本週禱告文(10/19)
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編輯組特區: 阿琳·韋斯特霍夫: 10月-震動與破除的月份
信息: 阿琳·韋斯特霍夫(Arlene Westerhoff) 日期:2026年9月29日 資料來源: Dr. Arleen Westerhof油管視頻 中譯整理: 神國度資源
編輯小語: 2026年十月,神藉著阿琳·韋斯特霍夫的信息向我們宣告:「我正在震動,我也正在破除,而且我絕對不會停下來,直到我完成為止。」神接著說:「這場震動不是為了毀滅你,而是為了轉化你。」本篇以阿琳所釋放的信息為主軸,解析神在十月對個人、教會與列國所說的話,以及祂對我們生命的屬靈啟示。
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編輯組特區:比爾·漢蒙: 神的榮耀將如洪水般洶湧而至
信息: 比爾·漢蒙(Bill Hamon) 日期: 2026年10月15日 資料來源: 《給祂15分鐘》中譯: 全球24/7禱告城牆
編輯小語:本篇節錄自《給祂15分鐘》10月15日貼文中,達屈·席茲(Dutch Sheets)分享比爾·漢蒙博士(Dr. Bill Hamon )的先知性信息。他是「基督國際」 (Christian International ) 的創辦人,如今已九十多歲,服事神超過七十年。如達屈所說的,「從主而來的話語永不會過時!願漢蒙主教分享的這段話鼓勵到你。」
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編輯組特區: 謝麗爾·阿瑪比爾: 因雅各的緣故

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信息: 謝麗爾·阿瑪比爾(Cheryl Amabile) 日期: 2026年10月15日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
今天的「簡報」(The Briefing)重點關注為川普總統禱告,以及神所啟示的關於他總統任期的先知性藍圖。如果川普要成為現代的居魯士,那麼我們就需要現代的但以理,在禱告中勝過天上各樣執政的、掌權的勢力,從而取得突破。你願意加入我們,為這些先知性應許的應驗而持續禱告嗎?歷史屬於那些代禱者。
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編輯組特區: 羅珊潔拉·阿特: 從荒野走向復興 – 曠野已結出果實
信息: 羅珊潔拉·阿特(Rosangela Atte)日期:2026年10月8日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
兩天前的晚上,我做了一個夢。夢中,我和丈夫送了一份禮物給我們的侄孫,他剛滿一歲。那是一張價值100美元的餐廳禮品卡,可以去一家名為「荒野 」(Outback)的餐廳消費。
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編輯組特區: 曼蒂·阿登多夫:威廉·西摩的個人得勝 – 對分裂教會的預言
信息: 曼蒂·阿登多夫(Mandy Adendorff) 日期:2026年10月4日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
耶穌親自的禱告
我十五歲時第一次遇見基督,不是在教會裡,而是在我的臥室裡。身為一名猶太人,我把自己的信仰隱藏起來;當我終於進入教會時,我深深感到一種感恩,因為我終於可以與那些同樣認識祂的人一同敬拜。那時,我用孩子般的眼光看信徒們,把我們看成一個整體。我不只是一個理想主義的新信徒;這正是耶穌親自的禱告 – 願我們合而為一。
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編輯組特區: 瑞琪·威爾森-詹森: 9個R的天使(第三部分)
資料來源: 「全世界為耶穌」事工 (World for Jesus Ministries) 日期: 2026年10月9日
回顧一下:2026 年 9 月 9 日,我得到了一次特殊的屬靈經歷,當時我遇見了9R 的天使。在那次經歷中,9R的天使將我帶到他們的領域,使我與他們面對面站立。
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編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息5787-06 從天而降的新標準
信息:Jenny Lee 日期:2026年10月18日 來源:油管視頻 整理:微牧之歌
從天而來的新標準
- 啓示與轉化 – 感知覺醒、擴張承載力與進入新秩序的先知性旅程。
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編輯組特區:【每週妥拉】03 Lech Lecha (你離開)
日期:2026年10月18日至10月24日 來源:每週妥拉
經文:創世紀 12:1-17:27;以賽亞書 40:27-41:16;約翰福音 8:51-58;使徒行傳 7:1-8;羅馬書 3:19-4:25;加拉太書 3:15-18; 5:1-6;哥羅西書 2:11-15;希伯來書 7:1-19;11:8-12
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宣告禱告: 為川普總統及團隊宣告
我們奉耶穌基督的名宣告,
- 神必大大祝福川普總統,神的榮光必做他與他的團隊的後盾。(賽58:8)
- 神是川普總統的盾牌,是他四圍的火牆,神必差遣使者晝夜守護他、以及他的家人和團隊。
- 神必揭露並挫敗一切隱藏的陰謀、一切隱密的陷阱和一切毀滅的計劃。
- 神必破除所有攻擊川普總統及家人團隊的巫術和咒詛,拯救他們脫離任何暗殺計畫,保守他們出入平安。(賽54:17)
- 神必安慰並堅定川普總統的心,守護他的腳步,指引他的道路,使他不懼怕退縮,為真理、謙卑、公義,赫然坐車前往,無不得勝!(詩45:4)
- 神必在信心、知識和智慧中興起川普總統。神的七靈必加在他身上,賜給他超人的洞察力,叫他手所做的,愛他的和他所愛的,在耶穌基督的名裏盡都亨通。
- 神必將大衛家的鑰匙放在他的肩頭上,他開,無人能關;他關,無人能開。神必使川普總統安穩,像釘子釘在堅固處。(賽22:22-23)
- 川普總統必要存活,不致死亡。
- 神對美國和川普總統的籌算必立定,成就祂旨意所喜悅的,為川普總統,美國和列國,以及為神的旨意和計劃而戰的人爭戰。凡與神的受膏者作對的人,都必被擊退,且潰不成軍。
- 川普總統必完成神對他的使命。
- 公義必然得勝。
奉耶穌基督的名,阿們!
宣告禱告: 瑪西班月宣告
編輯小語:瑪西班月是猶太聖曆第八個月,民曆5787年第二個月,對應西曆的2026年10月12日到11月10日。
奉耶穌的名宣告:
- 現在是忘記舊事,躍入神為我們預備的豐盛中的時候。
- 神在我們裡面,地雖改變,山雖搖動,但我們必不動搖,到了時候,祂必幫助我。(詩46:1-5)
- 我們天天與神親近,必領受源源不絕的恩膏,在困境中仍因祂而喜樂。
- 我們所經歷的痛苦必使我們轉化進入神的命定。
- 我們要將自己獻上,當做活祭,不效法這個世界,我們心意必要更新而變化。(羅12:1-2)
- 神必幫助我們對付生命中「毀壞葡萄園的小狐狸」(歌 2:15)。
- 神常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(林後2:14-16)
- 神將幫助我們使每一個荊棘的處境成為番石榴的處境。(賽55:13)
- 聖靈將帶領我們進入一個對神新層次的熱情。
- 賜平安的神快要將撒旦踐踏在我們腳下,主耶穌基督的恩必常與我們同在!(羅16:20)
- 神的光將使我們看見命定,並揭示我們當走的道路。
- 我們因神而滿足,聖靈活水的江河湧流在我們裡面,不斷使我們更新變化。(約7:7)
(改編於猶太曆瑪西班月的祝福 )
為美國禱告: 約珥軍隊禱告要點(10/18)
編輯小語: 本篇是妮塔·強生(Nita Johnson)所領導的《世界為基督》事工10月18日為美國禱告的重點,供大家參考禱告。
當我們禱告時,務要呼求神完全的治理,在政治層面和屬靈層面都彰顯出來。
- 敬拜神。為美國的教會禱告,呼召教會全心歸向神。禱告教會預備好領受神在這場大覺醒中的澆灌;禱告教會預備好迎接神的國度在地上的彰顯,重新燃起對以色列的支持。
- 為經濟禱告,禱告神親自介入,使利率和汽油價格下降;為關稅禱告,禱告美國各地工廠和就業機會增加。禱告消費者信心上升。求神保守並保護供應鏈,增加化肥、穀物和肉類的供應,並保護農場主等。
- 為川普禱告,求神保護他、他的內閣成員以及他們的家人。求神將放在川普裡面的三個託付傾倒在這個國家之上,帶來醫治、重建和恢復。求神的七靈在他裡面運行,並藉著他運行。求神再次賜他恩寵。禱告愛國主義復興,並呼召忠誠人士興起,尤其是在當前這個選舉週期中。
- 為美國眾議院議長邁克·約翰遜(Mike Johnson)禱告:求主在他為中期選舉作預備、奔赴全國各地參加集會的途中,保守他和他全家平安。求主賜下恩寵、力量與智慧,因為他確實正在參與一場拯救國家的爭戰。求教會起來環繞他和他的家人,並參與國家的選舉進程。為即將到來的選舉禱告,求主攔阻舞弊,並求神迅速揭露那些企圖竊取選舉的人。求主使親美、護衛生命的候選人贏得席位。
- 為美國經由媒體和學術界進行的意識形態灌輸禱告,尤其是在當前這個選舉週期中。禱告抵擋嫁禍行動;求神揭露左翼組織美國民主社會主義者(Democratic Socialists of America),以及共產主義、馬克思主義、社會主義和伊斯蘭候選人,並使他們敗落。禱告抵擋安提法(Antifa)和伊斯蘭所發動的襲擊。我們需要在這個議題上迫切禱告。
- 為俄羅斯、烏克蘭及歐洲各國禱告。禱告這些國家預備好迎接這場大覺醒和神大能的澆灌;禱告神對付這些國家人民的心,激動代禱者為這些國家哭泣、爭戰,為神的榮耀傾倒在他們的土地上作預備。
- 為以色列禱告;禱告神保護並堅固他們,恢復他們所蒙的恩寵;禱告美以兩國之間的合一得以穩固;禱告他們在中東所面對的戰爭能夠盡快得到解決。*求神賜下屬靈的覺醒,並賜給他們對彌賽亞的啟示與認識;*禱告神預備他們有分於即將臨到的澆灌。仇敵企圖毀滅他們;讓我們藉著禱告祝福他們,求神賜給他們關於祂是誰的啟示!
- 為從中東到非洲的穆斯林國家禱告,禱告屬靈的覺醒臨到他們,抵擋激進伊斯蘭統治世界的思想灌輸,禱告神在他們生命中啟示祂自己。
- 為中國和臺灣禱告,求神預備他們迎接祂同在的大能澆灌!(參見第7點的附加要點。)
- 為韓國與朝鮮禱告;禱告神激動教會進入深切的悔改與代禱。(參見第7點的附加要點。)
- 為青年、復興,以及大覺醒的擴展禱告;禱告真理在他們的心思意念中得著恢復;禱告這些年輕的勇士預備好承受神的國,並持守與延續神正在他們當中所成就的工作。
為美國禱告: 為美國和美國政府大有能力的宣告
編輯小語: 本篇轉載自《以利亞名單》 9月26日的貼文,由漢克·昆尼曼(Hank Kummeman)牧師的妻子,布蘭達·昆尼曼(Brenda Kunneman) 執筆,是布蘭達最近在「以利亞溪流」( Elijah Streams) 訪談中分享的先知性洞見。你可以使用本文底部的鏈接觀看完整節目。
【時事背景: 我深信我們所說出的話語和宣告具有力量。我相信宣告的大能!宣告不僅僅是說出來的話語或禱告,並且帶有某種權柄和最終決定性的話語。宣告乃是把某件事作為最終決定來說出,是不可更改的,就像公民事務中的法律法令一樣。一旦宣告成為法令,所有相關的實體都必須按照該法令行事。… 詳情點閱】
經文:
- 帖後3:1 弟兄們,我還有話說:請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣。
- 利19:11 你們不可偷盜,不可欺騙,也不可彼此說謊。
- 箴16:33 籤放在懷裡,定事由耶和華。
【宣告】
- 福音受到審查的攔阻宣告:
- 我們宣告,神的話語在我們社會中擁有自由被傳講的權利,不受阻礙、逼迫或審查。
- 我們宣告,主的話語和福音絕不徒然返回,乃要成就祂所打發去成就的每一件事。
- 我們奉耶穌的名,綑綁一切企圖抵擋神話語的魔鬼作為!
- 我們宣告打破一切企圖審查、取消、禁止和抹殺真理的勢力,並宣告它們歸於無效。
- 我們宣告,神的話語和真理必被高舉、分享、推廣,並充滿各個媒體與廣播頻道!
- 我們宣告,美國宣講並持守真理的講台和人民,必得著他們應有的顯著地位。
- 我們宣告,一切針對真理的審查與限制,都要在耶穌的名裡被徹底打斷並止息!
- 選舉誠信宣告:
- 我們宣告,美利堅合眾國必以選舉誠信為標誌。
- 我們宣告,我們的共和國必以保護民主進程、確保每位公民投票權以及讓每張選票獲得公正誠實計票的法律和立法而聞名。
- 我們打破盜賊和欺騙者的權勢,我們宣告,他們操縱選票的陰謀和企圖必被揭露!
- 我們宣告,各州必制定法律,保護其選舉不受犯罪活動干擾。
- 我們宣告,法院必致力於審理並起訴選舉舞弊行為。
- 我們宣告,外國勢力必被阻止干預我們的選舉、投票方式和候選人。
- 我們宣告,任何非法人員的選票或不合法的選票都不得被計入。
- 我們奉耶穌的名,捆綁一切企圖違背人民對選票真實意願而引發的暴力行為。
- 我們宣告,必有恪守誓言、全心全意為民服務的候選人興起,並在真理和正直中履職盡責。
- 我們宣告,全國各地的選民必大規模投票,以捍衛道德、生命、聖經價值觀;一切企圖在文化中推進邪惡勢力的選票議案,都必擯棄,無法得逞。
- 我們宣告,絕無任何法官或候選人能以欺詐方式被安插或就職!
- 我們宣告,誠信和正直必遮蓋我們國家的選舉!
奉耶穌基督的名,阿們!
為美國禱告: 【9/10-11/1】「尼希米52」全美合一禁食禱告 – 為50州禱告
資料來源: 尼希米聯盟
- 主辦單位: 尼希米聯盟
- 日期: 9月10日日落起,至萬聖節(11/1)日落為止,共52天。
- 目標使命: 同心合意,向神呼求:重建我們的城牆、修復我們的家園、復興我們的心靈、為所有人恢復自由與公義,並使我們在神之下重新團結為「一個國家、同一血脈」。…詳情點閱
為以色列禱告:本週時事與禱告重點(10/17)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《以色列代禱者》10月16日的貼文,禱告文則來自《關懷以色列 & 列國》10月17日的禱告重點,僅供眾代禱者參考禱告。
【禱告重點】
- 為以色列北部及兒童安全禱告: 求主安慰死傷者家屬,醫治傷者,保守以色列百姓,特別是兒童,免受戰爭及遺留爆炸物的傷害。
- 為以色列防範恐怖襲擊禱告: 求主攔阻哈馬斯及相關武裝組織的襲擊與綁架計劃,賜智慧給以色列安全部門,保護軍人與平民的生命。
- 為伊朗與以色列的局勢禱告: 求主止息軍事報復,攔阻導彈襲擊與戰爭升級,賜各國領導人智慧與克制,使中東免於更大衝突。
- 為黎巴嫩的安全與穩定禱告: 求主攔阻爆炸襲擊及政治暗殺,保守黎巴嫩百姓,賜政府和安全部門智慧,使國家恢復和平與穩定。
- 為沙烏地阿拉伯及機場安全禱告: 求主安慰機場襲擊中的遇難者家屬,醫治傷者,保守沙烏地及周邊國家的百姓,攔阻導彈和無人機襲擊,賜各國智慧,以和平方式化解衝突。
- 為以色列、黎巴嫩及伊朗之間的局勢禱告: 求神攔阻衝突進一步升級,保守以色列、黎巴嫩及周邊國家的平民,特別是可能因軍事行動而流離失所的家庭。求各方領導人慎重衡量行動後果,為停火、降溫和外交溝通留下空間,避免更大規模的戰爭。
- 為以色列選舉及領導人禱告: 求主攔阻任何企圖利用恐怖襲擊影響選舉的行動,保守以色列百姓及領導人的安全,使選舉和平有序進行。攔阻恐怖襲擊及外部勢力干預,賜各黨派領袖智慧與謙卑,使國家在分歧中仍能尋求共同利益。
- 為以色列北部及撒馬利亞地區的安全禱告: 求主保守以軍及當地居民,攔阻恐怖襲擊與武器走私,保護無辜百姓,賜安全部門智慧,使地區局勢穩定,避免更多傷亡。
- 為以色列與巴勒斯坦平民禱告: 求主憐憫雙方受衝突影響的家庭,保護兒童及無辜者,止息暴力與報復,開通和平與和解的道路。
- 為以色列人質及其家屬禱告: 求主記念仍受囚禁的人質,保守他們的生命與身心,安慰焦急等待的家屬,求主開通釋放人質的道路,使他們早日與家人團聚。
- 為下一代的教育與生命更新禱告: 求神興起能夠教導和平、寬恕、尊重生命與彼此理解的教育者和社會工作者。求神幫助兒童建立正確的價值觀,不因出生背景、民族或宗教而仇視他人,使下一代有機會走出仇恨與報復的循環。
- 為前線士兵的平安禱告: 第99師完成加薩北部四個月的行動,第162師接手。為接手部隊的警覺與安全、工程兵拆除隧道時免於陷阱和爆炸裝置禱告。
- 為列國的安全與和平禱告: 求主攔阻伊朗與美國、英國及以色列之間的軍事衝突升級,保守各國人民的安全,賜領導人智慧與克制,使各方尋求和平解決爭端,使局勢不再升級,避免中東陷入更大規模的戰爭。
- 為以色列政府團結、真相查明與公義禱告: 針對前辛貝特局長羅嫩·巴爾與總理內塔尼亞胡之間圍繞10月7日事件責任的公開爭議,求神使真相能夠被誠實查明,相關證據得到公正審視,責任得到依法釐清。求神幫助以色列社會減少相互指責與分裂,使領導人以人民的安全和國家的長遠福祉為念。
(參考IFI為以色列代禱事工)
為以色列禱告:從加薩到伊朗:以色列選民最想要什麼?
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《耶路撒冷全球華人禱告中心》(CANWF in Jerusalem) 9月7日的貼文。
【時事背景: 以色列預定10月27日舉行國會大選,這是自2023年10月7日哈馬斯發動大屠殺以來的首次大選。以色列國會共有120席次,政黨通常要組成聯合政府,取得至少61席才能執政。…詳情點閱】
- 提前2:1-3 我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的,在神我們救主面前可蒙悅納。
- 詩122:6-7 你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!願你城中平安!願你宮內興旺!
