與兒女都必存活，且得歸回。
- 賽11:11-12 主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的……從地的四方聚集分散的猶大人。
【禱告方向】
- 以色列民的回歸: 天父，謝謝祢是守約施慈愛的神，持續在應驗祢透過眾先知所發出的預言。直到如今，祢仍招聚祢的子民回歸以色列。無論祢的百姓身在何方，「向列國舉手，向萬民豎立大旗」，為他們預備道路，帶領他們平安順利地歸回應許之地，使祢在他們身上的旨意成就。
- 救恩臨到以色列百姓: 天父，按照祢的時間和方式，在以色列人中施行救贖與復興。祢在歌林多後書3:16說，他們的心幾時歸向主，蒙蔽的帕子就幾時除去 (林後 3:16)。請祢賜給祢以色列百姓真心尋求祢的心，使他們渴慕祢的話，認出耶穌就是他們等候多時的彌賽亞， 並領受祢在基督耶穌裡為他們預備的一切屬靈祝福!
- 我們宣告:
- 以色列全家都要得救(羅11:26) !
- 有一天列國要來敬拜萬軍之耶和華：「必年年上來敬拜大君王——萬軍之耶和華，並守住棚節。」(亞14:16)
- 耶和華神的旨意必成就在以色列，也成就在列國。
奉耶穌基督的名，阿們!
【回到禱告總結】
關鍵事件: 讓曹三强牧師回家 – 為中國受逼迫的教會禱告
【時事背景: 來自北卡羅來納州的美國合法永久居民曹三強(John Cao)牧師，因在中緬邊境為貧困兒童興建學校並提供人道援助，在中國監獄服滿了為期七年的刑期。然而，當他在2024年3月5日終於獲釋時，仍無法自由返家。…詳情點閱】
- 賽61:1 耶和華如此說：你們要為被擄的和被囚的伸冤。
- 詩143:9-10 耶和華啊，求你使我脫離仇敵；我往你那裡藏身。求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。
- 提後1:12 我為這福音受苦難，然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰。
- 詩23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。
- 提後 2:9 我為這福音受苦難，甚至被捆綁，然而神的道卻不被捆綁。
【禱告重點】
- 曹牧師順利返美 病得醫治: 天父，祢是公義、憐憫的神，也是使被擄的得自由、使受壓制的得釋放的神。請祢現在就介入為他開門，使用各種管道，使這件事情能夠迅速得到突破，使他能順利返美與家人團聚。也請安慰堅固曹牧師的家人，使他們在等待中充滿盼望，以及日後團聚的喜樂。請祢保守祢的僕人，超自然地或藉著醫生醫治他，使他能繼續傳揚祢的奇妙作為!
- 為中國受逼迫的教會禱告: 天父，除了曹牧師之外，還請祢特別眷顧正在受逼迫的弟兄姊妹。在患難中加力量給他們，保守他們的心，不叫他們因恐懼、苦毒、失望或長久的等待而跌倒，使祢的兒女重新得力! 使他們在逼迫中仍有喜樂、智慧、祢的同在，和對福音的盼望。給予他們如保羅般的恩典，雖然被囚， 仍能放膽傳講福音。把基督的愛澆灌在受苦肢體心裡，使他們即使受到傷害，仍然能夠饒恕；即使被逼迫，仍然為逼迫他們的人禱告。使中國教會在患難中更加合一、更加成熟、更加愛主。使中國教會在逼迫中興旺，在基督裡得勝，福音在中國大地自由奔放!
奉主耶穌基督得勝、榮耀的名禱告，阿們!
【回到禱告總結】
關鍵事件 : 敞開的門：本週代禱國家 – 喀麥隆
喀麥隆的逼迫狀況
喀麥隆的基督徒可能面臨多方面的逼迫。在北部地區，伊斯蘭極端主義正在蔓延，博科聖地和其他伊斯蘭武裝組織的暴力行徑直指基督徒。該地區的信徒可能遭遇綁架、教堂焚燒及被排斥於社區生活之外。穆斯林歸主者更面臨嚴重風險，僅是擁有一本《聖經》便可能引發暴力襲擊，女性則常被迫接受婚姻安排。
…詳情點閱
為原住民禱告 : 2026年原住民大鳥族慶典回顧與見證
編輯小語: 本篇是由幾位參加今年美國原住民大鳥族（Apsaalooke）族（又稱烏鴉族Crow Nation)慶典的華人領袖及代禱者所分享的回顧與見證。
【時事背景： 在美國蒙大拿州每年八月舉行的烏鴉慶典（Crow Fair），是全北美洲最重要的印地安慶典，主要是由賽馬競技、舞蹈、祈禱，及趕集市場等活動所串連而成。每逢慶典的時候，散居各地的印地安族人，與來自其它100多個不同印地安族群的代表，聚集在此互相拜訪，分享這一年所發生的各種事件的心情，並在舞蹈、賽馬等比賽中互相較勁，除了爭取高額的獎金外，更重要的是無法用金錢來衡量的榮譽!…詳情點閱】
- 耶29:11 我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
- 彼前2:9 唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
【禱告】
- 原住民族群的醫治與復興禱告：天父啊，祢看見大鳥族以及北美各原住民族群世世代代所承受的創傷、貧困、暴力、成癮、自殺與失去親人的痛苦；祢也聽見他們從深處發出的呼求。求祢親自臨到這些土地，帶下醫治、恢復與盼望。斷開一切使人陷入絕望的轄制，使被傷害的心得著安慰，使破碎的家庭重新被建立，使失去盼望的人重新看見祢的光，使這應許臨到原住民族群，讓哭泣變為喜樂，讓荒涼之地重新成為有生命、有盼望之地。
- 興起各族裔與神對原住民的心意與計畫對齊：天父，繼續喚醒華人和各非原民族裔，與祢對原住民的心意與計畫對齊，幫助原住民明白他們的身份地位，使他們得安慰、醫治與恢復，在愛中與原住民同行同走，扶持他們進入命定與及呼召！
- 我們奉耶穌基督的名宣告，
- 現在是原住民這沉睡的巨人醒過來的時候！
- 神正在向世界宣告：容原住民我的百姓去，好事奉我！
- 華人是原住民的屬靈助產士，必幫助原住民進入更新的世代。
- 復興的火會燒遍各個北美原住民部落，燒盡所有攔阻原住民接受耶穌的障礙與營壘。
- 北美原住民必脫離孤兒心態、成熟長大，成為神的真兒女及聖潔管道和器皿。（彼前2:9）
- 北美原住民各部落必同心同行，合而為一，不再爭競嫉妒，所有攔阻他們成就神心意的纏累都要挪去。
- 原住民必蒙聖靈膏抹，成為以賽亞書61章的傳好信息的大群，啟動末世的復興與靈魂大收割！
奉主耶穌的名，阿們！
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆，特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望，只需點擊該地方城牆的連結。】
編輯組特區:安德魯·托威: 預備迎接十月的轉變！
信息: 安德魯·托威(Andrew Towe） 日期：2026年10月1日 資料來源: 以利亞名單 中譯：全球24/7禱告城牆
進入神聖加速
我聽見主的靈說：「我的百姓，正在發生一個巨大的轉變（SHIFT）。難道你們感覺不到季節已經改變了嗎？我正在使那些失去對齊的事物重新歸位。我正在結束舊有的循環，使應許進入實現，並且你們正在踏入一個大大加速的時期。」
「十月（October）」這個名稱來自拉丁文 octó，意思是「八」。十月原本是古羅馬曆法中的第八個月份。雖然如今它已經成為第十個月，但它的名稱仍然帶有「八」的含義。我相信這兩個數字都具有預言性的意義。「八」代表新的開始，而「十」代表神聖的秩序。當我們踏入十月時，我聽見主說：「祂正在帶來新的開始和神聖的秩序。」那些曾經錯位的事情正在重新對齊；舊有的循環正在結束；那些看起來一直停滯不前的領域，正在再次開始運轉。「轉變（shift）」是指從一個位置、狀態、季節、方向或層次，明顯地移動到另一個位置、狀態、季節、方向或層次。從預言性的角度來說，轉變是一個由神發起的過渡 – 就是從你一直所在的地方，移動到祂正在帶你去的地方。我聽見神宣告：「你正在脫離停滯！預備好迎接快速的移動。這是我的神聖加速！」
舊有的循環已經到期：神正在帶來神聖的逆轉
在《列王紀下》中，仇敵包圍了撒馬利亞城，就是以色列國的政治中心。亞蘭軍隊切斷了這座城，使糧食和物資無法進入。饑荒變得極其嚴重，以至於造成了毀滅性的通貨膨脹。就在這個看似不可能的處境當中，神說話了。
「以利沙說：你們要聽耶和華的話！耶和華如此說：明日約到這時候，在撒馬利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。」(王下 7:1)
想一想，這個預言聽起來是多麼不可能。仇敵仍然包圍著城；饑荒仍然肆虐；沒有任何肉眼可見的證據顯示事情已經發生改變。然而神說：「明日約到這時候。」神為這場饑荒設定了一個期限！
我聽見主的靈說：「有些事情已經一季又一季地運行在你的生命中，但是它們的到期日已經來到了。那些一直包圍你、限制你的事情，不會繼續下去。我要打破這個圍困，結束舊有的循環，並釋放一個神聖的逆轉。」
在你所能看見的範圍之外，正在發生比你所知道更多的事情
當以利沙宣告這個預言性的話語時，眼前並沒有立即出現任何不同。然而，天堂已經宣告了另一個結果。轉變在他們能夠看見之前，就已經開始了！不要讓你目前所看見的事情，使你相信什麼都沒有發生。
在撒馬利亞城門那裡坐著四個長大痲瘋的人，他們彼此說：「我們為何坐在這裡等死呢？」(王下 7:3) 聖經說：「黃昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去……」(王下 7:5) 有些時刻，神宣告了一個轉變，然後你必須願意與祂正在做的事情一起向前行。
當這四個人開始行動的時候，在仇敵的營中，有一件超自然的事情正在發生。「因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音……」(王下 7:6)亞蘭人相信有一支龐大的軍隊正向他們進攻，因此他們為了逃命而逃跑，把一切都留下了。我相信，他們聽見的是天堂軍隊正在行動時所發出的超自然聲音！
當你記得前一章所發生的事情時，這件事就變得更加有力量。以利沙和他的僕人曾經被亞蘭軍隊包圍。他的僕人因為自己所看見的景象而極其害怕，但以利沙知道，另外還有一支軍隊在那裡。以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」(王下 6:17) 耶和華就開了他的眼睛，他便看見：「滿山有火車火馬圍繞以利沙。」(王下 6:17)
在《列王紀下》第6章，神開了僕人的眼睛，使他看見超自然的軍隊。在《列王紀下》第7章，神卻使亞蘭人聽見一支大軍的聲音。主對你說：「在你所能看見的範圍之外，正在發生比你所知道更多的事情。」撒馬利亞的百姓知道自己被包圍了，但他們看不見城牆之外神正在做什麼。神早已開始使他們的仇敵走向失敗。這就是神聖的逆轉！
原本是一個受壓迫的地方，變成了一個供應之地。到了第二天，以利沙所宣告的預言成為現實。經濟發生了轉變，饑荒被打破，而前一天看起來不可能發生的事情，隔天就成為了他們的現實。
我聽見主的靈說：「不要按照你等候了多久，來衡量我即將要做的事情。不要因為某件事情已經長久維持某種狀態，就認為我也需要很長時間才能改變它。我要使那些一直停滯不動的地方開始運轉。我要使那些失去對齊的事情重新進入秩序。我要加速那些被延遲的事情，並使我的應許進入實現。」
一個重要的神聖逆轉時刻
當我們踏入十月時，我相信我們正在進入一個重要的神聖逆轉時期。當你一直禱告、一直等候的時候，天堂一直在運行。神一直在幕後工作。你即將踏入那個祂一直在看不見的領域中所做之事的證據裡。
神對你說：「你將會從天父那裡經歷超自然的驚喜。是的，將會有政治、經濟以及人際關係方面的驚喜。不要害怕。你將要滿心歡喜地歡呼。你正在離開饑荒，進入豐盛！舊有的循環突然正在結束。那些一直卡住的事情，正在超自然地開始移動。你以為是延遲的事情，其實是一個預備的季節；而現在，你將看見我的加速（ACCELERATION）。那一直與你作對的事情，突然之間將被逆轉（REVERSED），轉而臨到你的仇敵身上。
預備迎接我十月的轉變！圍困正在被打破，季節正在改變，天堂正在運行。這是一個神聖逆轉的時期！」
編輯組特區: 維羅妮卡·韋斯特：給興起的餘民一項嶄新的使命
信息：維羅妮卡·韋斯特(Veronika West) 日期: 2026年9月28日 資料來源:以利亞名單 中譯: 全球24/7禱告城牆
神常常以奇妙而神秘的方式說話，祂常常藉著就在我們眼前發生的事，將我們的注意力引向祂在一個國家所說的話和所做的事。
當我看到一則關於川普家族在愛爾蘭的新聞標題時，我的注意力立刻被這句話吸引了：「路加·川普 (Luke Trump) 在愛爾蘭慶祝九歲生日！」
當我看到這張照片並讀到這則標題時，我立即在靈裡聽到：「路加福音第9章！」當我開始禱告時，我在靈裡確信，我所看到的這一幕所帶出的先知性意義，遠不止一個小男孩在愛爾蘭訪問期間慶祝生日這麼簡單。
路加福音第9章：全新的誕生之日
突然之間，「生日（birthday）」這個詞在我面前凸顯出來，我看見「誕生之日（birth day）」是一個被命定的關鍵( kairos ) 時刻，那是一個臨界時刻，在這時刻，那些已經在隱密處被孕育、承載並塑造的事物，終於到了被釋放、被帶入現實的預定時間。
接著，我的注意力被引向數字「9」。在先知性的含義中，「9」象徵著生產、誕生；胎兒在母腹中孕育，通常在第9個月迎來生產的時刻。然而，當我更深入查考聖經時，我看到了與「9」相關的另一個維度 – 它代表著完成與審判。正是在第9個小時（申初），耶穌在十字架上大聲呼喊，並將自己的靈交給父，因為祂所獻上的犧牲已照所定的旨意，走到了完成的時刻（太27:46–50）。此外，第9個小時也出現在使徒行傳3:1和10:3，成為禱告與神聖造訪所定的時刻。
然後，我在靈裡聽見：「生日、完成、審判！」那一直在隱密處被孕育的，正走向足月；隨著這生產而來的，將是神聖的審判與分別 – 什麼能夠跨過門檻進入新季節，以及什麼必須留在大門之外。要警醒！ 因為舊的將不能被帶入新季節。主將要親自處理那些已達使用期限的結構、結盟關係以及運作方式。凡沒有能力承受新季節之重量的，都不會被容許繼續治理神如今所要帶出來的事。
緊接著，一句我所熟悉的話浮現在我眼前：「及時一針省九針！」(A stitch in time saves nine!) （意為防微杜漸，及時補救）。我的注意力立刻集中在「時間（time）」這個詞上。在神的旨意中，有一些特定的關鍵（kairos） 時刻，在這些時刻，教會（Ecclesia）必須正確辨明時機，並以順服作出回應。破口必須在擴大前修補，城門必須嚴加看守，毀壞的祭壇必須重建並恢復，古井必須重新挖掘，而神國的使命必須毫不遲延地回應！必然會有一個特定的時刻，準備必須轉化爲行動，順服必須回應神的 kairos 時刻。
隨後，我的注意力被帶到這個具體的日期本身：2026年9月12日。路加將在12號滿9歲。在整本聖經中，「12」這個數字象徵盟約、治理、神聖秩序以及神國行政管理的強大法則。以色列有12個支派，耶穌揀選了12個使徒，啟示錄21章展現了新耶路撒冷城，其中有12個城門，門上寫著12支派的名字，城牆有12根基，上面寫著羔羊12使徒的名字。因此，這是一個同時以9和12為記號的生日-象徵著孕育分娩與神聖治理！
