本週禱告文(3/30)

編輯組特區: 瑞琪·詹森-威爾森: 追求「基督的心思」(第二部分)　

信息:瑞琪·詹森-威爾森(Ricci Johnson-Wilson)  日期:2026年3月30日   資料來源: 世界為基督事工

壓迫

上週我們開始了這個過程，我鼓勵你們尋求主，求祂預備你們的心。這很重要，為什麼呢？因為當我們真心實意地對「追求基督的心思」說「我願意」的那一刻起，真正的挑戰才會開始。

你們有沒有看過液壓機運轉？網路上有很多專門展示液壓機的頻道。人們會把各種各樣的東西放進去慢慢地擠壓，觀察它們對這種壓力的反應。我的孫子孫女們對這種大型而強力的機器著迷不已。我們看過氣球在被擠壓幾秒鐘後爆裂，也看過吱吱作響的玩具在被擠壓機慢慢壓扁時發出尖銳聲，直到它們完全被壓扁。雖然看似什麼都沒剩下，然而當擠壓機抬起、壓力解除時，它們又會重新膨脹並發出尖銳聲。觀察不同物體如何回應這種緩慢而強大的壓迫，真的是蠻有意思的。

我個人最喜歡看的是糖果被碾壓，特別是彩虹糖(Skittles)。液壓機剛開始下壓時，糖果會沉入壓力槽中。看起來似乎沒什麼大不了的，但當人造外殼碎裂，突然之間，一團粉末會從壓榨室裡噴湧而出。然後，隨著擠壓動作的繼續，單一的糖果消失了，剩下的粉末會像義大利麵條一樣噴射而出，四散飛濺。

孩子們看這個節目或許只是覺得有趣，但說實話，在我看來，這就是「追求基督心思」之人的真實寫照。有時我覺得自己被重壓得喘不過氣來，我也看到其他人有同樣的感受。對我而言，如果我不認真地想要改變，我就會像氣球一樣爆裂。如果我不每天研讀神的話，不禱告，我就會像那個吱吱作響的玩具，不但被壓扁時尖叫，在壓力解除時也會尖叫。也許我會恢復原狀，但我的本質依舊沒有改變。很不幸地，我見過一些人正處於這種狀態。他們知道自己缺少了什麼，也願意接受甚至擁抱這種壓迫，但由於缺乏對神話語的理解，他們開始離開神為他們預備的道路，轉而進入一些妥協的體系，甚至進入接近真理卻不純正的宗教與傳統。最終，他們會恢復原狀，卻本質依舊沒有改變。

但那些真正認真追求的人，則會像那些糖果一樣。當壓力開始下降時，我們外在那些充滿「人工色彩」的部分會破碎，像塵埃一樣被吹散。這些塵埃就是我們自以為必須呈現給世界、家人、教會，甚至主的那個虛假形象。然後剩下的部分將進一步被送入液壓機的腔室。這已超越了外在壓力，而是一種內在持續不斷的壓力，目的是將我們個人的心思，與基督的心思融合在一起。這個過程的目標，是要帶出基督那美麗的心思 – 請容我用「義大利麵條噴射而出」來形容 – 那充滿了聖靈的果子、神的智慧、對祂旨意和道路的認識，以及洞察事物本質的洞察力。

你是否預備好迎接這追求過程中所帶來的壓迫呢？

追求基督的心思

哥林多前書 2:9-16  ⁹ 如經上所記：「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」 ¹⁰ 只有神藉著聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 ¹¹ 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 ¹² 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 ¹³ 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。¹⁴ 然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙；並且不能知道，因為這些事唯有屬靈的人才能看透。 ¹⁵ 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了祂。 ¹⁶ 「誰曾知道主的心，去教導祂呢？」但我們是有基督的心了。

我想先來看哥林多前書2章16節：誰曾知道主的心，去教導祂呢？但我們是有基督的心了。

正如我們上次提到的，希臘文中「心思」是「nous」。這是神賦予每個人思考（推理）的能力；它是進行反思性思考的心理能力。對信徒而言，「 nous 」是透過信心接收神旨意的器官。它使我們能夠同時擁有理性智慧和屬靈能力，從而領悟神的真理，並付諸實踐。

讓我們回到第9-10節。⁹ 如經上所記：「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的（未曾進入人心的）。」 ¹⁰ 只有神藉著聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。

「進入」這個動詞的希臘文是anabaino，意思是「興起」或「上升」。這描述了一種向上的運動，向更高境界行走，以進入更高的啟示、交通或使命。然而，這途徑只能透過基督獲得；一旦進入，追求祂神聖同在的旅程就開始了！

「預備」一詞的希臘文是hetoimazo，意思是「使之預備妥當」。耶穌在約翰福音14:2-3告訴門徒，祂要去為他們預備地方，用的就是這個字。這象徵著神精心預備，使人、地方或事件都能達到其預定的目的。有時是人預備自己來迎接神，有時是神預備人。兩者共同展現了救贖史從應許到實現的進程。在哥林多前書2:9指的是神為愛祂的人所預備的實際祝福。

我們通常認為這些應許是永恆的，它們的確如此；然而，如果其中一些應許今天就能實現呢？如果我們現在就能開始經歷祂的啟示呢？如果你的目標是像世上極少數人一樣與祂同行呢？就像彼得、約翰、保羅那樣認識祂…

希臘文表示「愛」的動詞是agapao，意為「偏愛」、「喜愛」；對信徒而言，這意味著「藉著基督而活」，即接受神的旨意，選擇祂的旨意，並靠著祂的大能順服祂。這需要行動，它是一個動詞，意思是積極地遵行主藉著祂的大能和指引所喜悅的事。

最後，希臘文表示「察驗」的動詞是ereunaó，意思是「徹底深入的探究」。Ereunaó強調的是細緻入微、深入探究─絕非蜻蜓點水。它描繪了一個人從表面探尋到深處，將真相與表象區分開來，直至所探究之事完全顯露。在聖經中，這種探究既指人類的尋求（探究神的話語或歷史事實），也指神自己（探究人心深處）。

這對今天的我們意義何在？

我們討論的每一個希臘文都包含「行動」。既有神的行動，也有我們的行動。神洞察我們內心深處，如果我們積極地尋求祂，祂就會敞開天門，向我們啟示祂的國度。如果我們藉著禱告和神的話語尋求祂，如果我們選擇祂的選擇，如果我們靠著祂的大能順服祂，積極地遵行祂所喜悅的事，我們就能開始提升，與主建立更深的交通，獲得更深的啟示，從而能夠進入祂為我們預備的一切─就在現在。

這場爭戰值得嗎？

早在90年代，我和我先生就常去潛水。我認識他的時候他已經是潛水員了。因為潛水也一直是我的夢想，所以他幫我報了潛水課。我上了所有的課程，完成了泳池練習，然後就去海裡進行認證潛水。我們每個人都有潛水夥伴，大家都是初學者，會在一起訓練，我的夥伴是個十幾歲的孩子。

我永遠不會忘記我的第一次海底體驗。那真是太棒了。我背著30到40磅重的裝備走進大海，與海浪搏鬥。我穿著救生衣，背著氧氣瓶，腰間還綁著配重，所有這些都是為了讓我潛入水下，並在水下維持生命的裝備。當我進入大海時，我必須與拍打我的海浪搏鬥。海浪似乎隨著我每走一步都變得更加兇猛，彷彿它們要阻止我進入它們的領地。我必須步步謹慎，稍有不慎就會失去平衡，像我的潛伴一樣摔倒在沙灘上。

