z2026-1

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[2026/3/31]

你是否已被尋見？

原文Original Post: Have You Been Found?

前言說明：

茜西96歲的母親於上週四安息主懷。今天她正在天上歡慶，而我們在地上與她一同紀念。由於需要前往外地安排葬禮並與家人團聚，本週一和週二將不會發布新的《Give Him 15》內容。我們將精選過去一些受歡迎的文章與大家分享。在此期間，感謝大家的禱告與支持。

你是否已被尋見？

當基督在預備祂最初那十二位將改變世界的先鋒時，祂清楚地告訴他們所要付出的代價：

「看哪，我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們。」（太 10:16-17）

「於是耶穌對門徒說：『若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。』」（太 16:24-25）

這些最初的門徒，為了與基督同工，最終付出了什麼代價？基督的話只是象徵性的，不需要按字面理解嗎？祂真的會要求祂的跟隨者為此捨命嗎？歷史回答了這些問題：

• 安得烈被釘十字架。
• 巴多羅買被釘十字架。
•  雅各被石頭打死。
• 西庇太的兒子雅各被斬首。
• 約翰受酷刑，並被放逐到荒涼的拔摩海島。
•  彼得被倒釘十字架。
• 腓力被倒釘十字架。
•  多馬在印度殉道。
• 使徒保羅與施洗約翰（雖非十二門徒之一，卻是基督早期的領袖）都被斬首。

要成為真正的基督門徒 – 也是改變國家的器皿 – 我們必須願意捨下生命。這樣的心志應當滲透並影響我們一切的生活與行動。如果我們要看見美國得救，這是一個不可妥協的原則：沒有任何代價是過高的。

領導廢除英國奴隸制度的威廉・威伯福斯(William Wilberforce)深知並活出了這一點。在描述他一生的著名電影《奇異恩典》（根據艾瑞克・梅塔克薩斯同名著作改編）中，有一幕他在私下禱告時被管家撞見。當被問及是否「找到神」時，威伯福斯意味深長地回答：「我想，是祂找到了我。」

的確，是神「找到了」威伯福斯，使他與神的心與旨意如此合一，以致為這個使命沒有任何代價是太高的。這位改革者為廢除奴隸制度的熱情，使他承受胃病、惡夢、嘲笑，以及四十年不懈的努力。

然而，在威伯福斯去世前幾天，國會終於投票決定廢除奴隸制度。令人驚訝的是，在投票三天後法案正式通過時，威伯福斯也離開了人世！當時的下議院議員、他的好友托馬斯・巴克斯頓如此評價他：「他勞苦結束的那一天，也正是他生命結束的那一天。」

你是否已被尋見？基督的使命是否真正抓住了你？

當神帶領早期的移民來到這片土地時 – 祂顯然參與其中 – 他們懷著願意付上一切代價的心而來。他們的宣言之一是：「為了神的榮耀，並推進基督信仰。」 這些先鋒擠在狹窄、骯髒的船上，在混雜著人類排泄物與嘔吐物的水中航行。對於新大陸的艱難環境（包括嚴酷的冬天）毫無準備，他們當中超過一半的人在第一個夏天結束前便去世了。

然而，這些移民並非失敗者。他們在亨利角的海灘上立起十字架，將這片土地奉獻給福音與神的榮耀，建立了一個神聖而持久的遺產。天堂仍然紀念他們開闢的道路與所獻的禱告。他們埋葬在自由的土地中，成為我們今日所享受產業的重要一部分。作為開拓者，他們的影響至今仍在延續。

他們為建立一個福音的國際據點所付出的代價，為後來的人（包括今日的我們）留下了一筆債務。我們美國人所欠的，不僅是維護自由，也包括維持這片土地作為真理之光 – 如同山上的城、向萬國發光的燈塔。如果我們今日償還這債，那麼我們為回歸命定所開闢的艱難道路，將成為我們兒女明日行走的榮耀之路。
美國是由許多願意付代價的先鋒，用血汗與眼淚建立的。當約翰・亞當斯於1770年被選為波士頓代表時，他知道這被視為對英王的叛國；他相信這決定將使他付上一切。他告訴妻子亞比該：「我接受了眾議院的席位，也就是同意了我自己的毀滅……」

今天，有多少人會在知道可能失去一切的情況下仍願意進入國會？然而亞當斯的話還沒有說完。在告訴妻子自己已接受毀滅之後，他繼續說：「……也是你的毀滅，和我們孩子的毀滅。我預先告訴你，好讓你能為將來做好準備。」

令人難以置信。但亞當斯，就像威伯福斯一樣，是一個「被尋見的人」！他對自由的熱愛，以及對神正在興起美國的信念，使他認為沒有任何代價是過高的。那麼亞比該的反應呢？她是否感到背叛？驚恐？威脅要離開他？完全沒有。她同樣被尋見了。根據亞當斯的記載，亞比該流著淚喊道：「好吧，在這件事上，我願意與你一同承擔一切風險；若你毀滅，我也願與你一同毀滅。」

幾年後，在簽署《獨立宣言》時，亞當斯與其他簽署者再次接受自由可能帶來的代價：「為了支持這項宣言，並堅信神聖護理的保佑，我們彼此鄭重承諾，獻上我們的生命、財產與神聖的榮譽。」

亞當斯後來對亞比該說：「我深知，維護這份宣言並保衛這些州，將付出多少勞苦、鮮血與財富。然而，在一切黑暗之中，我仍看見令人陶醉的光與榮耀。我看見結局遠超過一切代價。」

有人指責我不恰當地將對神與國家的愛結合在一起，但我也是一個「被尋見的人」；正是我對神以及祂在地上使命的愛，激勵我渴望看到美國被恢復。像亞當斯與其他開國先賢一樣，我明白神揀選興起這個國家，是祂救贖人類計畫的一部分。美國的建立不只是為了美國人。與神同工，參與祂偉大的夢想，是我們的特權與命定。為此，沒有任何代價是過高的。

讓我們呼求，再興起一代願意失去生命以得著祂生命的人；願信徒承擔十字架的責任，付上任何必要的代價，引領美國回到古道。

「你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間。」（耶 6:16）

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與我一同禱告：

天父，我們為那群如同雲彩般圍繞我們的見證人感謝祢，他們為了我們的自由與祢的使命付出了極高的代價。我們因他們所作的犧牲而謙卑。

我們求祢赦免美國教會，因為我們淡化、甚至離棄了對祢與祢使命的委身。赦免我們傳講被稀釋的信息，以人為中心的福音，以及與文化脫節的神學。

今天我們在代禱中同心宣告：教會中的心要被喚醒；對祢與祢國度的熱情要超過對自我的愛。復興已經開始，數百萬人將把心歸給祢；更多的人將恢復起初的愛，教會將重新找回她的聲音。祢配得我們完全的委身。

醫治我們破碎的國家。帶領我們回到真理、正直、公義與常識的古道。帶領我們回到僕人之心、愛鄰舍，以及黃金法則。賜給我們愛祢、尊榮祢法則的領袖。拯救我們脫離邪惡的掌權者。我們奉基督的名求，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：神對美國的旨意不會失落 – 恢復已經開始！

今日靈修部分內容摘自我的著作《歸回之路(The way back)》。

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[2026/3/30]

受難週：那人 – 基督耶穌

原文Original Post: Passion Week: The Man, Christ Jesus

前言說明：

茜西96歲的母親於上週四安息主懷。今天她正在天上歡慶，而我們在地上與她一同紀念。由於需要前往外地安排葬禮並與家人團聚，本週一和週二將不會發布新的《Give Him 15》內容。我們將精選過去一些受歡迎的文章與大家分享。在此期間，感謝大家的禱告與支持。

受難週：那人 – 基督耶穌

我們正進入通往復活主日的一週，這一週通常被稱爲「受難周」（Passion Week）。事實上，在十字架事件發生前的數週，基督就已經開始經歷即將來臨之事所帶來的情感壓力。許多人沒有意識到，耶穌是真正的人，擁有真實的情感，也能夠感受痛苦。祂經歷悲傷、憂愁、憤怒和失望；祂享受友誼，經歷喜樂與歡笑；祂會飢餓、口渴，也會疲倦和睏乏。雖然祂完全是神，耶穌同時也是人，但沒有亞當墮落的本性。祂必須如此，才能作爲合法的代替者代表我們。

作爲一個真正的人，當事情變得艱難時，基督並沒有簡單地切換到「神的模式」，以避免感受痛苦或創傷。腓立比書2:6-7告訴我們：“他本有神的形像，不以自己與神同等爲強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成爲人的樣式。”讓基督成爲人。

正如我上面所說，在十字架前數週，基督已經開始感受到壓力。當祂說：「手扶着犁向後看的，不配進神的國」（路9:62）時，耶穌其實是在指着自己說的。這段經文一開始說：「耶穌定意向耶路撒冷去，因爲他被接上升的日子將到，他滿有熱情要完成在那裏所要成就的使命。」（路9:51，TPT）

耶穌知道在耶路撒冷，祂將面對逮捕、折磨和極其痛苦的死亡。但祂堅定不移地踏上旅程，決心完成祂的使命。祂不會退縮，也沒有任何事能夠阻止祂達成目的。以賽亞曾預言這種決心：「主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我、吐我，我並不掩面。主耶和華必幫助我，所以我不抱愧；我硬着臉面好像堅石，我也知道我必不致蒙羞。」（賽50:5-7）

基督知道這段經文是指着祂說的，也明白自己正進入其應驗的時期。因此，祂「面如堅石」，手扶着犁，轉向耶路撒冷，開始祂最後一次前往這座城市的旅程。祂步行前行，途中停下來服事人並休息，這段旅程持續了數週。

在福音書中，路加比其他作者更顯明基督的人性。在聖靈的引導下，每位福音書作者寫作時都有不同的目的。這也是爲什麼他們各自記錄了不同（但不矛盾）的事蹟與教導。例如，馬太主要寫給猶太人，因此強調基督是神國的君王；馬可寫給羅馬人，因此描繪耶穌爲一位滿有能力、在權柄之下的行動者；約翰寫給全人類，呈現祂是真正的神；而路加主要寫給外邦人和希臘人，他強調基督的人性——祂是真正的人，因此有資格成爲我們在十字架上的代替者。

在揭示基督的人性時，路加要我們看見，從這一刻起，「人子」所承受的壓力不斷加增。耶穌必須極其專注，才能承受這種壓力。在9章51節之後，路加有11次提到耶穌正朝着耶路撒冷、也就是十字架前行。祂專注於使命，毫不動搖。

在第12章中，路加記載祂說：「我有當受的洗，還沒有成就，我是何等的迫切呢！」（路12:50）「迫切」一詞在希臘文是 「sunecho」，是一個非常強烈的詞，意思是「被緊緊抓住，如同囚犯一般」；也可指「被限制、被擠壓到無法動彈（如同被圍困的城市）」；引申爲「內心極度痛苦的狀態」。肯尼斯·魏斯特對新約的擴展直譯是：「我有一個必須經歷的浸禮，我被四面壓迫，直到它成就。」

換句話說，儘管距離十字架還有數週，基督內心的壓力已經極其強烈！

耶穌知道即將發生的事，並且對此感到恐懼。爲了繼續向耶路撒冷前進所需的專注是如此強烈，以至於這種壓力在祂的面容上都顯現出來。在路加福音9:53中，撒瑪利亞的一個村莊拒絕了祂，「因為祂的面貌好像是往耶路撒冷去的」。雖然猶太人與撒瑪利亞人之間本有很深的隔閡，但耶穌此前曾在撒瑪利亞一個村莊（井旁的婦人事件，約翰福音4章）被接納。然而這一次，他們卻拒絕了祂。爲什麼？因爲他們覺得祂的注意力完全放在耶路撒冷上。

這看起來是什麼樣子呢？祂可能常常沉思凝望，甚至露出嚴肅或痛苦的表情，不斷將臉轉向耶路撒冷和十字架。這種狀態如此明顯，以至於那些被猶太人輕視的撒瑪利亞人最終感到被冒犯。當然，他們並不明白——沒有人明白。這是基督必須獨自承受的。祂「面如堅石」，繼續前行，走向祂的命定。「他周遊各城各鄉教訓人，往耶路撒冷去。」（路13:22）

這段旅程持續了數週，壓力不斷加增，直到耶穌轉過最後一個彎，越過最後一座山丘。當城市映入眼簾時，祂突然痛哭起來。祂的情緒變得極其敏感，被壓抑已久，如同蓄滿水的大壩終於無法承受壓力而決堤。耶穌愛這座城，愛這裏的百姓；但祂也知道耶路撒冷將拒絕祂，並在將來遭受毀滅。當這些複雜的情感湧上心頭時，耶穌完全釋放了出來。祂不僅是流淚——祂是放聲痛哭。魏斯特譯本如此描述：「祂看見那城，就放聲哭泣，爲它哀哭。」（路19:41）

這是何等的畫面！門徒和跟隨祂的人看到祂「放聲大哭」時，會作何感想？這位人子何等常常令他們驚訝與震撼——能力、權柄、謙卑、智慧、聰明、愛，以及，是的，還有熱情（passion），都在祂身上彰顯出來。

而他們很快也將看到祂的憤怒。

當祂整理好情緒後，立刻進入聖殿，把那些做買賣的人趕出去，說：「我的殿必作禱告的殿，你們倒使它成爲賊窩了。」（路19:45-46）這確實是憤怒，但並不是失控的情緒。聖殿原本是神用來預表我們人的——我們被造，是要成爲神的居所（林前3:16）。耶穌所看到的污穢，使祂想到我們裏面的污穢，而祂即將藉着十字架潔淨這一切，就在幾天之後。祂是在展示祂來要做的事：潔淨祂的殿——也就是我們！而基督對此極其認真、極其強烈。

在這一週中，請花時間思想基督的受難。與祂一同走過這段旅程。感謝祂所付出的代價。敬拜祂，不僅因祂是神、是創造主，也因祂是人子，是救贖主。

並且，讓祂成為人。

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與我一同禱告：

父啊，感謝祢那無比的愛與對我們的堅定心意。感謝那從創世以來被殺的羔羊。祢何等奇妙。我們因能稱祢爲「阿爸父」而深深感動。

主耶穌，感謝祢的道成肉身 – 願意成爲我們的一員。以賽亞稱祢爲「以馬內利」（神與我們同在）（賽7:14）；但以理稱祢爲「人子」（但7:13）。感謝祢的眼淚，感謝祢的愛，感謝祢的苦難與疼痛。感謝十字架——感謝祢爲我們而死。

也感謝祢得勝，勝過死亡與陰間，勝過罪和其對我們的轄制。感謝祢將「阿爸父」分享給我們，感謝祢將祢的寶座與我們分享。

我們祈求，在這個世代中，祢透過我們顯明自己。願世界看見祢是誰 – 耶穌（Yeshua），並看見祢的榮耀，藉着祢所建造的教會成熟成爲祢所設想的「天國議會」（Ekklesia）。繼續塑造我們，使我們成爲配得承載祢名的人。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，基督的受苦並非徒然，祂的寶血永不失去能力。

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[2026/3/27]

棕枝主日: 君王的聲音

原文Original Post: Palm Sunday: The Sound of the King

我們正活在一個神所定的「關鍵時刻」（kairos）， 這是一個天與地以深刻方式交匯的時間窗口。為了幫助我們理解未來的走向，我們可以回顧世界歷史上最具戰略意義和先知性色彩的一個事件：耶穌榮入聖城耶路撒冷（太21章，可11章，約12章）。

這不僅僅是一場遊行，也不是為一位新拉比所做的「公關活動」。這是一場先知性的爭戰行動，也是對王權的合法宣示。當耶穌騎著驢進入耶路撒冷時，祂不僅是在成就美好的象徵性場景，祂是在執行創世之前就在天上寫就的藍圖。

君王，卻不是人們所期待的那樣

在古代世界，象徵意義對統治者來說至關重要，正如今日一樣。當耶穌靠近耶路撒冷時，祂極其謹慎地選擇了祂的「坐騎」，祂沒有騎著戰馬而來。在當時的文化中，一位從征戰中凱旋歸來的君王會騎著戰馬，以此宣告「我已征服了我的仇敵」。然而，一位帶著和平而來、或是為了來立約的君王，則會騎著一頭小驢。通過選擇這頭小驢，耶穌做出了雙重宣告：

• 我是你們的王。
• 我是作為和平之君而來，為了服侍和拯救，而非為殺戮。

眾人當時高喊「和散那！」，這個詞的字面意思是：「求祢現在就拯救我們！」他們當時尋找的是一位政治上的拯救者，來打破羅馬的暴政。然而，耶穌注視的是一種更古老、更黑暗的暴政  – 死亡的靈以及罪對全人類的合法主權。祂不僅是在進入一座城市，祂是在進入「天國的法庭」，去完成歷史上最偉大的法律性勝利。

舊約的預表

關於聖經，有一句古老的押韻格言說：「新約藏於舊約之中，舊約解於新約之內」(the New is in the Old contained, and the Old is in the New explained) 。耶穌入城的這一刻，是對數世紀以來先知性應許的終極「阿們」。我們在舊約中能找到的最直接的「畫面」，記載在撒迦利亞書9:9：「錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡！祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。」

神早已賜給以色列民一個絕不會搞錯的記號，讓他們知道彌賽亞來到時會是什麼樣子。當耶穌騎著那頭小驢登上橄欖山的那一刻，那是對一個有著五百年歷史預言的肉身化彰顯。這是神在宣告：「我是守約的神，我必成就我的應許。」

羔羊的揀選

這裡還有另一層令人震撼的先知性關聯。耶穌榮入聖城發生在尼散月的第十日。根據《出埃及記》第12章中摩西律法的規定，這一天正是每個以色列家庭被吩咐要挑選逾越節羔羊的日子。他們會把羔羊帶進家中觀察四天，確認沒有瑕疵，然後才能將其獻祭。

當耶路撒冷的百姓忙著把真實的羔羊帶進家門時，神的羔羊也正走進祂的「家」– 聖殿。在接下來的四天裡，法利賽人和撒都該人用各種問題和陷阱來「檢查」祂，卻發現祂身上毫無瑕疵。祂就是那完美無瑕的祭物，在命定之鐘敲響12點的精準時刻，進入了這座城。

我們今日為何慶祝

那麼，這對生活在21世紀的我們有什麼意義？為什麼我們要在棕枝主日揮舞棕枝，談論這些呢？

1. 這是對基督治理權柄的慶賀

棕枝主日提醒我們：耶穌是萬國合法的君王。那些棕樹枝不僅僅是漂亮的裝飾品，它們是得勝與國家身份的象徵。當我們今日舉行慶祝時，我們是在宣告：耶穌有權掌管我們的家庭、我們的城市以及我們的國家。我們與當時的人一同發聲說：「奉主名來的是應當稱頌的！」（可11:19）

2. 提醒我們要分辨時候

聖經中最令人心痛的經文之一，是耶穌在進城後不久為耶路撒冷哀哭，祂感嘆百姓「不知道眷顧他們的時候」（路19:44）。慶祝棕枝主日以及其他聖經節期，是在提醒我們要保持屬靈的敏銳。我們不希望像當年的那些宗教領袖一樣，被傳統束縛，以至於錯過了神就站在他們面前。我們紀念基督當時所做的一切，是為了使自己與聖靈此刻正在做的事保持對齊。

3. 為基督的再來作預備

最後，我們之所以慶祝，是因為這第一次「謙卑的入城」，乃是為第二次「榮耀的再來」作預備。第一次，祂騎驢而來；但聖經預言下一次，祂將騎著白馬降臨（啟19章）。「祂的眼睛如火焰，祂的大腿上寫著：萬王之王，萬主之主」（12-19節）。棕枝主日就是我們的「排演」。我們正在練習天國的氛圍，並在全地播下讚美的種子，直到那一天，受造之物將齊聲發出頌讚，迎接我們的君王再來，執掌全地。

對齊的呼召

不要讓這個棕枝主日僅僅變成另一個「宗教節日」- 領一片綠葉，然後去吃頓飯就結束了。要利用這一天重新調整你作為「守望者」的位分。問問你自己：耶穌在我裡面真的作王嗎？我是否已將我的「衣服」– 我的名聲、我的計劃、我的意志– 鋪在祂的腳前，讓祂可以在其上前行？當我們呼喊「和散那」時，我們不僅是在祈求拯救，我們是在承認祂的主權。我們是在說：「主啊，在我們的世代掌權吧！把祢國度的對齊帶到全地！」

讓我們成為那群認識我們君王聲音的人。讓我們不僅僅是站在路邊看遊行的「觀眾」，而是成為那群為祂的榮耀進入我們這個世代而預備道路的人。

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與我一同禱告：

天父，我們今天奉榮耀君王-耶穌的大能之名來到祢面前。我們感謝祢，祢是時間的設計者，我們生命中發生的一切，以及我們國家所經歷的一切，在祢眼中都不是意外。正如祢曾吩咐門徒去解開那驢駒，因為「主要用牠」，我們今日也祈求祢，在我們的生命中解開並釋放那些先知性的命定。

我們為自己曾像那些宗教領袖一樣，對祢眷顧的時刻視而不見而悔改。我們祈求祢賜給我們「能看的眼」和「能聽的耳」，使我們在這個時刻明白聖靈對教會所說的話。主啊，我們在祢腳前舖下我們的「衣服」–我們的名聲、我們的計劃、我們的舒適區 。我們為祢修築大道，願祢進入我們的家庭、我們的城市、以及我們的政府，作王掌權。

讓「和散那」的呼聲再次在我們裡面響起 – 這不僅僅是一首歌，更是一個對祢國度在地上建立的宣告與呼求。我們歡迎祢，猶大的獅子，在我們國家每一座有影響力的山頭，登上祢那權柄的寶座。奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

基於神話語的權柄，以及我們的君王-耶穌基督已成就之工，請為你的生命做出以下宣告：

• 我宣告：耶穌基督是我生命、我的家庭以及我的國家中合法的主與掌權者。
• 我宣告：我生命中每一個「關閉的城門」現在都要抬起頭來，因為榮耀的王將要進來（詩24篇）。
• 我宣告：那試圖壓制教會讚美的「宗教之靈」已被打破，我的聲音不會被壓制，我的敬拜要為祂的同在開闢道路。
• 我宣告：正如耶穌進入耶路撒冷是為了成就律法，祂的國如今正在進入我的處境，帶來神聖的秩序與公義。
• 我宣告：我正與神的「關鍵時刻」對齊，我絕不會錯過祂眷顧我的日子。
• 我宣告：君王的「平安」– 那能摧毀一切混亂權勢的平安 – 此刻正掌管我的心懷意念，治理我的家。

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[2026/3/26]

推動歷史之門的轉軸

原文Original Post: The Hinge That Turns The Door of History

幾年前，我在一次特會中擔任主講嘉賓後，去牧師辦公室裡與他交談。我確信我當時分享的是關於禱告的某個層面，並將其先知性地應用在國家層面，鼓勵大家代禱。可能我還帶領了一場充滿激情的禱告。那位牧師對我說：「你被呼召是去服事『餘民』的，對吧？」我當時不太明白他的言外之意，不過他說這話時似乎並沒有帶著批評的語氣 – 儘管後來他再也沒有邀請過我！

我一直努力避免讓自己產生任何精英主義的心態，但我確實相信，神在美國教會中興起了一群投身禱告的人，而我正是其中的一員。的確，神有時會使用基督身體中較小的一部分，去為大多數人成就大事。

縱觀整本聖經，你會發現當黑暗似乎達到頂峰時，神往往不是尋找一支龐大、訓練有素的軍隊來扭轉局勢。祂在尋找的是「餘民」–一小群被分別為聖的人，他們拒絕向這世代的靈屈膝。

少數人的力量

在神國的法則中，神從不被數字所威懾。事實上，祂有時反而更青睞較小的數字。想想基甸吧：他起初擁有三萬二千名士兵，但神卻把這個數字削減到區區三百人。為什麼？因為在神眼中，「餘民」的心志遠比軍隊的規模更重要（士6-8章）。

餘民策略

從歷史來看，「餘民」有時甚至是神的「首選方案」（Plan A）。

• 挪亞及其家人：他們是餘民，藉著他們，人類被保全下來。
• 以利亞：他曾深感孤單，但神提醒他，仍有七千名未曾向巴力屈膝的餘民。
• 初代教會：最初只有馬可樓上的一小群餘民，最終卻翻轉了整個世界。

「餘民」通常充當著屬靈種子的功能。開啟一個新季節並不需要整片森林，你只需要幾顆願意向自己的目標「死掉」的種子，好讓神的生命能夠破土而出。

當代的守望者

美國無疑正處在一個「基甸時刻」。神已經呼召了一群餘民興起，站在城牆上成為守望者。這並不是為了加入某個「精英俱樂部」，而是關乎一種深度的、願意付上代價的委身，為要看到神的旨意在地上成就。這群人的特徵是擁有一種「聖靈的韌性」。當文化潮流更迭時，他們絕不退縮，相反，他們會站穩腳跟，向宇宙的最高審判者發出呼求。當這群餘民禱告時，他們不是隨意把「求福」式的禱告拋向天花板，他們是在發布天上的宣令，並運用「天國的鑰匙」進行捆綁與釋放。這群人數雖少卻專注的群體，成為了靈界裡的「突擊隊」，為偉大的復興開闢道路。

神一直在興起一群具有「天國議會（Ekklesia）意識」的人– 他們深知自己在靈界中所擁有的立法權柄。用縫紉的比喻來說，「餘民」並不只是剩下的一小塊碎布，它是一塊「具有代表性的樣本」，承載著整塊布料的DNA。當這群餘民為一個國家站在破口上代求時，他們不僅是在為自己禱告，更是在將整個國家重新錨定回神起初的心意之中。

我們正活在一個「餘民」被全面動員的時代。如果你覺得自己在家中、職場或所在的城市只是一個孤獨的聲音，請不要灰心。你正是神隱藏的預備隊中的一員。祂正準備用微小的去羞辱那些強大的。請守住你的位分，站在破口之中，並觀看主如何通過一群絕不言棄的人成就祂的大作為。

「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（代下 16:9）

請記住，當我們進行宣告時，我們不是在試圖說服神去做某事；我們是在釋放祂的旨意，使其行在地上，如同行在天上。我們正從單純的「祈求」，轉向「治理性的宣告」。請繼續守住那份權柄。記住，神不需要一大群人來改變屬靈的氛圍，祂只需要一顆顆拒絕退縮的心。「餘民」往往就是那個推動歷史之門的「轉軸」。守望者啊，要堅守在城牆上！請記住，你不僅僅是一個在禱告的人，你更是一個擁有授權的「立法者」。

你的聲音就是那件樂器，將天上的「聲音」釋放到你地上的境遇中。今天，請與我一同作出以下宣告，並讓它成為我們的禱告：

奉耶穌的名，並憑著十字架已完成之工的權柄：

我作為Ekklesia的一員，坐在天上（弗2:6）。我深知自己並非旁觀者，我是光明國度的合法代表，是為現今的機會而蒙召的（斯4:14）。

我宣告，「大衛的鑰匙」正運行在我的生命、家庭和國家之中。這把鑰匙所開啟的，沒有人或魔鬼能關上；這把鑰匙所關閉的，任何黑暗權勢也無法開啟（賽22:22，啟3:7）。

我捆綁並禁止仇敵一切旨在製造延遲、分裂或干擾的策略。我命令仇敵在我領地上的「非法佔據權」失效，並奉羔羊的寶血將其徹底驅逐（啟12:11）。

我釋放並允許天國的計劃顯明出來。我呼求那「神聖的恢復」臨到，將仇敵從我這裡偷竊的一切都奪回。我宣告，神那隱藏的預備隊此刻正在被激活。

我宣告，我是「基甸軍團」的一員。我們人數雖少，但在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘（林後10:4）。我與全球各地的餘民同心合意，釋放出勝利的聲音，以此改變我所在城市與國家的屬靈氛圍。

我宣告，一場偉大的覺醒不僅即將到來，而且已經開啟 – 它正通過Ekklesia的禱告與宣告被孕育出來。我作為守望者，堅守在城牆上的位分，我必不靜默，直到神的公義彰顯在這片土地上。

阿們。

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[2026/3/25]

灌輸詭詐謊言的欺騙者

原文Original Post: “Deceivers Who Teach Clever Lies”

許多屬靈領袖因為謹慎，不願被所謂的「政治的靈」影響，選擇保持沉默。在他們試圖遠離政治的同時，也遠離了公共政策的議題。於是，那些本應在當今道德議題上發出最強聲音的人，卻大多保持沉默，讓他們所厭惡的那種「政治的靈」占了上風。這難道不是很諷刺嗎？