隨後我進一步看到，2026年9月12日正好是希伯來曆5787年提斯利月（ Tishrei）第一日，也就是猶太新年（Rosh Hashanah）、吹角節（Yom Teruah）：一個生日、數字9和12，以及羊角號-即號角的聲音！
立刻，我的思緒被帶回到了路加福音9:1：「耶穌叫齊了12個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病。」注意，這裏又一次出現了「12」這個數字 – 代表神聖治理的秩序！路加福音第9章一開始，就是耶穌把祂的12個門徒召聚到自己身邊，賜給他們能力和權柄，然後差遣他們出去：「又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人。」（路9:2）
我聽見聖靈說：「號角正在吹響，要召聚甦醒的餘民進入神聖的秩序之中！」這立刻使我想起先前我曾看見的關於沉睡的巨人臥在愛爾蘭之上的異象。因為「甦醒」絕非終點。巨人必須站立起來、找准定位、全副武裝，並服在君王的治理與元首權柄之下，才能進入神國的使命。正在興起的 Ecclesia 也必將如此。
要警醒！ 因為當下正迎來一場圍繞君王展開的神聖聚集與重整。圍繞個人魅力、平台和事工建構的時代正在走向終結。主正在拆毀錯誤的結盟與錯誤的對齊，使祂的 Ecclesia重新歸回耶穌基督的元首權柄與治理之下。在更大的差遣來到之前，必先有更大的整頓秩序。在更大的權柄釋放之前，必先有在元首之下更深的對齊。因為凡要在列國中承載君王治理的 Ecclesia，必須先服在君王的治理之下。
我知道，雖然愛爾蘭是神當下向我顯明的直接的先知性圖像（微觀視角），但這個信息對於列國中興起的餘民而言，更承載著廣泛的深遠含義（宏觀視角）。
教會正在被塑造成熟
當我繼續讀路加福音第9章時，聖靈使我的注意力集中在一件極其重要的事上。在這一章開頭獲得能力和權柄的那些門徒，在路加福音第9章接下來的篇幅中，整段時期都在被耶穌塑造、糾正並帶入成熟。他們雖已被差遣，但仍正在被塑造！興起的 Ecclesia 也必將如此。
要警醒！ 因為在接下來的季節裡，聖靈將在那些承載恩賜、膏抹和權柄的人身上進行更深層的對付。當恩賜超前於生命成熟度時，主必親自處理品格的問題。當權柄催生出特權感、競爭心，以及天國的差遣淪為構建個人帝國時，主必親自對付其中的野心。臨到教會的治理權柄越大，這器皿所需要經歷的分別為聖工作就越深！
這就是為什麼主正在按照以弗所書4:11–13，把祂的五重職事重新帶回神聖秩序與神國的運作之中。使徒、先知、傳福音的、牧師和教師，乃是為了成全聖徒、建立基督的身體，使眾聖徒得以成熟，直到「滿有基督長成的身量」（弗4:13）。神所定的衡量標準，就是基督！
接著，我讀到了耶穌餵飽眾人的神蹟：「我們不過有五個餅，兩條魚」（路9:13）。五個餅和兩條魚……我立刻被帶回主先前已向我逐步展開的啟示，就是關於五重職事的恢復，以及新皮袋的塑造。
這五個餅在先知性層面象徵著五重職事。耶穌拿起餅，祝謝了，擘開，然後分給眾人。我看見五重職事再次被交回到君王的手中。
要留意這五重職事！因為君王正帶領祂的五重職事經歷更深的破碎與分別為聖；而那些已降服在祂手中的，都將成為餅，用來餵養、裝備並成全祂的身體。
這場破碎將給地盤主義(Territorialism)、自我推銷，以及把恩膏和事工據為己有的心態，帶來致命的一擊。這餅屬於君王，唯有君王能決定它如何被擘開，如何被分發！即將到來的收割，不會由名利場式的基督教來餵養，唯有經過破碎、分別為聖並且在神聖治理上完全對齊的五重職事，才能餵養這時代。
當眾人吃飽之後，「把剩下的零碎收拾起來，裝滿了12個籃子。」（路9:17）這裏再次出現了12 – 神聖治理的秩序！倍增的食物被收聚起來，而非任憑其散落在地上。
要警醒！ 因為即將來到的倍增，要求必須有具備屬靈容量和神聖秩序的新皮袋，來管理並看守這場大收割。神絕不會把即將來到的增長與豐盛之重量，傾倒進那些沒有能力承載它的結構中。如今正在發生擴張。不要輕看聖靈所帶來的這種拉伸與擴張的壓力，因為祂正在提升祂的 Ecclesia 的屬靈容量，好承載即將來臨的更大重量。
君王的啟示與來自天上的聲音：「要聽祂！」
隨後，耶穌轉向祂的門徒問道：「你們說我是誰？」彼得回答說：「是神所立的基督。」（路9:20）
這就是一切真正神國治理的根基 – 關於君王的啟示！要警醒！ 因為即將迎接的強有力的回歸，就是重新回到耶穌基督的中心地位與至高地位。父神正在把祂的 Ecclesia 帶回到祂的兒子面前。在教會能夠承載祂的權柄之前，基督必須再次成為元首；在五重職事能夠按照神聖秩序運作之前，君王必須居於中心位置。
緊接著彼得得著關於基督身份的啟示之後，耶穌就談到十字架：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我」（路9:23）。興起的教會必須先背起十字架，然後才能戴上冠冕。若沒有完全的降服，就不會有成熟的神聖治理權柄。十字架正臨到一切企圖利用恩膏去建立人的名聲，而非彰顯耶穌之名的事物上。
隨後，路加福音第9章帶我們登上了山。耶穌帶著彼得、約翰和雅各上了山，在那裡，祂的榮耀顯現出來。摩西和以利亞顯現，同耶穌談論祂即將去世，就是祂要在耶路撒冷將要成的事 – 祂的「出埃及」。然而，彼得立刻想要為這次相遇搭建三座棚。這時，天父從雲彩中發聲：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽祂！」（路9:35）
要聽祂！要留意那些建造者！因為天父將要親手打斷人們圍繞「昨日的屬靈經歷」所建造的一切。從天上而來的聲音乃是：「要聽祂！」
接著，經文說：「只見耶穌一人在那裡。」（路9:36）耶穌獨在中心！神聖的剝除正在臨到，凡與基督的中心地位相爭的一切都將被剝除乾淨。君王將在祂的 Ecclesia 中心重新接管祂應得的寶座與位置。
門徒不能一直留在山上。第二天，他們下到山谷，在那裡遇見一位父親，他的兒子受到邪靈的轄制。我看見，山上顯明了祂的榮耀，而山谷則要求祂的權柄必須彰顯出來！
請留意：神的下一波作為，絕非一群沉迷於高山之上的體驗、卻不願下到山谷之中的人所能承載的。興起的 Ecclesia，必將把她在隱密處所遭遇、領受的一切，帶入列國最黑暗的角落。
我聽見聖靈說：「我的榮耀絕不會停留在高山之上。我的榮耀必將進入山谷，進入列國的城門！」一場從「神聖相遇」跨越至「神國治理與施行」的運動正在來到。凡在隱密處所領受的，都將在列國的城門口被大大彰顯出來。
更大的權柄將要求更高敏銳度的分辨力
接著，路加福音第9章揭露了門徒心中隱而未現的警訊：「門徒中間起了議論，誰將為大。」（路9:46）這些門徒曾趕出污鬼、醫治病人、親眼見證超自然的倍增神蹟，也經歷過祂的榮耀。然而，驕傲和自私的野心仍然隱藏在他們當中，而耶穌當即當面拆穿並對付了它。
要警醒！「帝國的靈」（empire spirit）- 那潛藏在裡面的傲慢與自私野心的根源正被徹底暴露。主正親自對付那些隱藏的競爭、人們對顯赫地位的渴求，以及那些被託付祂的恩賜之人對名利的追逐。神絕不允許「昨日的野心」來掌管「明日的復興與甦醒」。祂不會將祂的榮耀與任何人分享！徒具頭銜卻無天國實際運作功能的時代已經結束。君王正在興起一群能夠承載權柄，卻絕不將自己置於中心位置的器皿。
緊接著，雅各和約翰想要吩咐火從天上降下來燒滅撒馬利亞人。他們說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？」（路9:54）
耶穌責備他們說：「你們的心如何，你們並不知道。」（路9:55）
我聽見給教會的警告：「關於運用權柄背後到底源於何種靈，一場更爲敏銳清晰的分辨力即將臨到。有些人能正確分辨戰局，卻因著錯誤的靈作出回應。興起的 Ecclesia 必須能洞悉這當中的本質區別，她絕不會把血氣的強悍誤認為神聖權柄，也不會將屬肉體的怒氣誤認為是聖潔的屬靈爭戰，因為更大的權柄，將要求更高敏銳度的分辨力！」
定意前去，絕不回頭
接著，我重新讀回到第51節：「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去。」
「祂定意前去！」祂所領受的使命決定了祂前行的方向。對於天父所命定的道路，祂絕不偏離半步。在路加福音第9章的結尾，耶穌宣告：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」（路9:62）
我聽見聖靈說：「切勿回頭，因為犁已經交到正在興起的餘民手中，列國的田地就在你們面前！」
我們正站在一個被命定的門檻上。是的！我們尊崇古井，但在我們這一代，它們必須被重新掘開。我們尊崇耶和華古老的祭壇，但在我們這一代，它們必須被重新建造並恢復。我們尊崇那些在我們先前奔跑的人，但我們絕不能靠著昨日的順服與祭物度日。我們這一代必須回應屬於我們自己的神國使命與差遣！
警醒守望：我們正處於所命定的時刻
隨後，我的注意力再次回到這個預兆發生的時間點。路加·川普的九歲生日緊接著9·11紀念日到來，我內心深處感受到了對守望者以及保持警醒禱告之必要的敬畏之心。
2026年，美國迎來了她的建國250週年。守望者必須繼續站在城牆上，舉起禱告的盾牌，為川普總統及其全家守望。求神賜下神聖的保護、智慧和分辨力，使一切混亂與欺騙的計謀都被揭露，並使神的旨意以及祂所命定的時間得以成就。
我再次查看希伯來曆5787年：
- 5 + 7 + 8 + 7 = 27
- 2 + 7 = 9
- 但以理書第9章
- 「及時一針省下九針！」
然後我聽見：「生產、神聖的成就、清算與審判！」那一直在隱密處所孕育的，已到了預定的生產時刻；而隨著生產而來的，是一場神聖的衡量- 關乎什麼能跨過這道門檻，並承載新季節的重量。
當聖靈把這一切向我述說之後，祂又把我的注意力帶回到路加福音第9章（以及路加·川普 9月12日的生日）：
- 在特定的關鍵時刻(Kairos)迎來「出生之日（birth day）」
- 數字「9」在先知性層面代表著生產、成就與審判
- 第12日，被神聖治理的秩序所標記
- 吹角節(2026年9月12日)，帶著號角的聲音
- 路加福音第9章以君王召聚祂的12個門徒開始，賜給他們能力和權柄，並差遣他們去宣揚祂的國度。
主在這個神聖時刻所說的話
愛爾蘭是此刻直接擺在我面前的先知性圖像（微觀視角），但這個信息所指向的，是列國中正在興起的餘民（宏觀視角）。
注意看那正在興起的 Ecclesia！因為她正被召聚到君王的周圍、帶入神聖的秩序、經歷破碎以致倍增、被擴張以承載大收割、被塑造成熟以承擔治理性的目的，並被差遣到列國。
沉睡的巨人正在甦醒；但如今甦醒的 Ecclesia 也必須興起發光！五重職事必須進入神聖的秩序，基督的身體必須被裝備並進入成熟。餘民必須在耶穌基督的元首權柄與治理之下，站到神所命定的位置上。因為我們已經來到一個所命定的門檻、所命定的季節；在這個時刻，甦醒必須蛻變為神國的實際運作與治理性的權柄。
我聽見聖靈說：「號角正在吹響！看哪，因為我正在列國中召聚一群正在興起的餘民！這是一個『出生之日』，是一個所命定的關鍵時刻，因為那一直在隱密處被孕育的，如今必將顯明出來！
我正在帶領我的 Ecclesia 帶入神聖的秩序；我正在將我的能力和權柄賜給一群分別為聖、且生命成熟的餘民，他們必將把我的神國治理帶到列國的城門！
我說，要定意朝向那託付給你的使命；切勿回頭，因為列國大收割的田地就在你們面前！要聽君王的聲音，站到你所命定的位置上。興起，發光，出發！」
編輯組特區: 史考特·里斯: 突破四個C的牢籠 – 時鐘、日曆、貨幣與環境
信息: 史考特·里斯(Dr. Scott Reece) 日期: 2026年9月30日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
我最近聽到一句話，深深引起了我的注意：「四個 C 的監牢牆 – 時鐘（Clocks）、日曆（Calendars）、貨幣（Currency）和環境（Circumstances）。」
我越思想這句話，就越覺得它發人深省，因為這四樣東西代表了我們通常用來判斷「什麼是可能的」的衡量標準。
信心並不是要我們否認眼前自然界的現實，而是要我們明白，眼前所看見的並不是最終的真實。在我們所能看見、測量、計算和解釋的事物之上，還有一個更超越、更偉大的國度 – 神的國。保羅說：「因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。」（林後 5:7）這並不是說我們要閉上眼睛，不去面對周遭正在發生的事情。相反地，信心使我們在看見現實的同時，不讓眼前所見的成為我們最終的依據。我們不願意讓眼睛所看見的，擁有超越神所說之話的權柄；我們選擇相信神的話，勝過眼前的環境和景況。
1. 時鐘：「時間不夠了」
第一道囚禁人的高牆，就是時鐘。時鐘衡量的是眼前還剩下多少時間；而因為我們活在時間之中，我們很容易以為，神也必須按照同樣的時間表、同樣的期限來行事。我們看著時間，計算還剩下多少，又因為覺得時間所剩無幾，就認定某件事情不可能發生了，因為機會的窗口正在關閉。漸漸地，時鐘開始對我們說：「神已經遲到了，機會已經過去了。」或者：「剩下的時間已經不夠了，神的應許不可能再實現了。」
於是，我們不知不覺地讓時間成為衡量神作為的標準，也讓眼前所剩的時間，成為我們信心的界線。
拉撒路的故事是一個非常有力的例子。耶穌聽見拉撒路病了，卻沒有立刻前往伯大尼。等到耶穌抵達的時候，拉撒路已經死了四天。馬大迎接耶穌時所說的話，流露出她對當時情況的理解：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」（約11:21）在她心裡，耶穌仍然有能力，但祂施展能力的時間之窗已經關閉了。她相信耶穌昨天能夠做什麼，卻很難想像耶穌在「現在」還能做什麼。
耶穌證明了，復活的大能並不受時鐘限制。馬大所認為的延遲，反而成為彰顯祂更大榮耀的場景。有時候，我們只是因為上帝沒有按照我們所期待的時間表行動，就認為祂遲到了。然而，上帝能夠在一瞬間成就我們以為需要數月甚至數年的事情。聖經充滿了上帝突然行動的時刻，提醒我們：時鐘可以衡量時間，卻不能衡量上帝的能力。
耶穌向我們顯明，復活的大能不受時鐘的限制。馬大所認為的「耽延」，反而成為彰顯祂更大榮耀的舞台。有時候，我們會以為神遲到了，只因為祂沒有按照我們所預期的時間表行動。然而，神能在一個瞬間成就我們原以為需要幾個月、甚至幾年才能完成的事。聖經中充滿了神突然介入、突然行動的時刻，不斷提醒我們：時鐘可以計算時間，卻不能衡量神的能力。
2. 日曆：「我的季節已經過去了」
如果說時鐘所說的是「時間到了幾點」，那麼日曆所說的，就是「我們正處在什麼季節」。日曆會讓我們覺得，已經過了太久，我們年紀太大了，某個機會只屬於人生過去的某個階段；或者讓我們開始想：「如果這件事真的會發生，那麼到了現在，應該早就發生了吧？」久而久之，我們甚至會開始用自己的年齡、過去的經歷，或自己等候了多少年，來解讀神的旨意和計畫。
想想看，聖經有多少次打破了我們對人生季節的既定想法。摩西大約八十歲時，神差遣他回到埃及，去面對法老。迦勒八十五歲時，仍然宣告說：「求你將耶和華那日應許我的這山地給我。」（書 14:12）他們的日曆並沒有取消神在他們身上的呼召。神並沒有先查看他們的年齡，才決定祂的旨意是否還有可能成就。