終於游到離岸邊夠遠的地方後，我戴上呼吸管，遊離了洶湧的海浪。這時，我才得以窺見海底世界的景象。興奮之情湧上心頭，沒多久，我們便開始了潛水。我們往下潛，5英尺，10英尺，海水似乎要把我往上推，但我仍在努力地潛入水底下，甚至排出背心和肺裡的空氣，只為潛得更深。當我潛到25到30英尺時，上方的壓力足以將我壓下去，但深吸一口氣就能增加浮力，讓我再次浮出水面。一開始我們小心翼翼地保持平衡，直到我們能潛得更深，40英尺、50英尺、60英尺，越往下潛水，我就越被眼前的景象所震撼。我記得當時我們正在海底進行初步測試，我的潛伴突然驚慌失措地衝上了水面。教練和另外兩位經驗豐富的潛水員便跟著他一起去了，只剩下我一個人留在海底。

我無法完全表達我當時的感受。孤獨並沒有困擾我，反而讓我感到平靜安寧。我環顧四周，淚水止不住地流淌。6000多年前，神創造了天地與海洋。然而，祂知道在近6000年的時間裡，人類都無法親眼目睹祂所創造之海底世界的美麗。如今，這片海底世界靜靜地等待著科技發展到足以讓我們能在海底生存並親眼目睹祂創造的奇蹟。而我此刻正身處其中，體驗著神創造之美的另一層奧秘。

自我小時候得知這是可能達成的目標後，潛水就成了我的夢想。這是一個漫長而艱辛的過程，但當我最終抵達海底時，一切都值得了。海洋生物、水下植物、陽光穿透深海，這一切都令人嘆為觀止。我簡直不敢相信祂為我創造了這一切，我感到與祂的距離達到前所未有的親近，只因我看到了祂創造的奇妙，這一切都是「為我」而設計的。在此刻的孤寂中，這種感覺更加真切、更加親密。

通往此處的道路異常艱辛，但每一刻的流逝，都讓我離目的地更近一步。

這就是我對我們追求基督心思的理解。當我們追求祂時，會有重重挑戰，遠超過我們一生中所經歷的一切。這需要我們持續不斷的行動、調整和犧牲—還記得我們學習過的所有動詞嗎？祂會回應我們，但我們必須始終如一地朝著目標奮鬥，否則，祂為我們所預備的深邃恩典，就無法在今生被經歷了。這場爭戰將會異常激烈；我們必須投入遠超預期的時間和精力，才終於能抵達第一層而已。之後，阻力會越來越大，世間萬物都會將我們推回岸邊，推回水面，遠離我們的夢想、我們的目的地、我們的熱情。但如果我們委身於這段旅程，即使孤身一人，當我們開始以祂創造我們的方式去體驗祂時，那麼每一刻、每一次掙扎、每一份犧牲都將結出與祂親密相交的果實​​，並使我們比以往任何時候都更加渴慕祂。

我禱告你們也能夠明白，在「追求基督的心思」上堅持不懈、勇往直前，是多麽值得的一件事。

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編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息578628a(加碼) -揭露破壞之靈

信息:Jenny Lee　日期:2026年3月29日   來源：油管視頻   整理：微牧之歌

揭露破壞之靈

• 撕開隱藏的網羅，奪回被竊取的命定與呼召。
• 神正在對付你生命中「園中的狐狸」。祂要打開你的眼睛，看見那些多年來偷偷消耗你的盜賊。

威脅輪廓｜定義Sabotage(破壞)

• 【軍事領域】在戰爭時期，由平民或敵方特工刻意破壞，或阻礙正常運作的顛覆行爲。
• 【屬靈領域】透過顛覆、攔阻、干擾，蓄意損害、摧毀或削弱你完成神命定呼召的行動。
•   仇敵的目標是「慢慢地、漸進地」，將你引離你本該所在的位置。

滲透模式｜屬靈的特洛伊木馬

• 看似(外在偽裝)
  • 熟悉的聲音
  • 洞見與智慧
  • 更快的選擇
  • 衝突更少、更輕鬆的「國度版本」
• 實質(內部運作)
  • 從你的恩膏純度中汲取養分
  • 偷竊呼召
  • 將你引導進入錯誤的連結
• 入侵的破口：仇敵利用你的「不安全感與不想孤單」，讓你與偷竊呼召的事物建立連結。

攔阻的解剖學｜希臘文Egkoptó

所以我們有意到你們那裏；我 – 保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。（帖前2:18）

保羅在《帖前2:18》提到被撒但「攔阻」。這包含三重破壞效應：

1. 切入(Cut Into):  突然切入你的道路，打斷神命定的前進節奏。
2. 阻擋(Block):  形成減緩前進力量的無形屏障。
3. 破碎(Shatter):　帶來悲傷、損失與難以辨識來源的挫折感。

命定癱瘓診斷｜被拆解的車

• 你的車(命定與使命)一直被攻擊。
• 前門與後門其實是敞開的。
• 【拔掉輪胎】→奪走前進的動力與方向。
• 【拿走引擎】→污染並抽乾你的恩膏與能力。
• 【打碎窗戶】→破壞屬靈的洞察力與異象。
• 【抽乾燃油】→消耗你的恩典，使你陷入持續攻擊。

心理狀態診斷｜你是否陷入癱瘓循環

• 撞牆期：嘗試進入呼召，卻處處碰壁，面對關閉的門與失去的恩典。
• 挫折期：產生〝說不出原因〞的極度挫敗與破碎感。
• 自我懷疑：開始只看見自己的錯誤與不夠聰明，懷疑是否被呼召。
• 躲藏癱瘓：覺得自己不可信任，最終捲入徹底的〝癱瘓狀態〞。

歷史模式｜破壞者矩陣

• 大衛 →掃羅、押沙龍：設下「網羅」，不斷破壞其命定。
• 保羅 →撒但的攔阻：Egkoptó(切入道路、打斷前進)。
• 但以理 →波斯的魔君：在靈界攔阻禱告與啓示的傳遞。
• 約伯 →朋友的言語：披着智慧外衣，慢慢污染思想。
• 錯誤的連結與關係，往往是仇敵最常見的議程。

反擊戰略｜禁食與禱告的防禦機制

• 這不僅是防禦，更是高階的屬靈偵測系統。
• 揭露 – 讓隱藏的蛇無所遁形。
• 顯明 – 指出生命中被入侵的破口。
• 關閉 – 徹底關閉向破壞之靈敞開的門戶。
• 重對齊 – 使你重新對齊神最初的計劃。

先知性時間表｜時間的救贖與翻轉

• 過去 3–5 年 ➡ 破壞期
  • 產生無數的「以實瑪利」（錯誤結果）。
  • 走入錯誤的門，被錯誤的聲音帶偏。
• 未來 6 個月 ➡ 揭露與自由:  神將深入揭露仇敵的網絡（網、陷阱、佈局），帶來極大的清晰。
• 「我要恢復那些年被奪去的，並且使你重新回到正軌！」

行動呼召｜到此爲止！就在這一週甩掉它！

• 辨識靈恩的污染:  停止與錯誤的「安全感與恐懼」合作。
• 拒絕失敗者謊言: 拒絕再看自己的不足，立刻停止躲藏。
• 甩開癮癖的重軛:決心不再讓仇敵偷竊你的時間與呼召。
• 打開你的眼睛。你配得完成神的呼召，奪回你的恩膏！

終極應許｜網羅破裂，我們逃脫了！

• 「他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。」— 詩91:3
• 「求你保護我脫離惡人爲我設的網羅。」— 詩 141:9
• 「我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裏逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。」— 詩 124:7
• 脫離網羅，恢復豐滿。奉耶穌的名。