我多年來也一直努力，避免自己被「政治的靈」所左右。雖然我們都不是完人，但我從未讓任何議題的判斷取決於某個政黨。我投票和發聲，是基於哪一項政策或哪一位候選人最符合我的聖經價值觀。避免被「政治的靈」影響，並不代表我們在議題上、或針對某個政黨所做的事情上必須保持沉默。以弗所書4:15告訴我們要「用愛心說誠實話」。拒絕說出真理，並不是愛。前一節經文也告訴我們為什麼必須說出真理：「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」（弗4:14）

考慮到這一點，我必須說：民主黨中有許多人已經變得反基督、反美國，他們轉向馬克思主義和社會主義；接受全球主義，以及其要求放棄國家認同與自由的主張；反對聖經的價值觀和道德，並伴隨著對神的不尊榮，乃至仇視；對權力和財富有著無法滿足的慾望。這些以及更多的問題，使這個政黨被玷污，進入道德的敗壞和欺騙之中，甚至可能已經到了難以修復的地步。單靠思想觀念或辯論，無法改變這個政黨，因為許多敗壞是源自人心。 轉變必須先於改革。

民主黨的「庇護城市」政策，也就是他們不會將罪犯移交給美國移民與海關執法局（ICE）進行遣返，在全國範圍內導致了多起謀殺和強姦案件。他們寧願保護違法的非法移民，也不願保護美國公民。最近的一位受害者是18歲的謝里登·戈爾曼(Sheridan Gorman)，她是芝加哥洛約拉大學 (Loyola University Chicago) 的學生，被拜登政府下的非法移民何塞·梅迪納–梅迪納(Jose Medina-Medina)槍殺。

梅迪納是在2023年被拜登政府允許進入美國的，之後因入店行竊被逮捕，但又因民主黨的政策被放回街頭，使他最終殺害了這位無辜的年輕女孩。伊利諾伊州州長普立茲克(Pritzker)和芝加哥市長約翰遜(Johnson)花了四天時間，才在輿論的壓力下發表了一份敷衍的聲明。為什麼？因為他們並不在乎。對他們來說，為了維持權力而獲得選票的可能性，比這位年輕女孩的生命更重要。這也是為什麼民主黨如此拼命反對《SAVE法案》，並推動消減對ICE的資金支持。芝加哥市議員瑪麗亞·哈登(Maria Hadden)則將這起槍擊事件歸因於這些年輕學生「在錯誤的時間出現在錯誤的地點」。

「戈爾曼的家人在一份聲明中表示，『他們對那些讓這名嫌疑人得以繼續處於能夠實施犯罪狀態的政策和不作為『深感失望』。

當制度失效 – 無論是由於釋放決定、缺乏協調，還是不願採取行動 –其後果都不是抽象的，而是真實的。」戈爾曼的家人在聲明中說，「在我們的案件中，這種後果是永久性的。這起案件必須按照州法律和聯邦法律，受到最嚴格的起訴。不能有任何漏洞、任何捷徑，也不能再給出任何會讓他人處於危險中的『第二次機會』。必須實現徹底的問責。」

「代表戈爾曼家人的律師也發表了一份聲明，其中部分內容指出：『謝里登只有18歲，她的人生才剛剛開始 – 她的學業、她的未來、她的家庭，以及她本可以影響的無數生命。這一切在一瞬間被奪走，而這樣的損失是無法彌補的。』」

類似這樣的悲劇不斷重演，然而導致這些問題的政策卻依然存在。對他們來說，可能獲得的兩千萬張選票實在不容失去。對於民主黨的另一項政策 – 拒絕為國土安全部(DHS)提供資金，保守派評論員本尼·約翰遜(Benny Johnson)表示：

「我今天與十幾名運輸安全管理局(TSA)的工作人員交談過，他們已經兩個月沒有領到薪水了。以下是他們告訴我的話：

『我不得不賣掉我的車來支付房貸。』

『我每天工作12小時，卻見不到孩子，現在我甚至負擔不起為家人買晚餐。』

『我這個月可能不得不辭職，去找另一份工作。』

『我妻子不得不重新出去工作。』

『我連最基本的食物都買不起。』

『我已經沒有任何積蓄了。』

『這完全說不通。ICE的資金已經保障到2030年，民主黨只是在懲罰我們。』

今天之後，有一點變得非常清楚：民主黨針對 TSA的做法在道德上是墮落的。這既傷害了乘客，也傷害了執法人員。政客不應該為了廉價的政治作秀而毀掉無辜人的生活。民主黨在這件事上是邪惡的。他們只是想讓美國人受苦，以此來保護非法移民和非法投票。」

我不認為允許非法入境、殺害無辜的年輕女孩、以及摧毀勤勞美國人的生計，這些只是「政治問題」。它們是道德問題，是由缺乏原則、追逐權力且不道德的政客造成的。

當如此多的美國人似乎對這些不公視而不見，被充滿謊言的媒體蒙蔽時，我們還能做什麼？我想提醒你們約翰·洛克 (John Locke) 說過的話，這些話後來也被喬治·華盛頓引用在一面旗幟上：

「當全體人民或任何個人被剝奪其權利，或被置於不正當權力之下，且在地上無處申訴時，他們就有向天呼求的自由……」

唯有藉著第三次大覺醒所釋放出的神的大能，才能拯救並轉化我們的國家。唯有向天呼求，才能帶來這樣的改變。讓我們現在就為此向天呼求。

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與我一同禱告：

天父，約翰·洛克認為祢是最終的公義審判者，我們也認同這一點。祢的話語告訴我們，公義是祢寶座的根基之一。我們在美國，曾給邪惡與敗壞留下了立足之地，如今這些問題已經根深蒂固，若沒有祢超自然的幫助，我們無法將其除去。我們已經悔改，現在我們向天呼求。

我們向祢呼求，求祢賜下第三次大覺醒，除去我們政府中的不義與敗壞。這場復興要恢復真理、良知、正直，以及對祢和祢法則的尊榮。我們祈求這場覺醒不斷加深，並迅速清除學校中的錯誤教導，用真正的學習、常識、尊重和正直來取代。我們也求祢使那些敗壞的媒體能夠完全被揭露，使其失去公信力。喚醒美國百姓，使他們看清這些謊言與被扭曲的報導。

我們也求祢喚醒教會。賜給美國的屬靈領袖渴望與道德的勇氣，使他們能夠站立，為真理發聲、抵擋邪惡。幫助他們明白，在關乎生命與道德的重要議題上發聲，即使涉及政府層面，也不等同於參與政治。求祢幫助美國的教會重新找回她的聲音，成為祢所需要的真理柱石。奉耶穌的名如此呼求，阿們。

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我們的宣告：

作為基督的使者，我們要用愛心說誠實話，保護美國人民免受「使用詭詐謊言的欺騙者」的影響。（弗4:14-15）

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[2026/3/24]

向天請願：帶來改變

原文Original Post: Appealing to Heaven: Making A Difference

在昨天的貼文中，我談到了「向天請願」（Appeal To Heaven）旗幟。美國的開國先賢深信禱告的大能，因此他們在獨立戰爭期間委託製作了一面旗幟，讓它在全國各地飄揚，作為提醒。他們也相信，神垂聽了他們的禱告，並賜給他們勝利。偉大的講道家查爾斯．司布真（Charles Spurgeon）常被認為說過這句話：「……禱告推動那隻推動世界的手。」

一位至高無上、全能的神，真的需要我們的參與，才能成就祂在地上的旨意嗎？禱告真的有必要嗎？美國大多數人，包括牧師在內，都不相信若沒有禱告，神就無法在地上成就祂的旨意。只要參加一次一般教會的聚會，你就會知道這點。如果牧師們真的相信禱告會影響國家、塑造歷史，他們就會在聚會中為此安排時間……而不只是為奉獻、講道以及聚會結束時簡短地禱告。

沒有一個真誠又關心他人的人——而我相信大多數牧師都是這樣的人——會拒絕去做一件他們相信能改變國家、使世界變得更美好、更安全、更和平的事。他們之所以不在聚會中為禱告留出時間，是因為他們其實並不相信禱告除了幫助人們在靈修上與神連結之外，還能成就什麼；而這種與神連結的事，人們在家裡也能做。與基督的心意相反，絕大多數教會根本談不上是禱告的殿（賽 56:7；太 21:13；可 11:17；路 19:46）。

不過，我今天的目的並不是要說服你相信禱告能使神的手運行。你多半已經相信這一點，否則你就不會閱讀或收聽我的信息。我今天只是要提醒你這件事，並鼓勵你：你的禱告正在帶來改變。國家正受影響，生命正在改變，永恆的命定正在被塑造，都是因為你在禱告。我們向天上的呼求帶來復興，釋放醫治，並產生突破。當我們禱告時，堅固營壘就要被拆毀。我同意 E. M. Bounds 所說的：

「神藉著禱告塑造這個世界。世界上的禱告越多，世界就會越美好，敵擋邪惡的力量也越強大……神聖徒的禱告，是天上的資本，神藉此在地上推動祂偉大的工作。神將祂事工的生命與興盛，繫於禱告之上。」

雖然神是至高掌權、全能的，但聖經清楚告訴我們：在關乎地上事務這方面，祂限制自己，選擇透過人類來工作。這不正是整本聖經反覆編織出的故事嗎？

神與人，不論結果如何，都是一同成事。

神需要忠心的男人與女人嗎？

神需要一個國家，藉此將彌賽亞帶進世界嗎？

神需要先知嗎？

神需要士師嗎？

神需要一位具有人性的彌賽亞嗎？

神需要人的手來醫治、人的口來發聲、人的腳去奔走嗎？

祂難道不需要我們祈求、宣告祂的國降臨、祂的旨意成就在地上，如同成就在天上嗎（太 6:10）？祂當然不會要我們把時間浪費在求一件反正無論如何都會發生的事上，不是嗎？

祂不是告訴我們，要祈求日用的飲食嗎（太 6:11）？然而，祂在我們還沒求以前，就已經知道我們的需要。

祂不是告訴我們，要祈求打發工人出去收祂的莊稼嗎（太 9:38）？可是，莊稼的主難道不比我們更想這樣做嗎？

保羅不是說過：「請為我們禱告，好叫主的道快快傳開，得著榮耀」（帖後 3:1）嗎？難道神原本不是已經計畫要這樣做嗎？

這些事不都是神的旨意嗎？那麼，如果不是因為我們的祈求在某種程度上釋放了祂，使祂得以成就這些事，為什麼我們還要向祂求祂本來就想做的事呢？

主前 606 年，因著罪，以色列被另一個國家擄去。耶利米曾預言這件事發生的時間與持續的年限。多年後，在但以理書第 9 章，我們得知但以理在讀先知耶利米的書時，明白了以色列被擄的時期已經快要結束。耶利米不只預言了這場擄掠——而但以理正是其中一員——也預言了它的長度：七十年。

到了這個時候，但以理做了一件與我們大多數人很不一樣的事。當我們領受了復興、拯救、醫治、恢復等應許時，我們通常會被動地等待它成就——但但以理不是這樣。他知道得更多。不知怎地，他明白神需要他的參與，因此他說：「我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。」（但 9:3）神垂聽了他的禱告，恢復也就臨到了。

Paul E. Billheimer 曾說：

「但以理顯然明白，代求在使預言成就的事上扮演了一個角色。神已經發出了預言；到了應驗的時候，祂並不是脫離祂所設立的禱告法則，任意地去成就它。祂尋找一個人，好把代求的負擔放在這人的心上……一如既往，神在天上作出決定，而地上則需要一個人，藉著代求和信心來執行這個決定。」

已故的 彼得魏格納也認同這一點，他說：

「我們必須明白，我們這位至高掌權的神，出於祂自己的原因，如此設計了這個世界：許多真正屬於祂旨意的事，祂都使其取決於人類的態度與行動。祂容許人作出能影響歷史的決定……」

朋友，千萬不要忘記：向天請願，會改變地上的局勢。

請和我一起禱告：

父啊，我們感謝祢，因為在美國和世界各地，打敗邪惡的工作正在不斷取得進展。祢正在使用許多人來成就這些事，其中也包括川普總統，但我們把榮耀歸給祢。是祢在加力量給他們的努力。我們祈求祢繼續賜恩寵給義人的工作，也使那些推動邪惡與暴力的人遭遇失敗。

雖然我們知道仍有許多地方需要改變，但我們感謝祢已經垂聽了關於美國總統職位、國會以及司法體系的禱告。我們祈求這些突破持續不斷。

我們也為中東地區的得勝感謝祢。我們祈求「波斯的魔君」對那地區的掌控被徹底摧毀（但以理書 10 章），並求那地迎來歷史上最偉大的復興。求祢把自由帶給伊朗百姓，在那裡釋放大復興；也求祢使用他們，促成整個中東地區的復興。

我們也持續為美國的復興祈求。求祢賜下極大的策略與恩寵，特別給那些致力於在我國青少年與年輕成年人中帶下復興的人。求祢使已經在這個年齡層中開始的復興持續下去，並且以倍增的速度擴展。求祢興起他們，成為這世界所見過最強大的改革者大軍。主啊，我們再次為我們所看見的一切突破向祢獻上感謝，也懇求祢讓這一切持續下去。我們奉耶書亞的名求，阿們。

我們的宣告：

我們宣告，向天請願是信徒的權利，也是美國的屬靈傳承。

今天的信息改寫自我在 Baker Books 出版的著作 Intercessory Prayer 其中一章。

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[2026/3/23]

重新被舉起的旗幟

原文Original Post: A Flag Reborn

我第一次接觸到「向天呼求 」（Appeal to Heaven）這面旗幟，是在2013年5月。當時我是一所聖經學院的執行院長，而我的職責之一是選擇畢業典禮的演講嘉賓。我選擇了我屬靈的一個兒子，不是因爲他是一位出色的講員，而正是因爲他根本不是一位講員！Will Ostan是一位軍人，是一名軍法官（JAG律師）（當時任職，如今已退休），服務於我們特種部隊的一個分支。我選擇一位軍人作爲畢業演講嘉賓，是因爲我希望我們的畢業生明白，他們不需要成爲牧師或傳道人，也同樣可以被神使用。

然而，在他的畢業演講結束時，Will卻給了我一個小小的「出其不意」。他說：「  我相信主讓我爲Papa Dutch預備一個特別的禮物。」我當時並不太確定自己是否喜歡這樣，因爲我不希望焦點從畢業生轉移到我身上。但麥克風在他手裏——我除了信任他，還能做什麼呢？

「在我把禮物交給你之前，」他說，「我需要解釋一下它背後的歷史。這是一面由喬治·華盛頓和美國開國元勳所展示的旗幟的複製品。這面旗幟實際上是在星條旗出現之前就已經被使用了。在許多方面，它是美國誕生時所高舉的旗幟。」他解釋道。這個事實絲毫不會貶低「 老榮耀」（星條旗）——我依然驕傲地展示她，在宣讀效忠誓詞時仍會感動落淚。然而，這面更早的旗幟所承載的象徵意義極其重要。

這面旗幟的上方寫着「向天呼求’（An Appeal To Heaven）這句話，他繼續說道，「這是我們的建國先賢從17世紀中期一位有影響力的英國哲學家約翰·洛克的著作中引用的。洛克曾寫下一系列關於‘自然法則’的論文，指出人類的權利源自於神，而不是政府。」

洛克提出，當人們已經盡了一切人所能盡的努力去爭取這些神所賦予的權利，卻仍然失敗時，仍然還有一個選擇：

「當一羣人民或任何一個人，被剝奪了他們的權利，或在不合法的權力之下受壓制，而在地上又沒有可申訴之處時，他們就有自由向天呼求……」

Will繼續說道：「洛克所說的‘向天呼求」，意味着當一切資源都已耗盡、在地上再無獲得公義的途徑時，向天地之間終極的審判者呼求，就成爲最後的依靠。這個理念後來成爲美國社會的基礎哲學之一，甚至在《獨立宣言》中也有所暗示。

喬治·華盛頓以及他的同時代人，在美國爭取脫離英國暴政的自由事業中使用了“向天呼求”這一理念。當他們用盡一切途徑仍無法獲得渴望的自由時，殖民者意識到，他們唯一的希望就是宣告徹底脫離英國獨立。然而，面對英國強大的軍隊、武器和財富，而殖民地卻極度缺乏這些資源，任何試圖以軍事手段擺脫英國統治的行動，都是荒謬甚至可笑的。除非——全能的神介入。

殖民者的立場很簡單：他們獲得自由的權利來自於神；祂必幫助他們。「  我們要向天呼求！」他們宣告。

於是，一面旗幟誕生了。

從清教徒的時代開始，敬虔的男男女女就相信，全能的神參與了這個國家的誕生。他們也認爲，如果一個國家選擇與神同工並尊榮神，就會以非凡的方式經歷祂的恩寵與祝福。華盛頓和那些殖民地的夢想家也認同這一點。他們相信，這位至高的主確實正在孕育“那座建造在山上的城，是不能隱藏的……是世上的光”（太 5:14，和合本）。他們毫無疑問也知道清教徒馬薩諸塞灣殖民地的領袖約翰·溫斯羅普，在1630年乘坐阿貝拉號時的演講中，曾用這節經文來描述他相信神要在美國建立的事。

他們也知道，1607年在亨利角豎立十字架，並隨後舉行禱告會，將這片土地獻給神的榮耀。他們讀過1620年的《五月花公約》，其中寫道這次航行是「爲着神的榮耀，並推進基督信仰……」。神會尊榮這些事件和禱告嗎？更重要的是，祂是否親自啓發了這些行動？美國是否既是他們的夢想，也是神的心意？他們堅信，這些問題的答案是一個響亮的「是！」

清教徒堅信美國有一個來自神的命定，而我們的開國元勳也同樣相信。在歷史進程中，美國的總統和領袖們也一再重申這一信念。約翰·F·肯尼迪引用過馬太福音5:14和溫斯羅普的著名演講，羅納德·里根以及十多位美國總統也同樣如此。儘管現代的一些修正主義者試圖重寫歷史、抹去這些內容，但真理終將使謊言沉默。

美國獨立戰爭的領袖喬治·華盛頓顯然相信這個神聖的計劃。他爲革命戰爭委任了數艘船隻，並強調他們對神眷顧的依賴，每一艘船都要懸掛「 向天呼求」 的旗幟，也被稱爲「 松樹旗」 。這面旗幟迅速流行開來，很快在各個殖民地飄揚，也被馬薩諸塞州海軍採納爲旗幟。它成爲這些殖民者堅定不移追求自由精神的象徵，同時也清楚表達了他們信靠的對象。

你是否像我一樣感到啓發：美國是在禱告的旗幟之下誕生的？而在230年之後，神又將這面塵封的舊旗幟重新帶出來，作爲一個強烈的提醒——這個國家並不是靠我們自己的力量建立的，而是神親手建立的。並且，我們被創造，不只是爲了個人的祝福和自由；我們乃是被造，爲要在全世界代表基督。

在我們如今屬靈軟弱的光景中，美國唯一的希望就是再次向祂呼求。正如當年我們無法與統治我們的軍事力量抗衡一樣，如今憑着我們自己的力量，我們也無法勝過那掌控我們的屬靈權勢。但那當初使我們誕生的，如今也正在使我們重生：那就是——向天呼求。

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與我一同禱告：

父啊，祢興起美國，使她在地上成爲一個聲音的方式，實在是奇妙非凡。祢這樣做，是因爲祢知道祢需要她成爲福音傳到地極的號角。

我們是在禱告的運動中誕生的，這一點具有極其重要的意義；我們的自由是藉着向祢呼求而產生的。而如今，祢又將這面“向天呼求”的旗幟從歷史中重新帶出來。我們聽見祢藉此所說的話，我們也再次向祢呼求。當我們這樣做時，我們確信祢祢必再次將我們從壓制中釋放出來。美國必得拯救。

因此，主啊，我們向祢呼求，爲美國帶來複興。我們爲祢的教會——Ekklesia（教會、屬靈治理的羣體）禱告，使她興起，達到聖經中祢所啓示的榮耀地位：成爲配得祢的新婦，並在地上彰顯祢權柄的羣體。使我們成爲那陰間的門不能勝過的教會。我們知道，祢的教會並不是一棟建築，而是祢的百姓。無論我們走到哪裏，我們就是祢的教會。

因此，我們爲在白宮、國會和司法體系中的祢的教會禱告。大大使用他們在這些政府機構中。提醒他們祢時刻與他們同在，他們在一切所行的事上都代表祢祢。賜給他們智慧、悟性，並賜下祢剛強的膏抹，使他們可以成就祢的旨意。我們將這一切的呼求，奉主耶穌大能的名禱告。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：向天的呼求必被垂聽……並且必定得勝！

今日靈脩的部分內容摘自我的著作《向天呼求》（An Appeal to Heaven），也收錄於我們的第一卷靈脩書《Give Him 15: An Appeal to Heaven》中。兩本書均可在我們的網站找到：DutchSheets.org。

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[2026/3/20]

中東的大收割

原文Original Post: Harvest in the Middle East

我深信，神定意要在未來幾年，在許多國家帶來一場偉大的靈魂收割。這一切已經開始，並將呈指數級增長。

我也深信，撒但正蓄意通過不敬虔的政府來阻撓這場收割。中國、俄羅斯、朝鮮、伊朗，以及全球其他國家的領導人，正受到「執政的、掌權的」邪惡權勢影響。撒但的國度不僅想阻止這場即將到來的收割，還對以色列和美國懷有極深的仇恨。這種仇恨很可能是因這兩個國家在將世界從撒但控制中拯救出來的過程中，扮演了舉足輕重的角色：以色列為世界帶來了救主耶穌，而美國被興起，是為了傳揚基督救贖和祂國度的福音。

撒但的目標

為了抵擋神偉大的澆灌與收割，撒但正企圖通過以下手段（不限於此）進行破壞：

1. 分散教會的注意力，使其無法察覺並參與到這個收割的季節中；

2. 在地上製造混亂，以阻礙福音向各國、各民的傳播；（作為教會，我們必須確保自己不落入分心的陷阱，如果我們保持專注，神會親自處理第2點，使這些混亂無法得逞。）

3. 仇敵的第三個目標，往往不易察覺，就是在不同國家/族群之間挑起仇恨和敵意，甚至在基督徒的心中也是如此。這同樣是為了抵擋這場偉大的靈魂大收割， 我們絕不能落入這個陷阱。

當然，憎惡罪惡是理所當然的（羅12:9）。世界各地的恐怖組織都應當被消滅，邪惡的統治者只要有可能就應當被繩之以法。摧毀邪惡的政權是必要的，正如在第二次世界大戰期間盟軍必須消滅納粹一樣。對於全世界的作惡者，必須始終予以無情的打擊，剝奪他們傷害他人的能力。制止他們行惡的唯一威懾手段，就是證明我們比他們更強大，和平源自實力。

然而，在這個季節，我們必須非常小心，要將我們的憤怒與怒火對準作惡者，而不是俄羅斯、中國、北韓，以及全球穆斯林國家的人民。具體來說，我們絕不能將伊朗人、敘利亞人、黎巴嫩人和巴勒斯坦人作為我們憤怒和蔑視的對象，這一點非常重要。這些國家中的許多人只想要和平與自由，其中一些還是我們信仰中的弟兄姊妹。 數以百萬尚未認識主的人，總有一天會成為我們屬靈大家庭的一員。我堅信，中東將是未來大收割的重要組成部分，甚至可能是最大的一部分。伊朗目前正在經歷全世界最大規模的屬靈收割。因此，我們必須小心，不要讓撒但通過恐怖分子和邪惡領袖，使我們的心轉而反對那裡的人民。

我不需要提醒你們，耶穌愛這些國家的人民，就像祂愛你我一樣。基督說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們……」（約3:16）。耶和華愛世上所有的人，耶穌受死是為了拯救我們所有人。

以實瑪利

大多數中東人都是亞伯拉罕通過夏甲所生的兒子 – 以實瑪利的後裔。當我聽到基督徒（包括且特別是在講道中）對以實瑪利說惡言或以居高臨下的態度談論他時，我深感憂慮。我覺得許多基督徒對以實瑪利及其後裔有一種潛意識、甚至是有意識的蔑視。然而，神並不恨以實瑪利，祂愛他！「以實瑪利」這個名字的意思就是「神聽見」。耶和華顧念他和他的母親夏甲，當他們被趕出來時救了他們（創21:19），神還賜給他們關於未來的應許（創21:17-21）。要記得，讓夏甲為亞伯拉罕生子並不是夏甲的主意，而是撒拉的主意，且亞伯拉罕也同意了（創16:1-4）。確實，以撒是神預定帶出彌賽亞的那位後裔，神拒絕撤回那個決定。但是，神過去沒有，現在也沒有恨惡以實瑪利或他的後裔。祂深愛著他們。

雖然我支持摧毀伊朗的邪惡政權，但我知道在這樣的戰爭中，無辜人的受苦甚至喪生是不可避免的，這讓我心裡非常難過。我所認識的人中，有一些最優秀的人就來自中東。我對他們非常了解，甚至牧養過他們一段時間。這些信徒是耶和華的愛慕者、耶穌的跟隨者，他們在中東各地無私地為祂服事。他們周濟窮人，給赤身露體的人穿衣，供養無家可歸者，教育兒童，照顧病患。坦白說，他們活出的基督生命，比我認識的大多數美國本土基督徒都要純粹、美好。

我曾在約旦信徒的教會裡講道，他們為愛基督付出了極大的代價，遠超過我所認識的任何美國基督徒。他們冒著被監禁的危險，正努力帶領約旦以及其他國家的穆斯林歸向基督。

每年都有成千上萬來自敘利亞、阿富汗、伊朗及其他中東地區的信徒，以及在穆斯林國家的非洲基督徒，為他們的信仰殉道。請記住：他們中的許多人曾經也是穆斯林，是耶穌深愛且為之捨命的穆斯林，就像祂為你我捨命一樣。

我痛恨恐怖主義、反猶主義以及一切的種族主義。無論罪犯身在何處，我都希望那些強暴、殺戮、折磨和壓迫他人的人受到法律的嚴懲。但我不恨他們所屬的國家，更不恨他們的族群。我愛中東各國的人民，並渴望把福音傳給他們。我拒絕讓撒但及其同夥得逞，拒絕讓牠們挑起仇恨並拖延神偉大的收割。

結論

我們不僅要為以色列禱告，也要為中東穆斯林的得救禱告！祈求「波斯的魔君」無法得逞，不能將該地區變成血流成河之地。祈求中國和俄羅斯無法在世界各地製造更多的動盪。祈求在當前的暴力與戰爭中，無辜的生命能得到保護。祈求神利用伊朗的邪惡政權，開啟千萬人的眼睛，祈求有更多關於基督的異夢與異象臨到他們。為那裡的信徒禱告，求神賜給他們力量和保護，並藉著他們顯出神蹟奇事，證實所傳的福音。祈求有更多的工人被差派進入這些收割的禾場，並為他們的安全禱告。祈求「和平之君」，那位生命與祝福的賜予者，將祂的靈大大澆灌那地。

讓我們現在就為此同心合意地禱告吧。

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與我一起禱告：

天父，我們為中東十億靈魂的得救向祢禱告。我們祈求猶太人……以及穆斯林的得救。我們求祢使中國、俄羅斯、伊朗以及像「波斯的魔君」那樣的邪惡權勢無法得逞，不能將這片土地變成血流成河的戰場。我們求祢在當前的暴力與戰爭中，保護無辜的生命。我們求祢開啟千萬人的眼睛，讓他們看見福音，求祢賜下許多異夢與異象，釋放偉大的神蹟奇事來證實福音。我們祈求祢差派許多被膏抹的工人進入中東的禾場，並為他們的安全禱告。我們祈求「和平之君」，生命與祝福的賜予者，以前所未有的豐盛澆灌祂的靈。

我們也為美國的基督肢體禱告。求祢使教會保持警醒，並保守我們不落入魔鬼的詭計，不讓我們對其他國家人民的心變得剛硬，求祢使這一詭計落空。求祢在我們心中喚醒祢對萬國萬民的愛與憐憫。耶和華啊，求祢行那奇妙的作為 – 讓邪惡反噬蛇的頭，讓仇敵付出代價！奉耶穌的名如此禱告，阿們。

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我們的宣告：

聖經說，「神要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧」（弗3:10）。我們認同這一宣告，並呼求這話語在當今世界全然成就！

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[2026/3/19]

不要懼怕風暴

原文Original Post: Don’t Fear The Storms

我喜歡研究聖經中的原文字詞，因為從不同含義的細微差別中能獲得更深的啟示。希伯來語具有圖畫般的表達風格，能描繪出許多豐富的畫面。希臘語則以語法嚴謹著稱，希臘人曾誇口說，他們一個詞能表達出其他語言需要一整句話才能表達的意思。雖然這話帶著點幽默，但有時確實如此。毫無疑問，神選定了這兩種語言，作為傳達聖經的載體。