有些人已經悄悄放棄了應許，因為他們認為自己的日曆已經使自己失去資格。他們認定自己等得太久、開始得太晚、錯過了太多機會，或者已經進入了錯誤的季節。但是，只要是上帝所說的話，我們就絕不能讓日曆擁有比祂的旨意更大的權柄。日曆可以告訴我已經過去了多少年，卻不能告訴我上帝打算如何使用我餘下的歲月。
有些人已經默默放下了神曾經給他們的應許，因為他們認為，自己的「日曆」已經證明自己不再配得、也不再有資格承受那個應許。他們認定自己等得太久、開始得太晚、錯過了太多機會，或者已經進入了錯誤的季節。但如果神已經說了話，我們就絕不能讓日曆所記錄的時間，擁有超越神旨意的權柄。日曆可以告訴我，已經過去了多少年；但它不能告訴我，在餘下的年日裡，神要成就什麼。
3. 貨幣：「我們沒有足夠的資源」
金錢可能是最容易欺騙人的一道囚禁高牆，因為金錢讓我們有能力計算。我們看見神所給的異象，再看看自己的銀行帳戶，把兩者放在一起比較，然後立刻判斷什麼是可能的、什麼是不可能的。我們甚至沒有察覺，就開始按照自己目前擁有的資源，把神國的託付縮小到一個我們負擔得起的大小。
當耶穌準備在約翰福音第六章餵飽群眾時，腓力立即從財務角度回應這個需要：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」（約 6:7）腓力的計算很可能是正確的。問題不在於他的計算，而在於他的計算沒有把耶穌算進去。
這是一個非常重要的區別。腓力在數學上是正確的，卻在屬靈的層面上看錯了。他完全按照自然界中現有的資源來衡量眼前的託付，卻忘了自己此刻正站在那位創造自然界的主面前。耶穌拿起那些看似不足的餅，祝謝、擘開，使它們倍增，藉此顯明：我們手中所擁有的，並不一定就是神所能成就之事的極限。
有些時候，神會把一個超過我們目前資源所能承擔的託付放在我們面前。這並不代表我們一定聽錯了神的帶領。有時候，正是因為這個託付的規模超出了我們現有的資源，才讓我們看見自己的不足，好叫我們學會分辨「資源」與「供應的源頭」之間的不同。金錢問的是：「我們有多少？」信心問的卻是：「神說了什麼？祂已經把什麼放在我們手中？」
4. 環境：「我周遭的一切都在告訴我，事情不會成真」
在這四道囚禁人的高牆中，環境可能是最有說服力的一道，因為環境會用各樣的證據包圍我們。我們看得見風暴，聽見不好的消息，感受到壓力，也能指出一個又一個具體而實際的理由，證明某件事情根本不可能發生。久而久之，我們眼前正在發生的事，就可能開始比神放在我們心裡所說的話，更深地影響我們。
彼得在水面上行走的故事，就是一個非常貼切的例子。當耶穌對彼得說：「你來吧！」彼得就跨出船，朝著耶穌走去。馬太福音接著記載：「只因見風甚大，就害怕。」（太14:30）有意思的是，當彼得跨出船的時候，風其實早就在吹了。風暴並不是突然才出現的。真正改變的，是彼得的注意力。
有那麼一刻，彼得的現實是由耶穌所說的那句「你來吧」所掌管的。然而，他的注意力從那位發出呼召的主，轉向了包圍在他四周的環境。風的聲音變得比耶穌的話更大。環境並沒有取消耶穌所說的話，卻讓彼得開始懷疑，自己是否還能繼續行走在這句話裡。
這直到今天，仍然是信心所面對的一場重要爭戰。神的應許沒有改變，祂的信實沒有改變，祂的本性也沒有改變；但我們卻可能開始花更多時間研究眼前的風暴，而不是聆聽祂的聲音。當我們容許周遭正在發生的事情，來決定我們如何看待那位與我們同在的神時，環境就不再只是我們所面對的處境，而會成為囚禁我們信心的高牆。
四個 C 背後真正的爭戰
當我們更深入地思想，就會發現，這四道囚禁人的高牆，分別在攻擊我們對神信心的不同層面。時鐘挑戰我們對神「時間」的信心；日曆挑戰我們對神「季節」的信心；金錢挑戰我們對神「供應」的信心；環境則挑戰我們對神「能力」的信心。然而，在這四者的背後，其實都指向同一個從人類起初就一直存在的問題：「神真的這樣說了嗎？」
仇敵不一定需要說服我們相信上帝不存在；他只需要使我們相信，目前的現實比上帝的話語擁有更大的權柄。一旦這種情況發生，牆就開始一面一面地築起來。我們完全根據剩餘的時間、已經過去的歲月、所擁有的資源，以及包圍我們的環境來作決定。不久之後，我們就在一座完全由自然衡量標準建造的監牢裡，試圖過著國度子民的生活。
仇敵不一定需要讓我們相信神不存在。牠只需要說服我們，讓我們相信眼前的現實，比神的話擁有更大的權柄。一旦我們接受了這個謊言，囚禁人的高牆就開始一面一面築起來。我們開始完全按照「還剩多少時間」、「已經過了多少年」、「我們手上有多少資源」，以及「周遭的環境如何」來作決定。不知不覺，我們竟然試圖活出一個屬神國度的生命，卻把自己關在一座完全由自然界的衡量標準所建造的牢籠裡。
我們永遠會面對這樣的張力：我眼睛所看見的，與神所說的之間；我現在所擁有的，與神能夠供應的之間；以及我今天所站立的位置，與神已經宣告祂要帶領我前往的地方之間。信心拒絕讓眼睛所看見的世界，來界定那位看不見之神的能力和界線。也許，這正是整個信息最核心的啟示：「4個C」只能衡量在沒有神介入的情況下，什麼是可能的。
時鐘可以告訴我還剩下多少時間，卻不能計算上帝能夠突然成就什麼。日曆可以告訴我已經過去了多少年，卻不能決定上帝所命定的季節是否已經來到。貨幣可以告訴我目前的資源能夠買到什麼，卻不能衡量超自然的供應。環境可以告訴我按照目前的條件應該會發生什麼，卻不能決定當上帝說話時，什麼事情會成為可能。
當神進入這個等式的那一刻，整個計算就改變了。所以，我拒絕把自己的神學、期待和未來，建立在「4個C」所築成的囚牆之內：
- 我會尊重時鐘，卻不讓時鐘掌管我。
- 我會明白日曆所代表的季節，卻不讓日曆定義我。
- 我會忠心管理金錢和資源，卻不把它當作我的供應源頭。
- 我會承認環境的真實，卻不讓環境成為決定我信心的最終權柄。
時鐘衡量時間。日曆衡量季節。金錢衡量資源。環境衡量狀況。但這一切，都不能衡量神！當神已經說了話，就沒有任何自然界的衡量標準，可以擁有最終的決定權。
編輯組特區: 吉納·戈爾斯頓: 祂在向餘燼吹氣
信息: 吉納·戈爾斯頓(Gina Golston) 日期:2026年9月29日 資料來源: 以利亞名單 中譯：全球24/7禱告城牆
在《列王紀上》第19章，主向以利亞啟示，他必須遵從祂的命令，去膏立那位將接續他職分的人。這個人是一位名叫以利沙的農夫。
當以利亞走進田間時，以利沙正在用一對牛耕田。那時，以利沙正專心過著自己的生活，照常做著每天的工作，完全不知道自己的生命即將發生改變。在這位農夫裡面，藏著上帝所需要的先知性命定的種子。這些種子早已為特定的時刻被保留、保存，如今進入了屬於它們的關鍵(kairos) 時期，即將甦醒並結出果子。
在本章第19節，我們看見以利亞從以利沙身旁走過，將自己的外衣披在以利沙的肩上。就在那一刻，以利沙甚至不知道自己所承載的先知性身分，竟立即被喚醒了。
最近，當我讀到這段聖經記載時，我聽見主說：「你已經進入一個關鍵性的甦醒時刻。」接著，我想起了自己曾經聽見聖靈說過的一句話，而我知道，那是此時此刻的信息。祂曾對我說：「我正在釋放一股我的能力之流，要喚醒並差派那些我所呼召、從世界中被召出來的人，就是那些為了這樣的時刻而預備的人！這不是說他們正在沉睡，所以需要被喚醒；而是我要喚醒那已經放在他們裡面的東西！如今，我要向我放在這群『被召出來的人』裡面的命定之種吹氣，使它們活化。我所放置的目的之種，現在要被啟動。他們將要興起，而我也要帶著能力和策略差派他們出去，完成我的旨意。」
我感受到，我們如今正處於一個上帝專注於 Ekklesia（教會、基督的身體） 的季節。那些一直沉睡、尚未發揮作用的命定之種，如今已經成為必要。聖靈正在向這些種子吹氣，使它們甦醒，結出豐盛的收成。正如以利沙的情況一樣，我們當中許多人也正經歷同樣的事。有些東西正在甦醒，而我們過去甚至不知道自己裡面承載著這些東西。然而，我感受到，時候已經到了；當上帝正在為我們預備未來、安排我們的位置時，我們所必須作出的回應，就是帶著順服的信心來信靠祂。
我想起一個從聖靈而來的夢。在那個夢中，上帝向我展示了祂的靈如何穿越歷史運行，也展示了每一個世代都擁有祂計畫中特定的一部分、一個不可或缺的部分。在夢裡，我看見一位女士向我們解釋眼前所看見、所經歷的一切。我們感覺到一陣風在四周攪動，而她變得非常興奮！接著，她開始說：「風又吹起來了！把你們所承載的餘燼伸出來！讓風重新點燃它們！」
風越吹越強，我們每一個人都伸手進入自己的裡面，取出一塊餘燼。我們把它放在自己面前，而那陣風很快就重新將它點燃。餘燼在我們手中變得灼熱，但我們每一個人都緊緊抓住它，決心不讓它掉落在地上。每個人都立定心志，要完成自己所當盡的那一份，也要成就上帝所託付給自己的旨意。
有幾位女士來到我們身邊，她們就像裁縫師拿著軟尺一樣，開始為我們量身。我問發生了什麼事，那位女士回答說：「你們每一個人都正在為未來日子所要穿上的新衣服量身訂做。」然後她說：「而你的時刻……現在……開始了！」
我相信，我們如今正走在上帝所安排的時間軸上，這是屬於我們的時刻，而聖靈的風正在吹拂。主正在「將祂的外衣披在我們身上」，喚醒那些我們所需要的恩賜，好讓祂可以差派我們進入各自的命定。
對於所有願意讓基督點燃並啟動祂所託付給我們承載的事物的人，我聽見祂這樣說：「你們已經進入我神聖旨意與命定的時刻！你們將開始看見一些事情逐漸展開，而這些事會使你們感到驚訝，甚至讓你們問：『上帝啊，這是什麼？』你們將看見一些徵兆，提醒你們，你們確實已經進入了一個新的地方、一個新的季節。但不要害怕，因為我必引導你們！不要跟隨你們的情緒，因為情緒並不可靠。當我安排你們的腳步時，要信靠我。留心聆聽我的指示，並釋放自己，使自己能夠立即順服我（即時的順服）。
要專注於前方，不要回頭，也不要向內凝視自己。還有許多事情要完成。我們正處於一個至關重要的季節，而我正在成就我的話。我需要你們保持警醒。仰望我，信靠我；順服我。
神聖的連結正開始發生。我正在開啟新的道路！各樣的想法正不斷湧現！你們曾經禱告，以為那些禱告只與你們當時禱告的那一刻有關，但我早已啟動了我的計畫。我的計畫正在逐步連結、成就。
如今，你們正進入屬於你們的『決定性時刻』。預備好吧；事情將開始迅速發生。要超越紛亂之上，使你們能夠從我的角度、從我的視野來聽見並看見。當我帶領你們向前時，要以即時的順服來行動！」
我相信，我們正跨過一道門，進入一個重大的 kairos 時刻。我們，就是 Ekklesia（教會、基督的身體），現在是穿上祂賜給我們的衣裳的時候了。上帝知道我們所承載的恩賜；那些恩賜是祂放在我們裡面的。如今，祂要求我們跨越熟悉的領域，向前走進祂為我們所預備的一切。請聽聖靈向我們宣告：「把你的餘燼拿出來……風正在吹！」
與我一同禱告：
天父，在這個關鍵的時刻，我們坦然無懼地來到祢施恩的寶座前，向祢領受從祢而來的屬天智慧與指示，好使我們能夠正確地面對並走過未來的道路。我們將自己的生命降服於祢，並宣告，祢所撒在我們裡面的種子，如今要開始萌芽，結出成就祢旨意的果子！
我們超越四周混亂所帶來的喧囂，也超越自己情緒的影響，將我們的焦點放在祢身上。我們聆聽祢的指示，並且要迅速順服祢。我們吸入祢復活的生命氣息，我們就得著復甦。
耶穌啊，願祢藉著那被喚醒的基督身體得著榮耀！阿們。
我們的宣告：
風正在吹拂我們的餘燼！我們宣告：「主啊，求祢點燃我們，我們就要為祢燃燒！」
編輯組特區: 史蒂夫·波特：長得比魚缸還大的金魚
信息: 史蒂夫·波特（Steve Porter） 日期:2026年9月24日 資料來源: 以利亞名單 中譯：全球24/7禱告城牆
「祂又領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。」(詩18:19）
一條再尋常不過的小金魚
金魚有一種令人喜愛的單純。對我們許多人來說，它可能是我們養的第一個寵物 – 一條小小的橙色魚兒，在梳妝台或廚房檯面上的塑膠魚缸裡游來游去。魚缸底部鋪著幾顆彩色的小石子，角落裡或許還放著一株塑膠水草。每天早晨，總有人會往水面上撒一小撮魚食。
那條小金魚就這樣順著同一個圓圈游了一圈又一圈，眼前的景象始終如一，活動的範圍也從未改變。
養在小容器裡的金魚，往往會一直保持相對較小的體型。其實並不是玻璃本身限制了它們的生長，而是狹小的空間、水質、氧氣、營養，以及其他環境條件，都可能限制了它們的健康成長。但如果你給金魚提供一個大池塘這樣的健康生存環境，結果可能會讓你大吃一驚。
我曾親眼見過這樣的情況。多年前，我的岳父母在一塊地上蓋了一棟房子，並在院子裡挖了一個池塘。當我的內弟雅各（Jacob）還是個孩子的時候，他把幾條小金魚放進了那個池塘裡。它們沒什麼特別之處 – 就是些再尋常不過的小金魚。
隨著歲月流逝，那些魚逐漸長大、繁衍。最後，整個池塘裡滿了體型很大的金魚。我至今還記得當時那種震驚的感覺：我們平時印象中只能在孩子的小魚缸裡游來游去的小金魚，居然能長到這麼大。
寬闊之地
我曾想過，我們當中有多少人也在屬靈生命上有過類似的經歷。也許我們已經在原地打圈游了太久，以至於把自己的魚缸誤認為是自己的呼召。我們適應了周遭的環境，熟悉了邊界所在。有人告訴我們什麼事是做不到的。
失敗教會了我們不要再嘗試第二次，失望使我們降低了期待，恐懼築起看不見的高牆。久而久之，我們不再去碰撞那些牆。沒過多久，我們便誤將束縛當成了知足。但大衛說：「祂又領我到寬闊之處。」
我非常喜歡「寬闊之處」這幾個字。神有時會把祂的兒女帶到寬闊之地 -不是要使我們顯得多麼出眾或重要，而是因為祂在我們裡面栽種的一些特質，需要足夠的空間才能生根發芽。有時，祂會改變我們所處的環境。有時，祂會帶一些人走進我們的生活，從我們身上看到那些我們自己早在多年前就已忽視的美好。有時，祂會把我們帶離不健康的環境。
有時，這個「寬闊之處」完全發生在我們裡面。恐懼不再緊緊抓住我們，舊日的傷口開始癒合，我們不再為了博取每個人的認可而活。我們開始相信神一直以來對我們所說的話。霎那間，成長的空間便被打開了。
關於那些金魚，我最喜歡的點在於：池塘並沒有賦予它們原本不具備的東西，池塘只是提供了一個環境，使原先已經放在牠們裡面的潛能得以充分釋放。
神是否也已經把一些東西放在你的裡面，而那些東西到如今還沒有完全釋放出來？你是否也將當下的境遇，誤認為你生命中不可逾越的終極邊界？
我們最好的環境
耶穌說：「常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。」(約15:5）
我們所能擁有最好的環境，就是祂的同在。我們在屬靈生命上的成長，不是靠著拼命努力讓自己變得強大，乃是藉著住在耶穌裡面而成長。
親近祂，從祂的話語中汲取生命的甘霖，讓聖靈挑戰我們那些陳舊的思維模式。當祂呼召你走出熟悉的舒適區時，勇敢地順服。當你這樣去做，有些事情就開始發生：你的信心被擴張，你愛的能力開始增長，你的憐憫心更加深厚，你的禱告生命日益豐盈。最終，內心的成長將結出累累碩果。
擁抱更寬廣的空間，進入神旨意的豐盛
記得我的內弟雅各嗎？當年他只把幾條小金魚放進那個池塘裡。多年後，那裡已是滿池塘的魚群。神在我們裡面所孕育的，絕不僅僅止於我們自身。祂賜給你的醫治，可以成為你對另一個受傷之人的憐憫。你在幽谷中所獲得的智慧，可以成為另一位行路人的指路明燈。你所領受的安慰，亦能化為你毫無保留給予他人的溫暖。