破壞之靈斷開禱告

• 天父，我奉主耶穌基督的名來到祢的寶座前，我承認祢是我生命的主、道路與命定的源頭。今天，我站在祢的光中，拒絕一切隱藏、欺騙與暗中破壞的權勢。
  1. 認罪與撤銷入口（合法權柄處理）：
     • 主啊，我承認——若我曾因：不安全感、害怕孤單、渴望被認同、急於成功、走快捷方式與錯誤的人對齊、接受錯誤的聲音與建議而打開門讓破壞之靈進入，我現在悔改。
     • 我宣告： 耶穌的寶血遮蓋這一切入口，所有與破壞之靈的隱性協議完全撤銷， 所有錯誤連結、錯誤對齊，現在斷開。
  2. 天上法庭宣判（合法斷案）
     • 奉主耶穌的名，我宣告：一切「特洛伊木馬」式的滲透，被揭露並拆毀一切「偷竊、消耗、延遲我命定」的權勢，被判爲非法一切「暗中攔阻（egkoptó）」的力量，立即停止運作。
     • 我在天上法庭宣告：這些攻擊不再有合法地位，所有指控、控告、控權全部撤銷， 我命定的道路重新被開通。
  3. 斷開破壞之靈（權柄命令）
     • 我現在奉耶穌基督的名命令： 一切破壞之靈、 一切錯誤引導、錯誤門、假智慧和 一切偽裝成幫助卻偷竊我呼召的聲音立刻離開我的生命！
     • 我宣告： 你不再扭曲我的方向！ 你不再消耗我的恩膏！ 你不再幹擾我的判斷！
  4. 關閉破口（屬靈門戶封印）
     • 我現在宣告：所有破口關閉。 所有前門、後門封鎖、 所有錯誤關係與影響斷開。
     • 我用主的寶血宣告：我的生命不再是可進出的地方！ 我的命定不再被偷竊！
  5. 恢復與重新對齊（命定重啓）
     • 主啊，我宣告： 我回到祢爲我預備的位置。 我重新對齊祢的時間（Kairos）。 我走在祢命定的軌道上。
     • 我宣告： 我命定的車輛被修復、 被抽走的油與能力完全恢復、 我重新啓動，進入正軌。
  6. 宣告恢復（奪回被偷的）
     • 奉耶穌的名，我宣告： 被偷的時間 → 7倍恢復、 被偷的機會 → 重新對齊 、被偷的恩膏 → 加倍回來、 被延遲的命定 → 加速成就。
     • 我宣告： 未來6個月是「揭露＋恢復＋加速」的季節
  7. 最終權柄宣告（封印）
     • 我宣告： 我不是受害者，我是被授權者。 我不是迷失者，我是被呼召者。 我不是被攔阻者，我是正在前進者。
     • 奉主耶穌基督的名： 一切網羅破裂， 一切攔阻撤除， 一切破壞終止。
     • 我正式宣告：我回到正軌。我進入命定。我完成呼召。阿們。

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編輯組特區:【每週妥拉】25 Tzav（命令）

日期:2026年3月28日至4月3日 來源：妥拉學習

經文：利未記 6:8–8:36；耶利米書 7:21–8:3；9:22-24；馬太福音 9:9-13；馬可福音 12:28-34；羅馬書 12:1-2；哥林多前書 10:14-23

獻祭

• Vayikra（祂吩咐）：神告訴摩西人如何獻祭
• 五祭：燔祭，素祭，平安祭，贖罪祭，贖愆祭
• Tzav（命令）：神告訴摩西、亞倫和祭司如何實行祭
  司的責任

大綱

• 祭司獻祭的責任：燔祭，素祭，贖罪祭，贖愆祭，平安祭。（6-7章）
• 摩西立亞倫和他的兒子們做祭司。（8章）祭司獻燔祭的責任（6：8-13）
• 燔祭要常常燒着：出埃及記29：38-42，神要求祭司每日獻上兩隻羊作爲燔祭，一隻在早晨獻上，另外一隻在黃昏獻上，一直燒到早晨。其它的祭物都在中間的時間獻上。
• 早晨要清理祭壇的灰：服事的祭司需要穿上祭司的聖服；到營外倒灰的時候，要換上便服。
• 早晨要加柴火，使祭壇的火一直燒着，不可熄滅。

祭司獻素祭的責任（6：14-23）

• 取細面一把，用油和乳香調和，燒在壇上。
• 剩下的亞倫和祭司在會幕的院子內不摻酵烤着喫。
• 『至聖的』：素祭，贖罪祭，贖愆祭。只能在會幕院內喫，不可以帶出會幕院外。相對而言，平安祭可以帶出會幕喫。
• 亞倫受膏的日子：早晚各獻上一次素祭，不可喫。
• 後來的大祭司也同樣每天早晚和燔祭一起獻上素祭，代表自己對神的服事。

祭司獻贖罪祭的責任（6：24-30）

• 獻祭的祭司和男丁要喫贖罪祭的牲畜。
• 贖罪祭是至聖的，只能在會幕的院子裏，用瓦器或銅器煮着喫。
• 贖罪祭是至聖的，若殘留在瓦器上，瓦器不能做別的用途，需要打碎。
• 若殘留在銅器，需要把殘留洗掉。
• 凡血帶入會幕中的贖罪祭不可以喫。

祭司獻贖愆祭的責任（7：1-7）

• 獻贖愆祭類似於獻贖罪祭。
• 祭司中的男丁可以在會幕中喫贖愆祭牲的肉。

祭司當得的分（7:8-10）

• 個人獻上的燔祭，獻燔祭的祭司，要親自得他所獻那燔祭牲的皮(7:8)。
• 凡在爐中烤的素祭和煎盤中做的，並鐵鏊上做的，都要歸那獻祭的祭司(7:9)。
• 細面的素祭用油調和的和乾的，這裏乾的素祭指的是贖罪的素祭，都要歸亞倫的子孫，就是所有的祭司均分(7:10)。

祭司獻平安祭的責任（7：11-38）

• 平安祭可以是為感謝，為還願，為自願獻上。
• 平安祭代表人和神平安，團契，和好。
• 感謝祭是一種特殊的平安祭（7:11-15）
• 感謝祭是平安祭加上素祭一起獻上。
• 感謝祭要在第二天早晨以前喫完。
• 原因：神每天都會行神蹟奇事，我們每天都要感謝神。

詩篇中的感謝祭

• 107:20 他發命醫治他們，救他們脫離死亡。107:21 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。107:22 願他們以感謝為祭獻給他，歡呼述說他的作爲！
• 感謝爲祭：希伯來原文是感謝祭。116:16 耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你婢女的
  兒子。你已經解開我的綁索。116:17 我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。

平安祭物的規定和主耶穌基督（7:16-18）

• 還願祭和甘心祭要前二天內喫完，剩下的燒掉。
• 原因：第三天祭物會腐朽，在腐朽前需要燒掉。神既是聖潔的永恆的，就不容許聖潔的祭物腐朽，也不容許腐朽在祂的面前。
• 原因：獻祭和帳幕都預表永恆的祭物（主耶穌基督）和永恆的帳幕（新耶路撒冷），腐朽的東西不可以存留。
• 同樣的原因：主耶穌的身體被埋葬，沒有腐朽，第三天從死裏復活勝過了腐朽，祂有一個不會腐朽的身體。