【禱告】
親愛的主,求祢保守以色列,帶領選民在即將到來的大選中作出合宜的選擇。求祢賜新領袖智慧與勇氣,使他們竭力守護人民、促進社會團結,也求祢止息戰火,賜以色列與耶路撒冷平安。願以色列人民在祢的看顧中得著安全與盼望,奉主耶穌的名禱告,阿們。
【回到禱告總結】
關鍵事件: 巴西總統大選第二輪投票在即 – 讓巴西回轉歸向神!
【時事背景: 10月4日 巴西大選震撼政壇:博索納羅家族全面崛起,巴西正在上演一場現代政治史上引人注目的政治反噬!自由黨參議員佛拉維歐·博索納洛(前總統博索納洛之子,45歲)得票率約47.2%,現任總統魯拉(80歲)約44.9%。兩人票數約為5600萬對5370萬。因為兩人得票均未超過50%,需進行第二輪投票,定於10月25日舉行。…詳情點閱】
- 箴11:1 詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為祂所喜悅。
- 代下7:14 這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。
- 詩33:12 以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的!
【禱告重點】
- 保守選舉公正,杜絕舞弊與不義: 天父,請祢看顧巴西的選舉,保守投票、計票及結果公布等程序公平、透明、合法。杜絕舞弊、操縱與不當干預,使真相得以彰顯,違規行為受到公正調查與依法處理。願公平成為選舉的準則,使每一張合法選票都受到尊重,人民的意願充分表達,公義得以彰顯。阿們!
- 巴西全國歸向上帝: 天父,我們祝福巴西總統候選人,佛拉維歐·博索納洛,帶領他順利勝選,實踐將國家獻給祢的承諾,帶領巴西全國百姓自卑禱告,尋求祢的面,全心悔改、回轉歸向祢!再次賜福巴西,醫治這片土地,在各地教會點燃復興的火焰,使屬靈復興遍及全國,讓巴西成為尊崇祢、彰顯公義、蒙祢恩典的國家!
奉主耶穌基督得勝、榮耀的名禱告,阿們!
【回到禱告總結】
關鍵事件 : 敞開的門:本週代禱國家 – 莫桑比克
莫桑比克的逼迫狀況
儘管莫桑比克在《全球守望名單》的排名下降了兩位,當地逼迫情勢卻略有加劇。該國德爾加杜角省是針對基督徒暴力事件的核心區域。在這個北部地區,基督徒成為伊斯蘭極端分子的攻擊目標,其中部份極端組織與伊斯蘭國有關聯。武裝分子公然襲擊基督徒社區,焚燒教堂、摧毀房屋並殺害平民。
…詳情點閱
為原住民禱告 : 2026年原住民大鳥族慶典回顧與見證
編輯小語: 本篇是由幾位參加今年美國原住民大鳥族(Apsaalooke)族(又稱烏鴉族Crow Nation)慶典的華人領袖及代禱者所分享的回顧與見證。
【時事背景: 在美國蒙大拿州每年八月舉行的烏鴉慶典(Crow Fair),是全北美洲最重要的印地安慶典,主要是由賽馬競技、舞蹈、祈禱,及趕集市場等活動所串連而成。每逢慶典的時候,散居各地的印地安族人,與來自其它100多個不同印地安族群的代表,聚集在此互相拜訪,分享這一年所發生的各種事件的心情,並在舞蹈、賽馬等比賽中互相較勁,除了爭取高額的獎金外,更重要的是無法用金錢來衡量的榮譽!…詳情點閱】
- 耶29:11 我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。
- 彼前2:9 唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
【禱告】
- 原住民族群的醫治與復興禱告:天父啊,祢看見大鳥族以及北美各原住民族群世世代代所承受的創傷、貧困、暴力、成癮、自殺與失去親人的痛苦;祢也聽見他們從深處發出的呼求。求祢親自臨到這些土地,帶下醫治、恢復與盼望。斷開一切使人陷入絕望的轄制,使被傷害的心得著安慰,使破碎的家庭重新被建立,使失去盼望的人重新看見祢的光,使這應許臨到原住民族群,讓哭泣變為喜樂,讓荒涼之地重新成為有生命、有盼望之地。
- 興起各族裔與神對原住民的心意與計畫對齊:天父,繼續喚醒華人和各非原民族裔,與祢對原住民的心意與計畫對齊,幫助原住民明白他們的身份地位,使他們得安慰、醫治與恢復,在愛中與原住民同行同走,扶持他們進入命定與及呼召!
- 我們奉耶穌基督的名宣告,
- 現在是原住民這沉睡的巨人醒過來的時候!
- 神正在向世界宣告:容原住民我的百姓去,好事奉我!
- 華人是原住民的屬靈助產士,必幫助原住民進入更新的世代。
- 復興的火會燒遍各個北美原住民部落,燒盡所有攔阻原住民接受耶穌的障礙與營壘。
- 北美原住民必脫離孤兒心態、成熟長大,成為神的真兒女及聖潔管道和器皿。(彼前2:9)
- 北美原住民各部落必同心同行,合而為一,不再爭競嫉妒,所有攔阻他們成就神心意的纏累都要挪去。
- 原住民必蒙聖靈膏抹,成為以賽亞書61章的傳好信息的大群,啟動末世的復興與靈魂大收割!
奉主耶穌的名,阿們!
為各地區城牆教會禱告
【編輯小記: 這裡所列的識各地區24/7禱告城牆,特別為當地的教會和牧者守望禱告事項。若您委身為該地區城牆守望,只需點擊該地方城牆的連結。】
編輯組特區:阿琳·韋斯特霍夫: 10月-震動與破除的月份
信息: 阿琳·韋斯特霍夫(Arlene Westerhoff) 日期:2026年9月29日 資料來源: Dr. Arleen Westerhof油管視頻 中譯整理: 神國度資源
編輯小語: 2026年十月,神藉著阿琳·韋斯特霍夫的信息向我們宣告:「我正在震動,我也正在破除,而且我絕對不會停下來,直到我完成為止。」神接著說:「這場震動不是為了毀滅你,而是為了轉化你。」本篇以阿琳所釋放的信息為主軸,解析神在十月對個人、教會與列國所說的話,以及祂對我們生命的屬靈啟示。
震動與破除
當阿琳在主面前等候時,她聽見主說:「我正在震動,我也正在破除,我不會停下來,直到我完成為止。」神說,這場震動將同時臨到我們個人的生命、基督的身體、教會,以及地上的列國。祂要藉著震動,破除那些捆綁我們的舊有事物。這絕對不是為了毀滅,而是為了帶出榮耀的轉化。
在這個獨特的月份,神要加速帶出一場全新的聖靈運動。神賜給我們這個月的核心經文是以賽亞書42:8-9節:「我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,在未發以先就說給你們聽。」神強調,祂絕不將自己的榮耀分給任何人或雕刻的偶像。
這個月,神要破除我們的舊皮袋,因為現在只有一種皮袋,那就是,「願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上,如同行在天上。」
大教堂異象的屬靈意涵與全球運動
阿琳分享了神在Covid期間賜給她的一個震撼異象:
她看見全世界的教會原本都聚集在一座極其宏偉的大教堂中。突然,地面發生劇烈的大地震,大教堂巨大的柱子、地板和天花板在震動中開始龜裂、崩塌。當時,基督徒因為極度害怕了,緊緊抱住柱子和長椅不肯放手,抓住任何看起來穩固的東西。
神說,這些柱子與長椅代表著我們早已習慣的敬拜方式、講道模式與固有思維與傳統。而就在這時,耶穌站在震動的中央,眼中充滿完全的平安,並伸出雙手,呼召大家走向祂。
終於,有一位年輕人鼓起勇氣,鬆開原本緊緊抓住的柱子,開始走向耶穌。然而,當他向前走時,他的動作卻像電影中的慢動作一樣,因為他的身上覆蓋著一層如玻璃般透明的硬殼。
這層「透明的/玻璃般硬殼」具有三個非常關鍵的屬靈意涵:
- 沉重與僵硬的束縛: 這層硬殼使人變得僵硬、笨重,受到壓制,並拖慢回應神的腳步,讓人只能以慢動作艱難地向前行。
- 阻礙看見神的榮耀: 這是一層無形的阻隔,使基督徒無法清楚看見主的全貌,以及祂完全的榮耀。
- 對罪惡、舊有形式與傳統的執著: 這指向人們因為害怕未知,而深陷其中的傳統枷鎖、固定思維與舊皮袋。
接著,奇妙的事情發生了。
當這位年輕人朝著耶穌邁出一步時,那層透明的硬殼便發出「喀嚓」一聲,碎裂並掉落一塊。一步又一步地,硬殼也隨之完全脫落。他終於能毫無保留地奔向耶穌,跪在祂腳前,全心全意地敬拜。神的榮耀隨之爆發。旁人看見後,也紛紛放開自己原本緊抓不放的傳統。心中的恐懼轉化為盼望,悲傷轉化為榮耀。這場原本令人害怕的大地震,最終演變成為一場光芒射向列國的全球靈魂大收割運動。
神說,在這個月我們要比以往更加積極地投入福音佈道,因為聖靈要親自推動這場靈魂大收割。
個人內心大清理:拔除隱藏的毒根
至於我們個人,在2026年十月,神將繼續在我們生命的深處進行震動。
最近,許多人可能發現,自己仍在不饒恕、被背叛,以及遭受謊言與毀謗所帶來的傷害中掙扎。神說:「讓我繼續震動你的內心吧!我要親自將那些你甚至未曾察覺的不饒恕之根、屬靈的盲目與陰暗,徹底拔除。」神因為愛我們,所以絕不會讓我們停留在原地。這場內在的震動,是我們邁向突破、得著神應許的關鍵。
祂對我們說:「把你的雙眼緊緊定睛在耶穌身上。」當我們定睛仰望祂,並持續憑著信心宣告神賜給我們的應許時,我們就會在生活中親眼看見神蹟奇事的彰顯。
關於歐洲國家的先知性話語
除了我們個人,神也對幾個國家發出了具體的先知性指示。
荷蘭
神向荷蘭的政府領袖發出呼籲:「回轉歸向我吧!尋求我話語中的智慧與答案。」神說,祂曾五次嘗試帶領荷蘭進入復興,而魔鬼企圖帶來前所未有的社會動盪。然而,只要政府與百姓回轉歸向祂,祂就要施行美善;否則,這個國家將陷入嚴重的社會動盪。
斯洛維尼亞
這是一個蒙受極大祝福的國家,因為他們選擇回轉歸向神的話語,愛神所愛的以色列,並拒絕跟隨世俗的潮流。神正在震動並清除他們的政府與銀行體系中的腐敗。未來幾年,斯洛維尼亞將成為中歐與東歐極為重要的中央銀行與金融樞紐。
德國
復興已經開始發生,一場新形態的改革也正在臨到。這不是停留在神學理論上的改革,而是實際行動上的改革。聖靈正在進入德國的教會,門將再次敞開,靈魂大收割也已經預備好了。
法國與列國
神對法國及列國說:「要藉著聖靈的大能,行出神蹟、彰顯啟示與異能。現在是踏出船外,再次行走在水面上的時刻。」只要我們定睛仰望耶穌,神就要賜下能力,使我們能夠行出聖經所記載的奇妙作為,並展開超自然的神蹟運動。
四重宣告禱告
- 個人層面:拔除隱藏的毒根,帶來內心轉化: 親愛的天父,我們來到祢的施恩寶座前。主啊,我們歡迎祢在十月的震動親自臨到我們的生命。我們承認,內心深處仍有一些自己尚未察覺的不饒恕、被背叛與被毀謗的傷害,以及屬靈的盲目與陰暗。求祢的聖靈深入我們的內心,將那些深埋的毒根徹底拔除。我們宣告,這場震動絕不是為了毀滅我們,而是要將我們轉化成祢榮耀的形象。我們的眼目緊緊定睛在耶穌身上,宣告祢對我們生命的應許,並預備好看見神蹟奇事在我們的生活中爆發。
- 教會層面:破除僵硬的外殼,進入國度的合一: 主耶穌,我們為全世界的基督身體向祢呼求。當傳統的柱子與舊有的模式在震動中搖晃、崩塌時,求祢賜給我們勇氣,使我們願意放下過去緊緊抓住的習慣、思維,以及傳統的舊皮袋。主啊,求祢徹底破除我們身上那層使我們沉重、僵硬,並攔阻我們看見祢榮耀的透明硬殼。讓我們向前邁出的每一步,都帶來硬殼的破裂與脫落。讓祢的教會能以完全降服的心,毫不猶豫地奔向祢;讓恐懼轉化為盼望,悲傷轉化為榮耀,開啟全球靈魂大收割的浪潮,讓天國的旨意行在地上,如同行在天上。
- 列國層面:政府回轉、清除腐敗、迎接復興: 掌管列國的萬王之王,我們將地上的國家交託在祢手中。我們為荷蘭禱告,求主呼召政府領袖回轉,尋求祢話語中的智慧,並攔阻仇敵企圖製造的社會動盪。我們祝福斯洛維尼亞,求祢清除各個體系中的腐敗,使其成為中歐與東歐堅固的金融與祝福樞紐。我們宣告,德國將迎來實踐與行動上的改革,聖靈要進入教會,帶來靈魂收割的大浪潮。我們也為法國與列國禱告,求聖靈以全能藉著神的子民彰顯神蹟奇事。
- 信心行動:踏出船外,經歷超自然的奇事: 主耶穌,祢對我們說,是「時候踏出船外了」。我們拒絕再躲在舒適圈裡,我們要憑著信心踏入祢聖靈的江河,再次走在水面上。釋放聖靈的權能,讓神蹟奇事與異能伴隨著我們。當我們定睛仰望耶穌時,求祢賜下超自然的能力,使我們能在各自的領域中,行出聖經所說的偉大奇事。我們將一切榮耀都歸給祢。感謝祢垂聽我們的禱告。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
編輯組特區: 比爾·漢蒙: 神的榮耀將如洪水般洶湧而至
信息: 比爾·漢蒙(Bill Hamon) 日期: 2026年10月15日 資料來源: 《給祂15分鐘》中譯: 全球24/7禱告城牆
編輯小語:本篇節錄自《給祂15分鐘》10月15日貼文中,達屈·席茲(Dutch Sheets)分享比爾·漢蒙博士(Dr. Bill Hamon )的先知性信息。他是「基督國際」 (Christian International ) 的創辦人,如今已九十多歲,服事神超過七十年。如達屈所說的,「從主而來的話語永不會過時!願漢蒙主教分享的這段話鼓勵到你。」
我想與你們分享神在我靈裡深深激動我的話。主清楚地對我說,我們正站在一個時代的邊緣 – 地上即將迎來有史以來最偉大的神的運行。祂的榮耀絕非如涓涓細流般來到,而是將如洪水般洶湧而至。水位正在上漲,現在是眾聖徒站出來、成為屬靈的勇士,帶著權柄宣告神旨意的時候了!
這不是保持沉默的季節。我們必須興起,聯結我們信心的盾牌,發出足以震動列國的禱告。當我們在靈裡禱告時,我們就踏入了仇敵的領地,揭露黑暗的詭計,並釋放從天而來的反擊。
我們不僅是在禱告 – 我們正在靈裡執行治理的權柄。我雖然已九十多歲了,但我仍在爭戰。你們也是如此。仇敵試圖讓我們許多人相信,我們已經失去了權柄。但我在這裡要提醒你們:耶穌已經將一切權柄賜給了我們,現在正是運用這權柄的時候。
『我們生活、動作、存留,都在乎祂』(徒17:28)。我們奉祂的名趕鬼(可16:17),奉祂的名捆綁與釋放(太16:19),奉祂的名,我們定意要作何事,事就必然成就。(伯22:28)
不要讓你的感受決定你如何去爭戰。你或許會感到軟弱或疲憊,但你的話語依然擁有來自天上的全然支持。站穩你的立場,勇敢發聲,熱切代禱,並且堅信,我們在靈裡所孕育的,必將在自然界中顯現出來。
魔鬼是說謊者。守望者們正在甦醒,教會正帶著能力興起。『認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。』(參見哈2:14)並且,我們這一代將要親眼見證這一切!
編輯組特區: 謝麗爾·阿瑪比爾: 因雅各的緣故
信息: 謝麗爾·阿瑪比爾(Cheryl Amabile) 日期: 2026年10月15日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
今天的「簡報」(The Briefing)重點關注為川普總統禱告,以及神所啟示的關於他總統任期的先知性藍圖。如果川普要成為現代的居魯士,那麼我們就需要現代的但以理,在禱告中勝過天上各樣執政的、掌權的勢力,從而取得突破。你願意加入我們,為這些先知性應許的應驗而持續禱告嗎?歷史屬於那些代禱者。
因雅各的緣故
「因我僕人雅各、我所揀選以色列的緣故,我就提名召你;你雖不認識我,我也加給你名號。」(賽45:4)
2015年,當時幾乎沒有人能想像唐納德·川普會成為美國總統時,蘭斯·沃納(Lance Wallnau) 是最早將他與聖經中的居魯士聯繫起來的先知性聲音之一。當川普作為美國第45任總統的候選人出現時,沃納被以賽亞書第45章吸引。這一章以令人驚嘆的方式描述了一位外邦統治者,神要興起他,膏抹他,以成就神的旨意。
以賽亞書第45章:居魯士的呼召以及與川普總統的關聯
居魯士是一個出人意料的人選。他不是以色列人,也不認識以色列的神。然而,早在居魯士出生前一個多世紀,以賽亞就已經指名預言居魯士,並宣告神要攙扶他的右手,在他面前敞開大門,使列國降服於他,並賜給他非凡的地緣政治權柄。但在這一驚人的預言中,神也揭示了祂興起居魯士的原因:「因我僕人雅各、我所揀選以色列的緣故,我就提名召你;你雖不認識我,我也加給你名號。」(賽45:4)
神賜給居魯士在列國中的權柄,是為了神立約的子民。在當前這個時刻,川普所承接的「居魯士式呼召」在這個層面尤其具有重要意義。關於伊朗、加薩、哈馬斯、阿拉伯國家,以及以色列未來安全的各項決策,都使川普總統處於一系列重大事件的中心。這些事件可能重塑中東未來幾代人的格局。
代禱者在神命定的時刻成就祂話語的重要性
身為代禱者,我們必須認識居魯士在歷史上的重要地位,以及他為神的子民所成就的事。同時,我們也必須意識到,居魯士的作為並非憑空發生。他的統治有先知性預言作為根基(《以賽亞書》第44至45章),並由代禱所推動。川普的總統任期亦是如此。
聖經記載,但以理因著耶利米先知所宣告、關於以色列復興的應許而開始禱告(《但以理書》第9章)。但以理明白,僅有神旨意的預言是不夠的,它還必須透過代禱孕育而生。歷代志下 36:22–23 和以斯拉記 1:1–2 記載,神激動居魯士的心,使耶利米的預言得以應驗。儘管聖經並未明確指出但以理的禱告與居魯士的詔令之間有直接關聯,但我們明白,他的代禱,很可能與忠心餘民的禱告一起,為神應許的奇妙彰顯鋪就了一座屬靈的橋梁。
居魯士所做的,遠不止是允許被擄到巴比倫的猶太人離開。他見證說,是神「吩咐」他重建神的殿。他下令從王室府庫支付聖殿的建造費用(拉6:4),並指示猶太人的鄰舍以「金銀、財物、牲畜」資助返回故土的被擄者(拉1:4、6)。他甚至歸還了尼布甲尼撒從耶路撒冷聖殿掠走的五千多件金銀器皿。
此外,居魯士還為以色列人的使命提供了官方的帝國保護,授權恢復猶太人的敬拜。後來,當反對勢力抬頭時,居魯士所頒布的書面法令成為了大流士重新確認並強制執行聖殿重建的法律依據(拉5:13–17;6:1–12)。這不僅是居魯士留下的歷史印記,也是耶利米和但以理所留下的歷史印記。那麼,在唐納德·川普執政的日子裡,神的 Ekklesia又將留下怎樣的歷史印記呢?