也許今天，你覺得自己多年來一直只在同一個小圈子裡打轉。不要輕看你現在所處的位置，但也不要將眼前的牆壁誤認作是神對你生命旨意的界限。
如果神為你敞開了寬闊之地，不要害怕踏進去。那些小金魚進入池塘之後，並沒有變成另一種不同的東西。它們只是獲得了足夠的空間，成為神起初創造它們要成為的樣子。也許，神此刻也在你的生命中做著同樣的事。
保持住在祂裡面，繼續順服，繼續跟隨。不要用你曾游過的那個小小圓圈，來衡量你的未來。在你生命深處的潛能，遠比那個小魚缸所能展現的更為廣闊。
編輯組特區: 瑞琪·威爾森-詹森: 9個R的天使
資料來源: 「全世界為耶穌」事工 (World for Jesus Ministries) 日期: 2026年9月24日
2026年9月9日，星期三，我外出散步禱告時，主突然開啟我的眼睛，使我看見9個 R的天使軍隊。我在過去一年中曾數次看見他們─每一次，他們都在全國各地忙碌地工作，從未停止過。我只是蒙允許得著這個特權，觀看他們的工作，並見證他們與我們同工，在地上執行祂從天上所定的旨意。
然而，在9月9日這一天，天使們停止了工作；當我行走時，他們把我帶進了他們的領域。我們彼此面對面站立。事實上，他們比我高大許多，身高足足超過了12英尺，肩膀寬度約有3至4英尺。他們肩並肩站在一起，手中各拿著不同的器具。
- 3位拿著犁頭
- 3位拿著修枝鐮
- 3位拿著盛油的器皿
沒有任何言語，我卻知道他們是誰，也知道每一位的名字。他們身上散發出極其強烈的力量與威嚴，整個經歷如此震撼，令人難以承受，以至於主需要讓我慢下來，我才能回想起他們排列的次序。這三組天使分別是：
- 拿犁頭的天使（Plowshare Angels）- 悔改（Repentance）、革命（Revolution）、收復（Reclamation）
- 拿修枝鐮的天使（Pruning Hook Angels）- 啟示（Revelation）、更新（Renewal）、改革（Reformation）
- 拿油的天使（Oil Angels）- 復興（Revival）、恢復（Restoration）、和好（Reconciliation）
他們按照手中器具的分組，依次向我走來，並站在我正前方。我發現自己無法用英語，卻能用屬天的語言說話。我們彼此交流，他們點了點頭，然後飛向各自指定的領域，幾乎瞬間便抵達。接著，下一組也重複了同樣的過程。看來，每一組都是按照各地區的屬靈狀況而被派往不同地區的，當他們一抵達，便會立即開始工作。
最後一組 – 拿著油的天使 – 在我面前停留的時間最長。他們所拿的器皿上印有葉子的圖案，這部分我下次會再詳細談論。他們將某種東西放入我裡面，然後把油澆在我身上。之後，他們也像前面兩組一樣，飛離而去，繼續他們在全國各地的工作。
我看見他們來到全國各地一些人的身邊，並把油澆在那些人身上。我相信這些人就是先知性的代禱者。接著，他們開始把所攜帶的油澆灌在土地上。土地領受了油，彷彿立即活了過來，並且馬上就作出了回應。
有好幾天，我都試著不去用自己的頭腦分析這個經歷以及它所代表的意義，而是選擇讓主的聖靈引導我。我知道他們是來幫助我們的；我也知道，下一個季節將是非常重要的。
下一個季節將會成就一項極其龐大的工作。值得慶幸的是，我們並不是獨自努力。我從未像過去這一年這樣，看見代禱者與天上軍隊之間如此明顯的合作，而主向我們揭示這一點，是有原因的。主正在把我們編織在一起，祂要我們與他們在這場爭戰中同工。我們必須憑信心踏出去，然後將這份信心與神在地上的計畫和旨意連結起來。
當主說2027年是「分別出來的一年」時，祂是在告訴我，祂要將我們心中的剛硬分別出去，將我們從這個世界的制度與體系中鑿刻出來，使我們變得柔軟、可塑，可以被祂使用，好讓祂的計畫和旨意得以成就。這是我們能夠與天使軍隊，尤其是9R的天使軍隊建立合作關係所必需的。
天使是侍立在我們聖潔的神面前，領受祂差遣的。因此，當我們站在9R天使軍隊面前時，就能感受到祂的聖潔同在。因此，當他們站在我面前的那一刻起，我便不由自主地流淚，而這個經歷也讓我在之後好長一段時間，都一直在哭泣。我知道，這也是主此刻正在向我們傳達的重要信息：這是一項非常神聖的工作，而且這項工作是由主親自差派，並由祂的天上軍隊與祂的代禱者一同配搭、同工來執行的。
我知道有些人相信我們可以命令天使去做事情，但這並不符合聖經。雖說天使來到這裡是為了遵行神的旨意，與我們配搭、同工，但毫無疑問地，他們都是順服在主的權柄之下的。我們也必須如此。
接下來，我們要查考一些經文，並談談天使的角色，為接下來的內容打下一個基礎。這不會是一個非常詳盡的探討，但會為我們提供一個良好的根基，使我們明白天使是如何運作，以及他們是如何與先知、代禱者和神的僕人互動與同工的。
理解這些事情非常重要，因為我們需要以正確的態度與合宜的眼光來看待天使軍隊。我們也需要記得他們在神面前所處的位置，因為神才是他們的最高統帥。當我們明白這些事情之後，就能幫助我們更加增添自己的信心與專注，使我們在預備與9R天使軍隊建立這種屬天的合作關係時，能夠更加專一地跟隨神的帶領。
今天，我們將會一起探討他們所攜帶的器具，而下一次，我們將會談論9R天使軍隊所要執行的具體工作。
天使的角色
- 天使是神的僕役
- 天使是在神聖權柄之下的服事者，由神差派去執行祂的旨意，並在地上成就祂所喜悅的事。
- 代下 18:18 18 米該雅說：「你們要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在祂左右。」
- 詩 103:20-21 聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！你們作祂的諸軍、作祂的僕役、行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！
- 詩91:11-13 因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。13 你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。
- 天使被差遣，在重大爭戰中服事神的先知
- 以利亞在迦密山與巴力的先知爭戰之後，他整個人已經完全耗盡了。
- 列王紀上 19:4-8 自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：「罷了！耶和華啊，現在求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」他就躺在羅騰樹下睡著了。有一個天使拍他，說：「起來吃吧！」他觀看，見頭旁有一塊炭火燒的餅與一瓶水，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他，說：「起來吃吧！因為你當走的路甚遠。」他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。
- 天使在重大爭戰中服事我們—我們是祂國度的後嗣
- 希伯來書 1:14 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？
- 多年前，我在研讀美國獨立戰爭的歷史時，讀到過一些士兵的記載：他們在缺乏食物、沒有適當住所，甚至連衣服都不足的情況下，仍然持續為獨立而戰。許多人赤腳走在雪地裡，身後留下了一道道血跡。他們即使身處如此艱難的環境，內心仍有一股力量驅使他們繼續向前，這讓我深受震撼。我問主，他們究竟是如何忍受這一切的？
- 祂開啟我的眼睛，使我以栩栩如生的方式，彷彿親眼看見這件事。祂讓我看見天使在士兵中間來回走動，將手按在他們身上，在身體和屬靈兩方面堅固他們。我看見那些將要為這個國家戰死的人，主指著他們說：「這些是我的殉道者，他們將為這個國家的誕生獻上自己的生命。」我又看見那些血跡，祂說：「這些是我的活殉道者，他們所流的血，是為了一個國家的誕生而流。」天使是由主親自差遣出去、服事人的僕役，為要使我們能夠完成祂所託付給我們的使命。
- 天使曾兩次服事神的兒子，一次在祂事奉的開始，一次在祂被釘十字架之前
- 馬太福音 4:11—在祂禁食四十天、受到撒但試探之後：「於是，魔鬼離了耶穌，天使來伺候祂。」
- 路加福音 22:43—當祂在客西馬尼園、在受難之前來到父神面前哭泣，汗珠如大血點滴落時：「有一位天使從天上顯現，加添祂的力量。」
- 天使奉差遣來到地上執行任務；他們巡行察看，並將所見所聞匯報
- 撒迦利亞書 1:10-11 那站在番石榴樹中間的人回答說：「這些就是耶和華所差遣，在遍地走來走去的。」那些人對站在番石榴樹中間耶和華的使者說：「我們已在遍地走來走去，見全地都安居平靜。」
- 天使執行神的管教，管教是為了糾正
- 當大衛受到撒但的激動，要數點以色列百姓時，大衛沒有抵擋，因此主降下了祂的管教。
- 歷代志上 21:15 神差遣使者往耶路撒冷去滅城，正要滅的時候，耶和華看見後悔，就不降這災了，吩咐滅城的天使說：「夠了，住手吧！」那時，耶和華的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場那裡。
- 天使執行神的審判
- 在以賽亞書36至37章中，亞述人來到耶路撒冷，將城包圍。拉伯沙基褻瀆、嘲笑神，也嘲笑希西家和耶路撒冷的百姓。希西家來到主面前，而以賽亞則帶著關於亞述威脅之耶和華的話回來。為了大衛之約的緣故，主保護了耶路撒冷。耶和華的話臨到，說拉伯沙基甚至不能向耶路撒冷射出一箭；相反地，他將聽見一個風聲，便要被迫撤回亞述，而在那裡，他和他的軍隊將受到處置。
- 以賽亞書 37:36 耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人；清早有人起來一看，都是死屍了。
- 天使是神的使者，帶來啟示與悟性
- 但以理書 9:21-23 我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，在獻晚祭的時候，按手在我身上。他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧、有聰明。你初懇求的時候，就已經發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這其中的事，並明白這異象。」
- 天使是戰士
- 正如但以理書所記載的，他們與那些執政掌權的勢力爭戰；當我們進入充滿變數的處境時，他們也會走在我們前面，例如雅各遇見以掃，以及約書亞準備進入戰場攻取耶利哥的時候。天使的顯現並非毫無目的；除非仇敵試圖介入、攔阻或挫敗神的約、計畫和旨意，否則「天上的軍隊」不會出現。
- 但以理書 10:13 但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。
- 創世記 32:1-2 雅各仍舊行路，神的使者遇見他。雅各看見他們就說：「這是神的軍兵。」於是給那地方起名叫瑪哈念。
- 約書亞記 5:13-15 約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對著他站立。約書亞到他那裡，問他說：「你為我們呢？是為我們的敵人呢？」他回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有甚麼話吩咐僕人？」耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。
天使的角色遠比這個簡短的摘要所涵蓋的更加廣泛。但為了幫助我們理解，讓我們記住：天使是服在神的權柄之下，執行神的公義與管教，在地上釋放並成就神屬天的旨意。他們也是戰士，在主的軍隊中服事，以確保神的約與祂的旨意在地上得以成就。我們常常在關鍵時刻—也就是仇敵企圖推翻或攔阻神的約之時—看見天使的顯現。此外，在整本聖經中，他們也曾在歷史關鍵的時刻，作為神的使者，向神的百姓帶來啟示與理解。因此，就像雅各、約書亞、但以理等人一樣，當天使顯現時，我們必須認真看待，並選擇與他們同工，使神在天上的旨意與道路能夠在地上被釋放並成就。
9R天使所攜帶的器具
有了這樣的認識，讓我們簡單來看看9R天使所攜帶的器具；下一次，我們會將這些器具與9R中的每一位天使所代表的工作連結起來。
他們從左至右，分成三組向我走來：
- 拿犁頭的天使—悔改、革命、收復
- 拿修枝鐮的天使—啟示、更新、改革
- 拿油的天使—復興、恢復、和好
「犁頭」是開墾土地、使土壤能夠承接種子的重要工具。它對於打破堅硬的土地、預備土地迎接不同的收成，是不可或缺的。
「修枝鐮」象徵為了使果實更加豐盛，而進行分辨性的移除與修剪。犁頭所做的是翻鬆土地、打破土壤；而修枝鐮所處理的，則是已經在這片土地上生長出來的東西。想想葡萄樹的修剪工作。當園丁適當地修剪葡萄藤時，可以使葡萄樹存活超過一個世紀。橄欖樹也是如此；經過適當的修剪，有些橄欖樹可以存活數百年，並在它們一生當中持續結出美好的果實。
「油」代表的是屬天的賦予與分賜，而不是切割或翻轉。
前兩種器具是在土地上作工：預備土地，使它可以接受播種並產生收成；同時也處理已經在土地上生長的事物，修剪那些不屬於神的，使屬於神的可以結出更加豐盛的果子。
然而，油是則被塗抹、被澆灌的。油被澆灌在代禱者身上，為使他們得著更大的屬靈分賜，在禱告中領受更深、更高的恩膏；之後，這油又被澆灌在土地上，為要帶來醫治、恢復、重建，並使這個國家與我們的神重新和好。
我有一件 T 恤，上面是一棵橄欖樹的樹幹，形成十字架的形狀，根部向下延伸進入地裡，在樹根的位置寫著：「Faith and Freedom（信仰與自由）」。右上角有一隻代表聖靈的鴿子，嘴裡叼著一片橄欖葉向上飛翔。整個圖案清楚地置於美國國旗之前。T 恤上的標語寫著：「250 Years, Faith and Freedom」（250年的信仰與自由），下方則標示著「1776-2026年」。有一次，我穿著這件T 恤去看醫生。我的醫生是一位基督徒，他曾為我的孩子接生，也接生過我的孫子，因此我們已經認識幾十年了。
他讀完我衣服上的文字後，很嚴肅地說：「我們忘記了神，這是我們最大的問題。我們忘記了，也失去了對神在我們國家中所施行之手的看見。我們需要與祂和好。」我完全同意。這正是「拿油的天使」要在這個國家以及其中人民身上所做的工作。
我知道自己常常會分享異夢和異象，但我很少談論自己的屬靈經歷，因為這些對我而言實在太寶貴了。我曾經在主的同在中，祂的聖潔會顯明並焚燒一切；身處主的同在是一件令人敬畏的事。這不是一次隨意、普通的相遇，而是一場神聖的相遇。9R的天使是侍立在祂聖潔同在中的，雖然我們絕對不可敬拜他們（歌羅西書 2:18），然而站在他們面前，就等於站在那些從神寶座前被差遣而來者的面前。對我們而言，這是一個極其重要的時刻。縱觀整本聖經，我們會發現，若不是處於歷史中極其關鍵的時刻，天使軍隊是不會出現的。而我相信，我們現正處於其中一個這樣的時刻。
我越多為這件事禱告，就越明白主所賜給我關於2027年「分別出來的一年」的話語，與祂讓我經歷的9R天使軍隊之間，是彼此連結的。也就是說，當我們願意將自己完全交給主，讓祂在我們身上作分別的工作，使我們從這個世界分別出來時，我們與祂天上軍隊之間更深的合作，也就越發被顯明出來。