分享平安祭的祭物

• 喫平安祭就好像喫神的宴席。
• 平安祭可以帶到外面喫。撒母耳記上 1:4 以利加拿每逢獻祭的日子，將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女；1:5 給哈拿的卻是雙分，因爲他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。

潔淨與不潔淨（7:19-21）

• 7:20 只是獻與耶和華平安祭的肉，人若不潔淨而喫了，這人必從民中剪除。
• 不潔淨的人不可喫平安祭的肉，這裏一個人不潔淨並不等同於這個人犯了罪。
• 例如，一個人碰到死去的物，就不潔淨了。
• 通過潔淨與不潔淨，人可以知道上帝是聖潔的。
• 懲罰：『剪除』，離開以色列羣體，或處死刑。

動物脂油的條例（7:22-27）

• 牛、綿羊、山羊的脂油不可喫。這裏指
  1. 僅僅是這三種被獻祭的動物；
  2. 僅僅是內臟的脂油被燒在祭壇的部分，其它的脂油可喫；
  3. 包括獻祭，以及不用來獻祭的牛羊。
• 被野獸撕裂的的動物的脂油不可喫。
• 雀鳥的血是野獸的血都不可喫。
• 違背這些命令的人必從民中剪除。

搖祭和舉祭（7:29-38）

• 平安祭的胸做搖祭，右腿做舉祭歸亞倫和他的子孫。
• 搖祭：將祭物向前後左右搖動。
• 舉祭：將祭物舉上舉下
• 意義  : 1）這是神賜給祭司的禮物；2）神掌管四方，也掌管天地。
• 這些獻祭的條例是神在西奈山告訴摩西的。
• 應用：神看顧供應專職服事祂的人。

摩西立亞倫和他的兒子們做祭司（8）

• 同出埃及記29章
• 需要準備的物：衣服，膏油，公牛，兩隻羊，無酵餅
• 摩西為他們施洗
• 摩西為亞倫穿大祭司的聖衣
• 摩西用膏油抹帳幕和其中所有的使之成聖
• 摩西用膏油彈在祭壇七次，抹祭壇洗濯盆成聖
• 摩西用膏油抹在亞倫頭上，使他成聖
• 摩西爲亞倫的兒子們穿祭司的聖衣

摩西爲他們獻祭（8:14-36）

• 摩西爲亞倫和他的兒子們獻上公牛爲贖罪祭
• 摩西爲亞倫和他的兒子們獻上公羊爲燔祭
• 摩西爲亞倫和他的兒子們獻上公羊爲平安祭
• 以上的獻祭重複7天，這7天，亞倫和他的兒子們在會幕的門口住7天，承接聖職
• 血塗在亞倫的右耳垂，右拇指，右腳趾代表神與祭司約的關係。右耳垂代表祭司要聆聽而且順服神的話語，右拇指代表祭司所做的要合神的旨意，右腳趾代表祭司要以行動服事神。

獻祭的次序

• 依次贖罪祭、燔祭、平安祭。
• 獻贖罪祭：人承認自己有罪，不配來到聖潔的神面前。
• 獻燔祭：人願意完全降服在神面前。
• 獻平安祭：人只有在罪得潔淨，全人降服與神之後，才可以和神和好，和神有團契。
• 主耶穌基督使我們和神和好。
• 應用：我們也一樣要認罪悔改，降服，才能與神和好。

摩西也是祭司

• 摩西是以色列人的祭司、先知、君王。
• 摩西設立亞倫爲祭司，是比亞倫更大的祭司。
• 摩西在西奈山與神面對面。
• 亞倫一年一次在贖罪日進入至聖所與神面對面，摩西隨時可以進入至聖所。
• 摩西不是通過律法設立的祭司，是神親自設立的。
• 就像摩西，耶穌基督大祭司的身份也是神親自設立的，超過亞倫。

耶利米書 7:21 – 8:3； 9:22-24

• 神責備以色列人拜偶像
• 以色列人忽略獻上祭物
• 以色列人在欣嫩子谷設立丘壇，獻自己的兒女。7:30 耶和華說：「猶大人行我眼中看爲惡的事，將可憎之物設立在稱爲我名下的殿中，污穢這殿。7:31 他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇，好在火中焚燒自
  己的兒女。這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。」
• 神警告耶路撒冷要被拋棄

瑪拿西的惡行

• 列王記下 21:2 瑪拿西行耶和華眼中看爲惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事。21:3 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又爲巴力築壇，做亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象；21:4 在耶和華殿宇中築壇。耶和華曾指著這殿說：「我必立我的名在耶路撒冷。」21:5 他在耶和華殿的兩院中爲天上的萬象築壇。

最大的誡命（馬可福音 12:28-34）

• 神的誡命就是律法，律法的重要性是有層次的。12:28 有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的
  好，就問他說：「誡命中哪是第一要緊的呢？」
• 耶穌的回答取自申命記 6:4-9，猶太人稱爲Shema。Shema的意思就是 “聽”，聽了順服去做。12:29 耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。12:30 你要盡心、儘性、盡意、盡力愛主你的神。』

Shema: 申命記6:4-9

• 6:4 「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。6:5 你要盡心、儘性、盡力愛耶和華你的神。6:6 我今日所吩咐你的話都要記在心上，6:7 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路
  上，躺下，起來，都要談論。6:8 也要系在手上爲記號，戴在額上爲經文；6:9 又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」

愛神和愛人如己比獻祭更重要

• 愛神：自己遵守律法，也教導自己的孩子遵守。
• 最大的誡命是愛神，第二大的誡命是愛人如己，之後纔是其它的誡命。利未記 19:18 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。馬可福音 12:33 並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人
  如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」
• 愛神和愛人如己比燔祭和各樣祭祀更重要。

將身體獻上，當作活祭 (羅馬書 12:1-2)

• 保羅勉勵羅馬的信徒，過聖潔的生活。12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，
  當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何爲神的善良、純全、可喜悅的旨意。
• 如何做到呢？1）身體順服神（聖潔）；2）生活（價值觀）不效法這個世界；3）心意（被聖靈和神的話語）

信徒不可以吃祭拜偶像之物（哥林多前書10:14-23）

• 信徒喝杯擘餅是與基督相交（團契），一同的筵席。10:16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血吗？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因爲我們都是分
  受這一個餅。
• 類比：以色列人獻平安祭也是獻祭之人與神，與祭司相交，一同的筵席。10:18 你們看屬肉體的以色列人，那喫祭物的豈不是在祭壇上有份嗎？

不可吃拜偶像之物

• 以此，保羅斥責信徒若是喫外邦人祭拜偶像的物，就是和魔鬼和拜偶像之人相交。10:20 我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能喫主的筵席又喫鬼的筵席。
• 相交：希臘文 koinonos，意思是團契。
• 使徒行傳15章20節，『只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。』

問題和討論

• 感謝祭是以色列人常常獻上的。我們今天是否也常常以感謝為祭獻給神呢？我們是否為我們所擁有的一切，不論大小，都感謝神呢？我們今天是否有感恩的事呢？求主幫助我們凡事謝恩。
• 這週我們學習到，神看重我們獻祭，但更看重我們愛神，愛人如己。就今天而言，獻祭就如我們去教會敬拜神、去服事、去聽道，如果我們平時能真實活出愛神和愛人如己的生命，我們這樣纔是對神真實的敬拜，是神所喜悅的。請分享我們自己當如何行，才得神的喜悅呢？
• 保羅勉勵信徒要 1）身體為祭順服神，是聖潔沒有瑕疵；2）生活（價值觀）不效法這個世界；3）心意