不過，我喜歡查考聖經原文字詞還有另一個原因：有些聖經譯本經常用同一個英文詞來翻譯不同的希伯來語或希臘語詞彙，這在某些情況下可能會引起誤解。例如，《欽定版聖經》(KJV) 常用同一個詞「time」（時間）來翻譯兩個不同的詞： chronos 和 kairos，這兩個詞現在對你們很多人來說已經不陌生了。然而，這兩個詞在含義上的區別卻至關重要。chronos 指的是一般性、按時間順序排列的時間，而kairos 指的則是策略性的、關鍵性的、恰當的時機。了解在特定經文中使用的是哪一個詞，其重要性不言而喻。從撒種到收割的整個過程是 chronos，而收割的時刻則是 kairos。如果你是農夫，最好能分清這兩者的不同！

「懼怕」是另一個存在類似翻譯問題的單詞。新約聖經實際上有三個不同的希臘語單詞，有時都被翻譯為「懼怕」。其中兩個我昨天已經提到過：phobos，意為恐懼、畏懼、驚慌等，deilia，意為膽怯、畏縮或缺乏安全感。稍後我會對這兩個詞做進一步說明。

第三個表示「懼怕」的詞是 eulabeia，意思是「敬畏或尊崇的懼怕」。這個詞常用於描述「敬畏主」（如來5:7，12:28）。由此可見，了解一段經文使用了這三個希臘語單詞中的哪一個有多麼重要：我們應當敬畏、尊崇 (eulabeia) 神，但不應對祂產生恐懼或畏懼感（phobos），也不應對我們與祂的關係感到自卑、缺乏安全感（deilia）。

昨天，我強調了 deilia 這個詞，它出現在提摩太後書1:7中，保羅告訴他的屬靈兒子提摩太：「因為神賜給我們不是膽怯（deilia）的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」提摩太在以弗所帶領教會，面臨來自各方的批評與攻擊，這是一項極具挑戰的任務。儘管有些譯本在這個句子中使用了「懼怕」一詞，但保羅並不是在挑戰他不要「懼怕」，那並不是提摩太當時所掙扎的那種「懼怕」。保羅是在告訴他這位屬靈兒子不要膽怯，也不要感到不安。換句話說：「提摩太，要剛強壯膽，要相信神賜給你的恩賜！不要接受那些恐嚇。」

新約中有一段精彩的經文，描繪了「 對傷害的恐懼」（phobos）與「退縮的膽怯」（deilia）如何共同作用，使門徒們被嚇壞、遭受折磨的。在馬可福音 4:35-41 中，耶穌和門徒正要渡加利利海，忽然起了猛烈的風暴。從自然界的角度來看，他們似乎無法安全度過這場風暴。令人驚訝的是，耶穌竟然在狂風巨浪中睡著了。門徒在極度驚恐中叫醒了耶穌，說：「夫子，我們喪命，祢不顧嗎？」（第38節）「耶穌醒了，斥責風浪，說：住了吧！靜了吧！」（第39節）令人驚嘆的是，風暴立刻平息了。接著，耶穌問了門徒一個看似荒謬的問題：「為什麼膽怯？」（第40節）

我想我知道門徒們為什麼害怕，相信你們也知道吧！這些人中有些是經驗豐富的漁夫，他們一直在這湖上謀生。當他們判定這場風暴在自然層面上是如此強大、猛烈，以至於他們無法倖存時，你可以相信那是真的。

然而，當你意識到耶穌其實並不是在問門徒為什麼感到「驚恐」（phobos）時，耶穌的問題就更有意義了。祂問的是他們為什麼表現得如此「膽怯或缺乏安全感」（deilia）。耶穌是在告訴門徒：他們本可以，而且本該做祂剛剛做過的事：斥責風暴！

他們本應抵擋那種自然產生的恐懼 (phobos)，憑信心行事。在那一刻，他們需要的是勇敢，而非膽怯 (deilia)。這場風暴其實是撒但為了傷害他們而設下的詭計。耶穌早已對門徒說過：「我們渡到那邊去」（可 4:35）。祂知道在湖的對岸，有一個被鬼附的格拉森人正等著被釋放（馬可福音第5章），而那個人的得救與見證將影響整個低加波利地區（第20節）。儘管門徒當時並不知道這些，但他們本可以根據基督的宣告行事，像祂最後所做的那樣：斥責風暴。

我絕非在說這原本是很容易的事，也非傲慢地聲稱換作是我，表現就會比門徒們好。我只是在指出耶穌當時教導他們的功課和真理：「我的應許超越自然法則。當你從我這裡得到了應許或指引，就要相信它們。 要抵擋一切的懼怕和威嚇，並根據我所說的話勇敢地採取行動。」

神已經告訴我們：「美國必蒙拯救。」祂也說，在我們這一代，全球將迎來十億靈魂的大收割。撒但製造了種種的「風暴」– 恐怖主義政權、政治動盪、意識形態分歧等等 – 企圖攔阻我們到達應許的「彼岸」。不要懼怕風暴，也不要被嚇倒。雖然我們無法簡單地斥責就能立刻止息這些風暴，但通過我們的禱告與宣告，我們可以阻止這些風暴達成撒但的目的。要相信神所說的話，並捆綁黑暗權勢阻撓神計劃的企圖。

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與我一起禱告：

天父，對於許多人來說，當前的季節充滿了懼怕與威嚇。有些人受到試探，想要退縮，甚至更糟 – 要放棄對祢應許的信心。我們中有些人像當年的門徒一樣，對風暴感到驚慌失措，另一些人則像摩西派往迦南的那些膽怯的探子，認定我們這個時代的「巨人」實在過於高大。

我們求祢今天能向教會啟示，就如祢曾啟示我們的弟兄提摩太一樣：在我們裡面有勝過一切的力量。撒但不過是個恐嚇者，牠想讓我們在面對巨人和風暴時，認為自己只是「蚱蜢」。但祢渴望賜給我們像迦勒那樣的心志。祢曾說在我們裡面有足夠的能力可以勝過一切，我們在這一切的事上已經得勝有餘了（羅8:37）。

因此，今天我們要對自己個人的「風暴」宣告：「住了吧！靜了吧！我們不會聽從你，不會逃避你，你也不能毀滅我們。」同時，我們也為我們的國家宣告：「我們完全有能力，也必定得著這地。我們正處於神的時間表中，撒但的一切攻擊都必轉化為我們的益處」（羅 8:28）。主啊，「我們終身的事在祢手中」（詩 31:15）。凡祢所應許的，祢必成就，在祢裡面，我們的未來穩固如山。

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我們的宣告：

我們下定決心要斥責風暴，勇敢宣告神的話語，絕不退縮！

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[2026/3/18]

挑旺火焰!

原文Original Post: FAN THE FLAMES!

「為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜，再如火挑旺起來。因為神賜給我們不是膽怯的心，而是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後1:6-7）

使徒保羅曾派他的屬靈兒子提摩太去帶領以弗所的教會。提摩太當時還很年輕，大約三十歲左右。這項任務對任何人來說都不容易，對於一個只有三十歲的年輕人來說，更是充滿挑戰。

以弗所擁有數十萬人口，是羅馬帝國在亞細亞行省的首府，被公認是繼羅馬、埃及亞歷山大和敘利亞安提阿之後的當時世界第四大城市，它被稱為「亞細亞之母」，是一個重要的貿易中心，有主要幹道將以弗所與小亞細亞所有其他重要城市連接起來。

以弗所以其圓形大劇場聞名於世，那是當時世界上最大的劇場，可容納多達五萬名觀眾。那裡也是著名的亞底米（又稱狄安娜）神廟所在地，該神廟建於公元前550年，是古代世界七大奇蹟之一。以弗所的許多產業都與這座神廟息息相關，按今天的標準衡量，它每年能產生數百萬美元的經濟價值。工匠們製作並出售神龕和女神的家用雕像，供敬拜者在長途旅行中隨身攜帶。以弗所人對他們的宗教傳統感到非常自豪（徒19:35）。

保羅在以弗所建立教會後，曾以此為總部長達兩年之久（徒19:10）。不久之後，他委派提摩太負責監督這間教會。當時的教會並非像我們今天所想像的那種單一建築或單一會堂，而是包含了城中基督的整個身體（全體信徒），他們很可能是在各個家庭中聚會的。

在公元96年（即保羅寫信給提摩太30年後）所著的《啟示錄》 中，耶穌稱讚了以弗所教會的幾件事：他們的勞碌、堅持不懈，對假教義的排斥、忍耐，以及對罪的恨惡（啟2:2-3）。然而，耶穌也責備了他們，說：「你把起初的愛心離棄了」（啟2:4）。以弗所的信徒在不敬虔、道德敗壞的文化重壓下掙扎，雖然維持了值得稱讚的外在宗教活動，但內心卻失去了對基督起初的熱情和愛。

不難想像，對於一個三十出頭的年輕人來說，受命監管這樣一座極具影響力、卻又極度不敬虔之城的重大事工，是何等令人畏懼。顯然，這項任務極其艱巨，也讓這個年輕人付出了沉重的代價。逼迫、假教師、作為國際巫術與邪術的城市背景、嚴重的道德敗壞，教會內部的紛爭，再加上年長者因其年輕而不尊重他，使得矛盾愈加激化。這些壓力以及更多負擔，讓提摩太精疲力盡。他感到沮喪、膽怯，甚至在運用神所賜的恩賜上也陷入了掙扎。

保羅知道自己即將離開人世，回到天家。作為提摩太的屬靈父親，他也清楚，這位年輕的領袖在他離世前急需他的話語。因此，保羅寫下了給提摩太的第二封書信，這也是保羅在殉道前所寫的最後一封信。

保羅在信的開頭便確認了他對提摩太這位屬靈兒子的愛，並祝願他得著「恩惠、憐憫與平安」（第2節）。接著，保羅向提摩太保證，他自己正晝夜為他切切禱告（第3節）。隨後，他表達了對提摩太的信心：「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母和你母親心裡的，還有神藉我按手所給你的恩賜。」（第5–6節）保羅當時正在鼓勵提摩太，告訴他：「你一定能行！」

接著，這位智慧且具有使徒權柄的屬靈父親，在勸勉的語氣上變得更為堅定：「提摩太，我現在吩咐你，要將我傳給你的恩賜再如火挑旺起來、重新燃起！」（第6節）請注意：神不會替提摩太做這件事，保羅也不會，提摩太必須親自挑旺他裡面的恩賜！

希臘文中所使用的「挑旺」一詞是 anazopureo，這個詞極難翻譯，在整部新約中只出現過這一次，是由三個不同的希臘單詞組合而成：ana意為「再次」，zo是zoe「神的生命」的縮寫，pureo源自 pur，意為「火或閃電」。保羅實際上是告訴提摩太：「我知道你裡面的恩賜，因為那是我藉著聖靈的大能放在你裡面的。現在，我需要你憑信心站起來，煽動火苗，吹旺餘燼，讓生命再次流動，讓烈火再次燃燒！」這是非常有力的勸勉。

此外，還有一個很重要的點：這個複合詞的動詞時態表示的是一種持續或重複的動作：「提摩太，你需要反覆地、不斷地這樣做。一次性的努力是不夠的，你必須真正投入其中！憑著你裡面的信心，向你的恩賜吹入生命和烈火，讓它們甦醒，並帶著熱情燃燒。 你必須自己去做！神那無與倫比的能力（dunamis），祂無條件的愛（agape）以及謹守、自律（sophronismos）都已經賜給你了。現在，你要讓這些能力再次在你裡面運行起來！」（第7節）

保羅在開場白中還做了一件事：他提醒提摩太，神沒有賜給他什麼：「因為神賜給我們不是膽怯的心。」（第7節）雖然有些譯本將「膽怯」翻為「懼怕」，但希臘原文是 deilia，而非 phobos。Phobos指的是恐懼症式的害怕，如害怕受到傷害。保羅深知提摩太面對的不是那種「懼怕」，而是deilia，即被威嚇、畏縮、缺乏安全感以及「懼怕人」的心理。

保羅彷彿在說：「孩子，撒但正在威嚇你。牠一直在對你說：『你太年輕了，你沒有信心，你的恩賜不足以勝任這項事工，屬靈爭戰太激烈了……這些控告帶來了畏縮和膽怯，侵蝕了你的信心，導致你的火熱與熱情逐漸熄滅。你現在沒有行在神賜給你生命的大能中。但這些控告全都是謊言！ 你絕不是軟弱、膽怯或缺乏安全感的人。你是剛強的！是有恩賜的！是滿有信心的！你完全有能力勝任這項事工！」

這是給我們的話語

作為神在世界各地的禱告大軍– 祂的教會，我們正面對巨大的挑戰：戰爭、極大的邪惡、無能且謊話連篇的政治領袖、令人厭惡的道德淪喪等等。我們很容易像當年的提摩太一樣，變得沮喪和膽怯，懷疑自己是否有能力完成神的旨意。

我今天的目標，就是確保這樣的事不會發生在我們身上。針對現今這樣的時刻，我們是被呼召、被裝備、被賜能力並被膏抹的。請投入你的熱情，挑旺你裡面聖靈的烈火，命令這火燃燒！向你裡面神的生命說話，命令它興起！在至聖的真道上造就自己，拒絕一切試圖讓你相信「巨人過於強大」的惡魔謊言！我們完全有能力奪回美國，並看見復興席捲全地！

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與我一同禱告：

天父，我們祈求從天上而來的更新之風吹在祢的Ekklesia上。求祢再次用聖靈充滿我們。在這一充滿挑戰的季節裡，賜給我們堅韌不拔的心志，激勵我們去挑旺內心熱情的火焰。

求祢提醒我們，讓我們記得自己是誰 – 我們是被祢榮耀的生命所充滿的。提醒我們，我們正是為了現今這樣的時刻而蒙召的。提醒我們，藉著祢和祢的愛，我們已經得勝有餘，並且聖靈-那位更大的，居住在我們裡面，隨時幫助並引導我們。提醒我們，靠著那住在我們裡面、被高舉的基督，我們凡事都能做。求祢讓我們時刻記住祢的心意是要救贖和恢復。提醒我們，撒但已被擊敗，救贖已經完成。

我們同心合意地宣告，從教會中斷開並除去一切的恐懼、威嚇、懶散、自滿以及不冷不熱。我們挑旺熱情與信心的火焰，並一同宣告：我們完全有能力成就祢的旨意！耶穌之名封印這一切！

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我們的宣告：

我們宣告： 一切的威嚇已從Ekklesia身上斷開， 聖靈的烈火正在燃燒，信心的靈必全面得勝！

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[2026/3/17]

領受耶和華的「啟示奧祕」

原文Original Post: Receiving Yahweh’s “Revelation-Secrets”

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」 （箴3:5–6）

或許沒有多少人比 George Washington Carver（1864–1943）更能展現這兩節經文的真理。卡佛出生於奴隸制度與極端貧困之中，但後來成為享譽國際的農業化學家，並以其卓越成就震驚世界。他發現了花生、大豆、山核桃與甘藷數百種用途。這些發現徹底改變了美國南方的經濟，因為這些作物能恢復長年種植棉花而被耗盡的土壤養分。

卡佛從花生中發現了三百多種用途，從甘藷中發現了一百一十多種用途，另外還有許多來自大豆等作物的發明。其中包括化妝品、蜜粉、乳液、刮鬍膏、醋、冷霜、印刷油墨、沙拉油、按摩油、即溶咖啡、從紅木色到藍色的皮革染料、合成木薯粉與蛋黃、麵粉、顏料，以及無毒色料（後來用來製作蠟筆）。

隨著時間過去，卡佛的名聲越來越大，以至於在 Tuskegee Institute 工作期間，許多國內外領袖前來拜訪他，例如副總統 Calvin Coolidge，以及總統Franklin D. Roosevelt。他也成為世界各地領袖與科學家的顧問與知己，其中包括 Thomas Edison 和 Mahatma Gandhi。（愛迪生甚至曾提供他一份年薪六位數的工作，但卡佛拒絕了。）

他成功的祕訣

當人們問卡佛如何能取得如此卓越的成就時，他引用了我們開頭所讀的經文：

「我成功的祕訣？很簡單。就在聖經裡：『在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。』」（箴3:6）

1920 年夏天，北卡羅來納州藍嶺的基督教青年會邀請卡佛到他們為南方各州舉辦的夏季學校演講。在那裡，他再次將自己的成就歸榮耀給神。他說：

「多年前，我走進我的實驗室，說： 『親愛的創造主先生，請告訴我宇宙為什麼被造？』

「偉大的創造主回答：
『你那小小的頭腦想知道的太多了。小人物，問一些更適合你的問題吧。』

「於是我又問：
『請告訴我，人為什麼被造？』

「創造主再次回答：
『你仍然問得太多了。縮小範圍，調整你的問題。』

「於是我再問：
『請告訴我，花生為什麼被造？』

「……接著，偉大的創造主教我如何把花生拆開，再重新組合。於是，所有這些產品就從這個過程中誕生了！」

在國會的見證

1921 年，卡佛接受邀請，前往華盛頓特區，向美國參議院財政委員會說明花生以及其他新作物對改善南方經濟的潛在價值。原本只給他十分鐘發言，但他一開口就深深吸引了委員會成員，以至於主席說：

「請繼續講吧，弟兄。你的時間不限！」

卡佛總共講了一小時四十五分鐘。演講結束時，委員會主席問他：

「卡佛博士，你是怎麼學會這麼多事情的？」

卡佛回答：「從一本古老的書。」

「哪一本書？」參議員問。

卡佛回答：「聖經。」

參議員又問：「聖經裡有講花生嗎？」

卡佛回答：「沒有，先生。但聖經告訴我那位創造花生的神。我請祂告訴我該怎樣使用花生，祂就告訴我了。」

神的小工坊

卡佛把他的實驗室稱為「神的小工坊」。他從不把任何科學教科書帶進去，只是單純地求問神，該如何進行實驗。

每次進入實驗室時，他都會把門鎖上。
他說：

「只有在獨處時，我才能靠近神到一個地步，發現祂的奧祕。」

神的同工

1928 年，卡佛在塔斯基吉學院演講時，有人請他分享對神的一些體會。以下是其中幾段摘錄：

「當我在聖經中讀到：『我們生活、動作、存留，都在乎祂』（ 徒 17:28）時，我就明白作者的意思。從那以後，我從未失去那種創造主正在對我說話的意識……對我而言，大自然越來越像一座宏偉的大教堂，在那裡我可以不斷地向神說話，也聽見祂的聲音……

「人需要一個目標、一個使命，才能真正活著。而他確實有這樣的使命——他可以成為神的同工……

「我的目的必須是神的目的——增進祂子民的福祉與喜樂……人的需要其實是一個巨大的屬靈真空，而神渴望來填滿它……當一隻手握住有需要之人的手，另一隻手握住基督的手時，人就能跨越這個真空，而我就成為一個器皿。那時，『我靠著那加給我力量的基督，凡事都能做』（腓 4:13）這節經文就變得非常真實。

「當我投入那些能滿足人真正需要的工作時，有一股力量透過我運行，常常讓我感到驚訝。我經常帶著一個似乎無法解決的問題入睡，但當我醒來時，答案已經在那裡。

「既然如此，我們這些相信基督的人，為什麼還會對神能在一個願意的科學家身上所做的事感到驚訝呢？」

我們都應該向這位謙卑的人學習。他學會與創造主交通，也學會服事他人。若更多人如此，世界將會何等不同！

請與我一起禱告:

天父，感謝祢賜下 George Washington Carver 的生命。他向我們示範了完全倚靠祢所帶來的智慧。求祢幫助我們行在謙卑中，承認自己若沒有祢的引導，無法活出真正的生命。正如卡佛博士所說，我們能靠著基督的力量做成一切事。

祢在詩篇 25:14 告訴我們：「耶和華與敬畏祂的人親密；祂必將自己的約指示他們。」

我們渴望這樣的關係。

當美國的開國先賢努力撰寫憲法時，他們最終承認自己的智慧不足，需要祢的幫助。他們向賜自由的神呼求，而祢賜給他們智慧與洞察。我們禱告，願今日在華盛頓的立法者也能有同樣的醒悟。求祢除去他們的驕傲。

提醒他們 Benjamin Franklin 在大陸會議時所說的話：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。」（詩 127:1）……「若沒有祂的幫助，我們在這政治建築上的成功，將不比巴別塔的建造者更好。」

我們祈求有這樣認識祢、相信祢的領袖。求祢賜給我們的總統與內閣、立法者與法官這樣的心。那些拒絕承認祢的人，求祢將他們挪去。求祢使我們的國家重新歸向祢。我們奉耶穌聖名祈求。阿們。

我們的宣告:

我們要在一切所行的事上認定神， 祂必指引我們的道路！

（本文部分內容改編自 William Federer 所著《America’s God and Country: Encyclopedia of Quotations》。）

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[2026/3/16]

1500年之後：聖派翠克的驚人故事

原文Original Post: 1500 Years Later: St Patrick’s Amazing Story

明天是聖派翠克節（Saint Patrick’s Day）。大多數人其實對這位備受尊崇的人物知之甚少，他出生時的名字是 Maewyn Succat。對許多人而言，明天不過是穿點綠色、喝點綠色啤酒、稍微慶祝一下的日子。但在這個人的故事背後，其實有著非常豐富的歷史。

聖派翠克被稱為愛爾蘭的守護聖人，而明天，3月17日，正是他的逝世紀念日。值得注意的是，宣告派翠克為「聖人」的並不是天主教會，而是愛爾蘭人民。今天，我們的朋友 Larry Tomczak 會告訴我們更多關於這位非凡人物的故事，以及人們為什麼紀念他。不僅僅是歷史，派翠克的一生也給了我們可以效法的永恆教訓。今天文章的標題是：

1500年之後：聖派翠克的驚人故事

如果你和人談起聖派翠克，當你告訴他們真實故事而不是民間傳說時，他們可能會感到非常驚訝。這也是一個很好的契機，讓你分享自己的見證和福音！

你知道這些事實嗎？

• 派翠克其實不是愛爾蘭人。
• 他年輕時對上帝毫無興趣。
• 他從未把蛇趕出愛爾蘭，因為那裡本來就沒有蛇。
• 他用三葉草來教導「三位一體」的說法對孩子來說很可愛，但其實只是傳說。
• 世界上也沒有「小妖精」（leprechaun）。［此处並無冒犯凱爾特人球迷之意。］
• 派翠克也沒有喝過健力士啤酒（Guinness），因為那時還不存在。

我並不是不喜歡慶祝的人。我也喜歡慶祝，但當我知道哪些是真實、哪些只是傳說時，我會更享受。

因此，在聖派翠克節這一天，讓我們暫時放下那些表面的象徵——綠色服裝、遊行、派對、愛爾蘭燉菜，以及為「愛爾蘭人的好運氣」乾杯——而把焦點放在一位真正的神人身上。他透過宣講福音和建立教會，改變了一整個國家。

聖派翠克的真實故事

多年前我曾在愛爾蘭服事。我仍然記得飛機降落時的情景——當我第一次看見那片被稱為「翡翠島」的土地時，我完全被震撼了。那片深綠色的鄉村景色，正是每年成千上萬慶祝聖派翠克節的人心中所想像的畫面。他們甚至會把芝加哥河染成綠色來慶祝這個節日。在美國各地的慶祝活動中，這個節日也象徵著春天的到來，為漫長寒冷的冬天帶來一絲溫暖與希望。

但這一天真正的意義，以及我們所紀念的這個人究竟是誰呢？畢竟，他早在1500多年前，公元461年3月17日，就已經去世了。

派翠克於公元390年出生在英國。他成長在一個基督徒家庭，但對上帝幾乎沒有興趣，而且他不識字。

青少年往往容易走偏，派翠克也不例外，並因此承擔了後果。16歲時，他被一群歹徒綁架，帶上一艘船，成為人質被送往愛爾蘭。

想像他的父母在禱告中所經歷的創傷與悲傷，他們懇求上帝施行神蹟，把兒子帶回來。

整整六年，他被迫做奴隸，在山丘上放羊。他孤單、害怕。在絕望中，他開始呼求上帝把他从困境中拯救出来。

想像你在青春期的兒子或女兒站在那片山坡上，顫抖著，為自己的生命擔憂。然而，上帝正在派翠克的靈魂中動工（正如祂也在你那迷失的孩子身上動工！）。在他著名的自述《懺悔錄》中，他痛苦得寫道：「我在白天不斷地禱告。」直到有一天，上帝在夢中向他顯現，並對這個迷失的年輕人說：「你的忍耐得到了回報。你要回家了。看，你的船已經準備好了。」

派翠克離開愛爾蘭

冒著生命危險，但內心深深被上帝的呼召刺透，派翠克徒步走了大約200英里到愛爾蘭海岸！他勇敢地登上一艘前往英國的船，他本能地知道——上帝正在帶他回家。

這位年輕人回到了家中，被上帝的恩典完全改變。（如果這一幕被錄下來該多好！）後來，他進入了一個基督教訓練中心，一間修道院，準備全時間服事，成為一名天主教神父。

派翠克在聖經上的理解非常出色，他的品格也深深影響了他的上級與同儕。最終，他被確認並按立為教會的監督/主教。

派翠克再次回到愛爾蘭

在最初被綁架三十年後，派翠克再次感受到上帝在他心中的感動。聖靈引導他回到那片充滿異教的土地——愛爾蘭——去向那些陷在欺騙與黑暗中的人傳福音。

他寫下自己的心志：

「我已準備好被殺害、被背叛、被奴役——無論會發生什麼。」

願他的勇氣點燃我們的心，使我們在今天面對文化衝擊時，不再保持沉默或膽怯。願這個人的勇敢激勵我們，以愛心說出真理，面對今天的各種問題：同性戀、激進伊斯蘭、不誠實、淫亂（同居或隨意性行為）、通姦，以及那些向色情與各種肉體慾望妥協的「基督徒」。

驚人的屬靈復興

當派翠克走遍鄉間傳道時，上帝大大祝福他的事工。成千上萬的愛爾蘭人歸信基督，數百間教會被建立！Thomas Cahill 在他的書《愛爾蘭人如何拯救文明》中寫道，透過派翠克勇敢的領導，這個戰士民族：「放下戰爭的刀劍，丟棄祭祀的匕首，也打破奴役的鎖鏈。」

在派翠克去世1500年後，讓我們效法這位改變世界的人，用生活方式的福音影響他人！

「當愛爾蘭人的眼睛微笑時，

就像春天的清晨。

在愛爾蘭笑聲的旋律裡，

你彷彿能聽見天使在歌唱。」

讓我們一起禱告 :

天父，感謝祢讓那些先行的人為我們留下榜樣。他們為我們鋪好了道路，使天國更深地推進祢所命定的旨意。祢在希伯來書11:39-40告訴我們，這些信心的偉人若沒有我們就不能完全；我們在完成他們所開始的工作中也有一份。願我們被發現是忠心的。

我們今天記得，作為信徒，我們在天上的國籍超越一切。從愛爾蘭到澳洲，從伊朗到加拿大，我們與世界各地的弟兄姊妹一同歡慶。求祢賜給我們像派翠克一樣的心，願意冒一切風險，看見祢的國度擴展。雖然我們大多數人不會有他那樣的名聲，但當我們參與祢偉大的使命時，都能結出寶貴的果子。

我們祈求祢再次將聖靈澆灌在愛爾蘭，也在伊朗和整個中東如此行。願那裡的復興震撼世界。但我們也知道，祢聖靈的澆灌不會只限於中東——許多國家都將經歷這場復興。因此我們向祢祈求，並與祢同工，一同參與救贖世界的計畫。感謝祢賜給我們這樣的榮耀。奉耶穌的名禱告，阿們。

今日宣告 :

我們要接過過去信心英雄所傳下的接力棒，放下一切重擔，存心忍耐，奔跑擺在我們前面的賽程。（來12:1）

今天的文章由 Larry Tomczak 投稿。我們鼓勵您造訪他的網站 LarryTomczak.com，獲取免費影片、Podcast、書籍以及其他寶貴資源。Larry Tomczak 是一位暢銷書作者，共出版了 10 本書；同時也是一位擁有 50 年經驗的文化評論員、Intercessors for America 董事會成員，以及 Liberty Counsel 的公共政策顧問。請前往 www.larrytomczak.com，觀看由美國一些頂尖領袖製作的 30 部精彩、免費、可隨選播放的短片，幫助您更有信心地面對當今時代的各種棘手議題。

 

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[2026/3/13]

毫不延遲

原文Original Post: Without Delay

2026 年 2 月 27 日清晨，就在伊朗戰爭爆發的前一天，主賜給我們的朋友吉娜·戈爾斯頓（Gina Gholston） 一個非常奇妙、令人振奮且至關重要的夢。

她其實在那個星期五就把這個夢發給了我。對於長期關注《給祂15分鐘》 的人來說，吉娜並不陌生，我們不時會發布她的文章。她是一位值得信賴的先知、教師和作家。她的這個夢講述了我們的禱告正在產生的影響，以及這些禱告所帶來的戰略性改變。我們的呼求正在成就很多事情。以下是這個夢：