如果你還記得上一次，我們提到了以賽亞書 59:17的經文：「真理在街上仆倒（或絆跌）」。這話是對一群原本應當分別為聖歸給神的百姓所說的。然而，即使是神的百姓，他們並沒有領受真理。正如我所說，除非仇敵正在試圖介入、攔阻或挫敗神的約、計畫和旨意，否則天使軍隊不會在沒有原因的情況下出現。雖然我們確實正處於一個非常關鍵的處境中，但事實是，9R天使的出現告訴我：神即將挪移一些大山，而祂要我們預備好，與祂一同投入其中。
下週我們會再談更多這方面的內容，但現在你需要知道：犁頭已經開始翻動土地，為種子和收成預備土壤；修枝鐮正在作工，除去那些已經死亡、沒有生產力的東西；膏油正在被澆灌下來，預備我們以及這個國家，迎接那偉大的工作—使我們重新與神和好！
我禱告你會與我們一同更加竭力尋求、更加堅定向前，因為神和祂天上的軍隊正在行動！
祝福與愛，
瑞琪·詹森-威爾森
❤️
編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息5787-04 陣痛、產出、加速償還
信息:Jenny Lee 日期:2026年10月4日 來源：油管視頻 整理：微牧之歌
屬靈的生產陣痛
- 從痛苦邁向得勝的先知性時刻。
陣痛的頻率，是突破的指標
- 陣痛已經越來越頻繁了，一次比一次靠得更近。
- 這不是情況正在惡化的標誌，而是你正站在這段痛苦且漫長季節的尾聲。
- 先知性宣告：屬靈的生產陣痛已經開始了！你的分娩期即將到來。
這是一個先知性的生產時刻
- [起點]：痛苦 & 困境→[過渡]：先知性的生產→[終點]：得勝 & 勝利。
- 你不是在被毀滅，你正在被引導。你正從痛苦邁向得勝，從困境走向無可推諉的勝利。
轉移焦點：不要專注於痛苦，專注於推動
- 專注於痛苦 – 變得疲憊與厭倦 →停滯不前 →[危機]：面臨流產的危險。
- 專注於推動 – 往更深處去 →完成試煉 →[應許]：誕生嶄新的事物與事工。
- 這個「推動」(PUSH)是完成試煉的必需品。
- 千萬不要放棄，你沒有白受這一切痛苦，必定有嶄新的事在你生命中誕生。
仇敵的攻擊，是新事物即將誕生的確據
- [外部壓力]：仇敵的摧毀計劃。
- [內部大能]：神孕育的新事。
- 每當有新事孕育誕生的時候，仇敵都有計劃要摧毀那顆種子！你正處於得釋放的最關鍵時刻。即使你覺得自己可能無法及時趕到或達成 – 但你可以的！
破壞的表象，是提煉的必經過程
- [準備過程] –
- 小麥：必須被磨碎。
- 橄欖：經過強力壓榨。
- [屬靈產物] –
- 小麥：成為供應生命的麪粉。
- 橄欖：榨出恩膏與聖靈的油。
- 這些生產與分娩的痛苦絕非徒勞，它們完全是神聖準備過程的一部分。
屬靈生產的動力學
- [阻力]：痛苦與壓榨→[動力]：你的堅持與推動→[恩典]：神的培植→[核心結果]：情況正在打開。
- 就在這個關鍵時刻，神賜給你的恩賜將被深刻培植。不要停滯，一切的條件都已匯聚，環境的門已經開始為你敞開。
先知性宣告：現在就是時候了
- 「在此宣告，你很快就要臨盆了。你已經孕育了這個新事，現在就是時候了。所以堅持住，用力推動(PUSH)！神正在從痛苦中，爲你誕生出祂的應許！」。
我聽見主說：「你們終於要生產了！」
- 突破屬靈不孕，迎接全新季節的先知性呼召。
- 獻給那些神曾賜予寶貴事物、卻在關鍵時刻頻遭爭戰與攔阻，似乎始終無法生養的餘民。
既使臨產，豈能閉胎不生？
- 「耶和華說：我既使他臨產，豈不使他生產呢？你的 神說：我既使他生產，豈能使他閉胎不生呢？」(賽66:9)
- 有一項針對神餘民的惡意計謀，一直在阻止你們帶出新事。仇敵試圖掠奪那些懷着寶貴異象與新時代藍圖的人。但神絕不會將你帶到產房門口，卻收回祂的應許。
經歷長久耕耘，果子究竟在哪裏？
- 漫長的耕耘：你付出極大代價，忠心承載神所託付的異象。
- 關鍵時刻的攔阻：每當即將突破，屬靈爭戰與混亂便如影隨形。
- 看不見的果實：無論做什麼似乎都沒有成果，陷入深沉的無力與沮喪之中。
隱藏在眼皮底下的屬靈掠奪者
- 就像西紅柿樹上完美偽裝的毛毛蟲，仇敵的計謀往往隱藏在你最熟悉的環境中。
- 完美的偽裝：利用你熟悉的人事物，隱藏並融入你的周遭環境。
- 親近的背叛：有時透過家人、朋友，甚至看似對你忠心耿耿的人。
- 轉移注意力：讓你忙於撲滅生活中的小火苗，好讓你忘記自己正懷着極其寶貴的事物。
先前的難產，是主最深刻的保守
- 你無法在你先前所處的環境中生產。
- 你曾試圖在那裏生產，但神不允許。
- 這不是咒詛，而是保護。
- 如果你在那些舊的房間、舊的體系中生產，你所孕育的異象必然會夭折。
- 神封閉你的子宮，是爲了保護你腹中純粹的榮耀不被玷污。
屬靈產房的真實對比
- 人手所造 –
- 來源：人的想法、方式與體系。
- 助產士：建造個人帝國的人。
- 產物：掃羅家的網羅與毒害。
- 屬天孕育 –
- 來源：屬天的全新藍圖。
- 助產士：聖靈的親自引導。
- 產物：承載神榮耀的運動與心意。
警惕那些製造死胎的虛假助產士
- 仇敵會差遣特定的人，在你每一次即將生產時出現。神正在挪去這些人：
- 突如其來的奉承：帶着虛假的讚美出現，實際上是爲了阻止你的突破。
- 植入自我懷疑：讓你懷疑自己是否真的懷孕，甚至懷疑神是否真的呼召了你。
- 尋求代理孕母：他們看中你的純潔與膏抹，只想利用你來建造他們自己的帝國。
- 打破「已過生育年紀」的絕望謊言
- 「因着信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。」(來11:11)
- 你或許覺得自己已經到了午夜時分，身心俱疲，甚至心碎到再也不想嘗試。神現在要親自挪去你一直揹負的悲傷。那種「懷胎八個月卻在產前被掠奪」的日子，已經徹底結束了。
隱密處的深度排毒與拔根
- 隔絕與分別爲聖：神讓你遠離某些事物，甚至當時你並未意識到這是保護。
- 解開毒害：神在你裏面動深度的工，將你從掃羅的家和耶洗別的毒害中徹底解開。
- 脫離錯誤結盟：斬斷過去不斷讓你失去寶貴事物的錯盟的錯誤連結，預備純潔的器皿。
你所孕育的，是一個全新的聲音
- 這絕不是另一個屬人的計劃。
- 你正在孕育一條新路和一個新聲音。
- 看似微小：雖然起初不起眼且不按牌理出牌，卻承載着極大的榮耀。
- 號角呼召：這是對基督身體發出的先知性號角聲。
- 餘民的興起：帶領神的百姓跨入新時代，建造神真正的心意。
神在這個季節揀選的器皿
- 這是大衛和撒母耳興起的季節。神不看外表，只看內心。祂正在尋找這樣的人：
- 被衆人否定的人：曾經被忽視、被拒絕、被排擠的隱藏者。
- 不合常理的愚拙人：世人看爲微小，卻能帶出大有能力與膏抹的事物。
- 經歷疲憊仍降服的人：即使經歷長久的爭戰與盼望遲延，依然對神說「我願意」。
預備領受從天而來的全新指示
- 乾旱正在被打破。在與神同在的隱密處，預備迎接屬靈的全面升級：
- 新鮮的火熱：聖靈的再次澆灌與新鮮的造訪。
- 屬靈的異夢：透過夢境開啓全新的屬靈視角。
- 天上的書卷：領受建造神殿宇與運動的全新先知性藍圖。
行使權柄，命令子宮開啓
- 你已經來到了突破的臨界點。是時候拿起神賜給你的權柄，打破午夜的黑暗。
- 奉耶穌的名，對所有造成不孕的惡意計謀行使權柄！
- 無論是肉體上還是屬靈上，所有抵擋你子宮、攔阻你生產的黑暗權勢，現在都要徹底被打破！
降服與宣告的禱告
- 如果你願意在今天依然對「生產」說「我願意」，請與我一同這樣禱告：
- 神啊，我放下不孕，我現在就將它從我的生命中打破。
- 求將祢的靈澆灌我，把異夢與屬天的藍圖賜給我。
- 我拒絕任何人手所造的產物。神啊，我要祢的榮耀，我要得着祢的一切。
逆境生髮，彷彿火燒在骨中
- 這將是一個逆境生髮的季節，你必將生產。你的腹中將領受一則火熱的信息與呼召，並且將它毫無保留地釋放出來。
- 我若說：我不再提耶和華，也不再奉祂的名講論，我便心裏覺得似乎有燒着的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。(耶20:9)
- 哪怕這不合常理，哪怕別人輕看，你也必忠心地將神所賜的當作敬拜生出來，奉耶穌大能的名！阿們！
償還與加速的季節
- 看着仇敵爲一切拖延付出代價。
- 寫給在呼召中經歷長期停滯的你——這是一份屬靈反轉的宣告藍圖。
- 「我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所喫的，我要補還你們。」(珥2:25)
- 主對祂的兒女們宣告：「不要灰心，這是一個新的日子。我已經看見一次又一次接連不斷的拖延。我正在帶下大能的償還，我要使仇敵為牠所偷竊、所拖延的一切付出代價。」
揭露拖延之靈的詭計
- 時間焦慮 – 被「失去光陰」的念頭不斷轟炸，夜裏輾轉難眠，恐懼錯過神的時機。
- 自我定罪 – 心思受到強烈控告，誤以爲是自己的錯誤造成了生命中極大的拖延。
- 異象枯乾 – 仇敵企圖用失去與破碎留下印記，誘使你認同「痛苦與失望永遠是你的分」。
焦點轉移：舉目向山
- 不要讓心反覆思想失去，要仰望創始成終的主。
- 拒絕眼見的謊言 – 仇敵如同吼叫的獅子，企圖迫使你注視包圍着你的損失、毀壞與混亂的聲音。
- 定睛於神（詩121篇）-「我是創造天地的主。」看見神的能力與榮耀何等浩大，帶下屬天的反轉與啓動。
季候的轉換
- 過去的謊言 –
- 失去永遠是你的分。
- 拖延接着拖延。
- 只看見巨大的高山與不可能。
- 未來的翻轉 –
- 帶來加倍的償還。
- 推進接着推進。
- 不可能的局面被徹底翻轉。
- 這不是漸進的改變，而是神大能的匯聚與超自然的介入。
動能的爆發：一日之間的復活
- 突破平緩期 – 你們的日子將突然從「拖延接着拖延」，轉變爲「推進接着推進」。
- 超自然對齊 – 聖靈加速的風強而有力地吹進生命，使一切在頃刻之間與神的旨意對齊。
- 異象成形 – 那些看似枯乾、死亡的計劃，神要藉着聖靈大能，在一天之內突然使它們重新活過來！
五重屬靈更新
- 前所未有的喜樂 – 挪去沉重，取代長久停留的哀傷。
- 前所未有的平安 – 脫離「不可能」的鎖鏈與時間焦慮。
- 前所未有的異象 – 恢復並擴張眼界，藍圖突然得到供應。
- 前所未有的方向 – 在看似沒有道路之處，神正在開出新路。
- 前所未有的洞見 – 更深看見神的心意與屬性，憑信心不憑眼見。
能力之源：深深的倚靠
- 不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。(亞4:6)
- 神在深處動工：過去的經歷使你更清楚知道「離了主，就不能做什麼」。
- 無可攔阻的前行：靠着唯獨在基督裏才能找到的力量興起。
- 信心的印記：神要以祂的愛與信心之火，重新在你身上烙下印記。
跨越過去，進入新事
- 不要讓你的心與信心對齊拖延。
- 要記得，在信的人，凡事都能。耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。(可9:23)
- 神正在修剪、潔淨並堅固你。
- 你必親眼看見，在活人之地得見神的恩惠。(詩27:13)
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編輯組特區:【每週妥拉】Vezot Hab’rachah（這是祝福）
日期:2026年10月3日至10月9日 來源：每週妥拉
經文：申命記 33:1-34:12; 約書亞 1:1-18; 啓示錄 22:1-5
住棚節
- 這段是律法書的最後一個部分，是在住棚節讀的。住棚節是聖經歷7月15日到22日。
- 住棚節的第八天叫 Shemini Atzeret，若是在以色列地，第八天也叫 Simchat Torah，意思是讀妥拉的喜樂。以色列人慶祝讀完一遍妥拉。若是在以色列地以外，第九
天是Simchat Torah。 - Simchat Torah：根據申命記31:9-13，神要以色列人在禧年的住棚節到耶路撒冷來聽神的妥拉。
這是祝福（Vezot Hab’rachah）
- 住棚節期間，除了讀 申命記33章和34章之外，還要讀創世紀第一章，所以律法書是每年循環着讀一遍。
- 摩西在臨死前為以色列各支派祝福。
- 根據猶太傳統，摩西臨死前對神說：“讓我來祝福以色列。我一生的日子，他們都沒有和我愉快的相處過，因為我一直在指責他們，要他們敬畏神，順服律法。在我離開以前，我要祝福他們。”
雅各會衆的產業（33:1-4）
- 33:4 摩西將律法（Torah）傳給我們，作爲雅各會衆(kehillah) 的產業 (morashah)。
- 猶太傳統解釋“產業”指的是屬靈上的繼承，就是妥拉。英文爲heritage，而不是inheritance。
- 律法的希伯來文是妥拉，意思是神的教導，神的話語。律法僅僅是妥拉的一部分。
- 猶太傳統解釋“會衆”，不僅僅是猶太人，還包括加入猶太人和遵守妥拉的外邦人，一起繼承屬靈的產業。
- 因着耶穌基督我們外邦人成爲亞伯拉罕的子孫，一同承受屬靈的產業。
- 保羅在羅馬書11:16-24講到猶太人和外邦信徒，同得屬靈的產業。 11:16 所獻的新面若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根 若是聖潔，樹枝也就聖潔了。11:17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，11:18 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你託著根，乃是根託著你。
- 耶穌也這麼說過。他要將另外的羊（外邦人），領進原來圈子（神的子民，猶太人），合成一羣（神的子民）。約翰福音 10:16 我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一羣，歸一個牧人了。
摩西的祝福（33:5-29）
- 耶書侖（yeshurun）：指以色列。
- 這段祝福以耶書侖開始：“耶和華在耶書侖中為王”（5節），也以對耶書侖和以色列的祝福結束（26-29節）
- 中間穿插對十二支派的祝福，其中缺少了西面支派。原因不清楚。
- 流便：保護（因爲他們帶領爭戰迦南地）
- 猶大：爭戰中得勝
- 利未：要分散在各支派中，教導聖經
- 便雅憫：耶路撒冷屬於便雅憫的，神住在此地
- 約瑟：土地蒙祝福，以及勝過仇敵
- 西布倫和以薩迦：富庶
- 迦得：軍力強盛，施行公義
- 但：軍力強盛
- 拿弗他利：得到富庶的土地（加利利）
- 亞設：多子，得到弟兄的喜悅，土地多產橄欖油。
摩西之死（34）
- 摩西到尼波山上看迦南地，然後就死在那裏，神將他埋葬，沒有人知道地方。（1-6）
- 摩西死的時候120歲，精神仍然很好。（7節）
- 摩西的門徒約書亞繼承摩西領袖的職位。（9-12）34:9 嫩的兒子約書亞；因爲摩西曾按手在他頭上，就
被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。 - 按手代表權柄的傳承，同時約書亞被聖靈所充滿。
律法書結束：堅強
- 當猶太人讀完一卷書的時候，他們會說：chazak, chazak, ve-nit chazek.