（被聖靈和神的話語）更新變化。哪些是我們今天需要改變的？請分享更新變化。

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為美國禱告: 詭詐謊言中的覺醒

編輯小語: 本篇是轉載自「給祂15」事工3月25日的貼文 。

【時事背景: 許多屬靈領袖因為謹慎，不願被所謂的「政治的靈」影響，選擇保持沉默。在他們試圖遠離政治的同時，也遠離了公共政策的議題。於是，那些本應在當今道德議題上發出最強聲音的人，卻大多保持沉默，讓他們所厭惡的那種「政治的靈」占了上風。這難道不是很諷刺嗎？

我多年來也一直努力，避免自己被「政治的靈」所左右。雖然我們都不是完人，但我從未讓任何議題的判斷取決於某個政黨。我投票和發聲，是基於哪一項政策或哪一位候選人最符合我的聖經價值觀。避免被「政治的靈」影響，並不代表我們在議題上、或針對某個政黨所做的事情上必須保持沉默。以弗所書4:15告訴我們要「用愛心說誠實話」。拒絕說出真理，並不是愛。前一節經文也告訴我們為什麼必須說出真理：「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」（弗4:14）

考慮到這一點，我必須說：民主黨中有許多人已經變得反基督、反美國，他們轉向馬克思主義和社會主義；接受全球主義，以及其要求放棄國家認同與自由的主張；反對聖經的價值觀和道德，並伴隨著對神的不尊榮，乃至仇視；對權力和財富有著無法滿足的慾望。這些以及更多的問題，使這個政黨被玷污，進入道德的敗壞和欺騙之中，甚至可能已經到了難以修復的地步。單靠思想觀念或辯論，無法改變這個政黨，因為許多敗壞是源自人心。 轉變必須先於改革。

民主黨的「庇護城市」政策，也就是他們不會將罪犯移交給美國移民與海關執法局（ICE）進行遣返，在全國範圍內導致了多起謀殺和強姦案件。他們寧願保護違法的非法移民，也不願保護美國公民。最近的一位受害者是18歲的謝里登·戈爾曼(Sheridan Gorman)，她是芝加哥洛約拉大學 (Loyola University Chicago) 的學生，被拜登政府下的非法移民何塞·梅迪納–梅迪納(Jose Medina-Medina)槍殺。

梅迪納是在2023年被拜登政府允許進入美國的，之後因入店行竊被逮捕，但又因民主黨的政策被放回街頭，使他最終殺害了這位無辜的年輕女孩。伊利諾伊州州長普立茲克(Pritzker)和芝加哥市長約翰遜(Johnson)花了四天時間，才在輿論的壓力下發表了一份敷衍的聲明。為什麼？因為他們並不在乎。對他們來說，為了維持權力而獲得選票的可能性，比這位年輕女孩的生命更重要。這也是為什麼民主黨如此拼命反對《SAVE法案》，並推動消減對ICE的資金支持。芝加哥市議員瑪麗亞·哈登(Maria Hadden)則將這起槍擊事件歸因於這些年輕學生「在錯誤的時間出現在錯誤的地點」。

「戈爾曼的家人在一份聲明中表示，『他們對那些讓這名嫌疑人得以繼續處於能夠實施犯罪狀態的政策和不作為『深感失望』。

當制度失效 – 無論是由於釋放決定、缺乏協調，還是不願採取行動 –其後果都不是抽象的，而是真實的。」戈爾曼的家人在聲明中說，「在我們的案件中，這種後果是永久性的。這起案件必須按照州法律和聯邦法律，受到最嚴格的起訴。不能有任何漏洞、任何捷徑，也不能再給出任何會讓他人處於危險中的『第二次機會』。必須實現徹底的問責。」

「代表戈爾曼家人的律師也發表了一份聲明，其中部分內容指出：『謝里登只有18歲，她的人生才剛剛開始 – 她的學業、她的未來、她的家庭，以及她本可以影響的無數生命。這一切在一瞬間被奪走，而這樣的損失是無法彌補的。』」

類似這樣的悲劇不斷重演，然而導致這些問題的政策卻依然存在。對他們來說，可能獲得的兩千萬張選票實在不容失去。對於民主黨的另一項政策 – 拒絕為國土安全部(DHS)提供資金，保守派評論員本尼·約翰遜(Benny Johnson)表示：

「我今天與十幾名運輸安全管理局(TSA)的工作人員交談過，他們已經兩個月沒有領到薪水了。以下是他們告訴我的話：

『我不得不賣掉我的車來支付房貸。』

『我每天工作12小時，卻見不到孩子，現在我甚至負擔不起為家人買晚餐。』

『我這個月可能不得不辭職，去找另一份工作。』

『我妻子不得不重新出去工作。』

『我連最基本的食物都買不起。』

『我已經沒有任何積蓄了。』

『這完全說不通。ICE的資金已經保障到2030年，民主黨只是在懲罰我們。』

今天之後，有一點變得非常清楚：民主黨針對 TSA的做法在道德上是墮落的。這既傷害了乘客，也傷害了執法人員。政客不應該為了廉價的政治作秀而毀掉無辜人的生活。民主黨在這件事上是邪惡的。他們只是想讓美國人受苦，以此來保護非法移民和非法投票。」

我不認為允許非法入境、殺害無辜的年輕女孩、以及摧毀勤勞美國人的生計，這些只是「政治問題」。它們是道德問題，是由缺乏原則、追逐權力且不道德的政客造成的。

當如此多的美國人似乎對這些不公視而不見，被充滿謊言的媒體蒙蔽時，我們還能做什麼？我想提醒你們約翰·洛克 (John Locke) 說過的話，這些話後來也被喬治·華盛頓引用在一面旗幟上：

「當全體人民或任何個人被剝奪其權利，或被置於不正當權力之下，且在地上無處申訴時，他們就有向天呼求的自由……」

唯有藉著第三次大覺醒所釋放出的神的大能，才能拯救並轉化我們的國家。唯有向天呼求，才能帶來這樣的改變。讓我們現在就為此向天呼求。

】

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為以色列禱告：本週時事與禱告重點(3/29)

編輯小語: 本篇時事背景轉載自《關懷以色列 & 列國》3月29日的貼文，禱告文則來自《關懷以色列 & 列國》3月29日的禱告重點，僅供眾代禱者參考禱告。

 雄獅怒吼行動

• 對德黑蘭海軍和國防基礎設施的打擊：一夜之間，大約50架以色列空軍戰鬥機也完成了對德黑蘭基礎設施的大規模打擊。
  目標之一是伊朗恐怖政權海洋工業組織的總部，該組織負責研究、開發和生產各種海軍武器，包括水面和水下船隻、有人駕駛和無人駕駛設備，以及發動機和武器。
  以色列國防軍說，這次襲擊進一步加深了對該政權海軍能力的損害，尤其是其生產先進海上武器的能力。
  還襲擊了用於生產和發展各種武器系統和防空系統的其他場址，其目的是維護以色列空軍在伊朗領空的空中優勢。
• 伊朗的空襲和電力中斷：據報道，在美國和以色列的空襲造成發電站受損後，德黑蘭和卡拉季出現了停電。伊朗媒體說，隨著以色列國防軍繼續襲擊德黑蘭各地的伊朗恐怖政權目標，德黑蘭一些地區斷電。
• 美以聯合軍事協調：美國中央司令部司令布拉德·庫珀上將在以色列會見了以色列國防軍參謀長埃亞爾·扎米爾中將。兩人討論了正在進行的針對伊朗的聯合行動，最近幾天的行動主要集中在伊朗的武器生產工業上，而據第12頻道報道，扎米爾批准了集中攻擊伊朗重型軍工的計劃。
• 潛在的行動擴張：一名美國官員表示，到下周初，將有足夠的力量允許對伊朗進行“重大的地面行動”。另一位美國官員補充說，“所有選擇都在桌面上。”
• 在貝爾謝巴的導彈撞擊：一枚伊朗彈道導彈擊中了貝爾謝巴的一片空地，距離民居幾十米遠，震碎了附近的窗戶。大衛·阿多姆說，有11人被衝擊波造成的飛行物所傷，另有20人因急性焦慮症接受治療，31人全部被送往索羅卡醫院。據《紐約時報》報道，目前在中東的美軍超過5萬人，比平時多出約1萬人，此前部署了2500名海軍陸戰隊員和2500名水兵。在過去的24小時里，150多架戰鬥機襲擊了德黑蘭各地的武器生產基地。以色列國防軍說，空襲正在進行中，目的是進一步破壞敘利亞政權的軍事工業，並剝奪多年來建立起來的生產能力。