川普在中東的政績以及未來的發展方向
在川普總統的第一任期內,他承認耶路撒冷是以色列的首都,並將美國大使館遷至該地。他也承認以色列對戈蘭高地的主權,宣布美國退出伊朗核協議,並協助促成具有歷史意義的《亞伯拉罕協議》。以色列總理納坦雅胡曾不止一次宣稱,川普是「以色列有史以來在白宮最偉大的朋友」。
此後,川普總統也展現了對以色列的大力支持。他的政府持續提供重要的軍事與外交支持,與以色列聯手打擊伊朗的核設施,並促成具有歷史意義的加薩停火協議,使剩餘的以色列人質得以獲釋。這些成就為他贏得了以色列及其領導人的極大感激。然而,在這些成就的同時,一些令人不安的局勢也浮出水面。
川普致力達成中東持久和平的決心,給以色列帶來了日益增長的壓力,使其不得不去接受某些可能損害其長期安全的外交安排。儘管他的加薩和平框架一度帶來喘息的機會,但由於哈馬斯解除武裝等問題仍未解決,相關安排的落實至今依然停滯不前。與此同時,川普政府深化了與卡塔爾和土耳其的關係,儘管這兩個國家長期以來都與哈馬斯保持聯繫,而土耳其對以色列的言論也日益帶有敵意。此外,阿拉伯國家與伊斯蘭國家也在協調外交施壓,試圖推動加薩問題的解決以及建立巴勒斯坦國。
藉著為國家領袖禱告,竭力尋求神的旨意
讓我們為著憐憫、神聖介入,以及重新對齊神的旨意來禱告。川普總統必須明白,與那些仍與穆斯林兄弟會保持聯繫的政府建立戰略聯盟是十分危險的。這類聯盟不僅會使以色列再次暴露於威脅之下,還會為我們自己的國家打開一道靈界的大門。我們需要代禱者在禱告中承擔起為總統守望的責任,竭力為他代求,使他能領受從神而來的智慧,辨識他身邊的顧問,並「因我僕人雅各、我所揀選以色列的緣故」(賽45:4),忠心履行神所託付給他的責任。
也許,但以理正是在這件事上為我們指出了最清楚的使命。但以理經歷了從巴比倫到波斯的政權交替,並在居魯士統治期間保持著影響力。但以理書第10章特別將他最重要的一次禁食與屬靈爭戰定格在「波斯王居魯士第三年」。當居魯士治理帝國時,但以理則在看不見的屬靈領域中竭力爭戰。「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的……爭戰。」(弗6:12)
2007年,金·克萊門特(Kim Clement )曾發出預言,提到川普將成為一支「號角」(trumpet)。他也預言,未來將有一位總統,在剛就任時還不是一個禱告的人,但神會用聖靈為他施洗,並興起他,使他成為一位禱告的總統。
最近,盧英格(Lou Engle) 做了一個夢,夢中川普總統問道:「重生是什麼意思?」我們正在為總統禱告,願他與主有一次深刻而親密的相遇,並因此得著能力,活出神對他呼召的全部心意。
我們曾報導過川普總統家族源自路易斯島(Isle of Lewis)家族血統。在那裡,神的靈曾於赫布里底群島復興(Hebrides Revival)期間大大運行。讓我們與當年緊緊抓住以賽亞書 44:3的那兩位年長姊妹一起禱告:「因為我要將水澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地;我要將我的靈澆灌你的後裔,將我的福澆灌你的子孫。」(賽 44:3)
查理·尚普(Charlie Shamp ) 等人也做過類似的夢,夢見聖靈的運行席捲全美,使我們的國家重新恢復對神的敬畏。這些先知性夢境出現的時間,似乎暗示著它們與川普總統,以及他在赫布里底群島的屬靈傳承存在某種關聯。讓我們在禱告中竭力爭戰,為這異象的應驗代禱,也求神使總統脫離驕傲以及不敬虔的建議與影響。從現在起,直至他總統任期結束,願我們持續以代禱為生活的中心,為他能被完全喚醒以成就神所賦予他的使命而禱告-這不僅是為了美國,更是為了神對以色列的旨意。
當居魯士坐在王位上時,但以理站在代禱的位置上。也許,此刻擺在我們面前的問題,不只是唐納德·川普是否會完成他作為「居魯士」的使命,也是我們是否會完成我們作為「但以理」的使命。
編輯組特區: 羅珊潔拉·阿特: 從荒野走向復興 – 曠野已結出果實
信息: 羅珊潔拉·阿特(Rosangela Atte)日期:2026年10月8日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
兩天前的晚上,我做了一個夢。夢中,我和丈夫送了一份禮物給我們的侄孫,他剛滿一歲。那是一張價值100美元的餐廳禮品卡,可以去一家名為「荒野 」(Outback)的餐廳消費。
醒來後,我像往常一樣把這個夢記錄下來。我立刻感受到,主正藉著這個夢向我說話,告訴我一個季節的結束和另一個季節的開始。尤其是當我們進入今年最後一季度,也就是第四季度時,這一點更具意義,因為第四季度象徵著完整與圓滿。當最後一個季度加上前面三個季度,便構成了一個完整的年度。
荒野季節的艱辛與恩典的禮物
我做的第一件事就是查找有關「Outback」(澳洲內陸荒野)的描述。澳洲內陸荒野是一片廣袤、偏遠且人口稀少的地區,以極端的氣候、與世隔絕的環境、乾旱的地貌,以及艱苦的生活條件而聞名。那裡有很大一部分是荒野,環境嚴酷,充滿挑戰。要在那裡生存,就必須要有忍耐力、做好準備,並且堅持到底。
接著,我查考了「澳洲」(Australia)這個名稱的由來。它源自拉丁文 australis,意思是「南方的」,而這個詞又源於 「南方之地」(Terra Australis) 這一概念。這促使我進一步查考「南方」在聖經中的含義,我發現了一些非常有意思的事……
在聖經中,南方地區往往與曠野和應許相連,也與試煉與恢復、艱難與供應緊密相關。
以「尼革夫」(Negev)為例,它是位於以色列南部的沙漠地區。創世記12:9告訴我們,「亞伯蘭又漸漸遷往南地(Negev)去」。那是一個乾旱、人口稀少的地方,然而,這片土地卻成為神塑造、考驗並堅立先祖旅程的一部分。埃及同樣位於以色列的南方,在整本聖經中也呈現出類似的雙重性:在不同時期,它既是避難和得到供應的場所,也是神最終將祂的子民從中拯救出來的奴役之地。
在一些涉及審判與拯救的經文中,南方也會出現。例如,在以西結書20:46-47中,先知受命要面向南方,對南方的樹林發預言。然而,聖經也將南方之地與復興、豐饒、溫暖和富足聯繫起來。這裡呈現出一幅震撼人心、極具聖經色彩的畫卷:同一片土地,既可以代表曠野、乾旱、試煉與艱難,也可以成為應許、結果子與翻轉復興的地方。
名字與地點背後的先知性意義
這又讓我回想起那家餐廳 -「荒野牛排館 」(Outback Steakhouse )。「荒野」(Outback) 這個名字,立刻讓人聯想到曠野、沙漠、孤立、乾旱,以及嚴酷的環境。然而,餐廳本身所呈現的卻截然相反。它以豐盛、飽腹、厚實、調味濃郁、分量充足且令人盡情享受的美食而聞名。餐食的分量很大,讓人吃得心滿意足。這裡沒有匱乏,只有豐盛;沒有曠野中的配給食物,只有豐盛的筵席。這種強烈的對比,讓我深受觸動!
「在這山上,萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席,用陳酒和滿髓的肥甘,並澄清的陳酒,設擺筵席。」(賽25:6)
數字100的力量
接著,就是那張價值100美元的禮品卡。在整本聖經中,數字「100」常常帶有豐滿、成就、應驗,以及百倍的回報。耶穌在馬太福音13:8中提到,落在好土裡的種子結出百倍的收成。亞伯拉罕在100歲時,以撒出生了,這標誌著一個多年來看似不可能實現的應許,終於得著成就。即使在數學中,100也代表著完全:100%代表著全部、完整的程度,沒有任何缺失,也沒有任何尚未完成之處。
還有一個特別引起我注意的關聯。在《史特朗聖經原文字典》(Strong’s Concordance)中,編號100所對應的詞是 hadrotés,這是一個與「豐盛」、「慷慨」或「厚賜」相關的詞,出現在哥林多後書8:20 描述財務奉獻的語境中。再一次,這些意象都指向同一個主題:豐盛、慷慨的供應與滿溢。
與這個夢相關的名字所具有的屬靈意義
甚至,與這個夢有關的名字也帶有特殊的意義。我侄女的名字是 「維羅妮卡」(Veronica,就是我那位侄孫的母親)。在希臘文中,這個名字是貝勒妮絲 (Berenice),意思是「帶來勝利的人」;而在拉丁文中,這個名字則帶有「真實的形象」之意。對我而言,這象徵著當我們經歷曠野中的蛻變過程時,主必帶領我們得勝,也使我們能夠活出祂真實的形象。在這個過程中,我們必須向著老我死去,並甘心接受被壓碎與修剪的過程。
我侄孫的名字是「亞歷山德羅」(Alessandro),意為「人類的保護者」。我立刻想到了耶穌。祂是我們的保護者,也是我們的捍衛者。無論我們身處火窯中、風暴中,還是幽暗的山谷裡,祂始終與我們同在。當我們感到精疲力竭時,祂不斷鼓勵我們勇往直前。
那麼,主究竟藉著這個夢向我傳達了什麼信息呢?
你的「荒野季節」已經結束
我聽見祂說:「我的孩子,當你走過人生中最艱難、最痛苦、最難熬的時期時,我一直與你同在。我正背負著你走過曠野,並領你進入應許之地。你已經走到了這輪試煉的盡頭,進入了一個超乎想像的祝福季節 – 屬於你的百倍祝福季節! 大山要滴下甘甜的新酒,小山要流出奶與蜜。」
「大山要滴甜酒,小山要流奶子,猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來,滋潤什亭谷。」(珥3:18)
「看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。」(賽43:19)
「極大的豐盛必隨著你! 收割的速度將快得驚人,收成也將如此豐厚,甚至會追上你,甚至多到令你應接不暇!翻轉復興 – 這將是一個帶來深度醫治、平安、以及豐盛供應的季節。就在我領你進入的這片土地上 – 這一切,都是為了我的子民,在他們經歷了屬於他們的『荒野季節』(OUTBACK season)之後所預備的!
你要從曾經的痛苦中收穫果實。你的眼淚必化為甘甜的新酒,你的痛苦必化為濃郁的甘蜜,我必親手餵養你!我的孩子,歡慶吧!為曠野季節的結束而歡慶!我知道這段日子有多漫長,我知道這一切有多麼痛苦,我知道你曾想過放棄,但你仍然堅持走了過來!而那份痛苦、那段創傷、那些眼淚,孕育出了如今的豐收。
你已將自己的倉房裝滿了豐盛的出產!倉房裡的東西滿到溢出來!水壩裡的水已經滿到即將決堤。你的祝福將以如此迅疾、如此強勁的勢頭洶湧而來。當你開始在活人之地嚐到我的美善時,這股力量將徹底擊潰你的仇敵,使牠們再也不能攔阻你!」
「耶和華說:『日子將到,耕種的必接續收割的,踹葡萄的必接續撒種的,大山要滴下甜酒;小山都必流奶。』」(摩9:13)
「我所愛的,我要在你仇敵面前為你擺設筵席!你將要品嚐的佳餚是前所未有的!它如此豐盛、如此濃郁、如此精緻可口,又令人滿足!我要做一件新事!難道你感受不到這個翻轉嗎?難道你聽不到傾盆大雨的聲音嗎?」
「在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。」(詩23:5)
「你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。」(王上18:41)
「這個被稱為『荒野』的篇章已經結束了。它已經完成了,達到了自己的目的,也結出了豐盛的果實。現在你將要享用從這段經歷中收穫的果實。你將從 『荒野』走向 『復興』!」
預備好自己!
神的子民啊,與我一同歡喜吧!因為我們的主是偉大的!祂大有能力!祂滿有權柄!祂是美善的!我們正進入一個福分連連、恩典不斷的新季節!我們如今在這地上,在這活人之地,就能親自品嚐並看見祂的美善。
預備好自己!預備好自己!預備好自己!開始歡呼喜樂吧!開始敬拜祂吧!城牆即將倒塌,鎖鏈即將脫落,祂的榮耀必要充滿全地!你的痛苦自有其目的,而且終有盡頭。
就是現在,時候已到!
「因為耶和華你神領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。你在那地不缺食物,一無所缺。那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。你吃得飽足,就要稱頌耶和華你的神,因祂將那美地賜給你了。」(申8:7-10)
「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。」(詩27:13)
編輯組特區: 曼蒂·阿登多夫:威廉·西摩的個人得勝 – 對分裂教會的預言
信息: 曼蒂·阿登多夫(Mandy Adendorff) 日期:2026年10月4日 資料來源: 以利亞名單 中譯:全球24/7禱告城牆
耶穌親自的禱告
我十五歲時第一次遇見基督,不是在教會裡,而是在我的臥室裡。身為一名猶太人,我把自己的信仰隱藏起來;當我終於進入教會時,我深深感到一種感恩,因為我終於可以與那些同樣認識祂的人一同敬拜。那時,我用孩子般的眼光看信徒們,把我們看成一個整體。我不只是一個理想主義的新信徒;這正是耶穌親自的禱告 – 願我們合而為一。
如今,距離我第一次遇見主已經四十二年了,而在這些年裡,我從未見過今天這樣分裂的基督身體。我們失去了一樣珍貴的東西,而我們必須把它重新奪回來。
教會面前所站立的巨人
曾經有一個人,在教會中存在極大的不公義和罪惡時,仍然能夠清楚地看見這一切。你可能知道他的名字:威廉·西摩(William Seymour)。但他的旅程中有一個隱藏的部分,是我們經常忽略的。而他的故事向一個分裂的教會預言了一件事:在基督裡真正成為一個身體,是有道路可以走的。
威廉·西摩(William Seymour)戰勝了他和他那一代人面前的巨人。令人驚訝的是,早在「阿蘇薩街復興」(Azusa Street Revival)發生之前,他就已經在隱密之處將這「巨人」徹底擊倒了。
威廉的考驗與得勝
威廉·西摩的父母曾是奴隸。他失去了一隻眼睛,而且身為黑人,生活在美國歷史上種族主義極其嚴重的時期。他完全有理由感到自己處於不利境地。然而,人們記得他,是因為他點燃「阿蘇薩街復興」(Azusa Street Revival)。若非他擁有某種特定的心態 – 正是這種姿態,使他能夠引領一場影響數百萬人的復興運動 – 我們恐怕根本不會聽說過他。但在西摩成為我們所記得的那個人之前,他必須先克服一個問題。
他極度渴慕聖靈以及說方言的恩賜。他知道有個人對此了解得比他更深入,那就是查爾斯·帕勒姆(Charles Parham)牧師。但有個問題:威廉無法與白人學生一同坐在教室裡。於是,威廉便坐在教室外面,透過門口聆聽裡面的教導。試想一下,一個人對神的渴慕竟如此強烈,以至於他甘願忍受坐在門外的痛苦與屈辱,只為領受裡面所傳授的真理。
西摩本有充分的理由滋生怨恨,但他卻始終保持著渴慕之心。他深知,苦毒的根會扼殺他與神之間的生命連結。他拒絕讓某個人或某種體制所犯下的罪,來決定自己內心的光景。
他彷彿學會了隔絕那些情緒上的雜音,全神貫注地仰望上帝 – 就像頭上罩著一個無形的盒子。他透過將自己與上帝「關」在一起,克服了個人怨恨帶來的阻礙;儘管在旁人看來,這種做法或許顯得十分愚蠢。
他本可以徹底遠離帕勒姆的教導,但他選擇超越人性的瑕疵,與帕勒姆結為朋友;他意識到,這位新朋友身上有著來自上帝、而他正需要領受的東西。在他看來,關於聖靈的教導遠比堅持「因受冒犯而心懷不滿」的權利更為寶貴。帕勒姆牧師擁有某種珍貴的事物 – 屬於天國寶藏的一部分 – 而西摩拒絕讓「被冒犯」的感覺阻礙他領受這份恩賜。
專注的盒子
後來,復興開始之後,西摩因一個奇特的習慣而聞名。當人們敬拜時,他會把自己的頭放進一個真正的木箱裡。然後到了適當的時候,他便會在聖靈的能力中出來。
我們無法確知祂為何這樣做,但我猜想,這個木箱或許成了一個「聚焦點」 – 透過它,他得以隔絕周圍環境的干擾,從而安穩在神的平安之中,並能清晰地辨別神的心意。我相信,他早年間便已學會如何在紛雜的聲音中,辨識出神的同在與祂的聲音。他那種專注於神的能力,正是他事工的核心所在。
選擇「盒子」還是「講台」
如果威廉·西摩任由心中的冒犯感演變成他宣洩不滿的「講台」,並以此為立足點,將自己的痛苦轉化為某種「平台」,那會怎樣呢?