「我夢見自己和一大群人在一棟建築物裡，沿著一條很長的走廊往前走。走廊裡的所有東西 – 地板、天花板、牆壁等等 – 全都是純白色的。在走廊的盡頭，有一個男人在等著我們。他身穿白衣，甚至連手套也是白色的。

當我們走近他時，他遞給我們一張紅色的卡片，大約 12 英寸 × 12 英寸。卡片上用白色的字寫著：『禱告和代求』。我伸出左手（手心向上），他把卡片放在我的手掌上。然後我把右手（手心向下）放在卡片上面。我就這樣握著卡片，那人帶領我們走上一段長長的、純白色的樓梯。

在樓梯的頂端，我們來到另一條很長的走廊，長得幾乎一眼望不到盡頭。走廊兩側整排都是門，沿著整條走廊一直延伸。同樣地，這裡的一切也都是白色的。在地板中央，就在我們前方幾英尺的地方，有一個像盒子一樣的台座，大約三英尺高。

站在那個台座旁邊的是另一位身穿白衣的人。我走到台座前，那人示意我將紅色卡片插入台座頂部的卡槽。我把卡片放進去後，所有的門瞬間同時打開。有人從打開的門中走了出來，而從其他門裡出來的，是一些我看不清楚的『事物』，我不確定那些『事物』到底是什麼。

那人隨後對我們說：『代求已經進入另一個層次，你們熱切的禱告和代求正在開啟事物和人的門 – 有些是替換的，有些是新增的。現在，毫不延遲地，人和事物將被替換，同時人和事物也將被加添，以成就神在這個時刻所設定的旨意。』

他說完這些話後，其他天使立刻出現，把那些人和『事物』帶走，安置到它們應在的位置。

那位白衣男子再次說道：『毫不延遲』。然後他補充說：『不要為被替換的事物難過，也不要拒絕被加添的事物。神正在動工！祂一直引導你們在禱告與代求中行事，祂也將繼續動工，完成這些禱告與代求要成就之事。』」

夢境結束。

我對這個夢的思考

走廊象徵著過渡，白色象徵著純潔 – 所發生的事情是公義、純淨的。那些身穿白衣的人是天使，被差派來指引和幫助我們。紅色象徵著耶穌的寶血，帶來救贖與潔淨。紅色卡片上用白色寫著的字「禱告與代求」，表明我們的禱告正在釋放基督寶血潔淨、救贖和轉化的能力。正如以賽亞書 1:18 所說：「耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」

上到二樓表明我們的禱告已經成熟到另一個層次，正如天使所確認的，這個層次的禱告能夠打開門，帶來即將發生的改變，即將發生的改變涉及人和「事物」。吉娜在夢中沒有得到這些「事物」是什麼的啟示，這是有意為之。這些「事物」很可能是事件或環境，正如我們常聽到的一句話：「事情即將改變。」天使說：「有些人和事物即將被移除並替換」，然後又強調了「毫不延遲。」他還向我們保證：「神的旨意必將成就」。

那位天使又再次強調這一點說，這一切將會「毫不延遲」地開始，又補充說，「你們不要為那些被替換的事物難過，也不要拒絕那些被加添的事物」。他向我們保證：「神正在動工。」

這個夢的信息非常清楚，也極其鼓舞人心：我們的禱告正被神使用，以帶來巨大的改變。這些改變會很快發生，我們不必害怕或拒絕，神的旨意正在成就。我毫不懷疑，其中一部分指的就是中東地區正在發生的事情。

朋友們，要憑信心持續禱告，相信我們的呼求絕非徒然。正如雅各書 5:16 所說：「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」要記住，我們的禱告不是急切地想說服神行動，而是回應祂的引導與提醒，與神同工，成就祂的旨意。夢中的那位天使特別強調：神一直在引導我們的代禱。

在今天的分享結束之前，我提醒大家，啟示錄5:8告訴我們，我們的禱告被存放在天上的金香爐中。這些禱告對主來說是寶貴的，在祂面前散發出馨香之氣。到了適當的時候，神會把這些禱告傾倒在地上，從而釋放祂的大能。

「另有一位天使拿著金香爐來站在祭壇旁邊，有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上，隨有雷轟、大聲、閃電、地震。」（啟8:3-5）

我們正在與神同工……在地上帶來改變。

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與我一起禱告：

天父，感謝祢在世界各地興起了一支了不起的代禱大軍。祢正使用這群心懷天國願景的人，在地上成就祢的旨意。感謝祢賜給他們純潔的心靈和動機，就像夢中白色所象徵的那樣。求祢今天鼓勵並堅固他們，讓他們知道祢是多麼看重並喜悅他們。

我們也感謝祢差派天使來幫助我們。感謝祢差遣他們為我們傳遞信息，執行祢交付的使命。

我們深知，有千萬禱告正儲存在天上的金香爐裡，在祢面前散發出馨香之氣。這個夢告訴我們，祢現在正傾倒出其中的一些禱告，以帶來巨大的改變。我們將遵行祢的旨意，不拒絕、也不為這些改變難過。我們信靠祢。求祢在全地成就祢的旨意，並帶來靈魂的大收割。我們奉耶穌基督大能的名如此求。阿們。

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我們的宣告：

我們將繼續用禱告裝滿天上的金香爐，確保神能從我們這裡得到祂所需要的配合和同工。

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[2026/3/12]

不讓撒但有機可乘

原文Original Post: Giving Satan No Advantage

我們對撒但及其策略的無知，以及對應對之道的不了解，有時會讓我們付出沉重的代價。哥林多後書 2:11告訴我們：「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得牠的詭計。」這節經文的背景是關於饒恕的 – 心中若懷著不饒恕，就會讓撒但有機可乘。這節經文也揭示了一個普遍的原則。讓我們來深入探討一下。

不曉得

「不曉得」在希臘文中是 agnoeo，其含義是：「缺乏知識或缺乏理解」。英文中的「不可知論者」（agnostic） 就是由此衍生出來的。從嚴格意義上來說，「不可知論者」並不是指一個不確定自己是否相信神的人，儘管我們習慣上這樣使用它。實際上，「不可知論者」僅僅是指對任何特定主題缺乏知識或理解的人。英文的 「忽視」(ignore)，也源自同一詞根。在這節經文中，聖經提醒我們：在涉及撒但的作為時，不要忽視，也不要像「不可知論者」一樣缺乏認識和理解。

思想、計劃與詭計

「詭計」在希臘文中是 noema，它的字面意思是「思想」或「思維的產物」。這節經文實際上是在說：「不要對撒但的思維方式一無所知。」Noema 也被用來表示「計劃、陰謀、手段」，因為這些都是我們思想和思維方式的產物。為了更深入理解，我們可以把這些定義全部代入這節經文中：「不要對你仇敵的思想和思維運作方式，包括牠的計劃、陰謀、詭計與手段一無所知。」順便提一下，這節經文不僅包含了警告或勸勉，還隱藏著一個應許：如果神告訴我們不要對撒但的詭計無知，那麽顯而易見，祂是願意提醒並讓我們識破這些詭計的。

趁著機會勝過

這節經文隨後向我們揭示了：如果我們對撒但的詭計一無所知，將會產生怎樣的後果 –牠會「趁著機會勝過我們」。這裡的「趁著機會勝過」在希臘文中是 pleonekteo，是一個複合詞，字面意思是：「得到或佔有較大的份額。」因此，很容易理解為什麼這個詞也被譯為「貪圖或貪得」。

此外，這個詞還有「越界奪取」（overreach）的意思。「越界奪取」指的是通過欺騙或狡猾手段勝過別人。與此一致的是，pleonekteo 也被翻譯為「牟利、獲利」。聖經學者布林格 (Bullinger) 指出，這個詞也有「捕食，詐欺」的含義。當我們對撒但的攻擊、詭計和手段毫無察覺時，牠就會佔據上風，像對待獵物一樣吞噬我們，並從我們身上獲得大量的利益。

最終的結果

讓我們把所有這些定義整合在一起：「我們對仇敵的思維和運作方式，包括牠的計劃、陰謀、詭計和手段無知到什麼程度，牠就會在多大程度上捕食我們、勝過我們、詐欺我們本該擁有的東西，並佔有或把持更大的份額。」

這絕非好事！

牠佔有的是什麼的「更大的份額」？任何事物！我們的思想、家庭，婚姻，家人，社區，收入，政府、國家，以及更多其他領域。耶穌曾說過，「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞。」（約10:10）

在 20世紀60年代，美國的教會處於一種「不曉得」的狀態，對撒但正在策劃的陰謀缺乏認識與理解，結果導致牠在我們的學校體系佔據了「更大的份額」。同樣的情況也發生在我們的政府中。到了 70 年代，牠又通過我們的法律體系進行策劃和布局，為在母腹中殺害6,500萬胎兒鋪平了道路。這一切之所以發生，是因為教會中的許多人對撒但的計劃毫無察覺。

如果我們想要成功擊敗仇敵的詭計，就必須聆聽並接受聖靈的引導。聖經稱聖靈為：「智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈」（賽11:2）。聖靈在耶穌身上也以這些方式運作，耶穌稱祂為「保惠師」（約14:26）。耶穌被聖靈引到曠野（路 4:1），並且被聖靈膏抹（徒10:38）。

接著，基督告訴我們：祂會差祂在地上的同一位「保惠師」來幫助我們，那就是聖靈。（約14:16、26， 15:26，16:7）然而，撒但卻有效地削弱了聖靈在美國教會中的影響力。我曾看過一些統計數據，顯示超過 50% 的福音派基督徒不相信聖靈是真實存在的，他們認為聖靈只是一個象徵，一種描述神同在的方式。這簡直荒謬透頂！如果沒有這位天上的幫助者，我們根本無法勝過撒但！如果耶穌基督都需要祂，我們同樣也需要!!!

我們在聆聽聖靈提醒方面永遠不可能做到完美，但我們可以、也確實在不斷成長。即使是保羅也有失敗的時候，他在帖撒羅尼迦前書 2:18 中說：「我們有意到你們那裡。我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。」「阻擋」源於一個意為「切斷、阻斷」的詞。想想看，誰沒有在路上被人切斷車道呢？同樣，撒但就在保羅前往帖撒羅尼迦的路上「切斷」了他的行程。我們知道，這位偉大的使徒贏得的爭戰遠比輸掉的多，但他並不完美，偶爾，撒但也會成功攔阻他的計劃。

請注意，經文並沒有說「神改變了主意」，不讓保羅去某地。經文明確指出：是撒但阻擋了他。有些人想讓我們認為：除非神允許，否則撒但什麼也做不了，因此我們可以乾脆忽視牠。持有這種觀點的人應該重新讀讀哥林多後書2:11和帖撒羅尼迦前書 2:18。神並沒有忽視魔鬼，我們也不應忽視。而且，撒但確實做了許多神並未「允許」牠去做的事。

我們說神「允許」地上發生的一切，唯一的意義在於：祂創造並設立了管理這地的法則與原則，例如撒種與收割、因果關係、人類的自由意志等等。然而，是我們去執行這些原則，並在很大程度上決定了我們最終收穫和經歷的是什麼。

如今，我們正在成長，越來越能聽見神的聲音，並行在祂的道路上。我們正越來越多地被聖靈引導，並奪回那些曾被撒但偷走的東西。教會正在成為耶穌基督在馬太福音第16章中所說的「得勝的教會」，這果子正在全地顯現。耶穌必將得到祂所說的一切，包括榮耀的教會。

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與我一起禱告：

天父，讓撒但趁著機會勝過我們，這絕非祢的旨意，絕非如此！感謝祢賜下聖靈來幫助我們，並提醒我們留意魔鬼的攻擊和詭計。求祢提醒我們，聖靈時刻與我們同在，引導、指教、勸勉我們，並賜下悟性，也請提醒我們要留心聆聽。

在撒但趁機勝過了我們的地方，求祢指教我們如何扭轉局面，無論是在我們個人的生活中，還是在我們的國家裡。求祢指教我們如何奪回我們的健康、財務以及其他被牠偷走的事物。當我們為國家如此行，去扭轉撒但邪惡計劃所造成的影響時，求祢持續引導我們。祢完全有能力醫治我們的土地，並且祢曾應許：美國必蒙拯救。我們相信這話，並且正緊緊抓住祢的應許！

在這個關鍵時期，我們為我們的政府禱告。求祢賜給我們尊榮祢的領袖，繼續喚醒那些已經認識祢的人，賜予他們更深渴慕認識祢的心。當他們在對抗中東的邪惡勢力時，求祢引導他們作出正確的決定，並使該地區所發生的一切，最終帶來一場史詩級的大復興。願所有的邪惡以及發生的一切，都是為成就祢美善的旨意而效力。奉耶穌的名禱告。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：我們在聖靈引導下的行事能力正不斷增長，必削弱撒但趁機勝過我們的能力。

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[2026/3/11]

運用神所賜的權柄

原文Original Post: Using Our God-Given Authority

昨天，我分享了一些關於屬靈爭戰的想法。雖然我們不應分心，也不該過度關注撒但或其邪靈，但牠們確實存在，且在某些時刻，我們必須對其進行抵擋。聖經告訴我們：

• 我們正處在一場非常真實的屬靈爭戰中（見林後10:4，提前1:18）。
• 在這場爭戰中，我們是基督的精兵（見詩110:2-3，提後2:3-4）。
• 我們要與黑暗國度各個層級的權勢「爭戰」（見弗6:12）。
• 我們要「抵擋魔鬼」（在多數情況下指的是牠的邪靈），牠就必離開我們逃跑（見雅4:7，彼前5:9）。
• 我們要把撒但和牠的邪靈「踐踏」在腳下（也就是對牠們行使權柄 – 見路10:19，羅16:20）。
• 我們要趕出鬼魔（見可16:17）。
• 當面對陰間的權勢，我們有權柄去「捆綁」（禁止）與「釋放」（准許）（見太16:19）。

• 我們擁有大有能力的屬靈兵器，旨在戰勝黑暗國度（見林後10:4，弗6:10-20）。

關於「捆綁與釋放」，我昨天提到傑克·海福德(Jack Hayford) 在他的《禱告正在攻克不可能之事》(Prayer Is Invading the Impossible)一書中，根據希臘原文措辭的技巧，對馬太福音16:18-19 給出了一段非常有啟發性的擴充解釋。海福德博士的譯文清楚地表明：我們必須採取攻勢：

「無論你在任何時候遇到（來自陰間的計謀，而我已經宣告，我的教會必能勝過），你都將面臨一個決定：是否要捆綁它。事情的結果將取決於你的回應。如果你親自且有意識地參與，在地上採取行動去『捆綁』這件事，你將會發現，就在你行動的那一刻，它在天上其實已經被捆綁了！」

哇！

「捆綁」和「釋放」這兩個詞也可以譯為「禁止」和「准許」。在希臘文中，這兩個詞其實是法律術語，意指「具有法律約束力」，或者相反 -「從法律約束中被釋放」。主是在說：從屬靈角度來看，祂已經賜給我們合法權柄去制止撒但的攻擊，並釋放那些被牠轄制的人。

然而，神並沒有為此給我們一套詳細的公式。在聖經真理的任何領域，神都不看重死板的公式，祂優先看重的是關係，並賜給我們原則，讓我們在聖靈的引導下應用。只有祂確切知道每個處境中需要什麼。有時，我們只是發出合乎聖經的宣告，釋放「聖靈的寶劍」（弗6:17）；有時，我們被帶領去敬拜（代下 20:1-30）、禁食（可9:29），甚至拍掌歡呼（詩47:1）。

在屬靈爭戰中，重點不在於我們如何爭戰，而在於我們確實去爭戰 – 無論是捆綁、釋放，還是揮舞寶劍 –並要按照聖靈的引導去行。我們必須採取攻勢，在必要時積極對抗黑暗權勢。在《以弗所書》第6章中，描述屬靈爭戰時5次使用了「抵擋」(against) 這個詞，其對應的希臘原文是 pros，是 pro 的加強形式。英語單詞「專業/職業」(pro/ professional)便源於此。這些希臘詞的意思是：「在……前面」或「優於/高於」。當我們提到「職業」運動員時，也會用到這個概念，「職業運動員」是那些「領先於」或「優於」他人的人。這些詞還有一個含義：就是向前邁步並正視某物或某人。使徒保羅在《以弗所書》第6章的這段經文中，使用了摔跤手向前邁步，直面對手的象徵。神通過這些經文在對我們說：「向前邁步，直面黑暗國度。穿戴我所賜的全副軍裝，去勝過牠們。」

以下這個非凡的故事，講述了兩位大有能力的代禱者如何挺身而出、直面邪惡權勢的經歷。約翰·格雷克(John G. Lake) 這位20世紀上半葉的南非宣教士講述了一場瘟疫的故事。南非某個地區在一夜之間爆發了一場高熱瘟疫，災情嚴重，僅在一個月內，該地區總人口的四分之一相繼死亡。由於死亡人數眾多，棺材嚴重短缺，人們甚至只能用毯子包裹遺體下葬，可見當時的災情是何等慘烈。

格雷克講到，一位大有能力的代禱者開始禱告，連續幾天，從早到晚，他都在一棵樹下針對這場瘟疫進行爭戰禱告。格雷克幾次詢問這位代禱者：「禱告有突破了嗎？」

他總是回答：「還沒有。」但有一天，他對格雷克說：「我今天感覺到，如果我的信心能再多一點點助力，我的靈就能取得突破了。」格雷克隨即跪下來，與他一同禱告。接下來發生的事情令人驚嘆。以下是格雷克本人的自述：

「當我們禱告時，主的靈大大充滿了我們，緊接著我發現，自己不再是跪在樹下，而是在逐漸地離開那棵樹……我的眼睛漸漸睜開，目睹了一幕我從未見過的景象–那是一大群邪靈，就像羊群一樣！主的靈也降在那位代禱者身上，他衝到我前面，斥責那隻邪靈大軍，牠們隨即被趕回陰間，或是牠們原本出來的地方。親愛的朋友們，第二天早上當我醒來時，那場高熱瘟疫已經消失了。」

我們是擁有權柄的，我們必須學會運用它！

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與我一起禱告：

天父，祢已經賜給我們所需的一切權柄，使我們能夠戰勝每一次針對我們的屬靈攻擊。然而，我們常常默認失敗，因為沒有使用祢賜給我們的權柄，也沒有拿起「我們爭戰的兵器」，而祢說這些兵器「有能力攻破堅固的營壘」（林後10:3-5）。耶穌，祢擁有天上地下所有的權柄，且已賜給我們使用祢名的權利。求祢加深我們對這權柄的認識。求祢照明我們心中的眼睛，賜給我們智慧和啟示的靈（弗1:17-18）。

天父，今天我們為我們的家人禱告，我們禁止仇敵弄瞎他們的心眼使他們看不見真理，禁止仇敵用疾病壓制他們，用謊言欺騙他們、奪走他們的命定。父啊，我們求祢拯救、醫治並釋放他們。

我們也為我們的國家禱告，我們捆綁一切企圖傷害我們總統、立法領袖以及大法官的計謀。當川普總統和其他領袖在針對中東局勢作出決策時，我們捆綁那些試圖影響他們的邪靈策略。神啊，我們求祢引導、帶領他們。我們也求祢打破目前關於「國土安全部」(U.S. Department of Homeland Security, DHS）撥款問題的僵局。求祢保護我們國家免受恐怖分子的襲擊，瓦解伊朗的邪惡政權，將其完全除去，並將平安賜給以色列和整個中東地區，也求祢在那裡大大澆灌祢的靈。奉耶穌的名如此禱告。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：神賜給我們的兵器是大有能力的，足以攻破黑暗的堅固營壘（林後10:3-5）。

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今天的文章改編自我的書作《代禱》(Intercessory Prayer)中的一個章節，該書由貝克出版社 (Baker Books) 出版。

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[2026/3/10]

「禱告正在攻克不可能之事」

原文Original Post: “Prayer Is Invading the Impossible”

當我們為公義的事代求，並抵擋邪惡勢力的影響時，重要的是要建立在穩固的聖經根基上。本週我將分享一些關於屬靈爭戰的思考，這些原則既適用於我們個人的生命，也適用於國家層面。

許多基督徒第一次聽到時會感到驚訝：「代求」（intercession）這個概念的基本含義，其實未必直接指禱告。英文中的這個詞基本意思是「站在兩者之間」。它的一個同義詞是「調解」。之所以在禱告中使用「代求」這個詞，是因為當我們為某個人，或某個地方禱告時，我們是在他們與神之間「站立其間」，用禱告為他們調解。

然而，更多基督徒沒有意識到的是：我們為個人或地方所作的代求，不只是向著天、在他們與神之間站立；同時也是把自己放在他們與黑暗權勢之間。因此，代求包含兩種非常不同的行動：一種是使人與神和好、連結，成為橋樑，使人與神及祂的祝福聯合；另一種則是分離與斷開，使人脫離撒但的影響。這兩種看似相反的行動，正是基督藉著祂的救贖為我們所完成的事，而我們在代表祂時也要如此行。我們一方面向天父祈求，一方面執行基督對撒但已經得勝的權柄。

很多時候，僅僅向天父祈求並不夠，儘管這幾乎是多數基督徒對禱告的全部理解。許多情況下，我們需要在祈求的同時，進行屬靈的「爭戰」（林後10:4）或「摔跤」（弗6:12），去執行各各他所完成的得勝。正如亞瑟·馬修斯（Arthur Mathews）在他的經典著作《Born For Battle》中所說：

「得勝已經是既成的事實，但仍然需要有人抓住這個得勝，與仇敵正面對抗並抵擋他。」

在他的傑出著作《Prayer Is Invading the Impossible》中，傑克.海福德(Jack Hayford) 寫道：

「看見耶穌的兩個面向，就等於看見禱告的兩個面向。這意味著我們需要憐憫、關懷、同情，需要與哀哭的人一同哀哭，需要為人類生命中正在發生的事深深歎息、痛心。同時，也需要知道何時應當憤怒——當我們看見撒但的詭計正在成功地毀壞時；何時應當義憤——當仇敵的計畫侵犯原本屬於基督的領域時；何時應當剛強——當邪靈的軍勢宣告牠們的存在時；何時應當進攻——當聖靈催促我們前進時。」

當然，我們必須防範失去平衡，不要過度專注於撒但或邪靈。有一次我聽人描述一幅幽默的漫畫，用來諷刺對屬靈爭戰的過度強調。畫中魔鬼身上被綁了四、五十條繩子，旁邊有幾個人正在討論情況。

其中一個人問：「我們現在該怎麼辦？」

另一個人回答：「我看我們再綁他一次吧！」

我們確實不希望在屬靈爭戰上失去平衡，但撒但和邪靈是真實存在的，也必須被對抗。希伯來文中翻譯為「代求」的字 paga，正好支持這一點。雖然它被翻譯為代求，但在舊約中有許多不同的用法。它的主要意思是「相遇」或「會面」，可以描述任何形式的相遇。其中一種當然是代表某人去與神相遇。

然而，可能令你驚訝的是，這個代表「代求」的字 paga，在聖經中至少有十五次被用來描述戰鬥或衝突。它被翻譯為「攻擊」、「撲向」、「擊殺」、「衝擊」等戰場用語（士8:21；撒上22:11-19；撒下1:11-16；這些經文的核心意思相同——人在戰場上彼此攻擊）。

因此，將 paga 與爭戰分開是不可能的；暴力與戰爭在這個詞的使用中相當普遍。請清楚地聽我說：代求包含屬靈爭戰！

傑克海得福在他的書中也說：

「面對不可能，是有方法的。去入侵它！不是用空洞的豪言壯語，不是用憤怒，不是用消極的接受，也不是靠冷靜的自制，而是用一種屬靈的暴力。而禱告正是這種暴力的工具。」

當我們試圖把屬靈爭戰與代求分開時，其實是在傷害自己。很多時間與精力都浪費在處理表面的症狀與結果上，而在許多情況中，問題真正的根源其實是屬靈的，甚至是邪靈的：

「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:12）

是的，我們必須防範過度強調撒但和邪靈，但美國多數信徒的問題其實是走向另一個極端。事實上，他們讀以弗所書6:12時，往往在「我們並不是與……爭戰」這幾個字就停下來了！

屬靈爭戰對個人的重要性，可以從以下見證中看出。

我曾聽一位牧者分享，他長期為一個人禱告。這個人似乎在生活和與主同行的道路上始終無法穩定。他找到工作，卻很快失去；他一段時間跟隨主，之後又遠離。這樣的循環一再重複，無論怎樣禱告似乎都沒有改變。

有一天，這位牧者為這個年輕人禱告時，主讓他看見一個異象：有三個邪靈一直跟著這個人到處走。在異象中，它們並不在他裡面，但始終跟隨著他，對他有很大的影響。牧者看見每個邪靈上方都有名字，說明它們在這年輕人身上造成的影響。於是他逐一奉耶穌的名斥責它們，打破它們對這人的控制。

從那一刻起，一切都改變了。他開始有穩定的生活，後來非常成功，最終成為一位富有的商人，也成為一位被按立的牧師。

當然，向天父祈求，使人生命成熟與剛強永遠是合適的。但這個人需要更多。他需要有人對那些控制他的邪靈行使權柄，命令它們離開。他當時還不夠剛強，也不夠成熟，無法自己勝過這些屬靈的堅固營壘。

加拉太的教會就曾經經歷邪靈所帶來的迷惑（加1:6-10；3:1）。保羅說，他為他們再受生產之苦，直到基督成形在他們心裡（加4:19）。有時候，人確實需要別人的幫助，才能得著自由並在屬靈生命中成熟。

讓我們一起禱告：

天父，當我們代表基督，宣告祂對黑暗權勢的得勝時，求祢教導我們以智慧爭戰。當我們為人與國家站在破口中代求時（結22:30-31），求祢像今天故事中引導那位代求者一樣，引導我們。祢向他顯明了那位年輕人得自由所需要的事。

求祢從基督的身體中除去一切對屬靈爭戰的恐懼。賜給他們確信，使他們知道可以為那些被欺騙、被捆綁的人代求，奉耶穌的名使他們得自由。此刻，我們奉主的名捆綁臨到我們家人的邪靈迷惑，使他們脫離黑暗的掌控。

天父，當教會——祢的 Ekklesia——同心合意捆綁黑暗權勢時，我們也能在更大的層面上擊退邪惡的力量。此刻我們宣告，捆綁中東地區邪惡權勢的影響。我們宣告耶穌的得勝臨到那個地區，並求祢將這得勝釋放到伊朗和整個區域。天父，求祢帶來拯救，差遣復興。

我們奉基督的名禱告。阿們。

我們的宣告：

我們宣告，世上的國正在成為我們主——耶穌基督的國。（啟11:15）

今天的信息改編自我所寫的一章，收錄於《Intercessory Prayer》，由 Baker Books 出版。

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[2026/3/9]

回顧先例

原文Original Post: Look to the Precedents

引言

我們不斷聽到來自世界各地關於戰爭與動盪的報導。今天，我想換一個話題，用我哥哥 蒂姆所分享的一段非常有力的信息來鼓勵你們，關於神正在做的事情。這篇信息的題目是：

回顧先例（Look to the Precedents）

當神的榮耀在祂的子民中增加時，會發生一種奇妙的現象。當祂的同在加深、祂的靈以更厚重、更可感知的方式臨到時，從祂本質深處所湧流出的創造能力就開始被啟動。從《創世記》到《使徒行傳》的整本聖經中，我們看見，每當聖靈在一群人之上盤旋時，神聖的創造力就會顯現，應許被孕育，命定被喚醒，神蹟也會爆發。神的榮耀就是聖靈的子宮，是一個天國旨意被形成並帶到地上的地方。

我相信聖靈正帶領我們進入一個超自然的生產季節，一個應許實現、神蹟奇事彰顯、神親自介入的時期。當我禱告並思考要如何教導這件事時，我聽見聖靈說：「回顧那些先例。」在過去的歷史中，神榮耀的盤旋曾多次出現，這些情景不但描繪了祂當時所做的事，也在預言祂在我們這個時代要做的事。這些事件成為我們可以承接與管理的藍圖。

第一個先例出現在《創世記》1:1–2：

「起初神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」

「運行」這個字的希伯來文是 rachaph，意思是孵育、盤旋、震動生命。這描繪出一個畫面：就像母鳥伏在蛋上，用溫度孵化，看似沒有生命的東西，直到它破殼而出。在有光、秩序與美麗之前，先有盤旋的榮耀。

當大地空虛混沌、被黑暗籠罩時，聖靈在其上孵育。當祂盤旋時，創造被點燃。混亂變成秩序，黑暗爆發出光明。同樣的榮耀開始生出樹木與植物，海洋與陸地的生物，太陽、月亮與星辰。

人類本身也是從這個榮耀的「子宮」中被造出來，按著神的形像與樣式而成。而且，不只是人被造，一個使命也被生出：權柄被賜下，治理被託付。在榮耀的盤旋之下，神藉著人類在地上的治理被建立。耶穌後來在《馬太福音》稱為 教會（Ekklesia） 的治理性群體，其概念其實在《創世記》的那一刻就已經被種下。榮耀不只是創造，榮耀也差派。