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為以色列禱告：對抗伊朗的戰爭背後 無需辯證的真理

編輯小語: 本篇轉載自ICEJ台灣3月27日的貼文，源於ICEJ副總裁兼資深發言人，大衛．帕森斯（David Parsons）博士3月20日的信息。

關鍵事件: 神完整的計劃: 伊朗的收割者遍及中東

編輯小語：本篇翻譯自耶路撒冷的「讚美帳幕」（Succat Hallel）創始人瑞克·萊汀斯(Rick Ridings) 於3月24日所發出的禱告提醒視頻 –《神完整的計劃: 伊朗的收割者遍及中東》(God’s Full Plan: Iranian Harvesters All Over the Middle East)(點擊此處觀看視頻)

【時事背景: 我們剛剛結束了以賽亞書第19章為這個地區的守望禱告。主非常清晰地對我們說，要為伊朗政權的崩潰、為完成徹底的剷除禱告，且不是緩慢地，而是快速地完成。

我們之所以這樣禱告，是因為我們感受到主對我們說，這將成為整個中東以及北非地區有史以來規模最大的宣教差派行動。將會有大量的伊朗人被差派前往中東其他國家，其中一些人甚至會去到那些伊朗長期資助恐怖活動、帶來破壞和壓迫的國家，如黎巴嫩、加薩、也門、伊拉克。他們將進入這些地方，成為收割莊稼的工人。這場已經在伊朗發生的神大能的運行，將帶來許多收割者，被差派到那些曾經受其壓迫的國家。因為這個邪惡的政權不僅壓迫了本國人民，也壓迫了其他國家的人民。

主非常強烈地把一節經文放在我們心中，就是詩篇147:15：「祂發命在地，祂的話頒行最快。」為什麼主的話需要「頒行最快」，也就是快速運行呢？有兩個方面的原因:

第一，是因著主的愛，神對那些長期在伊朗、黎巴嫩、加薩和也門受壓迫的人民懷著深切的愛。他們長期受到這些邪惡的恐怖代理勢力的壓迫，而這些勢力正是由伊朗政權所資助、訓練並裝備的。如果這一切能夠徹底結束，那將是一件極其重大的事。我們今天再次同心禱告，求主的話語在這個地區快速運行，使伊朗國內那些支撐國家經濟的基礎設施不被摧毀。因為這個政權已經意識到自己的結局已近（「牆上的字」已經顯明），但他們很可能寧願與一切同歸於盡，進行某種「國家性的自我毀滅」，摧毀維繫國家經濟的基礎設施，比如石油等產業，讓整個國家一起崩潰。而且按照他們對伊斯蘭教的某種理解，他們似乎認為只要製造足夠的混亂與暴力，引發類似第三次世界大戰的局面，他們的「彌賽亞」就會降臨。這顯然是一種扭曲且屬魔鬼的思想。

因此，我們同心合意地禱告：我們相信主能使伊朗的經濟資源和基礎設施得以保全，一方面是為了當地百姓的緣故，因為神愛他們。另一方面也是為了靈魂的大收割，使財富能夠迅速在伊朗恢復，從而可以差派成千上萬的工人進入中東的收割禾場，進入禱告殿，進入中東的各項事工中服事。

我們再次禱告了那段我們一遍又一遍宣告的經文，

你們也一直在與我們一同宣告。以賽亞書第30章中的一個關鍵點是：那道牆會在頃刻之間忽然坍塌。它已經在鼓起、開裂，就像你們與我們一同宣告的神的話語之錘，不斷敲擊著那道牆，使其內部逐漸鬆動、軟化，裂痕也在不斷擴大。甚至這裡的媒體也越來越多地使用「政權出現裂痕、正在瓦解」這樣的說法。

因此，今天我們再次從以賽亞書第30:12開始宣告：「所以，以色列的聖者如此說：因為你們藐視這訓誨的話（這訓誨的話包括神一切的話語，也包括祂對以色列的旨意），倚賴欺壓和乖僻，以此為可靠的；故此，這罪孽在你們身上，好像將要破裂凸出來的高牆，頃刻之間忽然坍塌。」神啊，我們呼求祢，加速那一刻的到來，讓那道牆突然倒塌，頃刻之間忽然坍塌，就像第14節所說：這牆「要被打碎，好像把窯匠的瓦器打碎，毫不顧惜，甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火，從池中舀水。」

神啊，我們相信神必徹底拔除這個邪惡的政權，並栽種祢的旨意，使伊朗的信徒成為遍及整個中東的強大力量，他們要揭露什葉派伊斯蘭壓迫所帶來的一切影響，去到那些曾被伊朗壓迫的國家，在那裡看見成千上萬的人，因著祢的大能，在耶穌的名裡得著救恩與釋放。

奉主的名禱告，阿們。

】

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關鍵事件: 阿拉伯半島正在重新對齊神的旨意

編輯小語: 本篇譯自耶路撒冷的「讚美帳幕」（Succat Hallel）創始人瑞克·萊汀斯(Rick Ridings) 3月17日所發出的禱告視頻 –《隨著伊朗政權瓦解，阿拉伯半島正在重新對齊神的旨意》(Realigning Arabian Peninsula as Iranian Regime Collapses)

大家好，我是瑞克·萊汀斯，從耶路撒冷向你們發出禱告提醒。

我們正活在不尋常的時代，非常感謝所有為我們禱告的人。對於住在這裡的我們來說，隨著防空警報聲不斷響起，我們也得到了不少「鍛鍊」。在我們住的地方，需要下三層樓梯。所以有時半夜警報一響，我們必須立刻跳下床，在1.5分鐘內趕到避難室。所以我們真的很感謝你們的代禱。神奇妙地保護了我們。有一次，一枚彈頭甚至落在「讚美帳幕」視力所及範圍內，都沒有爆炸，也沒有起火。我們為此感謝主的保守。所以，請繼續為我們禱告，並持續為這裡的信徒和這地用詩篇91篇守望禱告。

我想分享一些不太一樣的內容。首先，你們一直與我們一同勇敢地宣告：伊朗政權將被徹底剷除，不只是深度修剪，而是完全、徹底的剷除。今天的新聞中，以色列軍方宣布他們不會就此止步。他們意識到，雖然去年針對真主黨取得了很大的進展，但在根據和平協議由維和部隊駐守的那一年裡，真主黨本不該能重建武器庫，但他們卻再次儲備了大量導彈。這一次，以色列已經宣布，他們準備採取一切必要行動，徹底剷除真主黨，而不僅僅是修剪、削弱它。