威廉本可以終其一生去指責他所處的體制,但神為他預備了更美好的事。他選擇將目光聚焦在神,而非自己的失望,以便得以彰顯出另一個國度。曾經因為膚色而被排斥在門外的人,如今卻站在了一場多元種族運動的中心 – 在那裡,所有人都在合一中共同敬拜神。
一件非同尋常的事發生了。在那個種族隔離深深根植於文化之中、教會也依種族界線產生分裂的時代,在阿蘇薩(Azusa),黑人與白人信徒在一位黑人牧師的帶領下共同敬拜。來自其他背景的人們也紛紛加入。甚至連領導階層也是由不同種族的人共同組成的。這在當時是如此罕見,以至於參與者弗蘭克·巴特勒曼(Frank Bartleman)形容道:「種族界限在(耶穌的)寶血中被沖刷殆盡了。」
威廉沒有選擇那座「宣洩不滿的講台」,而是選擇了神的道路。有趣的是,西摩所使用的「箱子」(box),竟成了與他事工相關的標誌性意象之一 – 那個「頭在箱子裡」的人,那個將目光全然聚焦於「唯一者」的人。
理查德·戈登(Richard Gordon)牧師最近曾說:「在屬世的層面,問題是阻礙你實現命運的絆腳石;但在屬靈的層面,問題卻是通往提升的邀請。」威廉·西摩本可能被自己的情緒所牽引,但他選擇了聚焦於耶穌,並為許多人開闢了道路。後續的一切都已載入復興史冊,這一切皆因威廉選擇了那個「箱子」。那我們呢?
沒有人會對「苦毒」感到陌生
苦毒,就像是我們口中一種令人難受的苦味;它之所以出現,往往是因為他人對我們犯下的過錯。雖然我們未必該為這苦味的產生負責,但既然它已存在於我們心中,我們就有責任去處理它。聖經將苦毒形容為一個「根」- 它會悄無聲息地紮根於人的靈魂深處;若不將其連根拔起,它終將侵蝕並掌控一個原本健康的人。
希伯來書12章15節告訴我們,若心存苦毒,就有可能錯失神的恩典。錯失神的恩典是什麼意思呢?當我們忘記了自己所領受的恩典與寬恕時,我們就錯失了神的恩典。但如今,我們已經來到「新約的中保耶穌那裡,並來到那灑下的血面前-這血所傳達的信息,比亞伯的血所傳達的更為美好」(來12:24)。
亞伯的血呼求公義的審判,但耶穌的血訴說著更美的事:赦免。既然我們已經領受了祂的血,就理當活在祂的赦免之中。我們必須學會放下所受的冒犯,因為罪正潛伏在門前 – 它想要轄制我們,正如它當年想要轄制該隱一樣。
請不要誤解,饒恕並不等於信任。信任是需要透過行動來贏得的,無法強求,也不應理所當然地期待。當我們選擇饒恕時,就是將對方從我們「尋求報復」的念頭中釋放出來,並將此事交託給神。伸冤在於祂。當我們這樣做時,我們便能拔除心中苦毒的根,重新得回自己的生命,因為我們受造是要承載平安,而非沉重的負擔。
「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:29–30)
我們不必凡事都同意
我最欣賞的講道者之一,持有一種我並不認同的觀點。我本可以因此將他的教導拒之門外,但我卻從他身上獲益良多 – 因為我沒有讓教義上的分歧阻礙我去尊重他,也沒有因此錯過他生命中所彰顯的上帝恩典。我們完全可以在不認同某人所有信仰觀點的前提下,依然看見祂生命中上帝所賜的恩典。
我們不必在非核心教義上達成一致,也能成為一個合一的身體。正如一句古老的基督徒格言所言:「在必要的事上合一;在非必要的事上自由;在一切事上有愛。」
我們完全可以在不失尊重的前提下,去探討彼此間的分歧。身為上帝的兒女,我們因同屬一個大家庭,在行事方式上難免會有所不同。上帝刻意讓我們彼此依賴;沒有任何個人或宗派能掌握全貌(參考林前13:12)。耶穌為我們設立了一個「障礙」 – 我們被召喚去愛那些不完美的弟兄姊妹,並從他們身上領受真理,即便是在我們與他們意見不合的時候,也是如此!
我並不是說,我們應該盲目接受任何人所教導的一切。我也不是說,我們應該放棄分辨、問責或糾正。甚至就在今天,仍然有邪惡的權勢試圖以「基督教」的標籤作掩護,錯誤地改變創造的界線和起源。這篇文章的目的不是要處理那些掛著基督教標籤的錯誤宗教,而是要對我們 – 神的家 – 說話。
「你們裡頭應當有鹽,彼此和睦。」(可9:50)
如果基督不是一切,我們就偏離了核心
耶穌是祂教會的新郎。祂的教會涵蓋了所有信靠祂的人 – 無論是軟弱還是剛強。祂所迎娶的並非某個宗派或教義,而是祂所鍾愛的子民。我們的合一,是建立在「受難並復活的基督」這一核心之上。正是這一點,將吸引萬人來歸向祂。沒有人能達到完美,也沒有人能完全洞悉任何教義的全貌;但我們已蒙賜雙眼,得以看見更偉大的事物 – 那在日益彰顯的榮耀中的基督。
耶穌為我們所獻上的懇切禱告
這是耶穌在捨命前幾個小時,為我們所獻上的懇切禱告。願你在閱讀這段經文時,心中倍感火熱:「我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話而信我的人祈求;使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,願他們也在我們裡面,好讓世人相信是你差了我來。你所賜給我的榮耀,我也賜給了他們,使他們合而為一,像我們合而為一一樣 – 我在他們裡面,你在我裡面 – 使他們完全合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。」(約 17:20–23)
編輯組特區: 瑞琪·威爾森-詹森: 9個R的天使(第三部分)
資料來源: 「全世界為耶穌」事工 (World for Jesus Ministries) 日期: 2026年10月9日
回顧一下:2026 年 9 月 9 日,我得到了一次特殊的屬靈經歷,當時我遇見了9R 的天使。在那次經歷中,9R的天使將我帶到他們的領域,使我與他們面對面站立。
這些天使以及他們所攜帶的器具如下:
- 拿犁頭的天使(Plowshare Angels)- 悔改(Repentance)、革命(Revolution)、收復(Reclamation)
- 拿修枝鐮的天(Pruning Hook Angels)- 啟示(Revelation)、更新(Renewal)、改革(Reformation)
- 拿油的天使(Oil Angels)- 復興(Revival)、恢復(Restoration)、和好(Reconciliation)
重要的是,我們必須記得,這些天使所使用的器具各有不同用途:犁地(Plow)、修剪(Prune)和傾倒膏油(Pour),藉此使神在天上的旨意行在地上。
正如我先前分享的,在那次經歷中,雖然沒有任何言語,但我卻知道他們是誰,也知道每一位天使的名字。他們肩並肩站立,每一位手中都拿著特定的器具。他們身上散發出極其強烈的氣勢。整個經歷帶給我的震撼難以言喻。坦白說,這次經歷徹底改變了我的生命。我相信,如果那些在國家和教會中站在破口、代求的代禱者,願意領受並接受這個啟示,認識到這些天使的同在,以及他們如何與我們一同禱告、配搭,這也有可能徹底改變他們的生命。
天使們開始向我移動,每次有三位,按照他們所持的器具分組。他們所攜帶的器具,對於他們所執行的工作具有重要的意義。我們彼此交流,他們點頭示意,隨後便飛往各自被指派的領域。每一組都重複了同樣的過程。他們會按照不同地方的需要,被差派到不同的地點。
上一次,我們討論了「拿犁頭天使」的工作。當時,我分享了主所賜下的啟示,讓我們看見這些天使如何與我們配搭,使我們在「鷹的聚集」中同心代求,並見證了美國最高法院推翻《羅訴韋德案》。
「拿修枝䥥天使」在教會和國家中所扮演的角色
今天,我們要探討「拿修枝䥥天使」的工作,並討論他們在教會和國家中所扮演的角色。
修枝鐮的工作是什麼?辨別哪些枝子需要被除去,哪些地方需要被糾正,使果子結得更多、更豐盛。修枝鐮的形狀是彎曲的,外側邊緣呈圓弧狀,而內側邊緣則極其鋒利,像剃刀一樣。這種設計能讓人安全、精準地穿過健康的枝子,並準確地鎖定那些不結果子的枝子,進行精確的修剪。
聖經中也可以看見並理解這個概念:為了使果子結得更多,我們必須辨別哪些東西需要被除去,並採取糾正的行動。
耶穌在約翰福音 15:2中說:「凡屬我不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的枝子,祂就修理乾淨,使枝子結果子更多。」
與我們上週討論的犁頭不同,犁頭的工作是翻鬆土地(上週已討論過);修枝鐮所處理的,則是已生長在那片土地上的事物。
兩千年前,耶穌的聽眾完全能夠理解祂這番話的含義,因為農業和耕作被視為維持社會生存不可或缺的工作。他們每天的生活都圍繞著播種、栽種和收割。修剪對於維持樹木和葡萄藤的健康,以及提高產量,都是至關重要的。今天,我們對修剪這件事可能已經習以為常,甚至不會多加思考。但我可是付出了慘痛的代價,才學會這個功課。
(先聲明一下,當時我的園藝經驗少得可憐,甚至連一根青蔥或一株番茄都還沒種過。所以,請各位資深園藝高手多多包涵!)
桃樹的故事
多年前,我在 Costco 買了一棵桃樹,打算種在前院。那棵樹非常小,我一隻手就能握住它的樹幹,兩側各有一根小小的枝條。桃樹長得很快,幾年之內,我就收成並享用了幾顆桃子。隨著時間過去,我注意到有一小部分桃子,大約百分之五,吃起來是苦的。由於我當時根本沒有任何園藝知識,我以為那些只是壞掉的桃子。
然而,幾年後,我注意到苦的果實開始與甜的果實有所不同,從最初花朵顏色較淡,到最後結出的果實,都出現了差異。到了隔年,果實的形狀也開始變得畸形,顏色呈現暗淡的黃色。我添加了養分、調整澆水的時間表,然後繼續等待下一年。幾年過去了,桃樹長得相當高大。當花朵綻放時,我發現幾乎有百分之五十的花朵顏色較淡。我知道,這些花將來結出的果實會是苦的。
於是,我做了更多研究,才了解到,市面上販售的果樹經常採用嫁接的方式培育,而嫁接口以下長出的枝條,必須適時修剪掉。如果不這麼做,這些枝條所結出的果實可能會帶有苦味,長期下來,也可能影響整棵樹的健康。我走到院子裡,依照花朵的顏色追蹤枝條,不僅看見了嫁接留下的疤痕,也發現樹皮的外觀有所不同。然而,我仍然猶豫著,不敢剪掉那根枝條;因為它此時已經長成了整棵樹的一大半。我反而開始尋找各種食譜,希望能找到方法,讓那些苦桃變得比較容易入口。
這兩根枝條朝著相反的方向生長,但苦的果實仍然不斷增加,逐漸超越甜的果實,而且兩邊的枝條都是如此。
兩年前,當那一季結束時,我收成的桃子已經有百分之七十是苦的,只有百分之三十是甜的。整棵樹甚至長得比我的房子還高。很明顯,我早在幾年前就應該採取行動了。我住在中央谷地(Central Valley),這裡幾乎什麼都種得出來。因此,我聯絡了當地的一家桃園,向他們請教;接著,我又請園丁來到家中,一起討論處理方案。最後,我們決定:把整根結出苦果的枝條砍掉。這是一棵成熟的大樹,而那根苦枝的位置非常靠近樹幹的底部,因此,這樣做具有一定的風險。然而,我們已經沒有其他選擇:不是除掉那根苦枝,就是把整棵樹連根拔起。
冬天來了,桃樹進入休眠期。在春天到來臨之前,園丁拿起電鋸,將結出苦果的那一側砍掉。最後,桃樹變得一側高、一側低,原本苦枝生長的地方,也留下了一道清晰可見的傷疤。
新的一季到來了。桃樹在傷口癒合的過程中,生長狀況相當不理想。靠近被砍除的苦枝那一側所結出的桃子,個頭較小,形狀也不太對稱。我非常擔心,整棵樹是不是就此毀掉了。然而,當我嚐了一口桃子時,發現它竟然是甜的!而那些長在離被砍除的枝條最遠處的桃子,更是漂亮極了!有些甚至大得像壘球一樣。我從來沒有在自己的桃樹上吃過如此香甜、如此芬芳的桃子。
直到今天,被砍除的枝條原本所在的樹樁周圍,仍然有新的嫩芽冒出來。但我們也會把這些嫩芽剪掉,並將切口封好。我們不想冒任何風險。如果當初我第一次嚐到苦桃時,或是第一次注意到花朵顏色改變時,就立即修剪那根枝條,那麼我就可以連續好幾年享有豐盛的收成。然而,因為我遲遲沒有採取行動,如今我只能面對一棵形狀不對稱的桃樹,而且它還需要好幾年的時間才能恢復。
辨別哪些東西需要被除去,並果斷地將它除去,是至關重要的。這正是修枝鐮天使的工作。
請記住,修枝鐮天使包括:啟示天使(Angel of Revelation),更新天使(Angel of Renewal),改革天使(Angel of Reformation)。就像犁頭天使一樣,這三位天使各自都有不同而明確的使命。
啟示的天使—揭露並辨明需要受到關注的事物
以弗所書 5:13「凡事受了責備,就被光顯明出來;因為一切能顯明的就是光。」
並不是每個人都願意讓啟示天使揭露自己……有些人甚至寧願像我面對那棵桃樹時一樣,選擇否認問題的存在。
約翰福音 3:19-21「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。」
啟示帶來的是從神而來的診斷。必須先將需要修剪的事物揭露出來,並準確地辨認清楚,才能進行修剪。以桃樹為例,如果我當時及早採取行動,只需要用修枝鐮,就能迅速除去那根枝條,對整棵樹造成的傷害也會很小。然而,由於我拖延了行動,最後我們不得不動用電鋸。我會在本文最後更詳細地談到這一點。
更新的天使—使神所要保留的事物重新煥發生命力
羅馬書 12:2「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
這種更新使我們能夠保留並重新振興神所要保存的事物。在主向以弗所教會所傳達的信息中,我們可以聽見祂對這件事的呼喚。
啟示錄 2:1-5「你要寫信給以弗所教會的使者,說:那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說:我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。然而,有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。」
這段經文對我而言,是最令人難以面對的經文之一,因為我認為,這封信正是寫給美國教會的。主的呼召始終如一:悔改,回到起初的愛。這份起初的愛,正是神在這個時刻最想重新振興的核心。
啟示天使將向美國教會揭示,她究竟是因為什麼而離棄了起初的愛。當這件事被揭露時,她的心將會破碎,她會俯伏在地,向主呼求赦免。當她再次站起來時,那張被淚水浸濕的臉,將轉向她的救主,而祂必使她重新得力,正如以下經文所說:
以賽亞書 40:31「但那等候耶和華的,必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」
修剪不只是除去某些事物而已。修剪的目標,是恢復健康,使生命結出更多、更豐盛的果子。這正是我們身為神子民所面對的最大挑戰:我們不願放手,除去神想要修剪的事物。我們可能在情感上對某些事物產生依戀,也可能否認問題的存在,而這些都會阻礙我們辨明並活出神那純全的旨意。隨著時間過去,我們的思想會變得混亂、堆積了許多雜物。我們聽不見神的聲音,也無法分辨真理與欺騙,最後,那些苦澀的果子就會蔓延整棵樹。然而,如果我們願意讓神修剪我們,就能經歷更新。
回頭看那棵桃樹,當我除去了那根有問題、結出苦果的嫁接枝條後,我所重新獲得的,遠遠超過砍掉半棵樹所失去的。現在,所有果子都可以食用,而且整棵樹比以往任何時候都更加健康。
改革的天使—糾正偏離原本應有形態的事物
耶利米書 1:10「看哪,我今日立你在列邦列國之上,為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立、栽植。」
這是透過先知耶利米所傳達、帶有強烈糾正意味的話語。以賽亞的話則表達了改革一個國家最終所要達成的目標。希西家作王期間,以色列經歷了一場重大的改革,而以賽亞正是他的先知顧問。
以賽亞書 58:12「那些出於你的人,必修造久已荒廢之處;你必建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的,和重修路徑與人居住的。」
改革會深入那些荒廢之地,挖掘到罪的根源,從根本處理問題,並帶來新的開始。改革天使所修復的,是世世代代所留下的荒廢之處。
因此,改革同時包含除去與重建—糾正錯誤的事物,同時建立原本就應當存在的事物。
啟示使問題顯明;更新使生命重新煥發活力;改革則糾正錯誤,並重新塑造。
我相信,從我們開始舉辦「鷹的聚集」以來,這九位天使就一直在這裡。他們各自執行不同的任務,彼此配搭,一同預備道路,使美國重新歸向神。
話雖如此,改革天使在我們第一次舉辦 「鷹的聚集」時,就已經向我們顯明了自己的存在。他來到我們當中,是要進行修剪,而且是深入、徹底的修剪。他的使命是糾正、恢復並重建這個國家,使美國重新回到神原本所定意的樣式。直到過去這一年之前,改革天使一直是我們所看見的9R天使當中,唯一一位向我們顯明的天使。
我相信,這一點對我們而言至關重要,必須看見並明白其中的意義。他們之所以在今天向我們顯明自己,是有原因的。這也正是為什麼,如果我們願意緊緊抓住並領受這個啟示,它就能夠、也必將成為改變生命的關鍵。
過去一個月,我不斷思考、默想這些事,仔細思索主透過夢境、異象和各種經歷向我們所說的話。能夠親眼見證這一切,是一件極其沉重、意義深遠的事。因此,當主指出哪些事物需要被除去、哪些需要更新,以及哪些需要經歷更深層的改革工作時,我們必須學會辨明,並且採取行動。
那麼,這些事是否只發生在個人身上?還是也涉及教會?以及整個國家?我相信,這三個層面都包括在內,只是各自所涉及的程度與層次有所不同。
2021 年,主告訴我,我們已經進入了「啟示之年」。神開始揭露並辨明存在於個人內心、教會以及國家之中的各種既有體制。當時,我們還不知道,新冠疫情將成為促使這些問題浮現的重要催化劑。透過這場疫情以及俄羅斯與烏克蘭之間的戰爭,我們看見政府越權的情況日益加劇,詐欺問題也比我一生中任何時期都更加嚴重。隨著學校關閉,線上教學將反美的共產主義、文化馬克思主義議程直接帶進我們的家中,使我們看清了當今學術界已經淪為一個思想灌輸機器的真相。
我們看見媒體以加倍的速度運作,為了獲取利益,不斷編造以恐懼為導向的敘事,讓美國人民付出了沉重的情感代價。無論年輕人還是年長者,都籠罩在對病毒的恐懼之中。啟示天使藉著 COVID-19 疫情揭露了隱藏的問題,並喚醒人民,使人開始看見原本未曾察覺的事物。
當時,我們所有人都曾配合美國衛生與公共服務部(HHS)所推動的「用兩週時間減緩病毒傳播」運動。然而,原本預期的兩週後來延長為數月;有些州實施限制的時間甚至更久。在壓力與恐懼之下,許多教會選擇關閉大門。這暴露出一個令人憂心的問題:對政府的信任,竟然可能凌駕於對神的信靠之上。有些教會選擇繼續開放,卻因此遭受逼迫,甚至受到自己教會會眾的反對。隨著時間過去,由於每週奉獻收入中斷,許多教會再也無法負擔日常營運所需的開支。數以千計的小型教會,此後再也沒有重新開門。
在裴洛西掌權的時期,她與媒體巨頭聯手,散播有關川普、新冠疫情、黑命貴抗議活動,以及後來的 1 月 6 日事件等方面的虛假敘事,甚至將 1 月 6 日事件比作 911 恐怖攻擊。這些事件加深了全美各地基督徒與家庭之間的分裂,也為拜登的政權奪取鋪平了道路。
同一年,主向我揭示,共產主義正如何阻礙我們的國家實現其命定,也就是在地上彰顯並拓展神的國度。在名為「老鷹、國旗,我們國家所負荷的重擔」的異象中,我看見幾個重要領域都已深陷妥協之中,包括政府、學術界、媒體、流血暴力,以及宗教。這些妥協使我們陷入今日的光景,以致無論在禱告中,還是在實際生活裡,我們都必須竭力爭戰,才能一步步走過眼前艱難而巨大的屬靈爭戰。
主差派啟示天使出去,為國家進行屬靈上的診斷,揭露問題,並標示出那些需要被修剪的事物。這些啟示也引導了我們的禱告。許多在 2020 年初使我們陷入混亂的因素,都被標示為需要處理、甚至除去的對象。
桃樹栽培方面的專家曾告訴我,若要避免對樹木造成過大的傷害,最好的方法就是在問題還小的時候及早辨認,並及時修剪。正如人們常說的:「我們不知道自己不知道什麼。」換句話說,有時候,我們甚至尚未意識到自己有哪些盲點,更不知道哪些問題正悄悄地影響著我們。
因此,這些修剪的過程往往伴隨著傷痛,有時甚至令人深受創傷;然而,修剪仍然是必要的。我們必須持續辨認、標示並修剪那些已經被揭露出來的問題,因為唯有如此,才能保護已經健康生長的部分,使其繼續發展。這正是修枝鐮天使的目的與職能。
在啟示天使執行工作的整個過程中,代禱者始終忠心地持守崗位。我們所累積的集體禱告時數,超過了以往任何時期。數百位代禱者每週有三至五天忠心地與我們一同禱告,為國家的屬靈光景哭泣、代求並爭戰。在這段期間,更新天使也在我們個人的生命中動工,修剪那些不必要、阻礙我們成長的事物,使我們能夠經歷更深的屬靈更新。
這股更新的力量逐漸擴展到美國許多地區。有些教會領袖勇敢地站出來表明立場,真理也開始在這片土地上被傳揚與彰顯。更新正在發生……我們的國家正重新煥發生命力!