聖靈在虛無之上盤旋，於是生產的季節爆發：生命倍增。使命展開。治理建立。這就是先例：當神盤旋時，祂就帶來誕生。創世記的先例也在預言我們的時代。那位曾在水面上盤旋的聖靈，如今也在祂的教會——Ekklesia之上盤旋。從二十世紀末的更新運動到現在，祂一直在孵化應許以及喚醒餘民信徒。

而應許是祂將再次行動，而且比以前更大。一個更偉大的生產季節正在臨到。一場歷史上前所未有的復興與收割。一個在更大榮耀與更大治理權柄中的教會正在興起：使萬民作門徒；在地上管理天國的旨意。聖靈的盤旋沒有停止，反而正在加強。

不像摩西的時代，這一群餘民將敞著臉站立。過去會消退的榮耀，現在將持續增長。

我們將從榮耀到榮耀被改變，把基督的光輝反射到全地。正如創世記一樣，我們正在被恢復到祂的形像。一個榮耀的教會正在興起，其身份清晰，權柄堅固，充滿祂的同在。

在《路加福音》2:9中，我們看到榮耀盤旋的另一個預言先例。主的榮耀照著牧羊人，照亮黑夜。同樣的榮耀也覆庇了馬利亞與約瑟。再一次，當榮耀盤旋時，生產了。這一次，誕生的是——救主。當榮耀出現時，天使的事奉大幅增加：許多天使宣告祂的出生；天軍充滿天空讚美神；天使保護嬰孩；天使在夢中傳遞神的策略；加百列帶來啟；天使造訪增加。在榮耀加強之下，天上的使者活動也增加。

甚至掌管天使的天使長，如加百列與米迦勒，也在聖靈的帶領下被調動起來，以為主的榮耀標誌著這一時刻的到來：外邦地的門被打開；威脅被限制；希律的殺戮計畫被阻止；天國的治理正在推進；一位王誕生了沒有王，就沒有國度的擴展。當耶穌誕生時，治理權柄被帶入一個更高的秩序。這位王是在更厚重的榮耀之下出現的。

這個先例照進我們現今的時代。那位在伯利恆被顯明的王，將再次以更大的方式被顯明。祂的國度不會退縮，只會擴張。祂的影響力不會減少，只會增加。在這個榮耀日益增加的時代裡，耶穌將以各種方式成為焦點，從而彰顯祂在全地的權能和存在。更大的榮耀將增長、盤旋。而當它盤旋時，神國的影響力將不斷上升，直到認識耶和華的知識充滿全地，如同水充滿海洋。

在《使徒行傳》第2章，聖靈再次以盤旋的榮耀降臨。這一次，是在一群 120 位信徒 身上，他們在馬可樓裡等候從上頭來的能力。忽然有聲音從天而來，好像大風吹過，充滿整個房子。聖靈充滿他們，他們開始說起別國的話。同時，可見的榮耀出現：舌頭般的火焰停在他們每個人身上。「停在」這個希臘字 kathizo 也帶有盤旋、育雛、孵育的意思。正像創世記一章聖靈rachaph在水面上一樣，五旬節也是另一個創世記時刻。聖靈在他們之上孵育，要生出一個全新的事物。

在那充滿火焰的氛圍裡，天使活動增加，榮耀顯現，天國治理前進。耶穌在地上事工中所孕育的，現在被能力生出來：新約教會。耶穌的應許實現了：一個在靈界掌權、並影響自然界與列國的群體。每一次榮耀的提升，都放大國度的權柄。一個治理的百姓誕生了。

突然，生產的季節到了。那一天，三千人得救。新的神國繼承人湧入神的國。領袖從隱藏中出現，全球宣教異象被點燃。事奉從法利賽式宗教儀式，轉變為以聖靈能力，大膽而權威為特徵的運動。使徒，先知，傳福音的，牧師和教師這五重執事被賦予了新的意義。屬靈恩賜以前所未有的能力湧動，神跡奇事接踵而來，而且不是只透過一個人，而是透過一個充滿榮耀、肩負著改變世界的使命的的群體。

五旬節是一個預言性的先例。當聖靈在更大的榮耀中盤旋時，祂會生出治理權柄，倍增兒女，啟動恩賜，推進基督的國度到更高的階段。那位當時盤旋的聖靈，現在也再次盤旋。祂正在預備另一個超自然的生產季節。這將以更大的力量展現基督的國度。

聖靈說：「過去榮耀增加所產生的結果，就是預言你們這時代將要發生的事。」聖經中每一次榮耀的爆發，都宣告天國將再次以更大的程度顯現。當我們承載祂的同在時，祂的榮耀會更接近，更厚重，更強烈，更真實。當榮耀從基督的餘民身上與日俱增時（林後3:18），真正的 Ekklesia 將映照我們君王的榮光。而隨著榮耀增加，神國的每一種權柄表達都將提升。

與我一起禱告：

天父，我們敬畏祢的榮耀，那曾在水面上盤旋並生出萬物的榮耀。聖靈，我們求祢再次運行在我們之上。盤旋在祢的教會之上，盤旋在我們的城市之上，盤旋在每一個預備好迎接復興的地方。釋放光，吹入生命。堅固祢的教會，並藉著一群能反映祢的百姓建立祢的政權。願祢此刻正在形成的一切，以能力爆發出來。

我們也繼續禱告，願祢至高的能力與權柄決定中東所發生的一切。我們求祢完全除去伊朗邪惡政權，並建立一個渴望和平、尊重生命的政府。徹底打破該地區一切黑暗權勢的影響，並讓聖靈的能力盤旋在那片土地之上。我們奉 耶穌（Yeshua） 的名禱告。阿們。

我們的宣告：

我們宣告：神的榮耀正在地上增加，帶領我們進入一個超自然的生產季節。一個榮耀的教會正在興起，身份清晰，權柄堅固，並且充滿祂的同在。

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[2026/3/6]

凡事皆有定時

原文Original Post: There Is a “Right Time”

「凡事都有定期（預定的時間），天下萬務都有定時。

生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時。

殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時。

哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時。

拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時。

尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時。

撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時。

喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。

這樣看來，作事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經鍊。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（對神聖旨意的感知）安置在世人心裡（在人裡面有一種神秘的渴望，日光之下沒有任何事物能夠滿足，唯有神才能滿足。）然而，神從始至終的作為（祂整體的計劃），人不能參透。我知道世人，莫強如終身喜樂行善，並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。 」（傳 3:1-13，擴大版聖經）

在傳道書3:1中，主使用了兩個希伯來詞來描述時間和季節，zeman和eth，這兩個詞的意思相近。 《信息版聖經》(The Message Bible) 將這節經文翻譯為：「做任何事都有恰當的時間，世間萬物都有其正確的時機。」我相信聖靈之所以這樣重複，是為了強調祂所言之事的重要性：「不要忘記，所有這些事情，真的都有其正確的時機！」

祂在這一系列「正確時機」的清單中，將每一項都與其對立面並列。通過這種方式，祂在告訴我們：必須基於一個廣闊的時間和事件光譜來理解人生。如果我們想要成功駕馭在世的時光，我們的反應在某種程度上必須取決於對這些時間和季節的辨別。以薩迦支派就是成功踐行這一點的典範：「他們通達時務，知道以色列人所當行的」（代上12:32）。上文中的第11節也證實了這一點：「神造萬物，各按其時成為美好。」

但以理書2:21告訴我們：「祂改變時候、日期、廢王、立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。」再次強調，若要成功駕馭人生，關鍵在於當主不斷調整時間、轉換季節時，我們能夠敏銳分辨出這些變化。

然而，但以理也為我們揭示了另一個因素：撒但試圖改變神所定的時間（但7:25），牠通過攻擊主所使用的人，就是祂的「聖徒」來實現這一目的。經文進一步指出，撒但試圖「折磨」他們，這裡所使用的「折磨」一詞，在聖經中僅用於描述心理或情感上的疲憊，而非肉體上的疲勞。這種精神壓力曾導致以色列人在迦南巨人面前退縮，也是亞伯拉罕和撒拉在等待懷孕生以撒時所經歷的情感上的「疲憊」。他們向那「延遲的盼望」妥協了，於是想出另一個計劃 – 通過撒拉的使女夏甲，讓亞伯拉罕得到一個兒子。我們都經歷過這種心理和情感上的疲憊。但以理告訴我們，撒旦利用這種疲憊，誘使我們走出神的時機。千萬不要陷入疲憊，落入這類陷阱。

爭戰有時

儘管許多人不願承認，但《傳道書》中的這段經文告訴我們：確實存在爭戰的恰當時機。它指出，如同神在耶利米書1:10 吩咐耶利米所做的那樣，存在拔除與拆毀的恰當時機，也存在撕裂和毀滅的恰當時機。經文甚至告訴我們，「恨惡」也有時。

詩篇97:10、箴言8:13和羅馬書12:9都教導我們要「恨惡罪惡」。神在一段時間裡會容忍罪惡，給人悔改和改變的機會。然而，如果這種改變沒有發生，當他們的「罪惡之杯」滿盈時，那個預定的時刻就會到來。在創世記15:16，神告訴亞伯拉罕，將會有一個時間點，屆時「亞摩利人的罪孽」將達到滿盈或完結的狀態，到那時，神才會將他們的土地賜給亞伯拉罕。這事在多年之後才最終成就。

我們應當恨惡伊朗邪惡政權所代表的一切，包括他們所造成的壓迫、苦難和死亡。同時，我們也愛伊朗的民眾並為他們禱告，渴望看到壓迫他們的人被擊敗。我們應當祈求神：為推翻這個殘暴、壓迫政權的人們賜下得勝，為該地區帶來和平與穩定，並求聖靈將氣息吹在中東人民身上。

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與我一同禱告：

天父，我們與祢的心意、渴望和祢的時間對齊。儘管我們厭惡戰爭，祢的話語在提醒我們，有時爭戰是合宜的。我們相信，現在正是這樣的時刻。在我們和以色列軍隊消滅伊朗邪惡領袖和政權的行動中，求祢賜下得勝。求祢賜給我們和以色列軍隊超自然的能力，避免誤殺無辜的人，並使那些試圖殺害無辜伊朗人的陰謀失敗。願祢終結他們一切邪惡的行徑。

我感覺通過已進入我們國家的恐怖分子來攻擊美國的計劃，現在可能即將實施。我們為此禱告，求祢阻止。求祢賜給我們負責偵查與阻止他們的政府機構超自然的幫助，也求祢將同樣的警覺賜給普通民眾，在邪惡尚未顯現之前就將其揭露。求祢保護我們的國家。我們也為以色列祈求同樣的保護。正如祢所教導的，我們奉耶穌的名捆綁帶來死亡和毀滅的邪惡策略。

求祢賜給我們的政府和軍事領袖極大的智慧、周密的計劃和先見之明，擊敗那些反對他們、試圖不當影響美國民眾的聲音。求祢保守我們的士兵及其資源安全。

求祢繼續翻轉我們的國家，在美國和世界各地加倍傾倒祢的聖靈。奉耶穌的名如此求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，我們必能辨明主所設立的時間和季節，並按著祂的旨意行事。

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[2026/3/5]

非凡成就

原文Original Post: Remarkable Progress

川普總統正成為美國歷史上最具影響力的總統之一。他和他的團隊正在重塑美國與世界的格局，使其向更好的方向發展。

我經常提醒基督教界的人士：正是川普總統的政策，而非他的言辭或個性，使他成為我們所需要的總統。我不希望這句話被解讀為對總統性格或人品的批評，這僅僅是一個基於事實的提醒。坦率地說，我基本不看政府官員的個人性格，而是看他們的實際行動。（這些年來，我見過不少性格很討喜，但表現卻非常糟糕的官員。）

基於目前與伊朗的戰爭，我聽到一些川普的支持者開始質疑他的誠信，提醒大家他在競選時曾承諾不會讓美國捲入更多不明智、不必要的戰爭。他們問，「他在這一點上改變了嗎？」我認為他沒有改變。本週我在《給祂15分鐘》發布的文章已經明確表達了我的立場：在伊朗問題上，我支持總統和以色列正在採取的行動。

今天，我想分享一些川普及其團隊取得的成就，以證明他正在履行他的承諾，並努力讓美國（以及整個世界）變得更好、更安全。以下是川普政府在執政第一年所取得的一些成就，其中大部分摘自《365天裡的365項勝利》(365 Wins in 365 Days)，還有一些是我個人的觀察總結。

在屬靈與道德方面

美國正在經歷屬靈上的回轉。川普總統非常尊榮上帝，他允許並推動在白宮定期舉行禱告與敬拜，並在內閣會議開始時以禱告開場。他設立了白宮信仰辦公室（White House Faith Office），以保護美國人的宗教自由。2026年5月17日，他計劃在林肯紀念堂舉辦一場活動，重新將美國奉獻為「在上帝之下的國家」（One Nation Under God）。

川普總統已經從我們的學校和大學中取消了「覺醒思想」(woke) 的政策和相關教學，並將「只有兩種性別」這一事實確立為美國政府的官方政策。他正式啟動了關閉教育部並將教育權力歸還給各州的進程。他支持生命權，並赦免了那些因支持生命權而被拜登政府錯待的美國公民。（在他的第一個任期內，他任命的最高法院大法官推翻了「羅伊訴韋德案」的判決。）他通過行政命令和監管措施，終止聯邦對未成年人進行化學及手術性別轉換的資金支持，致力於在全國各地的醫療體系中終止對未成年人的這些有害做法。此外，他下令美國對尼日利亞的ISIS領導層發動打擊，以保護當地的基督徒社群。

安全與保護

美國變得更安全了。川普總統已經關閉邊境，阻止非法移民入境，並正在遣返數百萬非法進入美國的人。他幾乎完全阻止了非法毒品的跨境流入，包括令人憎惡的芬太尼。他還瓦解了「阿拉瓜幫」（Tren de Aragua）、MS-13 等跨國幫派犯罪網絡，並將十多個主要的拉丁美洲販毒集團列為恐怖組織。

他和他的團隊實現了美國歷史上單一年份謀殺案下降幅度最大的一次，同時執勤警員的死亡人數也下降了 25%。他在一年內抓獲的聯邦調查局（FBI）「頭號通緝犯」人數創下了歷史紀錄，超過了拜登四年任期內抓獲的總人數。

他禁止在接受聯邦資金的學校對兒童強制要求接種新冠疫苗，並正在整頓美國含有有害成分的食品。

經濟方面

美國更加繁榮。川普總統為美國帶來了 18 至 20 萬億美元的新投資，並在全球範圍內為美國重新建立了公平貿易。他正在揭露並終止涉及數十億美元納稅人資金的欺詐行為，有些估計甚至高達每年五千億美元。他已將通貨膨脹率降至 2.4%，成功平抑了拜登任內創下的一代人以來最嚴重的通脹。他已開始允許石油開採和煤炭開採，並取消了拜登政府對化石燃料所實施的荒謬禁令。同時，他也終止了將數十億美元浪費在不明智的綠色能源補貼上的做法。美國經濟正在強勁復甦，儘管伊朗戰爭帶來的不可避免波動，經濟仍將持續增長。

軍事方面

美國更加強大。川普總統及其政府已恢復並超額完成必要的徵兵任務，加強了美國的軍事力量。他們已從軍隊中取消了「多元、公平與包容」（DEI）政策，禁止跨性別者入伍，同時解僱了不忠誠、追求「覺醒思想」且不愛國的軍官。川普總統支持美國的現役軍人……以及退伍軍人。

他撤銷了 100 多名「深層政府」人員的安全許可，這些人曾將情報工具武器化、政治化。被撤銷安全許可的人包括：喬·拜登(Joe Biden),，卡瑪拉·哈里斯(Kamala Harris) ，阿尔文·布拉格(Alvin Bragg)，傑克·沙利文(Jake Sullivan) ， 希拉蕊·克林頓(Hillary Clinton)，  莱蒂娅·詹姆斯(Letitia James)，  麗茲·錢尼(Liz Cheney)，  約翰·博爾頓(John Bolton)，   亞當·金辛格(Adam Kinzinger)，  安東尼·布林肯(Antony Blinken)，詹姆斯·克拉珀 (James Clapper)和菲奧娜·希爾(Fiona Hill)。

國際方面

在國際舞台上，美國也更加強大。川普總統結束了全球 8 場戰爭，並促成北約成員國同意將國防支出從 GDP 的 2% 提高到 5%。 （此前，大多數國家甚至連規定的 2% 都沒有達到，只是一味讓美國買單。）他與大多數中東國家建立了友好關係，締結了多方此前認為絕不可能實現的同盟。他實質上收回了巴拿馬運河，而該運河此前已基本落入中國的控制之下。

他終結了委內瑞拉的邪惡政權，將未經選舉的獨裁者從床上帶走……並奪回了原本流向俄羅斯和中國的石油資源。他摧毀了伊朗境內藏有大部分核設施的地下堡壘，也極大削弱了中國與俄羅斯的實力與經濟，使美國重新成為受世界敬重的領導者。

這位總統，曾為我們所有人擋下子彈，卻即刻站起來高喊：「戰鬥！戰鬥！戰鬥！」。他忍受了長達十年針對他的惡意謊言與虛假指控，經歷了兩次荒謬且毫無根據的彈劾，個人斥資數億美元對抗不公正的「法律戰」。他分文不取，無償為國家工作，這樣的人是值得信賴的。他說到做到，言行一致。他正不知疲倦地工作，以驚人的速度重振美國。

請為這位總統及其團隊禱告。

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與我一同禱告：

天父，感謝祢在美國所開啟的翻轉。祢賜給我們一位總統，他不受政治野心的羈絆，也不欠任何政黨的人情。他勇敢、果斷、無所畏懼，並且尊榮祢。祢也賜給他一支有能力的團隊，他們正在世界各地帶來非凡的影響。顯而易見，是祢在幫助他們。

我們祈求這一切持續下去，求祢賜給他和他的團隊智慧的策略與偉大的計劃，求祢保守他們，使他們專注、剛強、謙卑，並擁有獅子般的壯志。當他們一起禱告敬拜時，求祢的同在充滿整個房間。求祢指引他們行在祢的道路上，並賜給他們熱愛祢話語的心。

我們也求祢使我們與以色列的軍隊在伊朗獲得勝利。求祢推翻那個國家中偷竊、殺害、毀壞的邪惡勢力。求祢保護無辜平民，也保護我們的士兵。最重要的是，我們祈求中東有數百萬人歸向祢，求祢打破激進伊斯蘭教在該地區的轄制，並帶來耶穌及其救恩的啟示。奉耶穌的名如此禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：那在美國和全世界開啟了善工的主，必將成全這工！ ✨

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[2026/3/4]

局勢翻轉

原文Original Post: The Tables Were Turned

引言

2022 年 2 月，我曾寫道，正如《以斯帖記》和普珥節所描繪的，一場偉大的翻轉、神聖的逆轉即將臨到我們國家。昨天我重新分享了那篇文章中的部分內容。在我發佈那篇文章六個月後，資深先知兼教師珍‧哈蒙(Jane Hamon)在 《給祂15分鐘》 的一篇文章中分享道，她也從《以斯帖記》領受到非常相似的信息。鑑於目前伊朗正在發生的一切，她 2022 年所分享的話語在今天看來非常及時。那篇文章的標題是：

局勢翻轉

珍分享道：

我從夢中醒來，聽見主的靈說：「告訴基督的身體，哈曼十個兒子被掛起來的時候到了。」我起身將這話記了下來。我深知其聖經背景，但當時並未完全明白這對當下意味著什麼，只知道這是基督身體的一個「分水嶺」時刻。

這句話出自《以斯帖記》，那是神在波斯帝國釋放審判與公義的時期。波斯帝國的一位邪惡領袖哈曼，誣告猶太百姓有叛亂圖謀。結果，他獲准寫下一道針對猶太人的邪惡法令，要滅絕猶太人（斯3:8–9）。這道法令指定了一個特定的日子，在那一天，所有的猶太人都將被處死，他們的財產也被奪取（第13節）。

但以理書10:13–20 中提到的那個邪靈 -「波斯的魔君」，無疑是在背後驅動哈曼的黑手。永遠不要忘記，世界那些流氓國家所實施的暴行，其實都是邪靈在背後操縱，而神則會使用其他國家來審判並制止這些惡行。

在《以斯帖記》中，神透過一系列神聖主權且超自然的事件，徹底逆轉了撒但的計劃。這些事件包括：賜恩給一位名叫末底改的猶太人，以及他的堂妹以斯帖被擢升為王后。然而，這場勝利仍然需要以斯帖付出冒險與舍己的代價，因為她是在未經召見的情況下違例去見王。她的勇氣在那句話中可見一斑：「我若死就死吧。」（斯4:16）最終，王賜予她恩寵，哈曼的謊言與陰謀被揭穿，包括他竟然密謀對付王后本人這一事實。王下令處死哈曼，把他掛在他原本為末底改準備的木架上！我相信，我們正處於這樣一個季節：神正在給仇敵足夠的繩索，讓牠自取滅亡。

《以斯帖記》中的這些事件，對當今教會具有重要的啟示意義。神的子民正像當年的以斯帖一樣，挺身而出回應呼召。這些畫面描繪了正在覺醒的教會，意識到我們來到國度的位份：「正是為了現今的機會」（斯4:14）。我們正在學習：我們可以來到大君王的寶座前，領受祂向我們伸出的恩寵金杖，使我們能夠發布足以扭轉國家的法令，來推翻撒但所啟動的魔鬼法令和邪惡計劃。

以斯帖記9:24告訴我們，撒但正通過哈曼，企圖在猶太人中製造恐慌：「猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼……設謀殺害猶大人，掣普珥，就是掣籤，為要殺盡滅絕他們。」恐懼與恐慌會削弱我們的信心，阻礙我們採取公義的行動。不要恐慌！神正在行事。不要驚慌失措，神正在行大事。祂垂聽我們的禱告，也垂聽我們的宣告。神的耳並非發沉不能聽，祂的膀臂也非縮短不能拯救。當哈曼試圖使神的子民陷入恐慌並要滅絕他們時，神卻使那邪惡的計謀反噬到他自己身上！

普珥節，這個誕生於這些事件的節日，也被稱為「逆轉之節」。大約七年前，也就是 2015 年，主開始對我說到一個「神聖逆轉」的季節。我相信，我們正處在見證這些逆轉的季節中，而神實際上在幾年前就已啟動了。

而且，神絕沒有就此止步。儘管在《以斯帖記》第 7 章中，哈曼已被揭露並被掛在木架上，但依然存在一個問題：針對猶太人的邪惡法令尚未廢除，依然有效。於是以斯帖再次來到王的面前，告訴他：那道法令仍需被廢除。

王對以斯帖的回應是：「我賜給你寫下新法令的權柄！奉我的名去寫，我會用我的印璽蓋印。」（我的意譯）波斯法律規定，凡是以王的名義頒布的法令，任何人都不得廢除。這極其生動地描繪了大君王耶穌所擁有、並賜給教會的權柄：「奉我的名寫下法令，我會用我的印璽蓋印。」（見太16:18–19）

以斯帖便召來她的堂兄末底改，兩人照著王的指示，共同擬定了新的法令。這道法令授權神的子民去反擊一切針對他們的黑暗作為，並將法令傳遍全地。以斯帖記8:17 記載了結果：「王的諭旨所到的各省各城，猶大人都歡喜快樂，設擺筵宴。」

猶太人舉辦了節日盛宴來慶祝這些逆轉，普珥節由此誕生。

《以斯帖記》中那場翻轉所帶來的另一個驚人結果是：「那國的人民，有許多因懼怕猶大人，就入了猶大籍」（斯8:17）。這就是復興！就在前一天，猶太人還活在被殺害的恐懼中；而現在，那地的人不僅不再想殺害他們，反而想成為他們中的一員！這太神奇了！這是何等不可思議的大翻轉。

然而，神那偉大的翻轉仍未結束。《以斯帖記》第 9 章告訴我們，哈曼那十個邪惡的兒子全都被殺，並被掛在哈曼原本為末底改預備的木架上，如同哈曼本人的下場一樣。第 1 節總結了這一結局：「就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。」這場逆轉是如此徹底，以致各省的首領、總督、省長和所有辦理王事的人– 整個政府– 都轉而支持猶太人擊敗他們的仇敵。對耶和華以及對末底改的敬畏臨到了他們。邪惡的「波斯魔君」倒下了，而「和平之君」興起了。

我相信，我們將看到對主的敬畏臨到我們的國家，也臨到政府領袖身上。在未來的日子裡，我們將見證奇蹟般的逆轉。人們眼中的蒙蔽要被除去，他們會說：「我們需要站在神這一邊……站在拯救國家的一邊……站在復興的一邊……站在翻轉的一邊。」

教會中有許多人一直在進行屬靈爭戰、竭力代求、持續宣告，但這些只是手段，不是目的。我們的目的不是只停留在屬靈爭戰，而是要看到最終的回應 – 覺醒、復興、靈魂得救以及那場偉大的收割。

福音的信息，從始至終都是關於「逆轉」的信息 – 它關乎見證咒詛如何轉為祝福，見證堅固營壘與捆綁如何被打破。盜賊來，無非是要偷竊、殺害、毀壞（約10:10），但我們正在打破牠對百姓、對我們國家的影響力。

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與我一同禱告：

天父，感謝祢使我回想起祢在 2022 年所說的話，感謝祢賜給珍‧哈蒙的話語，鼓勵我們，相信偉大的翻轉正在進行中。也感謝祢親自安排中東當前的局勢，使其恰好發生在普珥節期間，向我們印證了祢正親自參與其中。中東的這場翻轉，不僅是為著以色列和美國，也是為著伊朗人民的。

我們求祢繼續親自掌管並逆轉那些邪惡的法令，將人們從邪靈的轄制與綑綁中釋放出來。最重要的是，我們求祢使用正在中東發生的一切，來開啟千萬人的心，使他們歸向耶穌。我們奉大君王耶穌的權柄宣告：波斯魔君對伊朗與整個中東的掌控已被打破。我們效法以西結曾受命所行的，對風發預言：向著中東的枯骨吹氣吧！吹在他們身上，使他們得生命。願祢那奇妙的愛與恩典傾倒在中東。奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：哈曼的計劃正在失敗，神的旨意正在中東得以成就。

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[2026/3/3]

以斯帖、普珥節與伊朗之戰

原文Original Post: Esther, Purim, and The War in Iran

近來，在以色列以及先知性圈子中，人們紛紛談論：與伊朗的戰事正值普珥節期間——這節期於昨晚開始。

以色列總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）在近期一次演說中也指出，與伊朗最高領袖阿亞圖拉・阿里・哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）及其支持者的對峙，正發生在猶太人預備紀念另一場古波斯時期戰爭的時刻。納坦雅胡表示：

「我的弟兄姊妹們，再過兩天我們就要慶祝普珥節。兩千五百年前，在古波斯，有一位暴君興起，懷著同樣的目標：要徹底滅絕我們的民族。然而，猶太人末底改與以斯帖王后，憑著勇氣與智慧拯救了我們的百姓。在那普珥的日子，籤掣出來了，惡人哈曼(Haman)也隨之倒下。

今天，同樣在普珥節，籤已掣出，那邪惡政權的結局也必來到。」

我看見這樣的時機，不僅對以色列具有重要意義，也再次顯明神正在為美國帶來極大的翻轉。

美國的翻轉其實早在多年前就已開始。神遠遠走在時間之前，祂從起初看見並宣告末後（賽46:10）。神是從結局開始，然後回到起點，實施祂的計畫。這意味著祂從不措手不及，也從不倉皇失措。祂在問題尚未顯明之前，就已經知道如何解決！

耶和華並不因個人或國家的失敗而驚訝，因為祂早已知道這些事會發生。當祂呼召一個人——或一個國家——進入命定時，神早已明白祂需要穿越他們的錯誤與混亂，正如祂對待亞伯拉罕和以色列國一樣。根據希伯來書11:3，更正確的翻譯是：「我們因著信，就知道諸世代是藉著神的話（宣告）被調整對齊的……」

在亞當墮落之前，耶穌已是「從創世以來被殺的羔羊」（啟13:8）。這表示，道成肉身、十字架，以及基督的復活，早在亞當犯罪之前就已經在神的計畫之中。

你可以確信，神早已預備好美國的翻轉。祂在我們犯罪之前，就知道我們國家將犯的過失與罪，也已宣告我們的翻轉。撒但那些臨時起意的計畫與詭計，無法與神的全知與預知相比。

這份預知也意味著神正在多方面同時運行。當祂在美國實施早已預定的工作時，祂也在其他國家、在教會中、在個人生命裡運作，預備一切進入祂的計畫。當萬事俱備時，祂便將一切推進到一個「匯聚」的階段：莊稼成熟；列國就位；教會裝備齊全；天使被差派。