- 英文：be strong, be strong, let us be strengthened.
- 中文意思是堅強，堅強，讓我們得着力量。
約書亞記 1:1-18
- 舊約的先知書第一本是約書亞記，第一章（也是最重要的一章）強調要遵行律法、晝夜思想，就凡事順利。1:7 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
希伯來聖經
- 猶太人將希伯來聖經分為《律法書》，《先知書》，和《聖錄》或《聖卷》。
- 《律法書》包括摩西五經，也叫妥拉。
- 《先知書》包括約書亞記（第一本），士師記，撒母耳記（上下），列王記（上下），以賽亞書，耶利米書，以西結書以及12本小先知書。
- 《聖卷》包括詩篇（第一本），箴言，約伯記，雅歌，路得記，耶利米哀歌，傳道書，以斯帖，但以理，以斯拉，尼希米，以及歷代志（上下）。
約書亞記 1:1-18
- 舊約的先知書第一本是約書亞記，第一章（也是最重要的一章）強調要遵行律法、晝夜思想，就凡事順利。1:7 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
詩篇第一篇
- 詩篇是聖錄第一卷書，是最重要的；詩篇第一篇是詩篇中最重要的一篇，同樣強調喜愛律法晝夜思想就蒙福。1:2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
耶穌和律法（妥拉）
- 我們相信耶穌基督，我們就是耶穌的門徒，也當按着耶穌基督所行的去行。我們愛神愛耶穌表現出來的是要喜愛神的律法（妥拉），晝夜思想。
- 我們也要明白，我們靠着自己是無法行出神的律法，惟有依靠聖靈的大能，纔有可能做到。
生命水的河（啓示錄22：1-5）
- 未來新耶路撒冷的景象。
- 有生命水的河從神和基督的寶座流出。
- 主神要光照衆民直到永遠。
應用和討論
- 摩西帶領以色列人出埃及40年之久，經歷無數艱難，來到約旦河邊，現在輪到約書亞接過摩西的棒子，帶領以色列人進入迦南地爭戰。約書亞跟隨摩西也是40年之久，在一旁學習操練，經驗豐富，爲何他仍然會害怕？神三次安慰他要剛強壯膽（1:6,7,9)，也應許“我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在”（1:5）。你是否也有同樣的經歷？你若是約書亞，應當如何面對？你今天在教會里面或教會外面的服事，也許像約書亞一樣，是神預備你將來更大的服事，你當如何預備自己？
- 律法書，約書亞記，詩篇都告訴我們，唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，謹守遵行律法，這人便爲有福。耶穌在馬太福音 5:19也說，人若遵守神的律法，又教導人遵行，他在天國要稱為大的。我們是否願意立定心志，讀神的話語，謹守遵行神的律法，以至蒙福呢？
為美國禱告: 「榮耀之河」正奔流在美國西岸
編輯小語: 本篇的時事背景轉載自《給祂15分鐘》(GiveHim15)9月30日的貼文。
【時事背景: 今天的文章由我們的朋友拉里·斯帕克斯( Larry Sparks )撰寫。這是一篇令人鼓舞的報導，講述了美國西岸正在開始發生的事情。
我一直在親眼目睹一個始於 1994 年的預言逐漸應驗……在太平洋西北地區和加州。這個先知性的宣告，最初是以馬丁·史密斯 (Martin Smith) 創作的一首歌的形式發布的：「我們能夠看見，神啊，祢正在運行……一條浩大的河流正流過列國。」
三十多年來，我們一直在唱這首歌，而如今，我們正親眼見證我們所唱的成為現實。時間終於趕上了這句宣告。
自今年早些時候由蒂姆·席茲（Tim Sheets ）主辦的「榮耀之河」特會以來，在聖靈主權的引導下，我多次前往加州、俄勒岡州和華盛頓州服事。這一點意義重大，因為曾有關於該地區的先知性話語被釋放出來：一道榮耀的「尼加拉瓜大瀑布」將流經奧勒岡州，進而「洗滌華盛頓州」，使加州被打開，迎來一場將改變整個格局的神的作為。
這是一篇帶來鼓勵的報導。每一次前往西岸，我都親眼目睹人們經歷神「榮耀之河」的不同彰顯。而且，這種景象正愈演愈烈。
我們如何與先知性話語協作
我極其重視這個針對美西「榮耀之河」的先知性話語，我相信，要看到先知性話語在地上成就，我們也要履行自己的責任。神掌管先知性話語的成就，但祂邀請我們參與其中。神的主權絕不會因著我們的參與而受到任何威脅。關於如何與先知性話語協作，這裏有兩個切實的建議：
第一，當我們領受先知性話語（比如「榮耀之河」）時，切不可將其僅僅視為某種屬靈娛樂，我們應當禱告並尋求：「主啊，我要如何與祢同工，使這話得以成就？祢給我的任務是什麼？」對我而言，我的任務就是前往這些州，宣告「榮耀之河」的釋放，並與當地教會合作，為聖靈運行預備空間。
第二，我等候主，看祂想要做什麼：我們既不去人為製造神的運行，也不是什麼都不做，僅憑空企盼神去包攬一切。我們等候並觀察神的靈正在何處運行，好讓我們能夠朝著同一個方向跟進。
三場聚會，同一條河流
最近，我去南加州參加了三場聚會。每一場聚會都有其獨特之處，但每一次，主都大有能力地運行。在這個季節裡，我們絕不能因為等候主的引導而怕自己顯得尷尬。我的原則是：祂先說話、先運行，然後我們再回應。
- 在第一場聚會中，主指示我宣告南加州的復興歷史，宣告加州也是使徒行傳2:17 所說的聖靈澆灌的一部分，然後為聚會中的人禱告，求神賜下聖靈與火的洗禮。神的大能隨即顯現，帶來了救恩與強烈的醫治釋放。
- 在第二場聚會中，我們為承辦聚會的教會、領袖以及代禱者禱告。我分享了一篇關於「神降臨在我們中間」（而非祂急於將我們從地球上提走）的信息。當我正準備結束第二要點、進入第三要點時，主感動我為人們的重生禱告。祂的榮耀之河隨即顯現，將人們帶入神的國度中。大約有7 個人走到台前，藉著耶穌救贖的大能，經歷了榮耀的生命轉變。
- 隨後，在最後一場聚會中，就在敬拜剛剛結束之際，我們清楚地感受到，一道醫治的河流正在流淌。因此，我們領袖團隊為病人禱告，許多人當場表示，自己的身體在耶穌的同在與大能中得到了醫治。
這正是神的榮耀之河在美國西岸流淌的一個例子。我希望我們都能在美國西岸以及加州的命定上同心合意。正如腓立比書1:6 所說，神開始動了的善工，祂必成就。
復興運動之地
我愛加州，我也知道這裡的屬靈環境一直艱難且黑暗。但就像《列王紀上》18章中以利亞的僕人一樣，我們正不斷收到報告，得知如人手般大小的復興「雲彩」正在升起，這正是聖靈傾盆大雨即將降臨的預兆。
加州的土壤中蘊含著豐富的神所帶來的運動與復興，然而如今，這片土壤卻被非利士人的「污穢」填滿了– 就是罪、屬魔鬼的意識形態，以及腐敗。但正如以撒重新挖掘了他父親亞伯拉罕從前所挖、後來被填滿的水井一樣，我相信主正在興起一個火熱燃燒的教會，一個真正的 Ekklesia，要重新挖掘復興的水井。此時此刻，這件事正在發生。
也許你住在加州，並對你所在州的屬靈光景感到沮喪。或許你從遠方觀看加州，心想這個州已經「無可救藥」。但我心懷感恩，因為我們的神絕不會被深重的黑暗所嚇到或撼動。主其實是在提醒我們加州所擁有的屬靈遺產，並激勵我們獻上感恩。感恩會校準我們的眼目，使我們看見神已經成就的事，並認識到祂是一位必完成祂所開始之善工的神。現在，就讓我們獻上對神的感謝：
主啊，我們為 1906 年的阿蘇薩街復興（Azusa Street Revival）感謝祢。這場復興改變了地上的時代與季節，使教會重新認識聖靈的大能運行。因著這場復興，如今全世界有五億基督徒宣告自己經歷過被聖靈充滿的生命。
我們感謝祢藉著艾美·桑普爾·麥克弗森 (Aimee Semple McPherson) 開創了「四方福音運動」（Foursquare Movement），並且從「天使聖殿」( Angelus Temple )釋放出五旬節運動的大爆發。
我們為從范奈斯(Van Nuys) 發源的「靈恩更新運動」（Charismatic Renewal）感謝祢，這場運動在 1960 年代掀起了席捲各個宗派的聖靈大能運行。
我們為「耶穌革命」（Jesus Revolution）感謝祢，這場運動在南加州爆發，標誌了一個世代，也觸動了全世界。
正如神的諸多運動皆誕生於南加州一樣，我們禱告，求聖靈將全新的澆灌降臨在新一代人身上，讓他們能接過前人未完成的工作，繼往開來。
這條河所帶來的
隨著祂的河流奔騰湧動，我相信我們將親眼看見以下的景象：「這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活。並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活。」(結47:9)
河流中的醫治
隨著祂的河流奔流，我們將見證超自然、神蹟般的醫治。主啊，願有更多「眾人都得了醫治」的聚會爆發，使各地的福音之門被打開。
河流中的救恩
祂的河流正在釋放救恩，人們只要經歷祂同在的河流，就會深深被光照，認識到自己對耶穌救贖大能那極其絕對的需要。他們將嚐到這世界無法給予的、真正賜生命的活水，並且求告主的名，就必得救。這正是我親眼所見的。
河流中的釋放與自由
祂的河流將帶來醫治釋放。人們將從折磨和痛苦中得自由，從魔鬼權勢中得釋放。
河流中的差派與部署
最後，祂的河流將如此深地觸摸人心，以致他們被聖靈遮蔽、充滿並浸透，將祂的同在與大能釋放到每一個影響力領域、每一個世界體系，以及每一個長久以來處於撒旦暴政統治下的文化領域。這條河流將要把醫治帶給列國、帶給各地、帶給加州。而這條「榮耀之河」也正通過你奔流。
】
為美國禱告: 【9/10-11/1】「尼希米52」全美合一禁食禱告 – 為50州禱告
資料來源: 尼希米聯盟
- 主辦單位: 「尼希米聯盟」
- 日期: 9月10日日落起，至萬聖節(11/1)日落為止。
- 目標使命: 呼召「神的子民」，在52天禱告、禁食與悔改中，在全能上帝面前謙卑自己。同心合意，向神呼求：重建我們的城牆、修復我們的家園、復興我們的心靈、為所有人恢復自由與公義，並使我們在神之下重新團結為「一個國家、同一血脈」。
- 壓軸聚會: 10月31日（星期六）「宗教改革日」，匯聚來自全美50州及世界各地的信徒，共同參與嚴肅會 – 部分信徒將親臨國家廣場，其餘則透過線上直播參與。2026年11月1日「萬聖節主日」，全球各地的牧師將帶領會眾，透過「為美國聯合禱告」或「為列國聯合禱告」進行代禱。
關於「尼希米聯盟」
「尼希米聯盟」是一個日益壯大的全球性基層運動，由「我們 – 祂的子民」組成，致力於靈性復興。
受聖經中尼希米的事蹟啟發 – 他僅用52天便重建了祖國的城牆 – 我們審視了各國的屬靈狀況，並意識到那些帶來祝福與保護的屬靈城牆亟需重建。
同樣地，我們正尋求政府當局的正式祝福，正如尼希米曾尋求王的祝福；同時，我們也組建了「領袖聯盟」，仿效尼希米召集城門守衛的做法，動員「我們 – 祂的子民」，在52天內齊心向我們憐憫的父神進行禱告、禁食與悔改。請點擊此處查看更多「尼希米聯盟」的資訊。
如何加入? – 「守門人」的委身
- 禱告: 在這 52 天期間，每天宣讀《為美國的聯合禱告》
- 禁食: 在這52天中，依照聖靈的引導禁食3天。
- 成為守門人: 透過為你的家人、鄰里、學校、教會、人民、領袖及政府禱告，在「自家門前」築起防禦之牆，以此成為守。
《為美國的聯合禱告》
我們的天父，我們是祢的子民，謙卑自己，禱告，尋求祢的面，悔改，相信祢必從天上垂聽，赦免我們的罪，醫治我們的地。
求祢以祢賜福的旌旗和保護的蔭庇，遮蓋每一個靈、每一個領域，以及所有在上掌權者。願祢的國降臨，祢的旨意行在我們的國家，如同行在天上。
願福音被傳揚，門徒被造就，工人被差遣進入祢的豐收禾場。願我們的燈裡有油，不被欺騙，脫離兇惡，預備好迎接祢的再來。願父親和兒女的心彼此轉向。願我們合而為一，如同耶穌與父合而為一。願我們成為山上的城，將祢的榮耀彰顯出來。
正如聖經所勸勉的，我們為國家的平安與繁榮禱告。在祢極大的憐憫中，為祢名的緣故，求祢應允我們的祈求，使我們在有需要的時候，能坦然無懼地來到祢施恩的寶座前。
正如尼希米的時代，重建我們的城牆，恢復我們的家園，復興我們的心，為所有的人更新自由與公義。
作為在神之下合一的國家，我們同心同聲，在同一個血脈中的禱告，乃是奉耶穌的名，阿們。
( 10/5 ) 密蘇里州：給我看看之州
座右銘：人民的福利
我們，密蘇裏州的人民深深敬畏全宇宙的最高統治者和無比感謝祂的恩慈良善，為建造密蘇里為我們更美好的家園，請求神的幫助。
密蘇里，妳要看什麼？神要讓妳看見祂的榮美和榮耀，就像大衛一樣妳在神的殿中每天瞻仰祂和享受祂。密蘇里，妳知道嗎？妳有比美國其它州擁有更多的河流和水道？從天而降的聖靈之江河帶著神跡奇事要湧流在妳各條河流和水道和進入各家各戶，百姓可以自由的飲用神的生命水和得屬天的各樣祝福。密蘇里，聖靈特別提名“堪薩斯城”，她是敬拜禱告和先知預言之城，24/7 不歇息禱告和敬拜的馨香之祭蒙神喜悅，禱告祭壇的火從堪薩斯城正蔓延至全球，要加速主耶穌的再來。堪薩斯城，2022 年 5 月 14 日在 Arrowhead 運動場的大聚集將是美國再次進入“耶穌運動”的起跑、將改變這個世代！
（10/6）蒙大拿：純潔環境和寶藏之州
座右銘：金銀
我們，蒙大拿州的人民為本州的靜美感謝神，我們的山脈是何等的壯麗，我們的平原是何等的浩大，都是神偉大的創造。為我們和後代的生活品質和自由平等機會，我們尋求神的保障和祝福。
蒙大拿，從妳可以聞到純潔的自然界和屬靈界的空氣，神創造和維護了妳的純潔，而且神不斷在蒙大拿的教會和信徒中作潔淨的工作，妳靈裏的聖潔要成為美國和世界列國的祝福，自意自足的靈將從眾多教會離開，聖靈在蒙大拿所作的復興工作也要作成在眾教會中。蒙大拿，神要祝福妳的產業，財富會如雨後春筍一般的成長和遍滿蒙大拿全地，沒有偷竊能夠進入妳的倉庫，因為妳是聖潔的。