與此同時,改革天使也開始動工,糾正國家中那些已經偏離神原本心意與命定的領域。這些糾正往往伴隨著痛苦,有時甚至需要經歷極為劇烈的修剪,就像使用電鋸砍除一根粗大的枝條一樣。即使是那些令人痛苦的分離,也可能成為更新的契機,為更新天使預備道路,使他能夠重新振興代禱者,也使那些如公義之杖般被神使用、將要喚醒群眾的人重新得力。
這些健康、勇敢、迫切呼求神的代禱者,與那些清除障礙、除去污穢的人彼此配搭;同時,也有其他人忠心地持守並維護那些仍然健康、值得保留的事物。我們一同與改革天使配搭同工,除去那些受感染、不再結果子、失去生產力的枝條,好使美國能夠重新歸向神,回到祂所喜悅的道路上。
代禱為這一切工作開闢了道路。我們與修枝鐮天使一同配搭,看見他們如何啟示問題、帶來更新,並推動國家的改革。自 2020 年以來,這個國家一直處於修枝鐮天使強而有力的工作之下,而他們也持續與代禱者配搭同工。
2024 年,川普總統重新執政後,立即展開工作,透過一系列行政命令,深入修剪華盛頓特區那個腐敗的政治沼澤。我們看見他與伊隆·馬斯克以及政府效率部(DOGE )合作,迅速地逐項揭露並清除詐欺、浪費與濫用公帑的問題。在執行這項工作時,伊隆看見國會領袖如何累積龐大的財富。他曾在一次訪談中坦言:「我知道他們是怎麼做到的,但如果我把事情說出來,他們肯定會派人殺了我。」那一天,我感受到了他內心的恐懼。然而,他相信這項工作的價值,所以仍然堅持下去。
川普、DOGE 和伊隆一起辨認並修剪所有能夠處理的問題;與此同時,腐敗的政客則日復一日地試圖阻撓他們。他們正在排乾沼澤,而沼澤也正在反擊。然而,沼澤裡的人萬萬沒有想到,他們每天所發動的反擊,反而不斷暴露出自身的問題。
然而,這個沼澤最主要的洗錢管道,就是美國國際開發署(USAID)。在華盛頓特區的所有政府部門中,它資助了大量有害、腐敗,以及帶有思想灌輸性質的教材與計畫,這些計畫遍及美國境內以及世界各地。讓修剪的工作迅速展開吧!
那麼,更新天使的工作又是什麼呢?要知道,我們國家有許多運作中的機制原本是好的,它們需要被保留、修剪並妥善維護,而不是被整個砍掉。我們需要的是重新振興,而不是使國家陷入動盪與失序!
過去四年,我們看見政府規模縮減至原來的 60%,因為其中確實有許多不必要的官僚機構與人員。當我們每賺進一美元,就有將近四分之一必須用來支付政府開支時,修剪便成為必要。若要建立一個真正屬於人民、為人民服務的政府,就必須適度縮減政府規模,而不是將政府整個消除。
萬斯(Vance)每週都在揭露並修剪涉及數十億美元的詐欺、浪費與濫用公帑問題。這些問題存在於許多不同領域,包括那些原本應該幫助有需要之人的政府計畫。透過這樣的整頓,相關資源才能真正用在確實需要幫助的人身上。每個星期,他都會在一群記者面前報告調查結果。這正是主在 2025 年 10 月賜給我的「2025是打開書本之年」那個夢境中,向我顯明萬斯將要做的事。除此之外,萬斯也正在確保建立必要的防護機制,以保護未來的世世代代。
更新天使正在國防部中運行,因為那裡每週都會舉行禱告會和查經聚會。此外,軍人領取野外裝備時,也會像我們國家早期的做法一樣,獲得聖經的發配。
更新天使也正在國務院中運行,目的是使國際犯罪受到有效管控,並向全世界宣告:美國絕不會向新世界秩序屈膝!盧比歐(Rubio)對國務院進行了修剪與整頓。如今,美國駐外大使館不再懸掛馬克思主義的驕傲旗(Pride Flags),只懸掛美國國旗,其他旗幟一概不被容許!盧比歐是主手中一位如烈火般、勇敢無畏的器皿,而他自己也正在這個時刻被預備,將來要承擔重大的使命!我們要繼續為他禱告!
代禱者、政府,以及主所差派的修枝鐮天使,都一同參與這項工作:揭露問題、帶來更新、推動改革,使我們能夠更有效地為神的國度效力。
小狗與教會走向毀滅的十個步驟
異夢日期:2026 年 10 月 6 日
我當時在一間教會裡,正準備要分享信息。教會的主堂布置得像一間教室,裡面擺放著桌子和椅子。主指示我,在聚會開始之前,先播放一段簡短的影片。影片中,有一個家庭住在一棟具有20世紀50年代傳統風格的房子裡。他們剛養了一隻12週大的小狗。那是一隻灰色、白色和黑色相間的哈士奇,顯然非常活潑好動。全家人圍在小狗身邊,陪牠玩了一段時間。到了下午,父親突然抱起小狗,打開門,把牠放在門廊的平台上。從那個平台往下,有十級階梯通往院子。院子沒有圍欄,而且直接通向一條車流非常繁忙的街道。小狗開始往下走。
按照主的指示,我把影片停了下來。在這個異夢中,我知道,隨著小狗每往下走一級階梯,外面的天色就變得更暗。因為當小狗走到一半時,街上的車輛已經亮起了車頭燈。
接著,我開始了為時兩個小時的教導。我詳細地闡述了「教會走向毀滅的十個步驟」。這篇信息的核心,是教會目前正在走的道路,以及如果教會不改變自己的行為,最終將會走到什麼地步。
主給我的另一個例子,是一個人把手放在一個正在燃燒的烤架上方。隨著教會一步一步往下走,那個人的手也越來越靠近烤架的熱源,直到他的手碰到烤架,被燒得面目全非,完全無法辨認原來的樣子。
在整篇信息的過程中,我既是講員,也是旁觀者。身為旁觀者,我所聽見的大部分內容,都與那個人的手如何隨著教會走下每一個步驟而越來越接近火焰有關,直到他的手被燒得完全無法辨認。我聽見自己談論不同程度的妥協與欺騙,也感覺到這篇信息包含了我在〈美國的紅海時刻即將來臨〉(America’s Red Sea Moment Approaches)這篇信息中所提到的許多災難。不過,並不是全部;我還談到了其他一些要點。以下就是這十個步驟:
教會走向毀滅的十個步驟
- 失去神的話語與禱告生活(Loss of a Word and Prayer Life)
- 向世界妥協(Compromise with the World)
- 自由派神學(Liberal Theology)
- 與世界同流合污(Conformity with the World)
- 以自我利益為中心的事工(Self-serving Ministry)
- 分裂與不法(Division and Lawlessness)
- 流人血—墮胎、支持性別重置手術,以及性多元化群體相關議題
- 學術界/媒體,以及對社會主義/共產主義的接納
- 神所彰顯的公義與社會正義之間的對比(Godly Justice vs. Social Justice)
- 政府 – 這裡指的是不參與國家事務。
最後這一點非常重要,是主特別強烈地賜給我的信息,因為當我分享時,我感受到火焰的存在。當我講述這一點時,我心裡燃燒著一個強烈的負擔:人們必須參與其中,藉著行使自己的投票權,選出公義的領袖、推動立法等等。這是整篇信息的最後一個主題。
請記住,這裡談的是教會,而不是整個國家。我認為,在過去幾年裡,國家在這些方面所取得的進展,比教會更大。在這個異夢中,我知道,如果教會願意興起並帶頭推動這場行動,我們就會看見墮胎、性別重置、學校中的 LGBTQ 相關議題,以及社會正義論述都走向終結。
當我講完之後,我請大家提出問題或分享意見。
有人舉起了手,我便請其中一個人發言。他問道:「那隻小狗後來怎麼了?」大部分人都放下了手,並且點頭表示同意,彷彿他們所有人心裡想問的都是同一個問題。
我的回答是:「如果沒有任何人介入,牠就會遭遇與那個人的手相同的結果—牠將會變得面目全非,完全無法辨認原來的樣子。」
然後,我就醒了。
在異夢中,我一直在觀察人們的反應。有時候,我所說的話似乎只是背景中的聲音,並沒有真正引起他們的注意。他們看起來很專注,但當他們問起那隻小狗時,我才意識到,他們真正關心的只是小狗的處境。
我記得,當時我心裡湧起了非常強烈的情緒—悲傷、挫折,甚至是合乎公義的憤怒。因為他們所問的是小狗是否安全,卻沒有人詢問:我們該如何幫助教會脫離目前的光景?我感覺主正在揭露人們內心的真實狀態,但我還沒來得及向他們說明這一點,就醒了過來。
接下來該怎麼辦?
就像使用電鋸一般,毫不留情地除去那些不再合宜的部分。這十個步驟中的每一個,起初都只是一根微小的枝條,後來卻逐漸長大,開始結出苦澀的果子。然而,教會沒有及時修剪這些枝條,反而否認問題的存在,試圖調整澆水的時間,甚至添加肥料,希望藉此改善情況。殊不知,這些苦果已經被容許生長太久了。如今,我所看見的分離與修剪即將展開。主將親自動工,從堅硬的石頭中雕琢出祂所要的教會,塑造一個柔軟、可塑、可以被祂使用的教會。
多年來,修枝鐮天使一直與代禱者配搭同工,修剪代禱者生命中的腐敗,也修剪國家中的腐敗,並且已經完成了許多工作。然而,教會仍未預備好迎接即將到來的事!復興已經來到!大覺醒已經來到!然而,教會還沒有預備好迎接即將湧入的豐收 – 那些即將歸向主的靈魂。既然天使天軍已經與我們一同禱告,為我們的國家爭戰,如今,我們也必須與他們配搭,一同參與他們在教會中所進行的工作。這條路絕不容易走。每當想到這一切,我的心就深深破碎;有時,痛苦甚至讓我幾乎無法呼吸。然而,無論過程多麼艱難,神必定要在祂的教會中成就祂的旨意。
請記得,那隻小狗最終並沒有走到危險之處,因為主讓影片在那裡停了下來。我相信,只要我們以極大的熱切與迫切之心,持續為教會禱告,就必能看見修枝鐮天使迅速在教會中展開工作,為教會做好預備,使教會成為獻給主的馨香之祭。這樣的教會將吸引新近得救的靈魂進入,也有能力培育、訓練他們,教導他們如何持守並維護自己起初的愛心,不讓這份愛隨著時間流逝而漸漸冷淡。
當修枝鐮天使在教會中展開工作時,啟示天使也將揭露那些需要被除去的事物。正如主所說的,分別出來的工作必將發生。接著,更新天使將進入這個場景,以極其深刻的方式更新神子民的心思意念。這將是一場從內心深處開始的復興 – 使人重新燃起起初的愛,恢復對主單純而真摯的渴慕。神的火將在教會領袖的生命中燃燒得如此明亮,使他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。因為他們將如同那仰望救主、心中單單渴慕祂的斑鳩一般,只渴望祂自己、祂的旨意,以及祂所喜悅的道路。這火焰將從他們裡面湧流而出,進入他們所接觸的每一個人的生命中!
接下來,我們將看見改革天使的工作。當他完成教會中的修剪之後,就要打破黑暗權勢的力量。他將直接對付這十個走向毀滅的步驟,並將教會轉變成一支堅定不移、為神的國度大有能力的屬靈軍隊!他的工作不只是除去表面的問題,更要深入挖掘罪的根源,為新的開始開闢道路,並帶來新的生長。這些新生的枝條將結出前所未有、極其豐盛、能夠供應生命的果子。這將是教會與這個國家的人民從未見過的豐收!
在這裡,我想特別提醒大家:當教會正經歷修剪與潔淨的過程時,切勿站在審判的位置上論斷他人,免得自己也受到審判。此時此刻,我們最需要做的不是指責,而是迫切地為教會禱告。修枝鐮天使正在與那些哭泣者和清掃者配搭同工,而我們必將得著勝利!
下週,我們會討論拿油的天使。
祝福與愛,
瑞琪·詹森-威爾森
❤️
編輯組特區:【無花果之聲】先知性信息5787-06 從天而降的新標準
信息:Jenny Lee 日期:2026年10月18日 來源:油管視頻 整理:微牧之歌
從天而來的新標準
- 啓示與轉化 – 感知覺醒、擴張承載力與進入新秩序的先知性旅程。
外在環境未變,內在感知已然更新
- 「過去看見限制與停滯的地方,如今突然有了不同的感受。」
- 環境的錯覺:物理環境與外在條件尚未發生改變。
- 內在的確立:原本未知的事物,正逐漸變得可觸摸、可感知。
- 感知的敏銳:你的屬靈感官正在變得更有力量。
祂的光照正帶來超越處境的新秩序
- 你可能會問:這到底是什麼?這一切的改變,源於祂的光正照耀在你的心裏。祂正使你與一個更高的現實對齊。
- 「確實有一個新的秩序正在運行,而這個新秩序所帶來的改變,是超越你目前環境與處境的。」
真實的超越並非逃避現實
- 不是什麼 – 逃避現實、直接改變周遭環境、或單純離開你當下的處境。
- 是什麼 – 改變你內在的「承載力」,使你能以不同的維度與力量面對當下的處境。
承載力的真實擴張
- 舊有認知(承受重擔) –
- 承受更多的痛苦、壞消息、或遲延的盼望。
- 導致內在消耗與疲憊。
- 新秩序(承載榮耀) –
- 承載、行走於更廣闊的「永恆」與「時間」之中。
- 保持生命完整的完整性與力量。
容納複雜,卻不失立足之處
- 新秩序正在擴張你承載「複雜性」的能力。
- 真正的擴張,是讓你可以容納更多的複雜,而不至於失去自己的立足之處。
身處兩面的張力之中
- 邁步前行 – 你必須離開舊的,勇敢進入新的領域。
- 珍藏傳承 – 同時保留舊有曾帶來的美好,並將其帶入新階段。
- 張力,就在這裏。這不是矛盾,而是完整的過渡。
走出「無處安放」的過渡期衝突
- 你是否曾感到「承載了太多,卻不知道每樣東西究竟該放在哪裏」?
- 你的轉變正在發生。這是轉變期的必然衝突,是進入新秩序前必經的前奏。
認出珍貴之物並賦予應有位置
- 辨識:開始知道什麼是珍貴的(無論那珍貴之物來自你的過去,還是現在)。
- 就位:在新秩序中,給予每一樣珍貴事物它應有的位置。
- 生長:使它能夠在未來充分地成長,活出它完整的生命。
新秩序的完整先知性架構
- 感知覺醒 – 內在光照確立,看見未見之事。
- 承載擴張 – 跨越痛苦承受,轉爲承載永恆與時間。
- 安放生長 – 擁抱張力,將珍貴之物安放於新秩序中。
這絕不是一件小事
- 在這個深刻的轉變之中,不要懼怕複雜,不要畏懼張力。
- 「而在這個轉變之中,天正與你同在。」
先知性信息宣告
- 走出曠野,跨越應許。
- 是時候結束流浪,進入神為你預備的極速翻轉季節。
- 你是否覺得生活停滯不前?這不是定局,只是一個即將結束的季節。準備好跨越你的約旦河。
你的生活,是否停留在大「4分」太久了?