這一切都在以斯帖記中顯明。當亞哈隨魯王（Ahasuerus）信任的官員之一——惡人哈曼，操控王頒布滅絕猶太人的詔令時，猶太民族的存亡受到威脅。以斯帖——這位被揀選成為王后的猶太女子——得知後揭露了哈曼的陰謀。她打破宮廷規矩，勇敢地向王請命，為百姓代求。王應允她的請求，結果被處死的不是猶太人，而是哈曼。詔令被扭轉之後，普珥節便被設立。

希伯來文「翻轉」一詞是 haphak，意為：「推翻、顛覆、翻轉、轉變、逆轉。」以斯帖記9:1、22、25 都提到這場極大的翻轉。

「王的諭旨將要舉行，就是猶太人的仇敵盼望轄制他們的日子，反倒猶太人轄制恨他們的人。」（9:1）

「因這月猶太人脫離仇敵得享平安，轉憂為喜，轉悲為樂；吩咐他們守這兩日為設筵歡樂……」（9:22）

「王知曉這事，就降旨，叫哈曼設謀害猶太人的惡事歸到他自己頭上，又把他和他的眾子都掛在木架上。」（9:25）

《The Message》聖經在9:25用一個強烈的比喻形容此事：「以斯帖王后向王求情後，王下令，讓哈曼所設計的惡謀像回力鏢一樣反彈回他自己頭上。」

神早已預備好一切。在哈曼還未構思滅絕猶太人的惡計之前，神已對齊了人物、事件與時機。以斯帖記讀來既簡潔又引人入勝——值得你親自閱讀。你會看見神如何調度事件與時間、揀選王后、掌管王的睡眠、賜下恩寵、揭露陰謀、施行拯救……最終拯救了一個民族，並推動祂在地上的計畫。

我相信，在這個時刻，聖靈正再次做祂在以斯帖時代所做的事。祂正在帶領我們進入匯聚，進入神聖逆轉的時刻！這是大翻轉的一年——神要為祂的百姓大能介入，仇敵的計畫要像回力鏢一樣反彈回他自己頭上！

當然，「haphak」不只出現在以斯帖記。申命記23:5 用這個字描述神將巴蘭對猶太人的咒詛轉為祝福；耶利米書31:13 與以賽亞書61:3 也提到將哀哭轉為喜樂。

這個季節的翻轉，將臨到個人、家庭、地區與列國。動盪仍會持續，聖經也告訴我們邪惡仍會存在；但突破與大收割也將發生。不安之地將讓位給公義——即便是在最黑暗的區域。過去未曾經歷復興的地方，也將出現甦醒與復興。然而，我們必須明白，主正在邀請我們與祂同工，釋放這些超自然的「回力鏢」進入地上。

當亞哈隨魯王向以斯帖伸出金杖、釋放恩寵時，他邀請她親自寫下得勝的詔令。那詔令要奉王名寫成，並蓋上王的印，永不可更改。同樣地，主也向我們伸出恩典與恩寵的權杖。祂邀請我們運用祂的權柄，對撒但過去在我們生命中所下的詔令，發出逆轉的宣告。無論是疾病、貧窮、離婚的傷痛、憂鬱，或任何形式的壓制，我們的宣告都要使之翻轉！

祂的話告訴我們：

「你定意要做何事，必然給你成就；亮光也必照耀你的道路。」（伯22:28）

「看哪，我已將當說的話傳給你。我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶1:9-10）

這是翻轉之年！無論你的困境、背叛、疾病或損失多麼沉重，我宣告——這是你突破的一年！

你將看見仇敵對你所發出的詔令與策略被逆轉。堅定站立在主神聖介入的應許上；祂一直在使萬事互相效力，為要叫你得益處（羅8:28）。過去的艱難，是主在預備你進入祂對你生命的應許成就。並且從一個全新的喜樂、得勝與安息之地出發，主渴望你與祂同工，促成這個國家的公義翻轉。

像以斯帖一樣，你正是為此時而生！

讓我們一同禱告：

天父，我們尊崇祢為主，不僅掌管列國，也掌管時間。祢改變時代與季節，調度萬事使其對齊祢的旨意。我們堅定宣告，祢遠勝過地上一切邪惡勢力；祢的智慧更高，祢的能力無限。我們知道祢已宣告美國的翻轉，也已定意在我們的世代大大澆灌祢的靈。

正如祢翻轉哈曼滅絕猶太民族的陰謀，祢也必翻轉撒但今日對祢旨意的攻擊。我們接受以斯帖的宣告：我們正是為此時而生。幫助我們興起，進入呼召與託付，與祢偉大的計畫同工。

我們宣告祢百姓得突破，國家得突破，全地得突破。求祢翻轉我們的政府、司法、教育與媒體。也求祢翻轉伊朗與整個中東。我們奉基督的名，滿有信心地如此祈求，阿們。

我們的宣告：

我們宣告——這是大翻轉的一年！

 

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[2026/3/2]

我對伊朗戰爭的看法

原文Original Post:  My Thoughts Regarding the Iranian War

上週六（2026年2月28日），以色列與美國對伊朗政府及其軍事目標發動了戰略性空襲，且行動仍在持續中。這些攻擊經過縝密策劃、精準選時、協調驚人，並且取得了極大的成功。以色列的首次打擊擊斃了那位極其邪惡的阿亞圖拉及其多達40名領袖人物，使世界變得更加安全。

不要相信那些說美國是被以色列拖入這場戰爭的荒謬說法。我們是被伊朗領導人拖入這場戰爭的。基於多種原因，我和許多人一樣，早已預見對伊朗的攻擊遲早會發生。伊朗作為許多人所稱的「新邪惡軸心」之一（與中國、俄羅斯及北韓並列），已成為世界上最大的恐怖主義資助國。當然，我指的是伊朗政府，而非大多數伊朗人民。

這個殘酷、激進的伊斯蘭政權不僅滋生恐怖主義，還殘暴地壓迫曾經繁榮的伊朗人民，使國家淪為苦難與暴政的堡壘。他們在近期的抗議活動中殺害了成千上萬的本國人民。伊朗也在中東地區及全球煽動動盪與不穩定。

以消滅以色列與美國為公開目標，阿亞圖拉及其追隨者在近半個世紀（自1979年以來）已經用行動證明他們的決心，在此期間殺害並重創了數千名美國人與以色列人。他們甚至試圖暗殺川普。若允許這樣的怪物擁有核武器，將如同當年對希特勒的綏靖政策一般愚蠢。

1938年9月30日，英國首相張伯倫在慕尼黑與希特勒談判後返回倫敦，受到熱烈歡呼。他與法國總理达拉第同意希特勒的要求，讓捷克斯洛伐克割讓蘇台德地區給德國。（值得注意的是，儘管談判涉及捷克斯洛伐克的未來，卻沒有捷克代表出席！）作為交換，希特勒向西方盟國保證他沒有進一步的領土野心。回國後，張伯倫宣讀了他與德國元首當天早上簽署的聲明，承諾這項新協議象徵「我們兩國人民永不再彼此開戰的願望」。當天稍後，他在唐寧街10號外宣稱：「我相信這是我們這個時代的和平。」

張伯倫的行動在英國及全球廣受讚揚。《紐約時報》在慕尼黑協定消息公布後發表社論稱：「在一個人尚未審視自己的靈魂、並願意在戰爭中冒著讓至親喪命的風險之前，不要說為歐洲和平付出的代價過高。」（譯註：這段話挑戰綏靖政策的批評者，贊同為了避免人員傷亡而割地）

然而，儘管戰爭應在可能時盡量避免，張伯倫與《紐約時報》的言論卻被證明極其愚蠢。六個月後，1939年3月15日，希特勒的軍隊吞併了整個捷克斯洛伐克。不到一年後，1939年9月1日，德軍入侵波蘭，第二次世界大戰爆發。

並非所有人都被希特勒蒙蔽，也並非所有人都支持慕尼黑協定所體現的綏靖政策。最激烈的批評者之一，是後來成為英國首相的邱吉爾。他在下議院猛烈抨擊張伯倫與希特勒的協議，稱其為「徹底而毫無保留的失敗」，並警告說，英國民主與納粹政權之間不可能有真正的友誼。

邱吉爾進一步警告：「不要以為這是結束，這只是清算的開始……你們在戰爭與恥辱之間作出選擇。你們選擇了恥辱，而你們將得到戰爭。」歷史顯示，戰爭有時不可避免，有些領袖極其邪惡，需要的是嚴厲的懲治，而不是綏靖。對希特勒的綏靖政策，使全球付出了約六千萬至七千五百萬條生命的代價。

川普總統與其團隊、以色列政府及其他審慎的領袖明白，試圖綏靖阿亞圖拉及其邪惡的伊朗政權——如同歐巴馬曾以數億美元現金相贈——將與張伯倫對希特勒的綏靖同樣愚蠢。他們知道，再次與這位說謊的領袖簽署條約——在他持續發展核武並資助恐怖分子的同時——將如同張伯倫錯信希特勒般天真可笑。阿亞圖拉及其殘暴政權早就應被制止，而非被信任或安撫。

川普終結了委內瑞拉馬杜羅與伊朗哈米尼的統治，為世界帶來改變，也重塑了全球秩序。俄羅斯與中國的廉價石油供應受到重大影響，他們現在知道川普不會猶豫保護美國在全球的利益。他們也見識到美國無與倫比的軍事實力，明白他能兌現承諾。

這場國際重置不僅削弱了伊朗，也重整了整個中東格局。許多中東領袖本已開始支持川普的領導，而伊朗在報復美國與以色列行動時愚蠢地攻擊了其中數國。如今，幾乎整個中東都與伊朗對立。若此趨勢持續，中東的重新結盟將前所未有。

最後，伊朗目前的局勢無疑也帶有屬靈層面。數月來我一直提到「波斯的魔君」（即今日的伊朗）的影響正在被挪除（但10:13-20）。但以理時代所提到的這個權勢，如今也透過阿亞圖拉的邪惡政權在該地區施行影響。這種情況正在結束，並將促進當地正在發生的大收割。

總結而言，我當然不希望看到美國被拖入另一場長期戰爭。但我認為川普總統與納坦雅胡總理的行動，正是為了阻止長期戰爭。他們斬斷毒蛇的頭，使敵人心生畏懼，保護盟友以色列，解放受壓迫的伊朗人民，並且——或許他們未必意識到——也進一步為福音在該地區的傳播敞開大門。

請與我一同禱告：

天父，我們祈求：
• 讓伊朗的大收割持續發生。
• 讓這復興擴展至整個中東。
• 完全終止「波斯魔君」的影響。
• 保護中東的無辜百姓。
• 保護國內外的美國人。
• 讓伊朗人民得著自由。
• 賜給川普總統、納坦雅胡總理及兩國軍事領袖智慧，從天而來的超自然洞察力。
• 保護兩國的領袖與軍隊。
• 使戰爭迅速結束。

我們也為那些為此付出生命的士兵家屬禱告。願上帝親近傷心的人，賜給他們平安。奉耶穌的名，阿們。

我們的宣告：

我們宣告，天上的策略必勝過地獄的策略，在中東掌權。

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[2026/2/27]

「你是上帝的妻子嗎？」

原文Original Post:  “Are You God’s Wife?”

「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。」（羅15:1）

「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（加 6:2）

昨天，我們探討了「擔當/扶持他人」的涵義，即讓自己成為他人的支柱並托起他們，就像人們用支柱支撐番茄苗一樣。事實上，這正是以弗所書 4:2 和歌羅西書 3:13 中「互相寬容」的其中一個含義。

然而，在我們開篇提到的那兩節經文中，「擔當」使用了不同的希臘詞。那些細膩講究的希臘人啊！這個詞（bastazo）的意思是「抬起或扛起」，並且包含著「把某樣東西除去或帶走」的含義。 有時候，我們為別人扛起重擔，是為了讓他們能喘口氣。但當我們藉著禱告來擔當他人的重擔時，我們所做的遠不止於此，我們這樣做，是為了幫助他們把重擔徹底除去！

基督「擔當」了我們的罪孽和疾病，就是這一真理極有力的例證。以賽亞書53章6節和12節這樣論到祂：「我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上……祂卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」

基督「擔當」了我們的罪孽和過犯，但祂並沒有一直背負著它們！祂將這些罪孽從我們身上除去並帶走，「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠」（詩103:12)。在某個地方，以某種方式，祂已經把這些完全處理掉了。這種「為要除去而擔當」的含義，在禱告的語境中極其重要。我們必須明白，我們並不是僅僅替別人背負重擔，好讓他們暫時喘口氣，正如昨天文章中所分享的，我們是把自己作為支柱支撐在他們身旁，並藉著禱告，將那些壓在他們身上的重擔除去！

替罪羊

聖經中「替罪羊」的概念正好說明了這一點（利16:8-22）。「替罪羊」承擔了他人的罪責以及隨之而來的後果。在舊約時代，贖罪日要用到兩隻祭牲：一隻被獻為祭，另一隻則作為「替罪羊」。大祭司把雙手按在「替罪羊」的頭上，承認全民族的罪，隨後將它放到曠野中去，再也不讓人見到。這預表了基督這位真正的「替罪羊」，把我們的罪和咒詛除去、帶走，並且永不再被記念。

我們並不「擔當」他人的罪 – 這是基督一次且永遠為我們做成的，祂已經將罪從我們身上除去了。我們所做的，是藉著禱告擔當彼此的重擔和軟弱，最終目的是將這些重擔完全除去。有時，當我們禱告時，聖靈會讓我們真正感同身受地體會到對方的痛苦，從而生髮憐憫之心（見太 9:36-38；14:14；15:32等經文）。

迪克‧伊斯特曼 (Dick Eastman) 分享了他生命中一次非同尋常的經歷，生動地說明了神能讓我們在這種代禱中參與到何種程度。

「幾年前，伊斯特曼正在為153名被恐怖分子扣押的荷蘭兒童代禱，新聞媒體每天都在持續報道這起事件。有一天，隨著恐怖分子的要求變本加厲，主將他帶入了一個完全不同層次的代禱之中。

當時，伊斯特曼正在自家後院的禱告室裡禱告，忽然間，他彷彿看見自己置身於孩子們被關押的那所校舍裡。透過屬靈的眼睛觀看時，他震驚地發現，在那些被劫持的孩子中，竟然有自己六歲和九歲的女兒。他心裡清楚，自己的女兒實際上正安睡在幾步之外的家中，但靈裡看到的這個強烈的畫面卻使他進入了一種全然不同的代禱負擔中。聖靈把一種他從未經歷過、極其強烈的禱告重擔放在他身上。

伊斯特曼義憤填膺，渾身顫抖，他帶著權柄命令恐怖分子釋放這些孩子。在代禱中，他已經進入這些孩子父親的角色，為他們竭力代求，帶著強烈的情感呼求、宣告他們得釋放。就在他心中感到已經得勝時，這段代禱突然結束了。幾分鐘後，他去了辦公室，之後一整天他都沒再想起這件事。

那天晚上，在家裡的餐桌旁，他無意間瞥見客廳裡開著的電視，一則新聞引起了他的注意：三名荷蘭兒童獲釋了。出人意料的是，伊斯特曼並沒有因這場勝利而欣喜，反而發現自己眼中湧出了淚水。他在心裡默念：『耶穌啊，我求的不是三個孩子，而是所有的孩子都獲釋，這個禱告是從祢的靈生髮的感動。』他頓時鼓起勇氣，用拳頭重重地敲了一下桌子，宣告說：『現在，我宣告這神蹟必成就！』

就在他敲擊桌子的那一刻，當地一名記者打斷了新聞報導，澄清剛才播出的報道是早些時候錄製的，內容並不完整。記者接著告訴觀眾，實際上，153名兒童早在當天清晨全部獲釋了。

伊斯特曼至今仍對這事發生的精準時機感到驚嘆。他深信不疑，自己的禱告產生了影響，其他信徒的代禱同樣如此。」

「若干年前一個寒冷的12月，在紐約市發生過這樣一個故事。一個大約10歲的小男孩，赤著腳站在路邊一家鞋店的門前，他正透過櫥窗向裡張望，凍得渾身發抖。

一位女士走近小男孩，說：『天哪，你盯著櫥窗看得這麼入神啊！』小男孩回答說：『我在求上帝給我一雙鞋子。』

那位女士牽著小男孩的手走進商店，請店員給男孩拿六雙襪子。然後，她又問店員能不能給她一盆水和一條毛巾，店員很快把這些東西拿了過來。

接著，她帶小男孩來到商店後面，脫下手套，跪下為他洗乾淨了小腳，並用毛巾擦乾。這時，店員拿著襪子回來了。她給男孩穿上一雙襪子，並為他買了一雙鞋。她把剩下的襪子包好遞給男孩，拍了拍他的頭說：『現在，你肯定舒服多了。』

當她轉身要離開時，這個滿臉驚訝的小男孩拉住她的手，仰頭望著她的臉，眼裡含著淚水，問道：『你是上帝的妻子嗎？』」

正如這位善良的女士所做的那樣，上帝也希望使用我們去擔當並帶走他人的重擔、痛苦與軟弱。能成為「基督新婦」的一員，是何等的榮耀啊！

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與我一同禱告：

天父，感謝祢賜給我們作為代禱者與祢同工的特權。當我們如此行時，我們就成為祢在地上愛與恩典的延伸。求祢使我們在這一呼召中成熟，使我們能更有效地完成祢所托付的使命。我們真心渴望成為祢的雙手、祢的雙腳、祢慈愛的膀臂，以及祢醫治的聲音。

祢深愛世人。求祢把祢的心賜給我們，使我們能像祢一樣去愛。祢渴望為人卸下重擔與困難……而祢也想使用我們去成就！求祢賜給我們更敏銳的靈，使我們能察覺何時該為他人禱告。這不僅會榮耀祢，也會使許多人的重擔得著釋放。

今天，我們以一個祈求來結束禱告：求祢指示我們，在這個季節裡，祢要我們把自己「支撐」在誰的身旁，祢希望我們每天為誰禱告，直到他們的重擔、困境、疾病，或如山般的逆境被移除？祢希望我們去堅固誰，並把祢的供應釋放給他們？無論是家人、鄰舍、教會領袖，還是政府官員，我們都願意順服去做。奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，關於教會與基督同工的啟示正在不斷加增，我們將以前所未有的深度與主同工。

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[2026/2/26]

依靠我

原文Original Post:  Lean on Me

查理·布朗(Charlie Brown) 是由查爾斯·舒茲(Charles Schulz） 創作、並在全球多家報紙連載的《花生漫畫》( Peanuts) 作品系列的主角。他被刻畫成一個缺乏安全感、容易緊張、沒有自信的形象，但同時又非常討人喜愛。露西(Lucy) 是他朋友的姐姐，性格霸道，令人討厭；史努比( Snoopy) 則是查理·布朗身邊那只永遠忠心耿耿的小狗。

在其中一集裡，查理·布朗正在投球，但表現還是一如既往地糟糕。露西也照舊對他冷嘲熱諷。終於，他再也無法忍受那種痛苦與羞辱了。於是，他用一種只有查理·布朗才想得出來的方式來表達自己的憤懣，竟然直接在投手丘上倒立了起來。

隨著露西那羞辱感的嘲諷仍在持續，那只永遠忠誠的史努比做出了一個出人意料的舉動：它走上投手丘，在查理·布朗身旁也倒立了起來，與他一同承受這份羞辱。

真是讓人不禁喜歡上這一幕。順便說一句，史努比的做法非常合乎聖經的教導。聖經說：「與哀哭的人要同哭」（羅12:15），又說：「你們各人的重擔要互相擔當」（加 6:2）。史努比決定，絕不能讓查理·布朗獨自承受這份尷尬。

在新約聖經中，有兩個詞都翻譯為「擔當」。其中一個用於上文提到的加拉太書 6:2，意思是「搬運、拿走」。另一個詞在歌羅西書 3:13 和以弗所書 4:2中使用，意思是「（為了托起或頂住某物）挺身支撐以對抗」，就像一個人用支柱撐起番茄苗，以防它被自身的重量壓垮。在這種情況下，支柱的力量就轉移到了植物身上，從而「支撐」或「托住」它。因此，當主在歌羅西書 3:13 和以弗所書 4:2 吩咐我們彼此包容時，祂不僅僅是在要我們「和睦相處」或「忍耐對方」，而是有更深的含義。

雖然我們確實應當彼此包容，但主同時也在說：「要讓自己成為彼此的支柱。」換句話說，當一位弟兄或姐妹處在軟弱中，被困境壓得「喘不過氣」時，我們要走到他們身邊，把自己「當作支柱」扶持他們。這樣，他們就不會倒下，也不會被壓碎或毀滅，因為我們在支撐著他們。此刻，我們的力量轉化成了他們的力量。

1972 年，比爾·威瑟斯(Bill Withers ) 創作並錄製了他的傳世名曲《依靠我》( Lean On Me)。就像史努比安慰查理·布朗一樣，威瑟斯的這首歌也非常合乎聖經。我們每個人，在某些時刻，都需要一個可以依靠的人。

下面這個故事同樣詮釋了這一真理：

傑基·羅賓森(Jackie Robinson) 是「美國職業棒球大聯盟」（Major League Baseball）歷史上第一位黑人球員。在那個年代，美國在種族歧視問題上還沒有取得像今天這樣的進步。為了打破棒球界的「膚色界限」，羅賓森在某些球場不得不面對觀眾的起哄和辱罵。有一天，在布魯克林的主場比賽中，他出現了失誤，甚至連他自己的球迷都開始對他冷嘲熱諷。他站在二壘上，在四周的噓聲中感到羞愧至極。就在這時，游擊手皮威·里斯 (Pee Wee Reese) 走了過來，站在他身邊，摟住傑基·羅賓森的肩膀，面向觀眾席。人群漸漸安靜了下來。羅賓森後來回憶說，里斯摟住他肩膀的那條手臂，挽救了他的職業生涯。

哇!!! 這才是真正的「將自己當支柱去支撐朋友」。

我們支撐他人的另一種方式，就是通過禱告。麥克(Mike)和他妻子是我的朋友，他們在20世紀80年代在牙買加擔任宣教士。在那期間，他們經歷了一場生死考驗：他們的兒子染上重病。那個只有兩、三歲的孩子在幾天內身體狀況急劇惡化，幾乎到了瀕死邊緣。麥克決定，他需要「依靠」幾位朋友。

當我在帶領一場禱告會時被助手打斷，並被告知有一個從牙買加打來的緊急電話，我就知道一定發生了非常嚴重的事情。我向大家致歉，隨即快步走向辦公室。

「達屈，很抱歉打斷了你的聚會，」我的朋友麥克開口說道，「但我現在迫切需要你的幫助。」

「出什麼事了？」我問道。

「是我的兒子托比(Toby)，他高燒不退，病情危急。醫生查不出原因，能試的辦法都試過了，但毫無起色。按照他現在的狀況，醫生甚至懷疑他能否撐過今晚。

我一直不停地在為他禱告，但似乎總是無法突破。就在剛才，主向我啟示，他的病是由一個『疾病的靈』造成的，在我禱告時，主甚至讓我看見了它，但我一直沒能打破它對我兒子的影響。我感到主給了我指引：如果有幾位堅定的代禱者與我並肩作戰，我們就能瓦解這次攻擊。」

麥克和他的妻子帕姆(Pam)都是堅定的信徒，他們是禱告的人並始終行在信心之中。他們深知自己在基督裡的權柄，但即便如此，他們仍需要幫助。在某些時刻，我們每個人都需要幫助。

我回到禱告會，我們全組人一起，將自己支撐在安德森一家身旁。我知道麥克也給其他人打了電話，毫無疑問，他們也都在禱告。我們為這個孩子迫切代禱，直到感覺到那種「突破」的降臨。

麥克後來回電話說：「幾乎就在我聯繫你和另外幾位朋友，請你們與我一起禱告之後，我兒子的高燒就退了，病情迅速好轉。短短幾個小時內，他就完全康復並出院了。」

基督的身體，正按照主的旨意發揮了作用。

隨後，麥克對我說了這樣一段話，令我永生難忘：「達屈，我曾問主，為什麼在沒有幫助的情況下，我無法獨自為兒子的康復取得突破。主的回答只有一句話：『有時候，我的約是藉由他人對你的幫助，才釋放到你身上的！』」

這句話意義何等深遠–全能的神竟然使用我們，把祂約的祝福帶給別人！而這，正是代禱的核心所在。

朋友，請將自己化作支柱，去支撐那些需要你力量的人。

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與我一同禱告：

天父，當祢的家人像真正的家人彼此相待時，祢的心必歡喜快樂。今天，我們選擇愛、饒恕與合一，擁抱這極其偉大的真理：祢是藉著我們，在釋放祢約中的祝福。我們竟能成為祢的雙腳、祢的雙手、祢充滿愛的雙臂，這是何等奇妙！求祢每日提醒我們，把自己化作支柱，去支持那些深陷困境的人。

我們求祢塑造我們的心，直到我們真正活出「施比受更有福」的真理。願我們為給予而活，效法那位「好撒瑪利亞人」，不辭辛勞去愛並服侍他人。求祢打破我們以自我為中心的思維，使我們更像耶穌基督–那位活出了真正的僕人典範的救主。奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，我們要成為主的膀臂，去愛、去支持那些需要祂力量的人。

（現在，請詢問主：祂希望你在禱告中「托起」誰？花一兩分鐘，為他們禱告，求神的力量與祝福臨到他們。）

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今天的分享內容改編自我的書作《代禱》 (Intercessory Prayer)，由貝克出版社(Baker Books) 出版。

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[2026/2/25]

「我必須得著美國！」

原文Original Post: “I MUST HAVE AMERICA!”