這與你們一直以來同我們所做的禱告非常吻合。當然，我們相信伊朗政權也會迎來這樣的結局。好消息是，以色列已經進入行動的新階段：他們不僅在打擊導彈發射器、核設施或導彈製造設施，現在還啟動了一項計劃，讓伊朗民眾能夠透過電話或視頻，舉報那些來自伊朗民兵和伊朗革命衛隊的成員，正是這些人殺害了成千上萬手無寸鐵、和平抗議的伊朗平民。現在，以色列國防軍正在關鍵哨位對這些人進行定點打擊。這意味著局勢可能很快就會進入一個階段，讓民眾獲得走上街頭的自由。巴列維王儲已經告訴民眾，「目前先待在家裡，讓那些特種作戰人員執行任務。請留在室內，直到我們發出『再次走上街頭室安全的』信號，屆時我們希望看到伊朗政權的倒台。」

謝謝你們與我們一同站立，祈求徹底剷除「蛇頭」，隨著伊朗政權的剷除，其所有的代理人（如真主黨）也將一同被剷除。但在剷除之後，我們需要「栽植」，我們正靠著主的恩典，在禱告中進行這樣的「栽植」。正如《耶利米書》第1章所說：「要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」

所以，我想簡要分享一下《以賽亞書》第60章，談談作為神的新作為的一部分，該如何為阿拉伯半島禱告。我們相信，將會有一個「新伊朗」出現，它將以積極的方式與以色列結盟，保護民眾再次興盛。正如你們一直與我們一起根據《耶利米書》第49章所禱告的那樣：當主在以攔設立祂的寶座，從那裡除滅君王和首領之後，伊朗民眾將迎來恢復的時期。因此，我們需要繼續禱告：在剷除之後，有一個以公義與公平為根基、尋求公義與公平的正直政府被建立起來。

如何為阿拉伯半島禱告?

此外，聖經中也有關於阿拉伯半島的經文，以及它如何與神在這裏的作為相聯繫。《以賽亞書》第60章是寫給耶路撒冷的，背景非常明確。我現在就用其中一些經文來禱告，我想你們會明白我們所深信的一切。

主啊，我們在耶路撒冷感謝祢，因為祢曾對耶路撒冷說：「興起，發光！因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。」我們對耶路撒冷宣告：耶和華的榮耀、耶和華的光正在升起。在這一切壓力之中，新的一天正在黎明破曉。「看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。」主啊，我們感謝祢，儘管黑暗籠罩列國，祢卻對耶路撒冷說：「耶和華卻要顯現照耀你，祂的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」主啊，我們感謝祢，祢在這段時期要在以色列、在耶路撒冷成就如此大能的事。當列國仍在幽暗籠罩之時，這裡將發出如此強烈的光，以至於各國領袖-我們感謝祢，因為一些國家的領袖已經前來尋求幫助。我們剛聽說，一些非洲國家正面臨乾旱，而以色列正在幫助他們學習如何戰勝乾旱，如何在缺水的情況下處理水資源。主啊，感謝祢使以色列正在成為萬國的光。萬國正來就這光，領袖正來就這黎明的光輝。

主啊，我們感謝祢，祢正在利用撒但藉著「反猶主義」所行的惡事，來喚醒祢的子民，讓祢的猶太子民意識到，是回家的時候了。祢說：「你舉目向四方觀看，眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來，你的眾女也被懷抱而來。」主啊，我們感謝祢，即使在如此艱難的時刻，我們仍看到猶太人回歸（Aliyah）正在發生。我們相信，剷除伊朗政權以及其代理人的結果，將為以色列帶來更多的平安。那些在列國經歷日益加劇的反猶主義的猶太子民將意識到，回到這裡反而更安全，他們會回到家園，而且得著安穩。正如祢在第5節說：「那時你看見就有光榮，你心又跳動又寬暢。」主啊，我們感謝祢，在這場戰爭之後，祢將帶領以色列走出陰霾，進入喜樂的時刻。

「因為大海豐盛的貨物必轉來歸你，列國的財寶也必來歸你。」主啊，我們感謝祢，多年前祢曾帶領我們為地中海禱告，祈求那海中湧現的是祝福與生命，而非死亡。我們感謝祢，之後人們就在那裡發現了世界上最大的天然氣田之一。現在，他們正在開發這些資源，以色列正成為重要的天然氣出口國。正如祢所預言的，「大海豐盛的貨物」正在臨到，我們在有生之年見證了這一切。接著祢在第6節說：「成群的駱駝，並米甸和以法的獨峰駝必遮滿你。」主啊，我們感謝祢，「駱駝」曾象徵著商業與貿易，我們感謝祢恢復了以色列與阿拉伯半島之間的商貿往來，我們已經在阿聯酋身上看到了巨大的進展。

主啊，我們感謝祢，儘管邪惡政權採取了惡毒的行動，去攻擊其他國家、攻擊海灣阿拉伯國家，如沙特阿拉伯、阿聯酋、巴林，甚至卡塔爾和科威特。那些原本以為能藉此給川普總統施壓以停止戰爭的手段，反而促使阿拉伯半島的這些國家表態：「我們要與以色列和美國結成聯盟，共同對抗伊朗這個邪惡、壓迫的政權。」所以主啊，我們感謝祢，重大的事情正在發生，巨大的轉變正在醞釀。

主啊，我們相信祢的話語：在以色列在海中發現巨大財富的同時，猶太子民也將大規模回歸以色列。駱駝群，也就是那些商人，將從阿拉伯半島而來，米甸和以法就位於阿拉伯半島。主啊，我們為著這種恢復和加深的關係感謝祢：不僅是商業往來，更是從中生長出來的友誼。一種「重新對齊」正在發生：這些曾經與恐怖勢力站在一起的阿拉伯國家，如今眼睛被打開，意識到這股勢力也在針對他們。

主啊，我們感謝祢，祢說：「示巴的眾人都必來到，要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。」對於那些不了解該地區的人來說，示巴大致就是現今沙特阿拉伯南部和也門一帶地區。因此，我們相信也門的胡塞武裝將被徹底剷除，我們相信沙特阿拉伯將開始轉型和改變。因為這正是神的話語所說的：當猶太子民回歸之時，在以色列的光輝日益顯現之時，當大規模回歸發生之時，祢不僅會恢復與阿拉伯半島的商業往來，甚至在阿拉伯半島最深處，像沙特阿拉伯和也門，他們也會前來。他們不僅帶來黃金和財富，更帶來「乳香」- 這象徵著禱告與敬拜。

經上說，他們「要傳說耶和華的讚美」。所以，主啊，我們期待著那一天，在「讚美帳幕」，我們將看見來自沙特阿拉伯的人走進這些大門，來到耶路撒冷祢寶座的腳凳前敬拜祢，向祢獻上讚美。我們相信，甚至在這個齋戒月期間，整個阿拉伯半島將有大量的穆斯林得著耶穌的啟示。那位穿白衣的人將在異夢中、異象中親自向他們顯現。我們祈求，在這個齋戒月、在這場戰爭期間，他們會有一次極大的「眼睛被開啟」，使他們開始認識到祢是誰，主耶穌。他們將來到耶路撒冷祢寶座的腳凳前，不僅為以色列帶來財務上的祝福，還會來到像 「讚美帳幕」這樣的地方敬拜祢，向祢獻上讚美。他們將與這地的猶太人和阿拉伯人一起，在耶路撒冷祢的腳凳前共同敬拜、讚美祢。主啊，我們祈求祢長遠的旨意成就。