- 非災難,但停滯 – 生活質量如果滿分是10分,你可能長期卡在4到5分。曠野季節的特徵,往往不是絕對的災難,而是「平庸的舒適」。
- 致命的適應 – 在曠野待得太久,你可能會發展出「曠野人格」,將這暫時的季節誤認爲你人生的定局。
- 宣告:「冬天已過,曠野即將結束。不要在死蔭的幽谷裏建造房屋。」
接受神聖的干擾:摩西死了
- 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,說:我的僕人摩西死了。現在你要起來,和衆百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。」【書1:1-2】
- 深度洞見:
- 「摩西」不只是一個人,他代表了一個時代的終結。
- 季節的轉換往往始於干擾、失去與震動。曾經平順的事物開始充滿摩擦。
- 這不是悲劇,這是曠野結束的記號。接受現實,允許自己哀傷,但必須繼續前行。
不要試圖搶救神要終結的事物
- 核心挑戰:有些關係、事工或角色,曾是神對你禱告的應允。但它們只屬於上一個季節。
- 屬靈盲點:
- 我們信靠一位能使死人復活的神,但這並不代表神沒有祂定意要「終結」的事物。
- 神正在移除某些事物,你卻不斷試圖爲其進行「心肺復甦術 (CPR)」。
- 警告:你的身分認同若過度纏繞於過去,將會使你在未來的應許中變得毫無果效。
診斷矩陣:你在哪裏?
- [曠野心態](過去的40年) –
- 倚靠每日嗎哪(神蹟維持生存)。
- 安逸、可預測的日常。
- 逃避爭戰與衝突。
- 跟隨他人的帶領(作爲觀衆)。
- [應許心態](未來的季節)——
- 承受產業(主動栽種與結果)。
- 充滿未知與極大的盼望。
- 勇敢面對並贏得爭戰。
- 承擔責任(走上前線)。
- 結論:神不允許你安於曠野,因爲那從來不是你最終的家。
容量定律:緊抓過去 = 拒絕未來
- 機場的剪刀:你可以保有那把剪刀,但你將永遠無法登機前往目的地。
- 緊閉的雙手:面對一段「還算不錯但並非最好」的關係,我們總希望能無縫接軌。但神的法則是:你必須先放手。
- 過渡的長廊 (The Hallway) –
- 放手後,你必會經歷一段雙手空空的「黑暗長廊」。
- 在這段不確定中,你的空手正是用來承接神上好福分的容器。
兩種「預備」:現在,你當預備起行
- 以色列人已經準備了40年,為何神還要說「現在,你當預備起行」?
- 一般的預備 知道未來某個時刻會發生,一種漫長且抽象的拆毀與重建。
- 迫在眉睫的預備 帶有極大期待的 (Imminent expectancy)。這不再是為了「未來的有一天」,而是為了「今天」。
- 呼籲:神在幕後的工作即將轉到臺前。提升你的期待值,準備好隨時移動。
領袖的重量:從觀衆席走到最前線
- 核心轉變:約書亞曾是摩西的副手,從未承擔全部重量。現在,神呼召他親自扛起責任。
- 打破藉口:停止認爲「別人會去做」、「我太累了」。領導力不是一個頭銜,而是承擔重量。
- 啓示:這是神第一次「直接」對約書亞說話。當你願意承擔責任,你將獲得聽見神聲音的全新清晰度與頻率。
迎來你的「神速翻轉」
- 「耶和華說:日子將到,耕種的必接續收割的;踹葡萄的必接續撒種的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶。」【摩九13】
- 加速法則:40年的預備,3天的跨越。
- 「慢、慢、慢、慢……然後極快!」
- 「40」- 整整一代人在曠野中出生與死亡,整整40年的等待與流浪。
- 「3」- 最終跨越約旦河進入應許之地,只用了3天。
- 宣告:你以爲一切停滯不前,但長期的預備即將迎來瞬間的爆發。
站在約旦河的門檻
- 最後的呼籲:
- 無論神要求你留下什麼(人、事、地、安全感),放手吧。
- 前方的榮耀,遠勝你留在身後的。
- 神為你預備的未來,絕對大過祂要求你放下的過去。
- 抉擇:你已經來到了門檻前。你願意再次點燃你的盼望嗎?
打開雙手,領受祝福
- 先知性行動:「此刻,請你打開雙手。作爲降服的記號,宣告:『主啊,我願放手。我釋放過去,我清空雙手,預備承接禰的新季節。』」
- 祝福宣告:「我奉耶穌的名宣告,未來3個月、6個月、9個月內,神速的翻轉將臨到你的家庭、健康、事業與事工。當你回顧今天,你將發現自己已站在一個完全充滿榮耀的新境地。阿們。」
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編輯組特區:【每週妥拉】03 Lech Lecha (你離開)
日期:2026年10月18日至10月24日 來源:每週妥拉
經文:創世紀 12:1-17:27;以賽亞書 40:27-41:16;約翰福音 8:51-58;使徒行傳 7:1-8;羅馬書 3:19-4:25;加拉太書 3:15-18; 5:1-6;哥羅西書 2:11-15;希伯來書 7:1-19;11:8-12
亞伯拉罕的十次試煉
- 離開本地本族
- 迦南地的饑荒
- 撒拉在埃及
- 與四王的爭戰
- 等候兒子和夏甲結婚
- 割禮的命令
- 撒拉和亞比米勒
- 夏甲離開
- 以實瑪利離開
- 獻以撒爲祭
第一次試煉:離開本地本族(12:1-9)
- 亞伯拉罕原名亞伯蘭。
- 神呼召亞伯拉罕離開本地本族父家去另一個地方。
- 神應許亞伯拉罕
- 成為大國
- 賜福給他,名為大
- 叫別人得福,祝福他的得福,咒詛他的得咒詛,地上萬族都因他得福
- 將迦南地賜給他(12:7)
- 亞伯拉罕憑着信心就去了,年75歲(12:4)
- 亞伯拉罕的妻子撒拉的原名是撒萊。
- 到了迦南地的示劍,神顯現應許迦南地給亞伯拉罕。
- 亞伯拉罕在那裏為神築了一座壇 12:8 從那裏他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裏又爲耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。
- 亞伯拉罕到一個新的地方,就爲神築壇,求告神的名。
- 應用:亞伯拉罕將神放在第一位,我們也是嗎?
第二次試煉:迦南地遇饑荒(12:10-20)
- 神應許迦南地之後,信心馬上遇到試煉。
- 迦南地有饑荒。
- 迦南地倚靠降雨,沒有按時降雨就有饑荒,在那裏生活必須仰望神的供應。
- 埃及地靠着尼羅河水,沒有饑荒。
- 亞伯拉罕不得以下埃及。
- 應用:亞伯拉罕疑問:神的應許之地難道就是這樣嗎?我們遇到困難是仍然信靠神,還是放棄呢?
第三次試煉:撒拉在埃及(12:10-20)
- 撒拉極其美麗,亞伯拉罕害怕別人因為撒拉要害他,就謊稱撒拉是他的妹子。
- 亞伯拉罕的計謀卻招來意想不到的禍患。
- 法老喜歡撒拉,就要娶她,還給了亞伯拉罕很多禮物做為聘禮。
- 神要保護亞伯拉罕和撒拉的婚姻就降大災給法老和他的全家,因此撒拉回到亞伯拉罕身邊。
- 應用:我們人的計謀不能成就神的計劃,我們需要仰望神,信靠他的應許。
亞伯拉罕和羅得(13章)
- 饑荒之後,亞伯拉罕又回到他從前築壇的迦南地。
- 亞伯拉罕的僕人和羅得的僕人相爭。
- 亞伯拉罕是族長卻願意謙卑相讓。
- 羅得就選擇眼目看到最好的地方。
- 神顯現,應許
- 這地賜給亞伯拉罕的後裔
- 後裔如同塵沙一樣多(亞伯拉罕還沒有兒子)。
- 亞伯拉罕為神築了一座壇,表明他的信心。
- 應用:我們願意像亞伯拉罕一樣謙卑相讓嗎?
第四次試煉:與四王爭戰(14:1-24)
- 四王與五王爭戰,羅得住在所多瑪也被擄掠。
- 亞伯拉罕大可以置之不理,置身事外。
- 但是亞伯拉罕卻不是,他帶人追趕將羅得搶回。
- 所多瑪王要將財物給亞伯拉罕,但是他極其邪惡,亞伯拉罕拒絕要他的東西。
- 亞伯拉罕不想要和他們有任何關係。他希望自己的豐盛是來自於神,而不是所多瑪王。
- 應用:今天許多人不擇手段爲要得到財富,我們從亞伯拉罕身上可以學到什麼功課呢?
麥基洗德
- 麥基洗德(melchitzedek)的意思是“公義的王”,是至高神的祭司。
- 撒冷(salem)就是耶路撒冷。
- 至高神:El Elyon.
- 亞伯拉罕給麥基洗德十分之一的所得。
基督是麥基洗德等次的祭司(希伯來書7)
- 亞伯拉罕給麥基洗德十分之一,麥基洗德給他祝福,可見麥基洗德的地位高於亞伯拉罕。
- 麥基洗德沒有來歷,生死,就好像主基督一樣。
- 利未和亞倫都隱含在亞伯拉罕的身體裏,所以麥基洗德的祭司地位高於亞倫的祭司地位。
- 作者引用詩篇110:4預言基督是照着麥基洗德等次的祭司
- 7:17 因為有給他作見證的說:「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
神與亞伯拉罕立約(15章)
- 神應許亞伯拉罕會有兒子,他的後裔要像天上的星星一樣多。15:6 亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。
- 亞伯拉罕因信稱義,同時是有行為證明。
- 神再次應許要賜亞伯拉罕迦南地。
- 亞伯拉罕準備祭物,神自己經過成就了永遠的約。
- 神預言亞伯拉罕後裔要寄居別人的地,400年後回到迦南地。(在摩西-約書亞時代實現)
撒拉和夏甲(16章)
- 撒拉不生育,雖然在當時的世代一夫多妻很常見,不生育被認為是咒詛,但是亞伯拉罕愛撒拉,並沒有娶妾。
- 撒拉就想用人的方法解決生育問題,而不是信靠神的應許:讓她的使女和亞伯拉罕同房,從她得孩子。
- 結果夏甲懷了孕,就“小看”撒拉。小看的意思是不把自己看作使女了,而看作和撒拉等同。
- 撒拉看見使女做大,又懷了孕,害怕失去丈夫,就埋怨亞伯拉罕。(16:5)
- 應用:我們不能用人的方法解決神的問題。
第五次試煉:和夏甲的婚姻
- 亞伯拉罕可以回答撒拉:這是你自己的主意,但是他沒有。他如何在兩個妻子之間施行審判呢?
- 他告訴撒拉夏甲仍然是她的使女,撒拉就苦待夏甲:苦待的意思將她放回原來較低的位置。
- 夏甲逃走,神的使者遇見她,要她回到撒拉那裏,服在她手下。
- 應用:神要夏甲去面對自己的錯誤,而不是逃避。我們是否有逃避困難的傾向?我們是否明白神的心意,可以學習倚靠去面對?
夏甲遇見神
- 神應許她的後裔極其多,她要生一個兒子,叫以實瑪利(Ishmael,神聽見)。12 他為人必像野驢。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在衆弟兄的東邊。」
- 以實瑪利將與周圍的人衝突。
- 夏甲稱神為“看顧人的神”:El Roi
再次立約(17:1-8章)
- 亞伯拉罕99歲,等候24年仍然沒有孩子。
- 神再次與他立約,他的名字從亞伯蘭(Avram, 尊貴的父親)改爲亞伯拉罕(Avraham, 多國的父親)。
- 神應許他:
- 作多國的父(保羅神學的基礎)
- 後裔極多;
- 國度君王從他而出
- 賜給迦南地;
- 作他們的神
- 神與他和他的後代立永約
第六個試煉:割禮(17章)
- 割禮是亞伯拉罕之約的證據/記號。
- 亞伯拉罕完全順服神,全家受了割禮。
- 以色列男孩生下來第八天受割禮。路加福音 2:21 滿了八天,就給孩子行割禮,與他起名叫耶穌;這就是沒有成胎以前,天使所起的名。
- 耶穌也受割禮,順服神,遵行律法 。
- 割禮的意義:治死自己的肉體,順服神。
應許後裔
- 神將撒萊(Sarai,我的公主/王后)改為撒拉(Sarah,公主/王后)
- 神應許她要生子,成为多国的母。
- 亞伯拉罕懷疑,心里喜笑。神就給亞伯拉罕的兒子取名以撒,就是喜笑的意思。
- 神也祝福以實瑪利昌盛,极其繁多,也有十二族長。
以色列重新得力(以賽亞書40:27-41:16)
- 亞伯拉罕和撒拉等候多年,仰望神的應許,在老年生育,是因神的大能。40:31 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不睏倦,行走卻不疲乏。
- 以賽亞預言神要興起以色列,所以以色列要等候神,依靠神,不害怕。
神記念和亞伯拉罕的約
- 神要從東方興起一人,是彌賽亞。( 也有人認為是亞伯拉罕,或者波斯王大流士)41:2 誰從東方興起一人,憑公義召他來到腳前呢?耶和華將列國交給他,使他管轄君王,把他們如灰塵交與他的刀,如風吹的碎秸 交與他的弓。
- 神記念和亞伯拉罕立的約,要拯救以色列41:8 惟你以色列我的僕人,雅各我所揀選的,我朋友亞伯
拉罕的後裔。
因信稱義(羅馬書4:1-25)
- 4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎?不也是加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義。
4:10 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。 - 保羅用亞伯拉罕的例子來說明因信稱義。
比較兩約(加拉太書4:21-5:1)
- 保羅用夏甲是為奴的,按着血氣生以實瑪利;撒拉是自由的,按着應許生以撒,來比較兩個約。
- 哪兩個約呢?有兩種解釋:
- 摩西之約和新約。
- 摩西之約和亞伯拉罕之約。
- 原因:加拉太書3:7;26-29.
- 我們憑着相信耶穌基督做亞伯拉罕的兒女,照着應許承受產業。
亞伯拉罕的信心(希伯來書11:8-10)
- 亞伯拉罕因着信神,就離開本地;希伯來書 11:8 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往那裏去。
- 他相信神不僅要賜給他地上的城,還有將來永恆的城,是他將來死裏復活能夠得到的。希伯來書11:10 因爲他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。
亞伯拉罕盼望死人復活(約翰福音8:51-59)
- 耶穌基督預言信他的人“不見死”,意思是死裏復活。8:51 我實實在在的告訴你們,人若遵守我的道,就永遠不見死。
- 猶太人不理解“不見死”,反問難道耶穌大過亞伯拉罕?8:56 你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子,既看見了就快樂。
- 耶穌回答,亞伯拉罕的信心相信神會讓他死裏復活,因此“看見了就快樂”。
應用和討論
- 在聖經中,亞伯拉罕被稱為信心的偉人,經歷許多的試煉卻仍然依靠神、順服神的帶領。他是我們信心的榜樣。但是從他的故事中我們也看到他和我們一樣,有軟弱的時候,有做錯的時候,但是他對神的信心仍不改變,神仍然看顧保護他。我們是否經歷過主在我們軟弱的時候幫助我們?我們是否經歷主保守我們的信心呢?請大家分享。
為美國禱告: 為美國和美國政府大有能力的宣告
編輯小語: 本篇轉載自《以利亞名單》 9月26日的貼文,由漢克·昆尼曼(Hank Kummeman)牧師的妻子,布蘭達·昆尼曼(Brenda Kunneman) 執筆,是布蘭達最近在「以利亞溪流」( Elijah Streams) 訪談中分享的先知性洞見。你可以使用本文底部的鏈接觀看完整節目。
【時事背景: 我深信我們所說出的話語和宣告具有力量。我相信宣告的大能!宣告不僅僅是說出來的話語或禱告,並且帶有某種權柄和最終決定性的話語。宣告乃是把某件事作為最終決定來說出,是不可更改的,就像公民事務中的法律法令一樣。一旦宣告成為法令,所有相關的實體都必須按照該法令行事。
為什麼要宣告?
神已經在祂的話語 -《聖經》- 中做出了宣告。關於醫治,祂已經計劃好了祂想要做的事以及對我們的旨意。我們的任務就是讓自己與祂已經宣告的話對齊,並據此發聲。我相信,除了保持積極的宣告之外,還有更深的一個層次。有一種帶著命令性的宣告,是直接正面迎擊邪靈的挑釁,同時也提醒我們自己的心思意念要與神對齊,好讓我們得著醫治。這就是「宣告」這個詞所包含的含義,宣告的目的,是賦予人能力,使人能夠按照神的旨意,針對自己所盼望經歷的結果,發出宣告。
我曾聽人說,有統計數據表明,那些使用書面禱告或禱告指南的人,更有可能看見果效。他們對自己的禱告也更有信心,因為他們看到這些禱告落在紙上,宛如一份不可更改的文件。
這也進一步說明了,為什麼耶穌給門徒一份可以說是「禱告指南」的東西,也就是今天我們所熟知的「主禱文」。門徒曾求耶穌教導他們如何禱告,祂回答說:「你們禱告的時候,要說……」(路11:2)。接著,祂就為他們列出了可以照著宣告的「禱告指南」。
我寫下宣告詞,也是因為我覺得在面對人生的風暴和爭戰之前,我們都需要一些預先寫好的內容。有時,當你身處肆虐的風暴和慘烈的爭戰中,各方壓力同時向你襲來之時,要當即組織出恰當的話語會更加困難。當然,神的話越多存在你的裡面,當困難來臨時,你自然就越能說出神的話。但是,擁有一份預先寫好的禱告詞,使我們可以事先宣告出來,是對抗仇敵的一種特殊強有力的武器!
試想一下,當你的情緒被恐懼、挫折和混亂所壓迫時,要說出正確的話語有多麼困難。
但當一份宣告呈現在你面前時,無論你感覺如何,你都可以拿起它並念出這些話語!隨著你不斷地宣告,這些話語最終會改變你的感受,並且使你的情緒回歸正軌……
領路前行:從禱告與先知性宣告,到文化與政治
結合我們作為公民和基督徒參與公民事務的職責,我們也必須在禱告和先知性宣告上領路前行。如果我們不為國家禱告,也不向國家宣告盼望,那麼誰會這樣做呢?神的眾聖徒必須參與其中!