2000 年 10 月，在美國大選前夕，我經歷了一次與主的相遇，徹底改變了我的生命。那時我正在科羅拉多州牧會。一個周三晚上的聚會中，我走上講台準備開始講道，忽然，一種奇怪的感覺湧上心頭，我感到一陣沉重和迷茫。我停了下來，試圖分辨發生了什麼，僅僅幾秒鐘，我就不由自主地痛哭起來。我被這股感動完全淹沒，連話都說不出來，只能把頭伏在講台上，開始失聲痛哭。

當時在場的人沒有一個知道發生了什麼，但茜西(Ceci) 和我的同工們已經明白，這是主在我裡面的作為，而且還沒有結束！她和同工們很快決定，最好的做法是讓所有人回家，把敬拜音樂設為循環播放，然後把我一個人留在教堂裡，與主獨處。

神開始將祂對美國的心意傾注在我裡面，那種感受是壓倒性的，如此強烈。我並沒有感受到憤怒 – 雖然我確信我們國家確實惹動了祂的怒氣 – 我感受到的反而是祂極深的愛。同時，我也開始感受到祂的憂傷，那是一位父親為浪子而流露的憂傷。整整三個半小時，我為美國痛哭，有時哭得如此厲害，說來也許奇怪，我甚至害怕自己會死去。那感覺就像我的心真的在破碎。我從不知道，人竟可以從靈魂深處哭泣。

作家兼演說家利奧·巴斯卡利亞( Leo Buscaglia) 曾分享過一個故事：他受邀去擔任一個比賽的評委，比賽的目的是找出「最有愛心的孩子」。獲勝者是一位四歲的孩子，他的隔壁鄰居是一位剛剛失去妻子的老人。當小男孩看到那位老人哭泣時，便走進老人的院子，爬到他的腿上，就那樣靜靜地坐著。當男孩的母親問他對那位鄰居說了什麼時，小男孩回答說：「什麼也沒說，我只是幫他一起哭。」

那天晚上，整整三個半小時，我也在幫神一起哭。

有一刻，我躺在地上，抱著一面美國國旗痛哭時，天父對我說了這樣一句話：「我必須得著這個國家。為了我在這個時代在地上要做的事，我必須得著美國。」從那一刻起，我清楚地知道，我此後的人生使命就是要幫助祂把這個國家帶回祂的懷中。

我對美國的愛與禱告，總是以神的這次造訪作為出發點。我對政府的關注，也源於此。我並不與任何政黨結盟，我所對齊的是一個使命：通過第三次大復興，使我們的國家回轉歸向神，使我們能夠再次與祂同工，去觸及列國。

當我觀看像昨晚那樣的國情咨文演說時，我總是從 2000 年那次神的造訪及其所帶來的使命來理解。當我聆聽時，我對美國的思考從來不僅僅侷限於美國本身，而總是在心裡問，「主啊，我們在這個過程的哪一階段了？聖靈，這對祢的計劃意味著什麼？這將如何影響即將在這裡和全世界發生的復興？」

當我聽川普總統講話時，我的關注點不在於他的個性，也絕不會被那些投票支持墮胎、或殘害無助孩童身體的立法者的批評所動搖。我能夠超越川普的缺點，關注他的政策，也能寬恕他過去的過錯，從而認同他當下希望讓美國和世界變得更好的心願。畢竟，拒絕一個生命被神保全、又再次被置於總統職位的人，似乎有些說不通。主看似比許多宗教人士擁有更多的恩典與憐憫。請繼續為我們的總統以及整個政府代禱。

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與我一同禱告：

天父，我們為我們的總統禱告，求祢賜給他力量、堅韌、智慧、清潔的心、明智的建議與保護。求祢使用他，制定合祢心意、與祢旨意對齊的政策與計劃。求祢使他勇敢無懼，同時也能以智慧約束自己的言語。求祢使他在尊榮祢、向天呼求的心上更加敞開。我們為他能抵擋一切欺騙來禱告，也求祢保守他及其家人的安全。

我們為國會禱告，求祢在中期選舉中不讓左派與馬克思主義者重新掌權。求祢使公義的法案得以通過，使不義的法案被挫敗。我們為眾議院議長約翰遜、參議院多數黨領袖圖恩及其他國會領袖禱告，求祢使他們作出明智的決策，以智慧與真理來引領，也求祢保守他們及其家人的安全。

我們也為最高法院禱告，求祢使它更加尊榮祢和祢的真理。求祢從法院中除去虛假的意識形態，也挪去那些拒絕尊榮祢真理的法官，完成祢將法院恢復歸於祢的工作。我們也求祢保守大法官們及其家人的安全。

我們也為美國禱告，求祢加力量給正在興起的復興，尤其是在各大校園中。求祢顯明無可否認的神蹟奇事，證實祢國度的福音。求祢以大能的膀臂對付那些為了權力與控制而分裂國家的人；醫治我們的國家，並使用美國來幫助開啟地上有史以來最偉大的復興！奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：美國必蒙拯救！

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[2026/2/24]

真實的教會

原文Original Post: Reality Church

引言

今天，我要分享我哥哥蒂姆（Tim）新書《Healing Decrees That Activate Angel Armies》（《啟動天使軍隊的醫治宣告》）中的另一段大有能力的信息。一如既往，你會發現這篇信息極具鼓勵性，並帶來先知性的啟示。今天的文章介紹即將來臨的聖靈澆灌。題目是：

真實的教會（Reality Church）

基督國度一次偉大的運行正開始於地上。一件極其重大的事正在發生。長久以來所等候的應許與心中的呼求，正在我們這個世代開始實現。眾先知形容這是一個新時代。所謂「時代」，意指歷史上一段與過去不同的新時期。有一件前所未有的事正在展開。這不是模糊不清的，也不是朦朧隱約的，而是清晰可見的。一個榮耀的新時代正在基督的國度中被啟動，充滿聖靈的大能，等待眾聖徒起來投入其中。

我們的世界已進入一個關鍵時刻。這是一個轉捩點的時刻——我們正在收割自己所撒種的。君王耶穌已呼召祂的Ekklesia（天國議會/教會），就是祂掌權治理的身體、祂施行治理的代禱者，起來抓住這個時刻。我們已經被預備好，而祂也期望我們如此行。我們因著數百萬代禱者向神呼求的禱告而被預備；我們因著那位作我們教師與能力源頭的榮耀聖靈而被預備；我們因著使徒與先知的啟示而被預備；我們因著先知性的夢、在聖靈監督下天使軍隊的啟動與協助而被預備；我們因著成千上萬的先知性話語、異象、神蹟與奇事而被預備。

在教會歷史中，沒有任何一個時期可與我們所進入的這個世代相比。我們將看見過去兩千年來聖靈所澆灌的各種恩膏，在這新時代中同時釋放出來。我們將看見眾時代匯聚，聖靈所興起的各樣水流匯合，成為一條大而不可阻擋的河流，湧流全地。各樣恩賜在聖靈的引導下彼此協同，倍增果效。教會將實行嶄新的策略，浸透智慧與經驗，浸潤於禱告與祂的同在之中。從未有過這樣的時代。

公義的餘民將開始像與基督同為後嗣那樣運行。這個時代將以神蹟、奇事、醫治與異能為記號。甚至媒體都將報導：那些曾被認為不可能的事，如今竟然發生了。

在這新時代中，君王耶穌將以極其清楚而有力的方式，與祂的百姓一同站立。祂必成就先知彌迦書二章13節所說的話：「開路的（彌賽亞）在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行，耶和華引導他們。」（參和合本）我們正進入超自然突破的日子。這不是遙不可及的事；它就在此刻，我們已經看見它正在展開。

當君王與祂的百姓一同站立時，我們也將看見一個真正的新約教會興起。以kklesia與真實的治理權柄將在地上顯明。假冒為善的基督教時代已經結束——這是嶄新的一天，是一個新時代。現在正是真實教會的時刻！

君王藉著聖靈對祂的教會說：

 我要以前軍之耶和華的身分站出來，在爭戰中大有能力。陰間與這世界的挑戰，必不被忽視。
當震動正在加速時，你們要前行。主說：前行！當震動帶領你們進入新的位置時，要前行。當幽暗蒙蔽我國度仇敵的眼睛，使他們看不見我在他們路上所設下的毀滅性陷阱時，要前行。當我的天使施行策略與計畫，引誘惡人錯置資源、走錯方向時，要前行。我的得勝計畫，不只是擊敗少數人，而是擊敗眾多。
以kklesia啊，當我的計畫展開時，要前行。眾子女啊，進入新的權柄、能力與屬靈兵器——這些兵器大有能力，能攻破堅固營壘——要前行。當天使軍隊與你們一同定位，帶來超自然的得勝時，要前行。在我同在的穹蒼之下，在我保護的手與大能的膀臂之中，要前行。當我的國為新時代對齊時，要前行。

壓迫與邪惡的捆綁必被打破。主說：信靠我，你們終有一天要宣告：『這並不容易。有爭戰，有危險，有曠野，有乾旱，有逼迫，有試煉與大患難；但耶和華豐盛的良善帶領我們經過。我們學會了寶貴的功課。我們神浩大的慈愛從未失敗，我們得著了那地。雖是一步一步，但我們的神為我們興起，折斷壓迫者的脊背。我們的神賜下突破的神蹟。神蹟帶領我們經過海洋、烈火與洪水。』

請與我一同禱告：

君王耶穌，我們相信並宣告，祢正在地上顯明自己是萬軍之主。我們照祢在話語中教導我們的禱告，命令祢國度的治理、影響與旨意彰顯在地上。願這新時代成為祢國度在地上最偉大的彰顯。我們相信祢的先知性聲音所宣告的——從未有過像如今興起的這個時代。

願祢的Ekklesia——祢的教會——迎接挑戰，讓祢藉著她來定義這個時刻。使她成為祢所呼召她成為的一切：領受祢聖靈新鮮的恩膏，被祢的心引導，滿有剛強壯膽去遵行祢的旨意。差遣數百萬天使來幫助我們。

我們的宣告：

我們宣告祢先知性所對我們說的話：
「這並不容易。有爭戰，有危險，有曠野，有乾旱，有逼迫，有試煉與大患難；但耶和華豐盛的良善帶領我們經過。我們學會了寶貴的功課。我們神浩大的慈愛從未失敗，我們得著了那地。雖是一步一步，但我們的神為我們興起，折斷壓迫者的脊背。我們的神賜下突破的神蹟。神蹟帶領我們經過海洋、烈火與洪水。」
我們奉基督的權柄祈求並宣告這一切。阿們。

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[2026/2/23]

我對伊朗的看法

原文Original Post: My Thoughts Regarding Iran

伊朗的激進政府無疑是世界上最邪惡的政權之一。其領導人仇恨美國——他們稱我們為「大撒旦」——也仇恨以色列——「小撒旦」。他們在推動激進伊斯蘭的道路上毫不留情，並且最終主導了2023年10月7日對以色列的屠殺行動，因為哈馬斯受其控制。他們最近殺害了超過三萬名對其野蠻與壓迫感到厭倦、並為變革而抗議的本國公民。

川普總統與以色列總理納坦雅胡已警告伊朗政府，不會允許其擁有核武器。這是不可談判的。川普在去年六月以行動強化了這一警告，在可能是史上最令人印象深刻的軍事力量展示中，大幅摧毀了伊朗的核能力。然而，這些瘋狂的伊朗領導人毫不氣餒，正試圖重建相關設施。對此，福斯新聞記者 Amanda Macias 報導指出：

「數週以來，美軍一直在伊朗的後院悄然集結川普總統所稱的『艦隊』。部署範圍遍及波斯灣及更遠地區，這一部署本身傳達了一個訊息——在可信實力支持下所施加的有計算的壓力……

這次軍力增強與華盛頓與德黑蘭之間就伊朗爭議核計畫所進行的間接談判同時發生。川普警告，該政權必須全面拆除其核基礎設施——否則將面臨後果。」

該文章在總結美國大規模軍事部署時指出：「綜合來看，空軍與海軍的部署形成了重疊的打擊能力、飛彈防禦覆蓋，以及對主要海上航道的控制。對伊朗而言，這意味著美軍並未集中於單一易受攻擊的地點——而是分散、分層部署，並可同時從多個方向行動。」

川普總統已在多方面、眾多戰線上清楚表明，他言出必行。试想如果伊朗一意孤行，他將採取何種行動呢？毫無疑問，只有少數領導層人士知道答案，但有一點我們可以確定：伊朗將不被允許擁有核武器。

在聖經中，今日的伊朗被稱為波斯。「给祂十五分钟」的固定讀者聽我提到過《但以理書》10:13、20 中所說的「波斯的魔君」。這是一位與以色列復興對抗的邪靈掌權者，而當時但以理正為此代求。天使長米迦勒被差遣去對付牠。

從這段經文可以清楚看出，撒旦將其高階屬靈助手指派到世界各個特定地區執行其計畫。《但以理書》中提到的這位掌權者並非被稱為「一位」魔君，而是「波斯的魔君」。那是牠被分派的區域。

靈體不會死亡。在但以理時代運作的同樣靈體，今日仍然活躍。沒有理由認為當年敵對但以理的「波斯的魔君」如今沒有影響波斯／伊朗。事實上，我確信牠正在影響。數千年來，撒旦一直控制著那個地區，而這個靈體無疑是其關鍵角色之一。這也毫無疑問地解釋了為何這個邪惡政權的領導人——受這位掌權者控制——如此仇恨以色列與美國。以色列將世界的救贖主帶給我們，而美國被興起來宣揚祂的福音，使這兩個國家成為撒旦及其國度所憎恨的敵人。

包括我在內的許多屬靈領袖相信，這個靈體對該地區的堅固營壘正在終結。這可從多個跡象看出，其中之一是伊朗大量人民歸向基督。當地正在發生的屬靈收割，被一些人認為目前是全球最大的。「波斯的魔君」以及其所控制的領導人憤怒不已……毫無疑問也非常緊張——而他們確實應該如此。亙古常在者正在廢黜他們！

我們必須看見屬靈領域與今日伊朗政治與軍事發展之間的連結。川普及其團隊不僅僅是在應對當地的激進伊斯蘭領袖；他們是在對抗黑暗國度及其層級結構。他們是在對抗神所計畫之最大收割的屬靈仇敵。這意味著我們的總統正站在地球上最高層級屬靈爭戰的前線。請深思這一點。如果這還不能激勵你為他及其團隊禱告，那麼你的屬靈分辨力與動機就值得反省。

作為一個多少了解屬靈爭戰的人，我難以想像圍繞我們總統的爭戰強度。他需要一個強而成熟的禱告遮蓋。請每天為他和他的內閣禱告。你要成熟到能超越你不喜歡的個性特質、他曾犯過的罪、用詞強烈——甚至「不太好聽」的語言——或你不認同的其他弱點，並明白神將他立為我們總統是出於其他原因。並且為他禱告。

請與我一同禱告：

父啊，今天我們將我們的總統與他的團隊帶到祢面前，求祢在這個時節成為他們所需的一切。透過他們成就祢的旨意。當他們處理伊朗政府事務時，賜給他們智慧；不要容許他們有任何錯誤的決策。拆除波斯的魔君在中東的影響，為福音開闢前所未有的通道，使其影響力達到歷史高峰。

我們以《詩篇》第91篇為總統與其內閣禱告。將智慧賜給他們；引導他們的思想。賜給他們天上不失敗的策略，以對抗邪惡勢力（第8節）。吸引總統與其團隊親近祢。不要讓他們與祢的接觸或提及僅僅停留在「宗教」層面，而是以真實的方式與祢建立連結。吸引他們歸向祢！向他們說話（第14-16節）。

我們也為他們及其家人祈求保護。在他們的靈、魂與身體周圍設立保護的盾牌。願災禍不得臨到他們，瘟疫也不挨近（第10節）。差遣祢的天使為他們效力，在他們一切所行的路上保護他們（第11節）。我們奉至高神耶穌的名禱告。阿們。

我們的宣告：

我們宣告，亙古常在者（但 7:9, 13, 22）已擊敗波斯的魔君（但 10:13, 20），並且這得勝正由祂的教會（弗 3:10, 6:12）執行與落實。

 

 

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[2026/2/20]

信心與行動的重要性

原文Original Post: The Importance of Faith and Action

「天，是耶和華的天，地，祂卻給了世人的。」（詩115:16）。莫法特(Moffatt) 將這節經文的後半部翻譯為「地，祂已賜給人類」。他使用「賜給」一詞，更準確地表達了本節中希伯來文nathan的語境含義。神並沒有將地的所有權交出去，祂是把管理和治理的責任賜給人類。 《聖經激情譯本》說，祂「把地交給我們來管理」。神賜給我們的，通常也伴隨著托付或完成某項使命的責任，例如我們的孩子。

聖靈在約書亞記第一章中至少六次使用了nathan這個詞，提醒以色列人，祂已將迦南地「賜給」他們了（第2、3、6、11、13、15節）。迦南地正是神應許（「賜給」）他們的祖先亞伯拉罕的那塊土地（創 12:7）。如今，他們被指派去征服並實際佔有神已經賜給他們的產業。有人曾問：「那到底是神賜下的，還是他們奪取的呢？」

答案是：「兩者都是。」

在這段經文中，另一個詞也呼應了這個概念。第11節寫道：「耶和華你們神賜(nathan)你們為業（yaresh）之地」。 「yaresh」這個詞有多重含義，可以指「在法律上成為繼承人」，也可以指「通過軍事行動奪取或占有」。換句話說，神在告訴以色列人：「我已經在法律上將這地賜給了你們，現在，我指派你們去完成軍事上的行動，把它真正佔為己有。」

約書亞記1:3也呼應了這一點。耶和華對約書亞說：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。」這裡的「踏」希伯來原文是darak，意思不只是簡單地踩在某物上，這是一個軍事術語，用來描述「拉弓準備射箭」的動作。在以色列，這個詞至今仍用於表示「預備兵器」的命令。神並不是在說：以色列人隨便走到哪裡腳一踩，哪裡就自動歸他們所有。實際上，神早已為他們劃定了產業的疆界。祂真正的意思是：「凡我已經應許給你們的地方，只要你們願意『預備兵器』去爭戰、去佔有，我就把那地賜給你們。」

所以，再強調最後一次：「到底是神賜下，還是他們在奪取？」答案是：「兩者都是！」

為了證明這一點，我提醒你們，以色列上一代人因為懼怕，不願意「預備兵器」（darak）去爭戰。結果，他們並沒有得到神明明說已經屬於他們的產業。

這些事發生在以色列人身上，都是作為預表、影子或我們的鑒戒（參見林前10:6, 11）。我們的產業同樣需要去爭戰得著。我們的那位約書亞 – 耶穌 – 已經賜給我們的，並不會因為我們重生就自動臨到我們。我們也必須「預備兵器」（darak）去得地為業（yaresh）！

我們必須憑信心「抓住」或「持定」神已經「賜給」我們的一切，許多基督徒並沒有真正明白。他們認為，凡是神要我們擁有或經歷的 – 也就是基督救贖已經預備好的 – 都會以祂的主權顯明在我們的生命中。但事實並非如此。大多數信徒從未被教導過，什麼叫作「為真道打那美好的仗，持定永生」（提前6:12）。 這裡的「持定」可以翻譯為「抓住、奪取」。按泰耶爾(Thayer)的解釋，這個詞希臘原文epilambanomai的意思是「取回本來屬於自己的，取得所有權，據為己有，為自己宣告、爭取，一旦得到就不放手；抓緊，牢牢把握，佔有。」

顯然，這節經文並不是在告訴我們要向神「奪取」或「爭奪」供應，但它確實告訴我們：要運用信心，去「得著、佔有」神已經藉著基督賜給我們的，要「抓住」它，並且「不放手」。因為在這地上運作的罪的咒詛，對立的環境，邪靈的攔阻等等，都會試圖偷走或攔阻我們得著神已經「賜下」的產業。保羅實際是在對提摩太說：「提摩太，我知道這是爭戰，是信心的爭戰。你必須運用你的信心，去持定神已經賜給你的。」

耶穌告訴我們，我們必須去捆綁和釋放（太16:18-19），必須使用「爭戰的兵器」（林後 10:4），並與屬靈的黑暗權勢「爭戰」（弗6:12）。祂已經在法律上將仇敵放在我們腳下，但我們必須在祂的權柄中行動，才能實際經歷得勝的彰顯。祂所成就的，我們必須去執行。這就是羅馬書16:20宣告的：「賜平安的神，快要將撒但踐踏在你們腳下」（強調處為筆者所加）。

我們一直在為美國這樣做，並要繼續這樣做下去。

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與我一同禱告：

天父，當我們走向復興和改革之時，祢在提醒我們祢曾藉著以色列所賜下的那幅圖畫。祢告訴他們要預備武器，要得地為業。他們必須在軍事上去「佔有」祢在法律上已經「賜給」他們的土地。他們的仇敵是屬血氣的，而我們的仇敵，卻是屬靈的。

耶穌已經戰勝了這些屬靈的仇敵，而祢也已賜給我們權柄和屬靈的武器，讓我們能夠戰勝牠們。然而，這些勢力影響了我們國家數十年，甚至掌控其他國家幾個世紀。這一切必須結束。我們所追求的「戰利品」是人的得救，我們盼望千百萬人從墮落的咒詛和與祢的隔絕中得釋放，脫離罪惡，擺脫壓迫。我們盼望我們的孩子認識祢和祢的道路，並熱切追求與祢建立親密關係。這也是祢的心意。

我們盼望我們的國家再次擁抱她的呼召和命定。我們渴望服事基督，也願意服事其他國家，將耶穌的福音傳給他們。我們渴望榮耀祢- 從我們國家的最高權力機構，到每個家庭、每個人。我們渴望幫助祢成就祢所計劃的大復興，成為祢的聲音、祢的手、祢的腳，尤其要成為祢心意的代表。祢曾說過，如果我們自卑、禱告，尋求祢的面，轉離惡行，祢就會將美國恢復到祢起初的命定和呼召。一群餘民，一支代表祢的代禱大軍，已經如此做了，並將繼續這樣做下去。我們知道祢必信守所說的話。因此，我們再次宣告：「神的國-耶和華的統治，基督的得勝，神的生命，聖靈的氣息- 降臨！耶穌大君王的旨意和心意，成就！」父啊，我們奉耶穌的權柄如此禱告並宣告，並提前感謝祢。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，我們必將持定神所賜給我們的產業。

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[2026/2/19]

如何為最高法院禱告

原文Original Post: How to Pray for the Supreme Court

引言

我們的好友菲利浦·豪雷吉( Phillip Jauregui)是「司法行動小組」(Judicial Action Group)的主席，他以非常重要的方式服事著我們所有人。雖然住在阿拉巴馬州，但他花大量時間在華盛頓特區，審查、研究並努力將最優秀的法官和大法官安排到我們的聯邦法院系統。過去二十年間，菲利浦參與了數百項司法提名工作，其中包括現任美國最高法院九位大法官中的八位。

菲利浦不僅是一位律師，他也是一個禱告的人。多年來，神一直感動他為最高法院的改變而禱告。然而，在 2017 年，主開始以一種獨特的方式向菲利浦談論最高法院，將其比作聖經中的浪子。這個來自天上的啟示，如今已成為一本精彩的書作 – 用通俗易懂的語言寫成，而非法律術語 – 書中充滿了關於我們如何為最高法院禱告的洞見。我有幸為這本書《浪子法院的比喻》（The Parable of the Prodigal Court）撰寫序言。今天，我將這篇序言分享給大家。今天文章的標題是：

如何為最高法院禱告

三十年前，我第一次去美國最高法院。在路上，我聽見聖靈對我說話，比任何一次都清楚：「現在，我要向你顯明，轄制美國的那位『壯士』住在哪裡。」「壯士」一詞出自馬可福音3:27 的經文：「沒有人能進壯士的家裡搶奪他的傢俱，必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。」

這段話並不是說大法官本人，或整個機構本身是邪惡的。它的意思是，撒但在此建立了一個堅固的營壘，從中實施牠的計劃並掌控我們的國家。自那一天起，我使命的一部分，就是看見這個堅固營壘被拆毀。許多人也被託付了這項使命，而且不僅僅是透過禱告。無數人為將最高法院從不義的掌控中釋放出來，付出了不懈的努力。

大多數美國人並不知道，托馬斯·傑斐遜(Thomas Jefferson ) 雖然沒有提到聖經中的「壯士」，卻警告過司法系統可能會成為我們政府的暴政分支。「暴君」是擁有絕對無限權力的統治者，「暴政」則是指絕對的權力或控制，也就是專制。當我們理解了這些定義後，請思考傑斐遜於 1820 年 9 月 28 日寫下的這段話：

「你們似乎……認為法官是所有憲法問題的最終裁決者，這確實是一種非常危險的學說，會將我們置於少數寡頭的暴政之下……我們的法官像其他人一樣誠實，但並不比別人更高尚……而且他們的權力更加危險，因為他們終身任職，不像其他官員那樣受選民的制約……憲法並沒有設立這樣一個單一的法庭，因為無論把這樣的權力交到誰手中，隨著時間和黨派的腐化，其成員都可能成為暴君。」（1820 年 9 月 28 日，寫給威廉·查维士(William Jarvis ) 的信）

不幸的是，傑斐遜的警告被證明非常準確。六十多年前，美國的進步自由派認為，對美國人民施加他們意志的最佳方式，可能也是唯一的方式，不是通過投票選舉，也不是通過政府的立法部門，而是通過最高法院。要做到這一點，他們只需要九位大法官中的五位。他們錯誤地認為：最高法院在所有政府決策中擁有至高權力，五位未經選舉產生的人，就能對三億多美國人民強加並執行自己的意志！而他們的行為也為那位「壯士」打開了門。沒有任何機構或團體，比最高法院更讓邪惡進入美國。

正如菲利浦·豪雷吉在這本重要書作中清楚指出的，僅需要五個人，就能將神和祂的原則從美國的學校、政府和公共領域中移除。他們踐踏憲法權利，使殺害嬰孩成為國家的法律，並推翻了三十個州人民的意願，這些州的民眾認同神的教導，認為婚姻應當是一男一女之間的結合。

2015 年 6 月 26 日，五位大法官認定，他們有權重新定義一個有六千年歷史的婚姻概念 – 請注意，這個定義是神明確設定的 – 並重新解釋祂所設立的這份盟約！想想看：僅僅五個人（其中兩人曾參與同性婚禮儀式，卻拒絕迴避審理），傲慢地賦予自己「權力」，去推翻神……以及美國人民的意願。這其中的欺騙與傲慢，令人震驚到難以置信。

針對這種篡權行為，阿利托(Samuel Alito) 大法官表示：

「今天的裁決篡奪了人民決定是否維持或改變傳統婚姻觀念的憲法權利……

不論美國人民在這一議題上持何種觀點，都應當擔憂多數派所宣稱的權力預示著什麼。」

已故斯卡利亞( Antonin Scalia )大法官就此指出：

「我另行撰文，是為了提醒大家最高法院對美國民主的威脅……今日的裁定宣稱：我的統治者，以及全美三億兩千萬美國人的統治者，是最高法院九位律師中的多數…..

這種由九位未經選舉產生的委員進行憲法修訂的做法 –如今總是伴隨著對自由的過度讚美 –剝奪了人民在《獨立宣言》中所主張、並在 1776 年革命中贏得的最重要自由：自治的自由……允許有關同性婚姻的政策問題，由一個精英、且極不具代表性的九人小組來審議和裁決，實際上違背了比『無代表，不納稅』更為根本的原則：沒有代表，就沒有社會變革。」

確實，這就是暴政。

我為這個失控的最高法院所做的禱告之旅，在 2023 年與菲利浦·豪雷吉交談時，發生了明顯不同的轉向。他向我分享了他相信幾年前主對他說的話：「不要再把最高法院視為你的敵人，而要把它看作我所愛的浪子。」接著他對我說：「我相信，現在是把最高法院分別為聖、獻給神的時候了。你對此怎麼看？」

我當時有些吃驚，半開玩笑地回應道：「我得好好想想我對這一切的看法！」我確實思考了，也禱告了……最後同意了！如果說菲利浦的洞見讓我以一種全新的方式為最高法院禱告，一點也不為過。

由於許多人的努力和禱告，我現在相信，那「壯士」對美國最高法院的掌控已被打破。這意味著，我們現在可以照著菲利浦在這本傑作中所敦促的那樣去禱告，祈求「浪子」般的法院重新回到天父的影響與祝福之中。

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與我一同禱告：

天父，我們美國人玷污了祢所賜給我們的許多祝福。就像「浪子」一樣，我們揮霍了祢賜予的繁榮，將其耗費在滿足自己的私慾上。我們把祢賜下的自由與權利，用來縱容不義的慾望。我們歪曲並曲解了祢所啟示的偉大憲法，使它淪為一張廢紙。我們也離棄了祢創造美國的初衷：與祢同工，去救贖世界。許多美國人已為這些行徑悔改，而我們也持續在祢面前謙卑自省，祈求赦免。

今天，我們把目光轉向美國的最高法院。通過這個機構，我們拒絕了祢、拒絕了生命權、拒絕了祢所設立的婚姻盟約，甚至更多。我們傲慢地做出了蔑視祢的裁決，而這份傲慢與叛逆也讓我們付出了代價，數千萬美國人失去了生命。今天，我們悔改並向祢呼求憐憫。耶穌的寶血曾灑在「施恩座」上，我們也祈求這份憐憫。

是祢創造了美國及我們的政府，是祢設立了治理的原則。我們呼求最高法院重新回到祢的計劃、旨意、誡命與法則之下，求祢改變這個政府部門中一切需要改變的事，轉化那些需要轉化的心，將祢的同在再次帶入最高法院大樓。奉耶穌聖潔、全能的名祈求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：美國最高法院正在拒絕黑暗的權勢與影響，並回歸神的真理之光。

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你可以在亞馬遜和Kindle 上找到《浪子法院的比喻》（The Parable of the Prodigal Court）。

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[2026/2/18]

三位美國總統令人驚訝的發言

原文Original Post: The Surprising Words of Three U.S. Presidents

「以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選爲自己產業的，那民是有福的！耶和華從天上觀看，祂看見一切的世人；祂從祂的居所向外察看地上一切的居民。祂是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。

君王不能因兵多得勝，勇士不能因力大得救；靠馬得救是枉然的，馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。

我們的心向來等候耶和華，祂是我們的幫助，我們的盾牌。我們的心必靠祂歡喜，因為我們向來倚靠祂的聖名。耶和華啊，求祢照著我們所仰望祢的，向我們施行慈愛。」（詩33:12-22）

曾有一段時期，美國兩大政黨中有許多人都持守基督教信仰，尊崇聖經，並公開承認對基督的信心。如今看來，一些共和黨人以及許多民主黨人已經拒絕了神和聖經的原則。2012 年，在「民主黨全國代表大會」(Democratic National Convention)上，與會者甚至對黨綱中提到「神」發出了噓聲。我們迫切需要在兩黨成員中出現一場復興，喚醒他們對美國真正屬靈根基的認識。

在今天的文章中，我將引用三位民主黨總統的發言，他們在發言中明確表達了對上帝的信仰、對聖經的尊崇，以及對美國基督教根基的確認。

伍德罗·威尔逊（Woodrow Wilson）

1911年，也就是伍德罗·威尔逊当选总统的前一年，他向听众保证，他与主的关系是正確的、問心無愧的，并说道：

「美国诞生时就是一个基督教国家。美国的誕生，是为了彰显对公义要素的委身，而这些公義要素源自《圣经》的启示。

女士们、先生们，我向你们提出一个非常简单的请求。我请求在座的每一位，从今晚开始都要意识到：美国命运的一部分，取決于你们每日研读这本伟大的启示之书。如果你们渴望看到一个自由纯洁的美国，就必須通過圣经的洗礼，使自己的心灵得着自由纯洁。」

如今，当有人说美国起初是一个基督教国家时，自由派往往會勃然大怒。而威尔逊總統卻持不同的看法，他坚信美国是基督教國家，并補充說：美国的使命是彰显对圣经公义的委身。威尔逊實際上把我們作為美国人的命運与《圣经》联系在一起，他称圣经为「一本伟大的启示之书」，並指出：圣经能爲個人和國家帶來自由和純潔，并建議人们每日要「浸泡」其中，或者說每日要「接受聖經的洗禮」。