（10/7）內布拉斯加州: 獨具風格之州
座右銘：律法前平等
我們，內布拉斯加州的人民為我們擁有的自由感謝全能的神，我們宣告神的權柄和保護在內布拉斯加州。
內布拉斯加，因為妳尊崇神的律法，以神真理的標準為生活準則，並創造自由的環境讓妳土地上的人民追求神的道，所以妳在這離道的黑暗世代中是一支潔白的獨特的百合花。內布拉斯加，神要特別的使用妳讓美國的百姓得驚喜，以至於他們的眼目要轉向神。妳將在二個方面影響美國：第一，妳將撕毀人文主義、唯心主義、和無神論的虛假意識形態。第二，妳將成為流奶與蜜之地帶來食物和資金的供應。內布拉斯加，妳將在屬靈和物質上為美國獨當一面！
（10/8) 內華達州：轉化之州
座右銘：全為我們的國家
我們，內華達州的人民為我們的自由和安全感謝至高全能的神，在神的保護和祝福下，我們同心建造和轉化內華達州成為合神心意的州。
內華達州，神要先對付負面影響內華達州和美國屬靈空氣的拉斯維加的毒素，神要拔除它的毒根、栽種聖潔的橄欖樹、打開地下的清泉源頭、使之湧流出一道江河洗淨拉斯維加和滋潤內華達州全地。內華達州，妳將經歷從無有過的轉化，賭場改變為敬拜耶穌的歌場，曠野轉化為充滿生命的綠洲，妳將為從其它州來的人們提供新生活的平安居所。內華達州，歡呼讚美吧，神要使用妳作扭轉和復興美國的先鋒！
（10/9）新罕布什爾：自由之州
座右銘：為自由活或死
我們，新罕布什爾州的人民謙卑來前至高全能神的面前，感謝神將這片土地交給我們，為能持續在這地自由生活，我們懇求神賜我們管理的智慧能力。
新罕布什爾，妳是全美第一個州簽署美國獨立宣言，所以被稱為自由之州，妳的先祖們為了嬴得在新罕布什爾州自由敬拜神和自由生活的權力，擺上了生命。新罕布什爾州，妳不會沉默在美國的黑暗和捆綁中，妳將起來成為第一個州恢復與神的約，讓神再次釋放和帶領妳回到完全的自由，產生對全美的影響，從妳波及到東西兩岸。新罕布什爾，神要給妳爭戰的策略和會集基督聖徒們形成一支“華盛頓”式的軍隊，在敬拜讚美和禱告的氛圍下，聖靈的恩膏會把眾教會合而為一，與神拯救美國的心和計劃全然對齊，實現妳先祖們從神領受的應許：“因為，耶和華是審判我們的； 耶和華是給我們設律法的； 耶和華是我們的王； 祂必拯救我們。”（賽33:22）
（10/10）新澤西州：守望者州（花園之州）
座右銘：自由和繁榮
我們，新澤西州的人民感謝至高全能的神，祂賜我們民生和宗教的自由，叫我們享受祂的祝福，安全的生活在這地，我們尋求神的應許將已經給予我們的祝福也同樣的發生在我們的後代中。
新澤西，神稱妳為守望者，正釋放聖靈的恩膏裝備和加力給妳，並為妳穿上代禱守望的外袍和配上神真理的寶劍，每個基督徒都被呼召出來站在禱告城牆上，以至於妳成為真正的守望者之州。新澤西，妳因此回應神的呼召說：“新澤西已經站好了崗位！我們是 24/7 的代禱守望勇士，我們是美國前哨的吹號者！” 新澤西，仇敵不甘心妳的崛起，牠們準備暗中襲擊妳，但是神看到牠們的賊窩，已經出手擊破了牠們醞釀還未成熟的陰謀。所以，新澤西，神喜悅和垂聽妳守望者白天黑夜的禱告，神的眼目在妳身上，妳要持續為公義站立，神必完全恢復伊甸園的美麗在新澤西州和美國！
（10/11）新墨西哥州：超自然之州
座右銘：跨出去就能成長
我們，新墨西哥州的人民為全能神賜予我們的自由感謝神的恩典和祝福，為保障我們擁有的特權，我們祈求神的幫助。
新墨西哥，神的靈正在運行，聖靈所醞釀和產生的初熟果子將充滿妳，超自然的神跡奇事將如雨後春筍般的遍滿全地。新墨西哥，起來歡迎和擁抱聖靈，神要親自向妳啟示祂的工作和對妳的計劃。注意吹來的南風和北風，不要躲避它們，允許它們吹走妳身上已經生鏽的東西，讓它們更新和強壯妳的體魄，叫妳的生命可以成長，能夠承接和穿上先知性的外袍，為神吹號和發話。新墨西哥，因妳為神無畏的跨出去的行動，神超自然的作為將震動和翻轉沙漠之地成為泉源和水池，妳可作供應者。
為以色列禱告：本週時事與禱告重點(10/2)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《以色列代禱者》10月2日的貼文，禱告文則來自《關懷以色列 & 列國》7月26日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。
政府與社會
以色列全國的大選將在25天後舉行。反對總理 Bibi ‧納坦雅胡的政黨，以及以色列多數的主流媒體，仍持續把以色列大多數的問題歸咎於他；誠如在過去四年來他們一直在做的，尤其是自從2023年十月7日哈馬斯大屠殺之後。雖然身為國家元首，他確實承擔最終的責任，但一些事實也遭到扭曲，用來攻擊他；而且他們完全拒絕看見他和他的執政聯盟所做的美事。願以色列的選民不受各方操縱（數23:23）。
外交關係
上星期在聯合國的年度大會所發生的事，大體上是褻瀆神及反猶，也再次顯示我們正位於末後的日子。許多國家為恐怖分子殺人者和恐怖主義政府鼓掌，然後在以色列的領導者發言時離席。這證明世界上許多的人已經背棄了猶太人。
迦薩
目前的情況已經拖延太久。若不是川普總統實際上迫使以色列接受停火，以色列國防軍早就擊敗哈馬斯了。這個仍未癒合的傷口持續對以色列構成威脅，需要被根除（啟6:10）。
對內安全
歡慶妥拉節的讀經經文充滿了關於上帝的土地的應許，以及命令以色列人消滅在那土地上的敵人。其中有一節經文，如果完整地閱讀，會讓許多信徒感到震驚：「永生的 神是(你的)居所；他永久的膀臂在你以下。他在你前面攆出仇敵，說：毀滅吧。」（申33:27）
對外安全
詩篇八十三篇1-5節對過去這星期在聯合國發生的事是個另一個極佳的描述。正如詩篇二篇1-5節所言，這些經文揭示了反猶太復國主義國家真正懷恨的對象是上帝本身。然而，由於撒旦及其爪牙無法傷害上帝，牠便指使這些國家的領導人和具影響力之人試圖傷害上帝揀選的國家。
- 伊朗：主，我們感謝祢，伊朗正處於經濟崩潰的邊緣，求祢藉此除滅其統治者，正如祢在耶利米書49:38下所說的。
- 黎巴嫩的真主黨：神啊，使用伊朗的金融危機耗盡真主黨的財務（詩12:2-4）。
- 其他：神啊，興起；差遣祢的「使者」奮戰胡塞武裝（詩35:1-6、68:1, 30）。
阿利亞/猶太人回歸以色列
猶太人回歸以色列，不僅與他們得救有關，也與上帝醫治他們深深的創傷連結：「耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人。祂醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」（詩147:2-3）
救恩
撒迦利亞書12:2-3 今天正在成就中，正如過去這星期我們在聯合國所看到的某種情況。因此，期待撒迦利亞書12:10也在我們這個世代應驗，也就是上帝拯救「以色列全家」，不是不合理的期待。
彌賽亞身體
當年耶穌質問猶太領袖未能辨識時代的徵兆（太16:2-3）。今天，祂是否也在質問祂的身體對於祂已經成就以及正在成就、關於以色列的徵兆／神蹟的漠視，甚至更糟的 – 不冷不熱？
為以色列禱告：住棚節：神預示恢復的藍圖
【時事背景: 當金秋時節的陽光映照出長長的影子，夜晚的空氣中再次帶來一絲涼意時，一場非凡的轉變席捲了以色列。在陽台上、花園裡和公寓樓頂，錘子的敲擊聲和棕櫚枝葉的沙沙聲，宣告著希伯來曆中最歡樂的節日「住棚節」（Sukkot）的到來。
在七天的時間裡，猶太人將遵守神的命令，在臨時搭建的棚子裡吃飯、唱歌，甚至睡覺：「你們要住在棚裡七日⋯⋯好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。」（利23:42-43）
但是我的朋友們，其實住棚節遠不僅僅是一場歷史重演或簡單的豐收節日。它是一個活生生的預言。它是神為祂子民的肉身與靈性復興所設定的神聖藍圖，是偉大且最終的「回歸」（Aliyah）的預表性實現演出。從曠野漂泊到現代從列國聚集回歸的奇蹟，住棚節作為一個永恆的紀念，見證了神信實的盟約，就是要將祂的兒女帶回家。
一、住棚節：聚集與回歸的節期
主將住棚節定為三大朝聖節期之一（出 23:14-17），這是全以色列不可推諉且指定的會面時間。這節期的名稱「收藏節」（出23:16）具有強大的雙重意義。一方面，它慶祝農業年度最後的收成，但在預言層面上，它指向靈魂的最終收割，以及那被分散到四方之民的聚集。
農業的象徵意義顯而易見。正如農夫從田間收集他寶貴的莊稼，確保它們入倉，以色列的神也同樣應許要從列國聚集祂的子民。先知撒迦利亞證實了這榮耀的異象：「我要發嘶聲，聚集他們，因我已經救贖他們。他們的人數必加增，如從前加增一樣。我雖然播散他們在列國中，他們必在遠方記念我。他們與兒女都必存活，且得歸回。」（亞10:8-9）。
這就是住棚節的核心：它是一個回歸的節期。它紀念過去從埃及得贖的歷史，但其目光堅定地注視著未來，注視那最終的救贖和被擄之民的偉大聚集。
二、歷史的應驗：住棚節與以色列從被擄中歸回
聖經揭示了一個深刻的模式：每一次重大的回歸故土，都以遵守住棚節為標記，這是恢復的節期。
當所羅門王為第一聖殿（神同在的永久居所）舉行奉獻禮時，他選擇住棚節的時候來進行儀式（王上 8:2）。全國聚集在一起，慶典規模如此巨大，持續了十四天。這絕非巧合。在住棚節期間的奉獻禮，預表了未來的恢復以及神渴望居住在被聚集的子民當中。
這個模式在巴比倫被擄歸回後再次重演。以斯拉記和尼希米記記載，歸回的被擄者所做的第一件事就是重建祭壇，並立即守住宿棚節。「又照律法書上所寫的守住棚節」（斯 3:4）。尼希米記 8:17 補充了一個驚人的細節「百姓大大喜樂」，守節如此徹底，「從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裡⋯⋯於是眾人大大喜樂。」經文甚至指出，如此廣泛與統一的守節情況，自從約書亞的時代以來從未有過。住棚節是第一個被恢復的節期，象徵著一個新的開始，即「一次國家的復興」。
三、預言中的住棚節：最終的回歸與彌賽亞時代
住棚節的預言異象擴展到包含萬國。先知撒迦利亞描繪了一幅驚心動魄的彌賽亞時代畫面，那是在主為耶路撒冷爭戰並建立祂的統治之後。他宣告：「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王—萬軍之耶和華，並守住棚節。」（亞14:16）
讓我們把握這個預言的重大意義。首先，它意味著偉大的回歸（Aliyah）已經完成。所有以色列人都將從列國中被聚集回來。其次，外邦列國將湧向耶路撒冷，不是作為征服者，而是作為敬拜者，承認雅各的神是獨一真王。住棚節成為神作王與保護的普世性節期。
這種聚集與合一的異象，在以西結關於兩根杖的有力預言中得到了回響（結 37:21-28）。神應許要從列國中招聚以色列人，領他們歸回本地，使他們成為一國。猶大和以色列失落的支派在一位王之下重新聯合，這映照住棚節的合一與喜樂，那時一個安全且被聚集的以色列民，居住在他們的神面前。
四、耶穌（Yeshua）與住棚節的應驗
新約揭示了耶穌是如何最終應驗這個節期的。約翰福音開頭就有一個深刻的住棚節暗示：「道成了肉身，住在我們中間」（約1:14）。希臘文中「住」的字是「eskēnōsen」，其字面意思就是「支搭帳棚」或「住棚」。耶穌的道成肉身就是神再次「住棚」在祂子民中間。許多學者認為祂的降生很可能就發生在住棚節期間，這讓其中的關聯更加有力。
此外，耶穌選擇在住棚節的高峰，舉行歡樂的奠水禮（Water Libation Ceremony）的日子，站在聖殿的院中宣告：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約7:37-38）。祂指明自己就是儀式所象徵的活水源頭，是這節期盼望的真正應驗，也是將要傾倒聖靈的那一位。這直接指向最終的救贖，那時正如保羅所寫：「以色列全家都要得救」（羅11:26）。
五、現代回歸：我們時代預言性的住棚節恢復
我們正生活在偉大的住棚節聚集的時代。撒迦利亞所描述的那預言性的哨聲，正在世界最遙遠的角落被聽見。自從 1948 年以色列國重生以來，已有數百萬猶太人從世界四面八方歸回，從歐洲戰火的灰燼中、蘇聯的壓迫下、衣索比亞的山區，以及西方舒適的環境中。阿利亞是現代的奇蹟，是我們所慶祝之古老節期的具體應驗。
先知以賽亞看到了我們的時代：「主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的⋯⋯從地的四方聚集分散的猶大人」（賽11:11）。每一架從基輔、阿迪斯阿貝巴、孟買與布宜諾斯艾利斯起飛，並降落在本－古里安機場的班機，都是一趟住棚節航班。每一個在先祖土地上建立新生活的家庭，都在建造一個預表性的棚子（sukkah），見證神持久的應許和保護。
結論：一個活的預言
因此，住棚節不是過去的遺風，它是一個活生生且活躍的預言。它訴說著：
- 以色列從被擄流散中的回歸（Aliyah）。
- 藉著彌賽亞（那活水的真源頭）得到靈性復興。
- 在即將來臨的神的國度，祂將與祂救贖的子民同住，直到永遠。
當我們看到臨時搭建的棚子點綴以色列各地時，讓它們提醒我們，我們正在親眼見證預言的實現。讓我們大大喜樂地慶祝，但讓我們的喜樂化為行動。讓我們熱切地為回歸的完成、為耶路撒冷的平安及為萬王之王很快的再臨禱告，祂最終將聚集祂所有的子民到祂面前。
到那時，也唯有到那時，那句古老的問候語才會完全實現：「明年在耶路撒冷見，是一個更新、恢復且充滿歡欣的耶路撒冷！」
】(資料來源: ICEJ台灣2025/10/9貼文)
關鍵事件: 讓曹三强牧師回家 – 為中國受逼迫的教會禱告
【時事背景: 來自北卡羅來納州的美國合法永久居民曹三強(John Cao)牧師，因在中緬邊境為貧困兒童興建學校並提供人道援助，在中國監獄服滿了為期七年的刑期。然而，當他在2024年3月5日終於獲釋時，仍無法自由返家。迄今他已等待北京當局允許他返回美國與家人團聚超過兩年半 – 而今年，醫生給出的診斷結果更讓這段等待近乎成為一紙死刑判決：第四期癌症。