近來,關於基督徒是否應該參與公民與政治領域,引發了相當多的爭議。我們固然看見兩方面都有極端的立場;然而,過去幾十年來更大的極端,實際上是基督徒普遍認為他們應當遠離政治事務 -至少在很大程度上如此。
然而,重要的是要明白,《聖經》中關於神的子民參與公民和文化事務有許多教導。我們不能採用那種軟弱無力的觀點:認為我們的國家不過是終有一天會消逝的屬世機構,因此,我們唯一應當關注的就是神在天上的國度,從而免除參與國家事務的必要性。這種觀點乍一看似乎很理想,但現實是我們生活在一個靈界與自然界相互交織碰撞的世界裡。是的,我們並不是與屬血氣的爭戰。但我們必須面對現實:我們所對抗的邪靈勢力會利用屬血氣的人,而我們在天上展開屬靈爭戰的同時,也必然要與現實中的人打交道。
這項事實在政治和文化層面同樣成立。無論我們是否願意,(從自然層面來說),到了某個時刻,我們都會被迫參與其中。以優先考慮屬靈領域為名,逃避社會議題,在許多方面是站不住腳的。這就像學校老師說自己不會干預或制止操場上的打鬥,因為那是一場屬靈爭戰。我們必須意識到,報紙和電視上鋪天蓋地的熱點議題,最終都會在個人層面影響到我們每一個人。因此,信徒和教會必須對這些議題持有明確立場,並且清楚地將這些立場帶入公共討論之中。
試想一下,舊約聖經中的大多數先知和人物都曾在政治層面介入,成為抵擋無數邪惡君王與領袖行徑的力量。其中最突出的一個例子就是先知以利亞。他不斷介入,抵擋亞哈和耶洗別所行的惡事。摩西則站在政治人物法老面前,要求他釋放百姓,使他們得自由。
再想想耶穌是如何介入當時的政治體系及其道德腐敗的。如果祂不是政府的眼中釘,他們就不會想要置祂於死地,也不會控告祂藐視凱撒本人的至高權柄。施洗約翰也曾當面斥責希律王以及他所犯下的諸多惡行(路3:19–20)。包括保羅在內的早期使徒,也經常公開對抗政治領袖,無視他們封殺福音傳播的威脅與命令。
今天,我們在各個公民領域的爭戰,就是要對黑暗勢力的擴張發動反擊。我們參與投票,以免國家走向徹底邪惡的道路,把國家的領導權拱手讓給最卑劣的人手中。我們就法案和倡議勇敢發聲,否則,惡人的快意行徑就會變成生活的常態。我們在學校、政府機關和企業中挺身捍衛道德正義,因為我們不願看到社會在毫無抵抗的情況下,落入受魔鬼唆使的各種企圖中。
作為牧者,我們站在教會講台上宣講道德與公民議題,因為這些議題在《聖經》中都有教導,而我們也希望神的話語在社會中擁有一席之地。因此,我們將樂意承擔起確保這一點的責任。保羅曾禱告,願主的道理能夠快快行開(帖後3:1)。然而,如果我們不挺身而出,抵擋那支配公共與政治文化許多層面的敵基督之靈,神話語的傳播就會受到攔阻。
我們清楚知道,如果任由其肆虐而不加反抗,有些人最樂於見到的就是關閉我們的教會、封殺我們在媒體上的聲音,並將《聖經》歸類為另一種虛假信息的傳播工具。如果我們與這場政治文化戰爭保持距離,只滿足於把事工局限於特定的教會會眾,而不去觸及社會上正在發生的事,那麼這正是他們會做的事。正如許多社會主義國家已經發生的那樣,他們會確保將我們徹底排除在外,再也無法形成干預。這種企圖在美國的多個方面已經開始上演,現在是時候敲響警鐘了。
鼓舞人心之言
關於選舉誠信的爭議,近年來幾乎每一次選舉都充斥著相關的討論,而選民之所以關注這個問題,是有著顯而易見的原因的。任何公民最神聖的權利之一,就是透過投下選票來發出自己的聲音。若發現自己的權利因欺詐而被剝奪,不僅令人憤怒,更是完全無法接受。
作為真理的承載者,每一位基督徒都應該是對任何選舉舞弊的蛛絲馬跡最直言不諱的人,我們不應將此類證據掩蓋起來或視而不見。在清晰的證據表明存在舞弊時,若仍相信大規模欺詐並不存在,這實質上是在助長謊言的蔓延。而選擇甚至不去審視證據,本質上也毫無二致。
我們作為信徒,應當堅定地拒絕對真理視而不見。事實上,我們就是真理的承載者,也應該成為捍衛真理的標竿。
當然,由於選舉舞弊等問題,再加上部分候選人的價值觀似乎有所妥協,許多信徒選擇淡出政治議題的討論,並決定乾脆不去投票。然而,這種做法治標不治本,只會任由邪惡持續蔓延而得不到制衡。我們的國家是建立在公平的選舉機制之上的,我們必須珍惜並保護它。讓我們憑著信心宣告,願選舉公平、公正、誠信!
(欲收看完整訪談,請點擊此處。)
為美國禱告: 【9/10-11/1】「尼希米52」全美合一禁食禱告 – 為50州禱告
資料來源: 尼希米聯盟
- 主辦單位: 「尼希米聯盟」
- 日期: 9月10日日落起,至萬聖節(11/1)日落為止。
- 目標使命: 呼召「神的子民」,在52天禱告、禁食與悔改中,在全能上帝面前謙卑自己。同心合意,向神呼求:重建我們的城牆、修復我們的家園、復興我們的心靈、為所有人恢復自由與公義,並使我們在神之下重新團結為「一個國家、同一血脈」。
- 壓軸聚會: 10月31日(星期六)「宗教改革日」,匯聚來自全美50州及世界各地的信徒,共同參與嚴肅會 – 部分信徒將親臨國家廣場,其餘則透過線上直播參與。2026年11月1日「萬聖節主日」,全球各地的牧師將帶領會眾,透過「為美國聯合禱告」或「為列國聯合禱告」進行代禱。
關於「尼希米聯盟」
「尼希米聯盟」是一個日益壯大的全球性基層運動,由「我們 – 祂的子民」組成,致力於靈性復興。
受聖經中尼希米的事蹟啟發 – 他僅用52天便重建了祖國的城牆 – 我們審視了各國的屬靈狀況,並意識到那些帶來祝福與保護的屬靈城牆亟需重建。
同樣地,我們正尋求政府當局的正式祝福,正如尼希米曾尋求王的祝福;同時,我們也組建了「領袖聯盟」,仿效尼希米召集城門守衛的做法,動員「我們 – 祂的子民」,在52天內齊心向我們憐憫的父神進行禱告、禁食與悔改。請點擊此處查看更多「尼希米聯盟」的資訊。
如何加入? – 「守門人」的委身
- 禱告: 在這 52 天期間,每天宣讀《為美國的聯合禱告》
- 禁食: 在這52天中,依照聖靈的引導禁食3天。
- 成為守門人: 透過為你的家人、鄰里、學校、教會、人民、領袖及政府禱告,在「自家門前」築起防禦之牆,以此成為守。
《為美國的聯合禱告》
我們的天父,我們是祢的子民,謙卑自己,禱告,尋求祢的面,悔改,相信祢必從天上垂聽,赦免我們的罪,醫治我們的地。
求祢以祢賜福的旌旗和保護的蔭庇,遮蓋每一個靈、每一個領域,以及所有在上掌權者。願祢的國降臨,祢的旨意行在我們的國家,如同行在天上。
願福音被傳揚,門徒被造就,工人被差遣進入祢的豐收禾場。願我們的燈裡有油,不被欺騙,脫離兇惡,預備好迎接祢的再來。願父親和兒女的心彼此轉向。願我們合而為一,如同耶穌與父合而為一。願我們成為山上的城,將祢的榮耀彰顯出來。
正如聖經所勸勉的,我們為國家的平安與繁榮禱告。在祢極大的憐憫中,為祢名的緣故,求祢應允我們的祈求,使我們在有需要的時候,能坦然無懼地來到祢施恩的寶座前。
正如尼希米的時代,重建我們的城牆,恢復我們的家園,復興我們的心,為所有的人更新自由與公義。
作為在神之下合一的國家,我們同心同聲,在同一個血脈中的禱告,乃是奉耶穌的名,阿們。
(10/19) 羅德島州:神蹟之州
座右銘:希望
我們,羅德島州的人民感謝至高全能的神,祂一直允許我們享受祂賜的民生和宗教自由。我們仰望神祝福我們為傳承羅德島州的產業給後代們的努力,請求神恩待我們的後代如同恩待我們一樣。
羅德島,一股聖靈的強風正吹向妳,將吹起一場認罪悔改的運動在羅德島的每個教會,神的心因衪兒女們的謙卑追求而被感動,隨著祂的榮耀同在降臨,神蹟奇事將發生在羅德島各地。神蹟醫治的水流將湧向教會的領袖們、家庭中的父親們、和社會各界的帶頭人中間,他們要從屬靈的瞎眼、自我的驕傲、宗教的冷漠、恐懼害怕和不信中得釋放,向耶穌的火熱被點燃,軟弱的生命改變,有美好見證影響眾人和後代。羅德島,因著妳的再次起來順服聖靈的引導,神超自然的保護將遮蓋妳,妳會在美國的大震動中帶著信心和盼望仍然剛強站立!
(10/20)南卡羅來納州:棕櫚之州
座右銘:預備好心思和行動
我們,南卡羅來納州的人民聚集在一起感謝至高全能的神,祂賜我們自由,並且保守我們有永遠的自由。
南卡羅來納,妳是手拿和揮舞棕櫚歡迎神羔羊耶穌的選民,妳把自己衣服鋪在路上,謙卑承認和接受主耶穌是南卡羅來納州的君王。因著妳的眼目和心意轉向主耶穌,妳會經歷屬靈的更新突破,宗教、政府、法律、教學和族裔間所有與神分裂和偏差的每個方面,都將與神的真理對齊。南卡羅來納,妳正跨入自由、健康的生命成長循環中,為妳的後代預備一條新道路 —— 由主耶穌掌權和跟隨祂領導,聖靈在其中釋放神的大愛和話語作妳世世代代的保護!
(10/21)南達科他州:堅壘之州
座右銘:在神下,人民掌權
我們,南達科他州的人民為擁有的民生和宗教自由感謝至高全能的神,為建立完美的政府、公正、安全、健康和福利體製,以及傳承神賜的祝福到後代,我們委身和懇求神的幫助和帶領。
南達科他,因為妳渴慕神的同在和幫助,聖靈要賜妳“希伯崙”的恩膏,建立和進入與神作朋友的關係和交通,以至於妳明白神的心和照神的旨意去經營和管理南達科他州的教會、政府、學校和社會各領域。南達科他,因為妳的眾教會都在與神親密的連接中作建造的工作,新皮袋式的教會連接網絡將形成和跨越南達科他各個城市,在來自神給的同一異象和目的中,妳將成為持守真理的勇士,並且由神的道和聖靈大能築成一個屬靈的堅固堡壘,作周圍多州教會的保護,帶出妳在美國的影響力!
(10/22) Tennessee 田納西州:支援者之州
座右銘:農業和商業
我們,田納西州的人民感謝全能的神,給予我們管理政府和社區的權力和責任。為維護神賜福我們的自由和繁榮,我們降服於至高神的帶領,請求神隨時隨地的幫助和扶持。
田納西,神與妳立約,賜妳屬靈權柄的祝福,妳宣告中的捆梆、釋放、關門和開門會無攔阻的成全。田納西,因為妳尊榮神和行出神給妳的領導權柄,神要帶妳上到屬靈的新層面,能夠成為詩篇 110 中滿有能力的主耶穌回來前的支援者大軍,跟隨主嬴得末後的大爭戰。田納西,妳明白神對以色列的末後心意,妳祝福、服務和支持以色列的行動使妳進入了領受全面祝福的恩典中,屬靈的復興將如野火燒遍田納西,妳的各行各業和各個家庭將有比今天多百倍的豐盛和興旺,被人稱讚和羨慕!
(10/23)德克薩斯州:先知性之州
座右銘:友情
我們,德克薩斯州的人民感謝和尊榮至高全能的神。因神的祝福,我們有自由、公正、安全、福利和繁榮。為保障和持續得神的祝福和幫助,我們誓言要遵行神的真理。
德克薩斯,因為妳立志和以行動遵行神的真理,先知性的恩膏正降臨和運行在德克薩斯的教會,擔起 Ekklesia 的責任,為神發聲和執行天國的議程在妳的土地上。德克薩斯的 Ekklesia 在禱告中尋求神旨意的時候,神將向妳開啟祂的奧秘和末後計劃,像邀請亞伯拉罕和摩西一般的邀請妳作神的朋友,以至於神藉由妳向美國傾倒祂智慧與啟示的靈,妳成為美國與天國的橋梁!
(10/24)猶他州:敬拜之州
座右銘:工業
我們,猶他州的人民為擁有的生活和自由感謝至高全能的神。為保障和持續擁有自由的生活,我們請求神賜予永遠的祝福。
猶他,妳是發聲之地,有不同尋常的聲音由妳升起,那是團隊敬拜神的聲音從各個基督教會同心合一的發出,從連續一個小時、二個小時、一直到二十四小時晝夜不歇息的響徹雲霄。猶他,妳向真神耶穌的敬拜聲正在擊破盤旋在妳上空的黑暗勢力和異教之靈,受蒙蔽的百姓們要看見救主,受壓製的婦女們要被釋放,受欺騙的孩子們要被領到真道。因此,猶他,妳將自由的生活在神的祝福中,有得勝的喜樂!
(10/25)佛蒙特州:睡美人之州
座右銘:自由和合一
我們,佛蒙特州的人民感謝至高全能神,祂創造了我們,也將管理這地的權力給了我們。所以,我們願意在神的祝福、真理和幫助下看守和保護家園、維持和改進社會公益和安全、監督和參與政府的工作。
佛蒙特,妳被稱為美國的睡美人,但是聖靈正在呼喊和搖動妳,醒來、起來和行動。佛蒙特,現在正是妳為神給美國的產業進入爭戰奪地的時候,現在正是妳向美國眾教會和各個城市呐喊的時候。佛蒙特,妳的興起將震醒沉睡中的信徒和軟弱的教會,所以妳不可沉默,那潔淨以賽亞口舌的炭火已經潔淨了妳,妳要大膽的去到各地、傳講聖靈告訴妳的有關天父對美國在末後的計劃和應許。行動吧,佛蒙特!
為以色列禱告:本週時事與禱告重點(10/16)
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《以色列代禱者》10月16日的貼文,禱告文則來自《關懷以色列 & 列國》7月26日的禱告重點,僅供眾代禱者參考禱告。
政府與社會
以色列將在12天後舉行全國選舉。信徒需要明白,他們的永恆命運與以色列,而非與他們的出生國連結。不僅那樣,而且在主再來之前的末世事件大多以以色列為中心,我們為信徒們能明白為以色列的選舉禱告對他們是何等的重要祈禱。
外交關係
列國正在制裁以色列人,並抵制來自猶大和撒瑪利亞地區的以色列的商品。抵制猶太企業正是當年納粹也發起其反猶運動的手段。加上列國荒謬的「承認」一個根本不存在的「巴勒斯坦」國,甚至在十月7 號哈馬斯的大屠殺之後,仍然執迷於「兩國解決之道」,看來似乎上帝正積極地在蒙蔽今天在世界的反猶主義和反猶太復國主義的人群(帖後2:0-12)。
迦薩
一名美國的將軍說以色列正在阻撓美國總統川普的迦薩「停火」計畫(箴16:1, 9);然而,真正的障礙在於哈馬斯拒絕解除武裝或放棄對迦薩任何地區的控制。同時間,以色列國防軍正預備奮戰哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織,將他們不僅從迦薩,還從地球上徹底剷除。
對內安全
在神的道中,唯一一次祂說祂會盡心盡意做某件事,就是將祂的子民重新種回在他們的土地上(耶32: 41)。今天,這正公開地在發生!這也與以色列的救恩連結(32:37-40)。由於神正在以如此清楚的方式在成就祂的話語,這應該是彌賽亞的身體堅持不懈代禱的一個主題。
對外安全
美國仍在使用各種經濟手段奮戰伊朗。同時,以色列密切在關注土耳其和胡塞武裝,並頻繁打擊真主黨,因為伊朗的頭號代理人拒絕接受黎巴嫩和以色列之間的停火協議。
- 伊朗:全知的神,此時向以色列揭露伊朗針對她的計劃(伯12:22、詩139:12)。
- 黎巴嫩的真主黨:阿爸,別讓以色列受到美國的壓力,而從與美國和黎巴嫩的協議中撤退、在真主黨完全被解除武裝之前從黎巴嫩的緩衝區撤回(民30:2)
- 其他:阿爸父,開啟川普的眼,看清為什麼以色列將土耳其、敘利亞和卡達視為敵對國家,而不是以色列、美國或西方的「盟友」(詩55:19-21)。
阿利亞/猶太人回歸以色列
安息日的先知書讀經進度中包含了上帝重新聚集祂被趕散的子民的這個奇妙的應許:「我離棄你不過片時,卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢,頃刻之間向你掩面,卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華-你的救贖主說的。」(賽54:7-8)
救恩
神的靈正在以色列和在被擄之地的祂的子民中間運行。
彌賽亞身體
如果您使用這份代禱信,請知悉,至少在西方,您只是彌賽亞身體中真正的極少數餘民。大多數的西方信徒不願意「涉及」政治議題,即便只是禱告。此外,在許多教會中,以色列已經變成引起分裂的一件事。然而,如果我們在彌賽亞裡的家人能像他們的主和救主一樣認真地對待塔納赫/舊約聖經,情況就會非常不同。
為以色列禱告:從加薩到伊朗:以色列選民最想要什麼?
編輯小語: 本篇時事背景轉載自《耶路撒冷全球華人禱告中心》(CANWF in Jerusalem) 9月7日的貼文。
【時事背景: 以色列預定10月27日舉行國會大選,這是自2023年10月7日哈馬斯發動大屠殺以來的首次大選。以色列國會共有120席次,政黨通常要組成聯合政府,取得至少61席才能執政。
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關鍵事件: 巴西總統大選第二輪投票在即 – 讓巴西回轉歸向神!
【時事背景: 10月4日巴西大選震撼政壇,博索納羅家族全面崛起,巴西正在上演一場現代政治史上引人注目的政治反噬!自由黨參議員佛拉維歐·博索納洛(前總統博索納洛之子,45歲)得票率約47.2%,現任總統魯拉(80歲)約44.9%。兩人票數約為5600萬對5370萬。因為兩人得票均未超過50%,需進行第二輪投票,定於10月25日舉行。
博索納羅家族全面崛起
巴西前總統、被稱為「巴西版川普」的雅伊爾·博索納羅(Jair Bolsonaro),曾經在2018年的暗殺行動中幸存下來,隨後被禁止再次競選公職,並因涉嫌策劃政變而被判處27年監禁。他的支持者認為,博索納羅遭到了政治迫害,並指控2022年的總統選舉存在舞弊,就像美國總統川普及其支持者對2020年美國大選提出的質疑一樣。
然而,2026年10月4日的巴西大選,卻出現了令政治對手意想不到的局面。據報道,博索納羅家族在選舉中取得了重大勝利:
- 他的妻子米歇爾(Michelle Bolsonaro)贏得參議院席位。
- 他的兒子卡洛斯(Carlos Bolsonaro)贏得參議院席位。
- 他的兒子雷南(Jair Renan Bolsonaro)贏得國會眾議院席位。
- 他的兒子佛拉維奧(Flávio Bolsonaro)在總統選舉首輪投票中領先現任總統盧拉(Lula)。
由於沒有候選人獲得過半數選票,佛拉維奧與盧拉將於2026年10月25日舉行第二輪總統選舉,決定誰將成為巴西下一任總統。如果佛拉維奧最終勝選,博索納羅家族的政治影響力將進一步擴大。
巴西有可能變天!