我們不知道這需要多長時間，但我們相信現在正處在一個巨大的轉折和巨變的時代。我們宣告：不僅伊朗要發生改變，進入自由、迎接主的寶座與祝福，阿拉伯半島國家的立場也發生轉向和改變，願他們在此時此刻更完全地對齊祢的旨意。願阿拉伯半島興起一大群餘民，就像伊朗發生的那樣。讓伊朗有越來越多的穆斯林認識祢。我們為伊朗已有超過一百萬的信徒感謝祢。

因此，我們禱告：中東將迎來一個大收割的季節，看到祢在話語中賜給這個地區的許多豐盛應許得以成就。我們也清醒地知道，主耶穌，在祢回來之前，民要攻打民，國要攻打國，會有打仗和打仗的風聲。但我們相信，現在進入的不是一個像「第三次世界大戰」那樣的季節，而是一個在中東進行大收割的季節，我們要看到大批的人歸向祢，甚至來自沙特阿拉伯和也門的人，也將來到耶路撒冷向主獻上讚美。

奉耶穌的名禱告，阿們。

為原住民禱告 : 原住民興起！從含羞草走入百合花的呼召

編輯小語: 本篇的時事背景是摘錄自「國度復興報 合一禱告聯盟」(Kingdom Revival United Prayer Alliance)3月12日的貼文中，原住民的分享與見證。(閱讀全文報導，請點擊此處)

【時事背景： … 禱告會的焦點轉向原住民族群的命定與身分恢復。

在神的眼中，你就是單純的百合花

「神沒有忘記原住民，神看重原住民。」GMI桃園大溪榮美教會主任牧師張以諾以「含羞草」形容原住民在歷史傷痕中形成的退縮與防衛，也提到神正呼召原住民從「含羞草」進入「百合花」的生命，恢復單純、純潔與聖潔。「你不再是覺得自己算不得什麼的族群，在神的眼中，你就是單純的百合花。」

張以諾也分享，許多代禱者在禱告中領受了同一個畫面：當原住民族群開始就定位、向神呼求時，神正在聆聽土地所發出的聲音。「當原住民開始吶喊時，你會發現神喜悅，因為祂聽見這片土地古老的聲音。」

隨後，台中榮美福音教會牧師許恩溢唱起象徵土地記憶的古老歌聲，邀請會眾舉手敬拜。「我們要恢復成為單純的子民，敬拜萬軍之耶和華。」GMI高雄榮美福音教會牧師林金香則領受神賜給原住民族群權柄，「百合花純潔的生命，要進到下一個年輕的世代，也要在年輕人當中再次被建立。」蕭雅文在禱告中不斷領受「你可以」這三個字，「你可以從含羞草變成百合花，你可以來到神的面前，你可以親近祂。」

卡特牧師：從「含羞草」進入「百合花」的生命見證

隨後，桃園八德禾田豐收教會牧師卡特進一步分享，自己作為排灣族人從「含羞草」轉變成「百合花」的生命故事。「以前我對原住民沒有任何優越感，也不想要這個身分。」童年時，他父親長期酗酒、情緒失控，「我從國小就開始被家暴到16歲。」有一次深夜，父親酒後發狂砸毀家中物品，他和弟弟只能逃離家門，躲在路邊的排水溝裡過夜。「弟弟那時候跟我說：『哥，我很冷。』我就抱著他，一直到天亮。」那段經歷讓他一度對生命失去盼望。

後來透過妻子的介紹，他開始接觸信仰，「她把耶穌介紹給我，我就進到光明的國度。」雖然過去缺乏父愛，但信仰讓他明白，「我有一位天上的父親，祂一直愛我。」
回顧過去的生命歷程，他感恩先得平鎮浸信會主任牧師黃炯榕的接納，後得張以諾牧師為屬靈父親。如今再看那些傷痛，「一切都是恩典」，也成為他服事他人的力量。他也勉勵，「你的生命可以反敗為勝，不管生命的起點在哪裡，那都是神為我們預備的。」

這一晚的禁食禱告會聚焦於原住民的身份被恢復，在聚會尾聲，前基督之家主任牧師寇紹恩分享，眾人之所以能夠說轉向神說我「可以」，關鍵只有一個，就是「我們是被揀選的」。不只是個人，整個族群都是「被揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度」，拒絕一切「你不行、你不可以」的謊言，相信神在祂百姓身上所要成就的事，「一定會做成」！

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為原住民禱告 : 台灣啟航 – 匯聚眾海島的聲音

編輯小語: 本篇的時事背景是來自「純潔音樂祭」(Purity Festival)2026年的聚會宣傳(可點擊此處觀看影片-Purity Festival 2026【台灣啟航＿匯聚眾海島的聲音】Vision)。

【時事背景： 2025年，神連結了我們與印尼，讓我們看見南島語系，印尼爪哇語與排灣語擁有深厚的共同根源，並向著我們說：「台灣，不要輕看你們人數稀少。你是長子。興起並祝福列國，因為你裡面的比你想像的更偉大。」

神啟示海島的命定 

匯聚聲音，從土地與原住民族中興起聖潔之火（ PURE FIRE ），跨宗派、跨世代、跨國界的聯合運動，為以色列的復興與主再來的道路做準備。

神給台灣的啟示

2026年，神給了台灣一個關鍵的啟示：台灣啟航。台灣不只是南島民族的母腹之地，更是神在末世所預備的一艘航母。當時候滿足，眾海的聲音要一同匯聚，向列國發出呼喊，預備航向耶路撒冷。我們承接父老所留下的復興火種，在2026年4月，回到台灣的最南端 – 恆春半島。讓敬拜再一次從地極升起，

• 4月6日到7日，我們走進東源海古道，展開一場屬靈的對齊與尋訪。
• 4月8日到10日，52個小時不間斷的敬拜與禱告，創作屬於這時代的新歌。
• 4月11日，我們站在海邊，面向列國，讓眾海島的聲音被釋放。

我們邀請你，用你的時間、你的禱告、你的生命，來參與這場行動。無論你是敬拜者、代禱者、同行者，或是願意成為支持這異象的一分子，你的參與都在推動台灣進入他的命定。

讓我們一同回應父的心，預備主再來的道路。當台灣啓航，列國將聽見海島聲音！

如何參與?

• 報名 🇹🇼 ​  https://forms.gle/9zzCi2DNMh85DXZTA
• 🎵 52hr 認班表資訊  https://reurl.cc/ep6MbM
• 相關資訊  https://linktr.ee/purityfestival

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守望前的自潔/遮蓋禱告文

自潔禱告

親愛的阿爸天父，孩子_____（把自己的名字放進_____裡）來到祢的施恩寶座前，藉著耶穌基督的寶血，聖靈的大能，來到祢面前蒙恩惠得憐恤，領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我，提醒我一切已知的或隱而未現的過犯，好叫孩子在祢面前認罪悔改。（建議：安靜一下，讓聖靈來光照）

求主耶穌的寶血再次潔淨我，一切從世界來的污穢沾染，洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人，釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢，謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的，軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，救恩的頭盔，信心的盾牌，聖靈的寶劍，和平的福音鞋，使我倚靠祢的大能大力，靠著聖靈禱告祈求，做成這一切的工仍然站立得穩。

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環繞火牆遮蓋禱告

阿爸父神，謝謝保守看顧我們，出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神，求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下，用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血，塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)

求祢差派天使天軍及火車火馬，在我們四圍環繞保護，同時把主耶穌十字架的大能，放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間，攔阻一切不合神心意的影響，保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探，救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

【回到禱告總結】