】(資料來源: 喬丹·塞庫洛@美國法律與正義中心（ACLJ）(原文請點擊此處:中國政府阻止一名瀕死牧師返回美國 )
關鍵事件 : 敞開的門：本週代禱國家 – 喀麥隆
喀麥隆的逼迫狀況
喀麥隆的基督徒可能面臨多方面的逼迫。在北部地區，伊斯蘭極端主義正在蔓延，博科聖地和其他伊斯蘭武裝組織的暴力行徑直指基督徒。該地區的信徒可能遭遇綁架、教堂焚燒及被排斥於社區生活之外。穆斯林歸主者更面臨嚴重風險，僅是擁有一本《聖經》便可能引發暴力襲擊，女性則常被迫接受婚姻安排。
此外，局勢動盪亦形成壓迫力量。以氏族為基礎的勢力控制、組織犯罪與腐敗現象，進一步加深基督徒的脆弱處境，尤其在政府權威缺失或淪為共犯的地區。在寬泛的反恐法律框架下，公開批評國家暴行的基督徒會面臨監視、恐嚇甚至逮捕。數百家批評政權的教會已被關閉。當政府面對聖戰組織與氏族逼迫無所作為時，任何質疑都常招致報復。這種氛圍催生了普遍的恐懼，使基督徒領袖沉默，同時削弱了社區的抗壓能力與尋求公正的途徑。
哪些人最容易受到逼迫？
喀麥隆的治理與安全格局支離破碎，三大區域的基督徒長期遭受持續暴力。在遠北地區，博科聖地與伊斯蘭國西非省（ISWAP）通過村莊突襲、教堂攻擊、學校焚毀及綁架行動鎖定基督徒，迫使許多人流離失所或活在恐懼中。在該國西北與西南地區，基督徒深陷分離主義民兵與政府軍的夾縫。所有地區中，穆斯林歸主者承受著來自家庭與社區最嚴峻的壓力與暴力。
認識馬穆德牧師
「博科聖地第一次來時高喊『真主至大』，發動攻擊時總會喊這句話。若被抓獲，他們會先給你改信伊斯蘭教的機會。若拒絕，便會殺了你。」
喀麥隆北部牧師馬穆德 (化名)
今年有什麼變化？
喀麥隆在《全球守望名單》的排名較去年上升六位，主要源於國民生活壓力的加劇。2025年，喀麥隆教會承受著來自各方的持續壓力，且未見好轉跡象。伊斯蘭武裝活躍的地區中，基督徒，特別是穆斯林歸主者再度面臨放棄信仰的沉重壓力。在這些區域，壓迫已從社會壓力升級為生存威脅，致使基督徒無法公開踐行信仰。
敞開的門如何幫助喀麥隆的基督徒？
敞開的門與當地教會和伙伴一起，通過逼迫應對培訓、門徒訓練、社會經濟援助和其他支持，為喀麥隆的基督徒提供服務。目標在於裝備喀麥隆受逼迫的基督徒，使他們在靈性、情感和社會政治方面都能抵禦所面臨的威脅。
禱告要點
- 請為喀麥隆全境得享穩定而禱告，求神感動該國領袖全心致力保障所有公民的安全。
- 喀麥隆遠北地區對基督徒而言仍是危機四伏之地，求神親自護佑祂的子民，脫離博科聖地的襲擊威脅。
- 也請為敞開的門推動的經濟賦能項目代禱，願神賜福這些事工，使信徒在任何境遇中都能堅定跟隨主。
為喀麥隆禱告
天父，我們懇求祢與喀麥隆的子民同在並扶持他們。求祢親自陪伴流離失所的人，安慰那些經歷暴力、痛失親人的人，重建那些失去一切之人的生命。願祢成為喀麥隆基督徒的盾牌與堅固磐石（詩18:2）。我們如此禱告，是奉祢的兒子耶穌基督之名，祂與祢及聖靈同為一位神，永活掌權，從今時直到永遠。阿們。
（資料來源：敞開的門）
為原住民禱告 : 美國原民甦醒: 「野牛歸回」- 科迪原住民聚會
編輯小語: 本篇是由美國黑腳族(Blackfeet)原住民領袖，洛克利·布雷姆納(Lockley Bremner)所撰寫，介紹一場即將在今年美國國慶期間懷俄明州柯迪市(Cody, Wyoming) 舉行的原住民聚會，以「野牛歸回」為主題的原住民慶典，邀請眾代禱者為北美原住民復興禱告。
【時事背景：當天父爸爸第一次向我提到要在科迪（Cody）舉辦聚會時，我問了祂一個和大家都在問的相同問題：「為什麼是科迪？」雅威知道祂的計畫與旨意，而有時候我們只需要順服。「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，……」（來11:8）
科迪是一個非常值得造訪的城鎮，位於落磯山脈山麓，並且是通往黃石國家公園的大門。科迪充分展現了美國「舊西部」的特色，也是少數仍保有濃厚牛仔文化的城鎮之一，因此成為極受歡迎的旅遊勝地。多年來，特拉維斯·瓦德（Brother Travis Vaad）弟兄和我一直在科迪舉辦的屬靈爭戰與敬拜聚會中服事。
2025年，一群代禱者在聖靈帶領下聚集在一起，在約瑟夫酋長山口（Chief Joseph Pass）山頂禱告與敬拜。就在那裡，主以先知性的方式向他們說話，要他們在科迪召聚勇士。於是他們立刻打電話給我。當我們交談時，聖靈大大運行在我身上，我告訴他們，我們其實一直都在為這件事禱告。我隨後聯絡了特拉維斯，他也表示願意一同參與，因此我們便開始了這項行動。
從自然環境來看，科迪似乎是最不可能舉辦原住民族群與代禱者聚集的地方。那是一個牛仔城鎮，不算特別宗教化，當地原住民人口不多，而且也是一個消費較高的旅遊城市。然而，在表面之下，上帝有祂要在科迪完成的工作。那裡存在一些屬靈層面的動態，是祂要處理的。
當我禱告並詢問天父：「為什麼是科迪？」時，祂對我說：「因為那裡是蛇的頭。」我們的代禱團隊一直在禱告，並收集屬靈地圖的相關資訊，這些內容都分享在「野牛歸回」聊天室中。如果你想加入這個群組，歡迎透過 Facebook Messenger 與我聯繫。
「野牛歸回」代表什麼？
它象徵著原住民（First Nations）。它象徵著原住民族群與人民的健康、恢復與醫治。野牛的歸回代表覺醒，代表原住民族群與人民的更新與復興。
本次聚會的主題 -「野牛歸回」- 是一個隱喻，宣告《創世記》第九章中，雅威上帝與悔改的原住民族之間那永恆之約的恢復與重建。沉睡的巨人已經甦醒；原住民勇士們回來了；野牛也回來了！
我們的敬拜是在聖靈帶領下進行的，同時也符合原住民族文化特色。歡迎穿著代表自己民族身分的傳統服飾（Regalia）前來參與。
過去，我們曾看見不同族群共同參與，包括：
- 原住民族
- 阿米希人（Amish）
- 華人
- 彩虹族群（Rainbow People）
- 毛皮獵人（Trappers）
- 蘇格蘭人
- 猶太人
大家都在合一與愛中共同敬拜。
我們正在召聚酋長（象徵性地而言）、勇士、代禱者與敬拜者，一同投入先知性服事與屬靈爭戰。我鼓勵大家持續禱告，並分享聖靈向你啟示的信息。無論任何人，都歡迎前來參與雅威神正在進行的工作。願雅威祝福你，在你的旅程中使你昌盛興旺。我們正在為你禱告。
願恩典與祝福與你同在！
洛克利·布雷姆納(Lockley Bremner)弟兄（Ee-Doh-Moh）敬上
】
為原住民禱告 : 2026年原住民大鳥族慶典回顧與見證
編輯小語: 本篇是由幾位參加今年美國原住民大鳥族（Apsaalooke）族（又稱烏鴉族Crow Nation慶典的華人領袖及代禱者所分享的回顧與見證。
【時事背景： 美國蒙大拿州的大鳥族（Apsaalooke），其名稱原意為「大鳥」。然而，早期歐洲殖民者因認為他們如烏鴉般狡猾又靈敏，便將他們稱為「烏鴉族（Crow Nation）」。
在上千個北美原住民族群中，大鳥族是少數將其傳統節期與以色列節期相對應，並每年慶祝住棚節的族群。由於以色列的住棚節通常落在較為寒冷的九、十月，不適合長時間在戶外搭棚居住，因此，大鳥族將住棚節慶典固定於每年八月第三週舉行。這項慶典也逐漸成為北美洲最重要的原住民盛會之一。
整個節慶由賽馬競技、傳統舞蹈、祈禱會，以及市集等各項活動串聯而成。每逢慶典期間，散居各地的原住民，以及來自一百多個不同原住民族群的代表，都會齊聚於此，彼此拜訪、交流與分享。
今年，特別有十多位分別來自紐西蘭的毛利族原住民及美國東部的華人受邀參與這場盛會。大鳥族政府官員親自接待他們，並宣告將大鳥族歸入耶穌（Yeshua）的國度。大鳥族酋長也呼籲眾代禱者，為耶穌政權在這片原住民土地上的建立禱告。
以下是他們的分享。盼望透過這些見證，讓我們看見神正在原住民族群當中所做的奇妙工作，也一同為祂在列國中的作為獻上感恩與禱告。
你的神掌權
蒙古華人代禱者於8月12日
在山上，傳報平安、帶來好消息、宣講救恩、對錫安說：‘你的神作王了！’的人，腳步何等美麗。(賽52:7)
我們早上五點起床，參加了一場在 Zoom 上舉行的「復興原住民禱告會」。到了六點半，我們已經踏上前往大鳥族會所（Crow Agency）、參加住棚節的路程。
一路上，我們誦讀當週的《妥拉》經文 -《士師記》。這兩天，我們彷彿一直在為耶穌審判臺的設立預備道路。神聽見代禱者的呼求，便施行審判，斥責邪惡。
大鳥族的酋長公開揭露族人長久以來所遭受的不公、侵害，以及深重的貧困。他呼求神彰顯祂的公義與憐憫。幾乎每一個大鳥族家庭，都曾因自殺、毒品、酒精或謀殺而失去親人。死亡的陰影沉重地籠罩著整個大鳥族。
昨天，我們遇見一位大鳥族的馬術領袖，他十二歲的孫女才剛剛自殺。如今，每天清晨，他都騎著馬來到山丘上，向造物主呼喊。那份傷痛，實在難以用言語形容。
貧困的景況也令人震驚。酋長告訴我，常常有四、五戶人家擠在同一所房子裡，他們稱這些人為「隱形無家可歸者」。在那些看似有屋可居的房子裡，強姦與各樣暴力事件猖獗，而毒品與酒精更助長了這些悲劇。孩子們遭受飢餓，以及各種形式的虐待。
許多孩子每天只能吃一餐，而且是在學校裡吃的。族人的失業率高達百分之八十。儘管這片土地蘊藏著豐富的資源，卻因部落內部的分裂而長期沉寂，無法發揮應有的生產力。
大鳥族正在呼喊。他們失去了盼望，也背負著一代又一代、根深蒂固的創傷。然而，今天又是呼喊、悔改，以及重新恢復盼望的一天。主說：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶29:11）
敬拜隊伍成為「一個新人」活生生的寫照 – 由來自紐西蘭、美洲、中國、蒙古，以及不同原住民部落的戰士所組成。他們手持鼓、旗幟和號角，彼此合一。團結的力量震動了大地。我們宣告公義 – 唯有公義！我們舉起摩西的杖，在耶和華面前俯伏，呼求祂彰顯公義，施行拯救。
「婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫，耶和華啊，我們在你面前也是如此！」（賽26:17）
我也代表蒙古古老的詛咒而悔改 – 那是因流無辜人的血所帶來的罪。我親眼看見，這些傷害如何以代際創傷的形式，在原住民族群中延續，也伴隨著巫術的屬靈影響。我們為違背神的話語、悖逆與不順服而悔改。
「我見惡人離棄你的律法，就怒氣發作，猶如火燒。」（詩 119:53）
「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶 29:13）
當太陽開始西沉，斯蒂芬拉比（Rabbi Stephen）和 Verly 帶領我們來到帳幕之下，與耶穌立約。他帶我們回到亞割谷 – 那是耶和華與以色列立約之地 – 並提醒我們：婚約的戒指，就是祂所賜下的十誡。我們一個接一個地將婚戒戴在手指上。耶和華賜福給我們，預備新婦，迎接她的新郎 – 耶穌。就在這充滿能力、彰顯神主權的日子裡，我們吹響號角，宣告祂的吹角節即將來到。
一切榮耀，都歸於我們的君王和大祭司 – 耶穌！
讚美報告： 沉睡的巨人正在甦醒！
美東華人領袖
我最近在七月前往科迪（Cody），以及八月前往大鳥族（Crow Nation）的旅程，讓我深受激勵。我相信，這些經歷與見證也必能激勵你、啟發你。
從 2013 年底到如今，整整十二年了。這十二年來，我一直與原住民（First Nations）同行禱告；在美國東岸接待他們，也曾帶領他們前往台灣、日本、韓國參加「回家聚會（Homecoming Meetings）」，並到馬來西亞參與回家聚會。我們只是忠心地做著自己所感受到、所領受的事；而一路走來，也有許多東岸的代禱者和牧者一同投入、同行。
十二年過去了，我們親眼見證了天父的信實。祂親自將祂的餘民彼此連結，使他們同心、同靈，彼此相愛，正如祂愛我們一樣。
在這群人當中，黑腳族（Blackfeet）的洛克利・布雷姆納（Lockley Bremner）成為一位屬靈的父親；大鳥族的芙莉(Verly)則是一位忠心的宣教士。她向另一個部落 – 位於 Lame Deer 保留區的北夏延族（Northern Cheyenne） – 傳揚福音，帶領許多人歸向主，也在這個曾經幾乎看不見盼望的保留區中，培訓並興起了一批領袖。
喬克托族（Choctaw）的 Jenifer Gomez，則持續門訓本族許多婦女，使她們成為神國度中的勇士。
Katheleen White Clay 如今成為大鳥族的首席代禱者。她順服聖靈的帶領，發起了一場為期九個月、每週五晚上的守望禱告。所有忠心委身參與的人，都在靈裡經歷復興；如今，他們每一個人都開始踏入自己的呼召，在大鳥族不同的使命與服事崗位上各就各位。
今年八月七日，他們來到比林斯（Billings）與我們相聚。其中有五位年輕人，過去曾經來過東岸，如今卻已全心全意地投入服事神。其中兩位曾在 2018 年的一場聚會中，因我們敲打原住民鼓而感到被冒犯。然而今天，他們已經從宗教的轄制中得著釋放，能夠在自由與真理中，被聖靈引導！
他們分享了許多生命被翻轉、更新的見證，福音的大能在他們生命中彰顯得清清楚楚。他們如今成為主大能的勇士，擁有堅定的信心與勇敢的心！
我們真的可以向他們學習。我何等盼望你有一天也能與他們相遇、交流、同行。相信當你親自聽見他們的見證、看見神在他們生命中的工作時，你也必會大大蒙福！
願一切榮耀歸給信實的天父！
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守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）
求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( – 說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！