博索納羅的支持者認為,這場選舉證明,試圖通過司法手段打壓政治對手,不僅無法消滅其政治影響力,反而可能激發更強烈的民意反彈。你或許可以讓一個人沉默,但你無法讓一場政治運動就此消失!民調原本顯示魯拉略佔優勢。分析人士認為,佛拉維歐吸收了不少「反魯拉」的抗議票,這些選票原本預期會留到第二輪才投出。民調顯示兩人在決選中的支持度旗鼓相當。
美國國際開發署的預算削減對拉丁美洲的影響
自從美國大幅削減了美國國際開發署(USAID)的預算以來,左派在拉丁美洲就再也沒能贏得過任何一場總統選舉。過去數十億美元的納稅人資金被用來資助各類非政府組織、「民主」項目以及激進活動網絡,而這些受資助方總是「恰好」支持同一陣營。他們美其名曰「援助」,實則是干涉選舉。
如今這一切曝光在陽光之下,這種騙局結束後,南美洲國家如阿根廷、玻利維亞、秘魯、智利、厄瓜多爾和哥倫比亞目前的政府都傾向於支持川普。委內瑞拉在某種程度上也成為美國的保護國。
為巴西總統選舉禱告
這場選舉將影響巴西對美、對華關係及國際定位:盧拉主張多邊主義,佛拉維奧‧博索納羅則希望加強與美關係,並重新審視與中國及金磚國家集團的聯繫。
盧拉所代表的政策是延續自2023年以來加強社會福利、公共投資以及國家所扮演的角色。這位前工會領袖已於2003-2010年在巴西執政。在如今盧拉的第三任期內,巴西的失業率降低,亞馬遜流域森林砍伐的情況減少。但與此同時,生活成本升高,國家開支很大,政府債務也很高。
佛拉維奧‧博索納羅的自由黨則承諾削減國家開支、強力打擊犯罪。他的父親因政變未遂罪被判處27年多監禁。佛拉維奧‧博索納羅的競選承諾之一是大赦父親。佛拉維歐·博索納羅更於10月14日宣布,「我作為共和國總統的第一個舉動,將是進行祈禱,將巴西國家獻給上帝。」
讓我們為10月25日這第二輪決戰日必勝之戰禱告, 願南美洲大國巴西翻紅,佛拉維歐·博索納羅勝出,前總統雅伊爾·博索納羅被釋放重獲自由,民意被真實地反映,巴西再次興起,與神在這個季節對拉丁美洲的旨意對齊!
】
關鍵事件 : 敞開的門:本週代禱國家 – 莫桑比克
莫桑比克的逼迫狀況
儘管莫桑比克在《全球守望名單》的排名下降了兩位,當地逼迫情勢卻略有加劇。該國德爾加杜角省是針對基督徒暴力事件的核心區域。在這個北部地區,基督徒成為伊斯蘭極端分子的攻擊目標,其中部份極端組織與伊斯蘭國有關聯。武裝分子公然襲擊基督徒社區,焚燒教堂、摧毀房屋並殺害平民。
莫桑比克北部一些穆斯林歸主者,因面臨綁架或處決的風險,以及可能遭受家庭與社區的排斥,只得隱藏信仰。南部地區的基督徒雖承受較少的信仰壓力,但若公開批評政府政策,各地信徒都可能遭遇反對。
哪些人最容易受到逼迫?
居住在莫桑比克北部的信徒,尤其穆斯林歸主者的處境最為危險。叛亂組織企圖建立伊斯蘭哈里發國,而基督徒群體成為其實現目標的阻礙。因此,基督徒僅因追隨耶穌,便面臨綁架、處決、流離失所和襲擊。極端分子意圖癱瘓並最終根除該地區的教會。
認識埃內斯托
「我說:『是的,我是基督徒。』他們開始大笑,不停地笑,然後索要一把刀。」 — 埃內斯托 (化名),一名在莫桑比克遭到襲擊的基督徒
今年有什麼變化?
德爾加杜角省的暴力事件增加;基督徒遭殘忍殺害,房屋被毀,教堂遭焚。隨著部份維和部隊撤離,觀察員擔憂暴力將持續蔓延。
敞開的門如何幫助莫桑比克的基督徒?
敞開的門透過跨文化事工培訓和逼迫應對訓練來支持莫桑比克教會,並致力強化教會的先知性聲音。
禱告要點
- 2025年,莫桑比克遭遇了更多襲擊事件,基督徒成為伊斯蘭極端分子的主要目標之一。請為受害者的親屬以及流離失所的人們禱告。
- 求神保護基督徒免受暴力攻擊,並堅固他們的信心。
- 祈求穩定與和平重臨莫桑比克全境。
為莫桑比克禱告
主啊,莫桑比克的境遇令人驚懼。基督徒所承受的重擔,似乎已超過人所能忍受的。然而我們深知,耶穌早已擔當並戰勝了那最難以想像的重擔。求祢讓耶穌的同在臨到莫桑比克受苦的人,並照祢的旨意救贖祢子民的苦難。神啊,我們祈求祢賜下保護、堅韌與盼望。我們奉耶穌大能的名禱告。阿門。
(資料來源:敞開的門)
為原住民禱告 : 美國原民甦醒: 「野牛歸回」- 科迪原住民聚會
編輯小語: 本篇是由美國黑腳族(Blackfeet)原住民領袖,洛克利·布雷姆納(Lockley Bremner)所撰寫,介紹一場即將在今年美國國慶期間懷俄明州柯迪市(Cody, Wyoming) 舉行的原住民聚會,以「野牛歸回」為主題的原住民慶典,邀請眾代禱者為北美原住民復興禱告。
【時事背景:當天父爸爸第一次向我提到要在科迪(Cody)舉辦聚會時,我問了祂一個和大家都在問的相同問題:「為什麼是科迪?」雅威知道祂的計畫與旨意,而有時候我們只需要順服。「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,……」(來11:8)
科迪是一個非常值得造訪的城鎮,位於落磯山脈山麓,並且是通往黃石國家公園的大門。科迪充分展現了美國「舊西部」的特色,也是少數仍保有濃厚牛仔文化的城鎮之一,因此成為極受歡迎的旅遊勝地。多年來,特拉維斯·瓦德(Brother Travis Vaad)弟兄和我一直在科迪舉辦的屬靈爭戰與敬拜聚會中服事。
2025年,一群代禱者在聖靈帶領下聚集在一起,在約瑟夫酋長山口(Chief Joseph Pass)山頂禱告與敬拜。就在那裡,主以先知性的方式向他們說話,要他們在科迪召聚勇士。於是他們立刻打電話給我。當我們交談時,聖靈大大運行在我身上,我告訴他們,我們其實一直都在為這件事禱告。我隨後聯絡了特拉維斯,他也表示願意一同參與,因此我們便開始了這項行動。
從自然環境來看,科迪似乎是最不可能舉辦原住民族群與代禱者聚集的地方。那是一個牛仔城鎮,不算特別宗教化,當地原住民人口不多,而且也是一個消費較高的旅遊城市。然而,在表面之下,上帝有祂要在科迪完成的工作。那裡存在一些屬靈層面的動態,是祂要處理的。
當我禱告並詢問天父:「為什麼是科迪?」時,祂對我說:「因為那裡是蛇的頭。」我們的代禱團隊一直在禱告,並收集屬靈地圖的相關資訊,這些內容都分享在「野牛歸回」聊天室中。如果你想加入這個群組,歡迎透過 Facebook Messenger 與我聯繫。
「野牛歸回」代表什麼?
它象徵著原住民(First Nations)。它象徵著原住民族群與人民的健康、恢復與醫治。野牛的歸回代表覺醒,代表原住民族群與人民的更新與復興。
本次聚會的主題 -「野牛歸回」- 是一個隱喻,宣告《創世記》第九章中,雅威上帝與悔改的原住民族之間那永恆之約的恢復與重建。沉睡的巨人已經甦醒;原住民勇士們回來了;野牛也回來了!
我們的敬拜是在聖靈帶領下進行的,同時也符合原住民族文化特色。歡迎穿著代表自己民族身分的傳統服飾(Regalia)前來參與。
過去,我們曾看見不同族群共同參與,包括:
- 原住民族
- 阿米希人(Amish)
- 華人
- 彩虹族群(Rainbow People)
- 毛皮獵人(Trappers)
- 蘇格蘭人
- 猶太人
大家都在合一與愛中共同敬拜。
我們正在召聚酋長(象徵性地而言)、勇士、代禱者與敬拜者,一同投入先知性服事與屬靈爭戰。我鼓勵大家持續禱告,並分享聖靈向你啟示的信息。無論任何人,都歡迎前來參與雅威神正在進行的工作。願雅威祝福你,在你的旅程中使你昌盛興旺。我們正在為你禱告。
願恩典與祝福與你同在!
洛克利·布雷姆納(Lockley Bremner)弟兄(Ee-Doh-Moh)敬上
】
為原住民禱告 : 2026年原住民大鳥族慶典回顧與見證
編輯小語: 本篇是由幾位參加今年美國原住民大鳥族(Apsaalooke)族(又稱烏鴉族Crow Nation慶典的華人領袖及代禱者所分享的回顧與見證。
【時事背景: 美國蒙大拿州的大鳥族(Apsaalooke),其名稱原意為「大鳥」。然而,早期歐洲殖民者因認為他們如烏鴉般狡猾又靈敏,便將他們稱為「烏鴉族(Crow Nation)」。
在上千個北美原住民族群中,大鳥族是少數將其傳統節期與以色列節期相對應,並每年慶祝住棚節的族群。由於以色列的住棚節通常落在較為寒冷的九、十月,不適合長時間在戶外搭棚居住,因此,大鳥族將住棚節慶典固定於每年八月第三週舉行。這項慶典也逐漸成為北美洲最重要的原住民盛會之一。
整個節慶由賽馬競技、傳統舞蹈、祈禱會,以及市集等各項活動串聯而成。每逢慶典期間,散居各地的原住民,以及來自一百多個不同原住民族群的代表,都會齊聚於此,彼此拜訪、交流與分享。

今年,特別有十多位分別來自紐西蘭的毛利族原住民及美國東部的華人受邀參與這場盛會。大鳥族政府官員親自接待他們,並宣告將大鳥族歸入耶穌(Yeshua)的國度。大鳥族酋長也呼籲眾代禱者,為耶穌政權在這片原住民土地上的建立禱告。
以下是他們的分享。盼望透過這些見證,讓我們看見神正在原住民族群當中所做的奇妙工作,也一同為祂在列國中的作為獻上感恩與禱告。
你的神掌權
蒙古華人代禱者於8月12日
在山上,傳報平安、帶來好消息、宣講救恩、對錫安說:‘你的神作王了!’的人,腳步何等美麗。(賽52:7)
我們早上五點起床,參加了一場在 Zoom 上舉行的「復興原住民禱告會」。到了六點半,我們已經踏上前往大鳥族會所(Crow Agency)、參加住棚節的路程。
一路上,我們誦讀當週的《妥拉》經文 -《士師記》。這兩天,我們彷彿一直在為耶穌審判臺的設立預備道路。神聽見代禱者的呼求,便施行審判,斥責邪惡。

大鳥族的酋長公開揭露族人長久以來所遭受的不公、侵害,以及深重的貧困。他呼求神彰顯祂的公義與憐憫。幾乎每一個大鳥族家庭,都曾因自殺、毒品、酒精或謀殺而失去親人。死亡的陰影沉重地籠罩著整個大鳥族。
昨天,我們遇見一位大鳥族的馬術領袖,他十二歲的孫女才剛剛自殺。如今,每天清晨,他都騎著馬來到山丘上,向造物主呼喊。那份傷痛,實在難以用言語形容。
貧困的景況也令人震驚。酋長告訴我,常常有四、五戶人家擠在同一所房子裡,他們稱這些人為「隱形無家可歸者」。在那些看似有屋可居的房子裡,強姦與各樣暴力事件猖獗,而毒品與酒精更助長了這些悲劇。孩子們遭受飢餓,以及各種形式的虐待。
許多孩子每天只能吃一餐,而且是在學校裡吃的。族人的失業率高達百分之八十。儘管這片土地蘊藏著豐富的資源,卻因部落內部的分裂而長期沉寂,無法發揮應有的生產力。
大鳥族正在呼喊。他們失去了盼望,也背負著一代又一代、根深蒂固的創傷。然而,今天又是呼喊、悔改,以及重新恢復盼望的一天。主說:「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶29:11)
敬拜隊伍成為「一個新人」活生生的寫照 – 由來自紐西蘭、美洲、中國、蒙古,以及不同原住民部落的戰士所組成。他們手持鼓、旗幟和號角,彼此合一。團結的力量震動了大地。我們宣告公義 – 唯有公義!我們舉起摩西的杖,在耶和華面前俯伏,呼求祂彰顯公義,施行拯救。
「婦人懷孕,臨產疼痛,在痛苦之中喊叫,耶和華啊,我們在你面前也是如此!」(賽26:17)
我也代表蒙古古老的詛咒而悔改 – 那是因流無辜人的血所帶來的罪。我親眼看見,這些傷害如何以代際創傷的形式,在原住民族群中延續,也伴隨著巫術的屬靈影響。我們為違背神的話語、悖逆與不順服而悔改。
「我見惡人離棄你的律法,就怒氣發作,猶如火燒。」(詩 119:53)
「你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」(耶 29:13)
當太陽開始西沉,斯蒂芬拉比(Rabbi Stephen)和 Verly 帶領我們來到帳幕之下,與耶穌立約。他帶我們回到亞割谷 – 那是耶和華與以色列立約之地 – 並提醒我們:婚約的戒指,就是祂所賜下的十誡。我們一個接一個地將婚戒戴在手指上。耶和華賜福給我們,預備新婦,迎接她的新郎 – 耶穌。就在這充滿能力、彰顯神主權的日子裡,我們吹響號角,宣告祂的吹角節即將來到。
一切榮耀,都歸於我們的君王和大祭司 – 耶穌!
讚美報告: 沉睡的巨人正在甦醒!
美東華人領袖
我最近在七月前往科迪(Cody),以及八月前往大鳥族(Crow Nation)的旅程,讓我深受激勵。我相信,這些經歷與見證也必能激勵你、啟發你。
從 2013 年底到如今,整整十二年了。這十二年來,我一直與原住民(First Nations)同行禱告;在美國東岸接待他們,也曾帶領他們前往台灣、日本、韓國參加「回家聚會(Homecoming Meetings)」,並到馬來西亞參與回家聚會。我們只是忠心地做著自己所感受到、所領受的事;而一路走來,也有許多東岸的代禱者和牧者一同投入、同行。
十二年過去了,我們親眼見證了天父的信實。祂親自將祂的餘民彼此連結,使他們同心、同靈,彼此相愛,正如祂愛我們一樣。
在這群人當中,黑腳族(Blackfeet)的洛克利・布雷姆納(Lockley Bremner)成為一位屬靈的父親;大鳥族的芙莉(Verly)則是一位忠心的宣教士。她向另一個部落 – 位於 Lame Deer 保留區的北夏延族(Northern Cheyenne) – 傳揚福音,帶領許多人歸向主,也在這個曾經幾乎看不見盼望的保留區中,培訓並興起了一批領袖。
喬克托族(Choctaw)的 Jenifer Gomez,則持續門訓本族許多婦女,使她們成為神國度中的勇士。
Katheleen White Clay 如今成為大鳥族的首席代禱者。她順服聖靈的帶領,發起了一場為期九個月、每週五晚上的守望禱告。所有忠心委身參與的人,都在靈裡經歷復興;如今,他們每一個人都開始踏入自己的呼召,在大鳥族不同的使命與服事崗位上各就各位。
今年八月七日,他們來到比林斯(Billings)與我們相聚。其中有五位年輕人,過去曾經來過東岸,如今卻已全心全意地投入服事神。其中兩位曾在 2018 年的一場聚會中,因我們敲打原住民鼓而感到被冒犯。然而今天,他們已經從宗教的轄制中得著釋放,能夠在自由與真理中,被聖靈引導!
他們分享了許多生命被翻轉、更新的見證,福音的大能在他們生命中彰顯得清清楚楚。他們如今成為主大能的勇士,擁有堅定的信心與勇敢的心!
我們真的可以向他們學習。我何等盼望你有一天也能與他們相遇、交流、同行。相信當你親自聽見他們的見證、看見神在他們生命中的工作時,你也必會大大蒙福!
願一切榮耀歸給信實的天父!
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守望前的自潔/遮蓋禱告文
自潔禱告
親愛的阿爸天父,孩子_____(把自己的名字放進_____裡)來到祢的施恩寶座前,藉著耶穌基督的寶血,聖靈的大能,來到祢面前蒙恩惠得憐恤,領受祢豐盛的恩典。主耶穌_____承認祢是我的生命的主宰。求聖靈生命復活的大能來充滿浸透我生命的每一個部分。我的靈魂體完全降伏於祢。現在孩子求祢來光照我,提醒我一切已知的或隱而未現的過犯,好叫孩子在祢面前認罪悔改。(建議:安靜一下,讓聖靈來光照)
求主耶穌的寶血再次潔淨我,一切從世界來的污穢沾染,洗淨我和我家族任何的不義。我也用我的意志選擇饒恕每一個得罪傷害我的人,釋放他們進入我饒恕的自由裡。不再追討他們欠我的債。我也把我生命的重擔都卸下來交給祢,謝謝祢天天背負我們的重擔。祢給我的擔子是輕省的,軛是容易的。我現在也穿上祢所賜的全副軍裝,真理的腰帶,公義的護心鏡,救恩的頭盔,信心的盾牌,聖靈的寶劍,和平的福音鞋,使我倚靠祢的大能大力,靠著聖靈禱告祈求,做成這一切的工仍然站立得穩。
環繞火牆遮蓋禱告
阿爸父神,謝謝保守看顧我們,出也平安, 入也平安, 也保守看顧祢的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神,求祢幫助我們住在祢翅膀的蔭下,用祢的翎毛遮蔽我們。懇求祢用主耶穌基督的寶血,塗抹遮蓋我們全家____( – 說出家人的名字或是任何需要神保守遮蓋的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具等等)
求祢差派天使天軍及火車火馬,在我們四圍環繞保護,同時把主耶穌十字架的大能,放在我們今天會遇見的所有的黑暗權勢之間,攔阻一切不合神心意的影響,保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探,救我們脫離一切的凶惡。奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!