你能想象吗？如果所有美国人都遵循他的建議，会发生什么呢？那将不只是改变，而是复兴与改革的全面爆发。

富兰克林·德拉诺·罗斯福 (Franklin Delano Roosevelt)

在一次著名的广播演講中，罗斯福总统这样说道：

「當今我們國家，没有比屬靈复兴更偉大的事情了， 這復興席捲全國的每一個家庭，激勵各信仰背景的男男女女的心，使他們重新確認對神的信靠，並重新委身祢為他們個人、也為這世界所定的旨意。我確信，任何社会、政治或经济问题，在这样属灵觉醒的烈火面前都将消融殆尽。」

罗斯福總統渴望复兴能席卷美国的每一個家庭。他渴望人們重新委身神對自己和世界的旨意，真是令人難以置信！而最精彩的部分是：這樣的復興將解決一切問題 ，「無論是社会、政治還是经济問題。」

總統先生，說得好！

哈里·杜魯門(Harry Truman)

最後，在1950年一次關於執法的會議演講中，杜魯門總統說道：

「這個國家法律的根基，是摩西在山上得到的。我們《權利法案》的根基，來自《出埃及記》、《馬太福音》、《以賽亞書》和保羅書信中的教導。我認為，如今我們並沒有足夠強調這一點。

如果我們沒有正確、根本的道德基礎，最終我們將走向一個極權政府，這樣的政府只承認國家的權利，不承認任何個人的權利。」

我差點被咖啡嗆到！

一位美國總統竟然宣稱我們的法律是基於神在西奈山賜給摩西的十誡與律法？！他還說，《權利法案》的根基竟然是《出埃及記》、《馬太福音》、《以賽亞書》和保羅書信？更令人震驚的是，他警告說：如果沒有這種道德根基，我們將失去個人權利，國家將落入極權政府之手。照理說，他們一定要因「違反政教分離」而彈劾他吧？

英雄何竟仆倒

大衛為掃羅王和他的兒子約拿單所作的哀歌，似乎正切合此刻的情境。他三次重複說：「英雄何竟仆倒！」（撒下1:19、25、27）在第24節中，即便掃羅後來行惡，曾試圖殺害大衛，大衛也鼓勵以色列人為掃羅的死哀哭，並記住他生命中的美好。大衛對百姓說：「為他的死亡結局哀悼吧。」

同樣地，我們也應為今日領袖失去屬靈生命而哀悼，並為他們信仰的復興來禱告。我們可以、也應該為他們的得救禱告，也可以為他們所推行的許多政策表達不同意見並代禱。

這三位前總統的發言，本身就可以成為極美的禱告詞。今天，我們就用這些發言來禱告吧。

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與我一同禱告：

天父，我們求祢使美國的領袖和民眾甦醒，認識到美國「生來就是一個基督教國家」。求祢賜下對祢話語全新的喜愛與敬畏，並使人明白：祢的話語與美國的命運密不可分。

主啊，求祢興起一場如羅斯福總統所說的那樣的復興。讓這復興「席捲全國的每一個家庭，激勵各信仰背景的男男女女的心，使他們重新確認對祢的信靠，並重新委身祢為他們個人、也為這世界所定的旨意。」求祢用這大能的復興，解決全世界正在經歷的各樣問題！

願所有美國人都被提醒，並因我們起初的法律與自由源自祢而喜樂。求祢在我們政府中帶來這樣的復興，使大多數人能謙卑地承認祢在我們中間的地位。祢，才是這國家的根基。求祢使我們的立法、行政與司法部門恢復對祢的信心，並回到起初的立國原則。我們奉耶穌聖潔、大能的名如此禱告。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：美國是一個「上帝之下」的國家，正在回歸她公義的根基。

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[2026/2/17]

一個開啟古井的簡單禱告：「使我們降服」

原文Original Post: A Simple Prayer that Opens Ancient Wells: “Bend Us”

前言

以下內容摘自我兄弟 蒂姆（Tim Sheets） 的新書《Healing Decrees that Activate Angel Armies》（啟動天使軍隊的醫治宣告）。這本書收錄了100篇切合時代、充滿先知性的信息與靈修，並附上個人化的禱告與宣告，帶領你與神行神蹟的大能對齊。有些信息是為著我們個人的生命，有些則是為著國家；但每一篇都極具能力。以下是其中一篇。

一個開啟古井的簡單禱告：「使我們降服」

請聽聖靈所說的話：「現在是時候打開那些古老的醫治之井與復興之井了。覺醒的天使已被差遣，要帶給你們我的策略，使你們連結於過去的恩膏、過去的復興水流，以及此刻的策略。」

為著我們這個世代，新水流正在湧現，新的恩膏正在彼此匯流、產生加乘效應。現在正是經歷這一切的時候；我們的未來正要改變。一場無法被攔阻的神蹟運動正在開始。

幾年前，Carol 和我開車前往加拿大服事。我們在下午較晚時分抵達，只在旅館稍作梳洗，就被接往聚會地點。在等候接送時，我向主禱告：「聖靈，我為何在這裡？祢在說什麼？」

主立刻對我說：「加拿大的復興，將會像由 Evan Roberts 所帶領的威爾斯大復興一樣。」我把這句話寫下來。隨後有人來接我們，我們便前往聚會。

當我們抵達時，是從一座可容納約500人的舊冰球場後門進入。我們被帶過講台與講壇，坐到前排座位。我注意到聚會的帶領者在講壇旁放了一張舊木椅，覺得有點特別，但沒有多說什麼。

然而，在聚會開始前與那位帶領者交談時，她對我說：「你看到那張椅子嗎？那是威爾斯大復興時 Evan Roberts 坐過的椅子。」

我幾乎站不住腳，因為這正呼應了聖靈在旅館對我說的話。我立刻拿出聖經，把一小時前寫下那句話的紙張交給她：「加拿大的復興將會像 Evan Roberts 帶領的威爾斯大復興。」

我完全不知道他們會把那張椅子帶來，但聖靈知道，祂藉此開始對我們說話。聖靈正在說：「記念威爾斯大復興，拾起那次復興的外袍。」這個先知性的領受不僅適用於加拿大，也適用於美國。聖靈曾多次對我說，美國的復興將會像威爾斯大復興。

「主啊，使我們降服」

Evan Roberts 年輕時在煤礦工作，同時也是鐵匠。若放在今天，我們可能會說他屬於Z世代或千禧世代。他花大量時間禱告與讀聖經，常常整夜不眠。他是教會的青年牧者，也教主日學。

26歲那年，在連續多日禱告尋求主之後，他感動前往由佈道家 Seth Joshua 主持的宣教特會。聚會結束時，這位佈道家禱告，其中一句是：「主啊，使我們降服。」

（“Bend us” 是一種慣用語，意指使人的意志被調整、被說服、被引導去選擇某個方向。當時這句話用來表達聖潔與順服。如今較少這樣使用。）

換句話說，就是：「主啊，使我們降服來跟隨祢。使我們的心柔軟可塑。主啊，柔軟我們，塑造我們成為祢要我們成為的人。調整我們的生命，使我們成為合用的器皿。塑造我們。」

Ekklesia（教會）今天也需要如此禱告。

一個簡單卻震撼性的禱告

當威爾斯大復興開始時，Seth Joshua 禱告了這句簡單的禱告：「主啊，使我們降服。」這禱告帶來翻天覆地的影響。突然間，會眾開始自發地大聲禱告。

Evan Roberts 描述那一刻：

「當別人禱告時，我感到一股活的力量進入我胸中。它幾乎讓我無法呼吸，我的雙腿顫抖……那活的力量不斷增長，我幾乎要爆裂……我呼喊：『使我降服！使我降服！使我們降服！』使我降服的是神向我彰顯祂的愛……我流下眼淚。從那時起，靈魂得救成了我心中的重擔。我心裡燃起火焰，渴望走遍整個威爾斯。」(1)

這位年輕人真的如此行。保守估計，在那段期間有超過15萬人將心歸向基督。酒吧關閉，犯罪幾乎絕跡。警方表示，他們幾乎無事可做，只需維持前往復興聚會或教會聚會的人潮秩序。人們充滿喜樂、常常歌唱，這場復興因此被稱為「歌唱的復興」。

成千上萬的煤礦工人得救，其中許多人曾是頑固的罪人。據說，那些拉煤的騾子必須重新受訓，因為牠們原本習慣聽粗話指令，聽不懂溫和的話語。

這些礦工如今喜歡在工作時唱詩。煤礦有長達數百英尺的通風井，直通威爾斯山坡的地面。人們會帶著椅子坐在通風井旁，數小時聆聽從地底深處傳上來的詩歌與讚美。歌聲在隧道中迴盪，許多人一起加入；整個山坡都能聽見敬拜從地裡升起。威爾斯人的歌聲直入靈魂。難以想像的是，整片鄉野都回蕩著從地下湧出的讚美與敬拜。整個威爾斯被改變，接著周邊國家也開始轉變。

第三次大覺醒已經開始 

聖靈如今已釋放覺醒的天使，將我們連結於過去復興的恩膏，以及為這世代所預備的大覺醒。他們正在把我們連結於先知性的話語、異象與夢。

沒有天使的墳場。當年在威爾斯服事的天使並沒有消失。他們曾協助一次又一次的澆灌。聖經告訴我們，天使也在增長知識與領悟。當年在《使徒行傳》第二章協助聖靈工作的天使，如今仍在協助我們，在地上執行神新的運動。他們已被啟動，正來幫助我們，而且比以往更有經驗。

第三次大覺醒已經開始。

請與我一同禱告: 

主耶穌，正如祢在威爾斯所行的，如今也在這裡成就。成就在我的生命、我的家庭、我的國家。主啊，使我們降服來跟隨祢。願祢的國降臨——就在此時此地！

聖靈，感謝祢賜下天使的幫助，使我們連結於過去復興的恩膏。主啊，今日行更大的事，超過當年所行的！向我們顯現祢的榮耀！

願我們的土地因祢榮耀的同在而改變。將祢的靈澆灌在政府、學校、家庭與教會中。臨到我們文化的每個層面：貧窮的、富足的、年輕的、年老的，各族群、各政治立場的人。賜給我們對祢的飢渴！賜給我們悔改的心。賜給我們柔軟可塑的心。增加我們的啟示與智慧。提升我們恩賜與恩膏的層次，以及門訓萬民的能力。

我們奉耶穌的名禱告，阿們。

我們的宣告:

我們宣告：主啊，使我們降服，使我們降服，使我們降服。

今日的信息摘自我兄弟的新書《Healing Decrees that Activate Angel Armies》。若想進一步認識 Tim 或購買本書，請至 Tim Sheets Ministries 或 Amazon 查詢。

 

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[2026/2/16]

尊榮總統，尊榮上帝

原文Original Post: Honoring Presidents and Honoring God

幾年前，聖靈指示我，要與一位我認識、且已經在天上的人所獻上的禱告同心。我的第一個念頭是：這不可能是主，因為聖經教導我們不可招魂、不可求問死人。然而當我質疑這個指示時，聖靈清楚地告訴我，祂所指的是要與那人在世時所禱告、所宣告的禱詞與命令同心。「他的禱告並沒有死，」祂提醒我，「而我需要歷世歷代的協同。」

隨後主帶領我讀到希伯來書第11章，特別是39-40節：

「這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；因為　神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」——來 11:39-40

我在我的書《向天請願（An Appeal to Heaven）》以及《給祂十五分鐘，向天請願靈修1卷（Give Him 15, An Appeal to Heaven Devotional, Volume I）》中更詳細地描述了這段經歷。世世代代之間的連結，遠超過大多數人所理解的。上帝甚至說，利未人是藉著他們的曾祖亞伯拉罕納了十分之一（來7:9）。上帝的心意是要我們尊榮、認同，並建立在我們先祖的義行之上。

今天，在這個總統日（Presidents’ Day），我從數百個可能的例子中，分享幾位美國歷任總統的話語，這些話表明他們對上帝的信心、對祂話語的尊重，以及對基督的尊榮。雖然並非所有這些總統都是開國元勳，但他們的話語仍帶著極大的權威。這些話也駁斥那些企圖淡化我們基督教根基與傳統的修正主義謊言。同時，它們為我們提供了可以同心宣告的內容，創造出「歷世歷代的協同」：

• 「若一個國家忽視那由天所定永恆秩序與公義的法則，就不能期望天上的恩惠笑容臨到它。」—— George Washington
• 「我們不承認任何主權者，惟有上帝；不承認任何君王，惟有耶穌！」—— John Adams
• 「我認為，對基督教保持適當的尊重，是公職服務的最佳推薦之一。」—— John Adams
• 「基督教之所以是政府最好的朋友，是因為它是唯一能改變人心的宗教。」—— Thomas Jefferson
• 「聖經是第一本、幾乎也是唯一一本值得普世關注的書。」—— John Quincy Adams
• 「我習慣每天早晨起床後讀聖經四至五章。這似乎是開始一天最合宜的方式。它是無價且取之不盡的知識與美德寶藏。」—— John Quincy Adams
• 「美國革命最高的榮耀在於：它將公民政府的原則與基督教的原則以不可分割的聯結結合在一起。」—— John Quincy Adams
• 「我們忘記了上帝。我們忘記了那在和平中保守我們、使我們增多、豐富、堅固的恩手；我們在心中的詭詐裡，虛妄地以為這些祝福出於我們自己的智慧與美德。沉醉於不斷的成功，我們變得過於自滿，不覺得需要救贖與保守的恩典；過於驕傲，不向創造我們的上帝禱告。」—— Abraham Lincoln
• 「我從閱讀聖經中獲益良多。凡你能以理性接受的，都接受；其餘的以信心領受，如此你將成為更好的人，並且更好地離世。」—— Abraham Lincoln
• 「人人都必須承認，接受基督的教導，會產生最純潔的愛國心、對公共信託最嚴謹的忠誠，以及最優良的公民品格。」—— Grover Cleveland
• 「對於一切美善與完全恩賜的神聖賜予者，我們為這片蒙福之地所享有的一切宗教與公民特權與優勢而心存感恩。」—— James Monroe
• 「徹底認識聖經的價值，勝過大學教育。」—— Theodore Roosevelt
• 「我們社會與政府的根基如此深深建立在聖經教導之上，若在我們國家中，對這些教導的信心不再普遍存在，便難以維繫。」—— Calvin Coolidge
• 「研讀聖經，是在人類經驗最豐富圖書館中的研究所課程。」—— Herbert Hoover
• 「人的權利不是來自國家的慷慨，而是來自上帝的手。」—— John F. Kennedy
• 「在塑造美國成為一個獨特國家與民族的眾多影響中，沒有任何一項比聖經更根本、更持久。」—— Ronald Reagan
• 「如果我們忘記自己是一個在上帝之下的國家，那麼我們將成為一個走向滅亡的國家。」—— Ronald Reagan

當我們獻上禱告與宣告時，可以與這些以及美國歷史中的其他部分同心；並且帶著清楚的信心，相信上帝正在垂聽我們的呼求，我們所釋放的寶劍是大有能力的。當成千上萬的人在基督的名裡同心合意時，我們正在將祂國度的旨意釋放到地上。祂的國度必然得勝——永遠如此。

我們的禱告與宣告：

天父，祢教導我們「歷世歷代協同」的能力。我們知道，祢將在未來的世代中完成祢在過去所開始的工作。尊榮歷史中的人物，並建立在祢藉著他們所設立的根基之上，是我們的特權。我們也被提醒，「愛國者」（patriot）與「愛國主義」（patriotism）一詞源自希臘文「父親」（pater）。(1) 我們渴望成為真正的愛國者，尊榮並擁抱我們開國元勳的異象、工作與努力。

因此，今天我們根據他們所寫下的話語，作出以下宣告：

• 我們宣告：我們不承認任何主權者，惟有上帝；不承認任何君王，惟有耶穌。
• 我們宣告：美國革命最高的榮耀，是它將公民政府的原則與基督教的原則以不可分割的聯結結合在一起。
• 我們宣告：我們不會忘記上帝與祂那恩慈的手；祂在和平中保守我們，使我們增多，並豐豐富富地賜福我們。
• 我們宣告：接受基督的教導，會帶來最純潔的愛國心、對公共信託最嚴謹的忠誠，以及最優良的公民品格。
• 我們宣告：認識聖經的價值，勝過一切其他教育與訓練。
• 我們宣告：我們永不忘記，我們是一個在上帝之下的國家。
• 我們宣告：生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子（箴18:21）。

美國必得拯救！

Dutch 附註：

關於美國早期領袖與開國元勳的名言，以及美國起源的相關資料，以下三本書極為優秀：

《America’s God and Country: Encyclopedia of Quotations》作者：William J. Federer;

《Faith of Our Founding Fathers》作者：Leo Godzich;

《The Light and the Glory》作者：Peter Marshall 與 David Manuel（已絕版，但可在圖書館及部分書店找到）

 

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[2026/2/13]

青年復興運動興起

原文Original Post: The Emerging Youth Revival

本週，CBN新聞報導稱，復興正在大學校園中持續展開，並指出：

「正在全美大學校園中發生的屬靈覺醒，本週二晚間也臨到了中佛羅裡達大學(University of Central Florida)，帶來了數百名新的得救者和受洗者。

UniteUS校園復興事工的創始人兼異象領袖托尼亞·普雷維特（Tonya Prewett）報告說，『有1,600名學生決志信主，全心跟隨耶穌……復興的步伐並沒有減慢！』

超過5,000名學生聚集在中佛羅裡達大學，一同高舉耶穌的名。數百名學生受洗，許多原本自認是無神論的人，如今認同自己是基督徒。多麼奇妙的夜晚！何等偉大的神！

UniteUS自三年前開始以來，已在大學校園舉辦了二十多場基督教復興活動。這一切都始於2023年2月的阿斯伯里覺醒（Asbury Awakening），那場覺醒標誌著神的靈在美國學生中展開新一波運行。 」

本週三，聖靈的澆灌也在位於佛羅裡達州萊克蘭市的東南大學(Southeastern University)開始，並持續了一整夜，延續到昨天。由於我是提前一天錄製這些內容，因此目前（週四下午）我還不清楚敬拜和禱告是否持續到今天。以下是他們的YouTube鏈接。

校園復興事工UniteUS已在多所大學開展外展活動，包括奧本大學(Auburn University)、佛羅裡達州立大學(Florida State University)、阿拉巴馬大學(University of Alabama)、喬治亞大學(University of Georgia)、辛辛那提大學(University of Cincinnati)、大峽谷大學(Grand Canyon University)、田納西大學(University of Tennessee)、俄克拉荷馬大學(University of Oklahoma)、北卡羅來納州立大學(North Carolina State University)、普渡大學(Purdue University)和南佛羅裡達大學(University of South Florida)。至今已有超過12萬名學生參與，其中有數千人決志跟隨基督。去年12月，UniteUS將活動拓展到高中校園，在納什維爾(Nashville)有1,000名高中生將生命獻給神。你可以訪問UniteUsMovement.com網站了解更多信息，該網站還列出了即將舉行活動的地點，包括匹茲堡、佛羅裡達州立大學和薩姆福德大學(Samford University)。

神正在世界各地的年輕人中運行。縱觀歷史，神常常揀選在下一代，就是那些渴慕真理、自由和人生使命的年輕人心中開始聖靈的澆灌。今天，我們再次見證這一切，一場神聖的覺醒正席捲大學校園。全新的聖靈澆灌正在觸動成千上萬學生的心，點燃信仰之火，更新生命，並在重塑我們國家的未來。

這不僅僅是復興，這也是神的靈再次大能運行的標誌，祂要重新喚醒教會，喚醒列國，並在這一代中成就祂的神聖旨意。這是一個關鍵時刻 (kairos moment)，一個神聖的契機，讓基督的身體在信心中興起，與天同工，迎來歷史上最偉大的復興。

如上所述，在過去的世代中，神常常揀選年輕人成為屬靈復興的催化劑。無論是18、19世紀的學生復興運動，還是20世紀那些充滿大能的聖靈運行，年輕人常常站在神計劃的最前線。今天，我們看到這一模式重現 – 神正在大學校園裡喚醒這一代年輕人。

年輕人勇敢地站出來，公開宣告他們對基督的信仰，接受洗禮，並宣告耶穌是他們的主。這些決志信主的時刻，不僅是個人得救的經歷，也是先知性的宣告：神的國正在衝入教育體系的核心，挑戰黑暗，建立祂的光明。

來自全美各地校園的報道顯示，成千上萬的學生透過異夢，異象和強有力的得救見證與耶穌相遇。洗禮正在宿舍、校園禮拜堂，甚至大學城附近的湖泊和河流中進行。這些並非孤立事件，而是一場廣泛的運動，一股席捲列國的復興浪潮。

這場復興的特徵是真實的悔改、對神話語的渴慕，以及渴望看見神在全地運行。學生們不再滿足於表面的宗教活動，他們渴望與永生神有真實的相遇。他們正以全新的熱情興起，分享基督的福音，為他們的校園禱告，並盼望聖靈的大能降臨。

禱告與敬拜正點燃復興的火焰

這場運動的核心，是對禱告和敬拜重新燃起熱情。學生們聚集在充滿神同在的禱告會中，敬拜在校園裡爆發，年輕的聲音滿懷熱情與全然委身高聲呼求。這些禱告和敬拜的時刻，正成為通向神聖啟示和生命轉變的門戶。它們正在打破隔閡，摧毀堅固營壘，並帶入神的榮耀。

這場覺醒的顯著特徵，是渴望看見更多人歸向基督。學生們勇敢地走出去，在社交媒體上分享信仰，參與街頭佈道，並建立門徒小組。他們明白，復興不僅關乎個人得救，更關乎帶領他人歸向基督。許多校園正在見證由學生主導的禱告小組和外展事工的誕生。

先知性徵兆

這場在大學校園裡的運動是一個先知性徵兆，是神在地上所開啟之工的神聖預告。聖靈正在澆灌凡有血氣的，年輕人正領受異象、異夢、先知性話語以及神聖使命（徒 2:16-21）。神將使用這一代人來傳遞復興的火炬。這些學生不僅是教會的未來，他們就是當下的教會，帶著能力和使命。

此時此刻，我們的禱告至關重要。禱告是推動復興前進的引擎，營造出支撐復興的屬靈氛圍。要堅持不懈地宣告神對校園和城市的應許。現在正是神聖突破的季節。我們的禱告正在拆毀堅固營壘，釋放聖靈的大能，並為神前所未有的作為打開天門。

總結

這只是開始。校園復興正在加速推進，聖靈正邀請教會一同參與。現在是各地信徒更加熱切禱告、更加大膽信靠、與天同工，使這波復興運動倍增的時刻。我們必須持續呼求，宣告祂的應許，並相信地上最偉大的靈魂收割即將到來。與天同工！成為這場歷史性覺醒的一部分，它必將席捲美國乃至全世界。

「興起，發光！因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。」（賽 60:1）

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與我一同禱告：

天父，我們懷著謙卑的心來到祢面前，渴望祢的聖靈大能澆灌全美各地的校園。主啊，祢看見學生和教職員心中的那份飢渴、破碎和迷惘。我們呼求復興，一場將震動我們教育機構根基、點燃對祢真理和公義之熱情的復興。

我們求祢大能澆灌祢的聖靈，打破一切罪的綑綁，在每一位學生和領袖心中點燃聖潔的火焰。求祢賜下新一波的認罪、悔改和更新，興起祢國度大能的勇士– 學生、教授和行政人員– 他們要為基督站立，以勇氣和愛心傳揚祢的福音。

我們知道復興已經開始。現在，奉耶穌的名，求祢降下聖靈，席捲每一所校園，改變人的思想意念和生命。我們相信，祢能成就的一切必遠超過我們的所求所想。主耶穌，願祢來！願祢的國降臨，現在就降臨在每一所校園中，將天國帶到地上。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，復興已經開始，必將在全美和世界各地的校園中持續展開。

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[2026/2/12]

效法耶穌

原文Original Post: Being Like Jesus

「……你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖價。」（可10:43–45）

神呼召所有信徒都要擁有僕人的心。新約中有好幾個用來表示「僕人」或「服侍者」的詞語，每個詞都有不同的側重點和內涵。今天我將提到其中的五個，並會把重點放在第四個詞上。

1. Doulos 指的是「奴僕、屬主的僕人」。保羅常常稱自己是耶穌基督的奴僕或屬主的僕人（羅1:1等）。是的，神擁有我們，這不僅因為祂創造了我們，也因為祂用耶穌的寶血買贖了我們（林前6:20，7:23）。既然祂是我們的主，祂就可以要求我們做任何祂所喜悅的事。20世紀70年代靈恩運動中，有一首非常流行卻簡單有力的敬拜歌曲 -「祂是主」（He is Lord）。而祂確實是主。

2. Latris 源自動詞 latreuo，意思是「事奉、服事，不是出於被迫，而是出於自願。」父母供應並照顧自己的家庭，這是在服事家人，不是像奴隸那樣被迫，而是出於愛的動機，這正是 latreuo的含義。《欽定版聖經》（KJV）在羅馬書 12:1 中告訴我們，「將身體獻上，當作活祭，獻給神，你們如此侍奉，乃是理所當然的」。其他譯本對這句話有不同但同樣恰當的翻譯，稱這是我們「理所當然的敬拜服事」。之所以如此翻譯，是因為這裡用的是 latreuo，而不是 doulos。聖經並不是說我們要因為是神的奴僕才獻上自己當作活祭，而是因為我們愛祂、渴望討祂喜悅。我們是以敬拜者的身份來獻上自己。

雖然保羅稱自己是主的奴僕，但他也說，驅使他最主要的動力乃是神的愛（林後5:14）。我們當然必須立定心志，完全順服神，但同時也要清楚認識：我們是祂的同工、朋友，也是祂的兒女。作為教會的元首、國度的君王，祂會發出命令；同時，祂也樂意與我們這些家人和朋友同工。

3. 第三個詞是 diakonos，意思很簡單，就是「服事、事奉、照料或伺候」，就像「服務員」在餐桌前服事一樣。英文中的 deacon（執事） 一詞，就源自這個希臘詞。在使徒行傳第六章中，這個詞既用來描述使徒的「事奉」（徒6:4），也用來描述執事的「事奉」（徒6:2）。一組人負責把日用的食物分給寡婦，另一組人則把靈糧供應給整個教會。同一個詞，兩種服事，但本質都是僕人。Diakonia / diakonos 的意思就是服事他人，不論服事的內容或目的是什麼。我們所有人都蒙召為基督而事奉，無論是在講台上、辦公室裡，或者是在家中。神已經賜給我們各樣恩賜，用這些恩賜來祝福他人，這本身就是 diakonia（事奉）。

4. 第四個詞是 huperetes。雖然它也可譯為「僕人、隨從」， 但它原本、字面上的意思是「底層划槳手」(bottom rower/under-rower)。這個詞指的是在三層槳戰船上，位於最下層甲板划槳的水手。這種輕型戰船完全靠槳推動，每側有三層槳位，廣泛用於公元前7世紀到4世紀的地中海文明。船上共有170 名划槳手，每側 85 人，最高速度可達每小時約 10 英里。「底層划槳手」是在最底層甲板服事的划槳者；有些是受薪工人，有些則是奴隸。後來，這個詞的用法逐漸演變，單純用來指「下屬、從屬者」。

把這個詞用在信徒身上，可以看到幾個明顯的象徵意義。「底層划槳手」是最低微的職位，需要極大的謙卑。值得注意的是，使徒保羅和大衛王都被稱為「底層划槳手」（徒 26:16，13:36）。想想看！教會最偉大的一位使徒領袖保羅，以及或許是以色列最偉大的君王大衛，都被稱為「底層划槳手」。多麼深刻的啟示！我們所有人都被呼召成為神國裡謙卑的僕人，成為祂的「底層划槳手」，而不是超級明星。

「底層划槳手」位於最底層甲板，看不到船的航向，他必須完全信靠帶領者，就如同我們必須完全信靠主，讓祂引導我們的人生方向。

成為「底層划槳手」是一項極其辛苦的工作，這個最底層的環境還很不舒適，寒冷、潮濕。當風暴來臨時，划槳者往往會被海水淹沒，但他必須堅持划槳前行。這是極大的挑戰。同樣地，我們也被教導要像基督的精兵一樣忍受艱難（提後2:3）。

此外，划槳者必須齊心協力。他們成功的關鍵在於大家同步划槳時產生的「協同效應」。如果三層槳戰船上的 170 名划槳手依次輪流划槳，每次只有一個人發力，那麽船得到的力量只是單人的 170 次疊加。但當 170 人同時划槳時，就會產生協同力量，推動整艘船前行。這就是為什麼領航者會喊出節拍，使大家能夠同步划槳。

我們也是如此，必須成為團隊的一分子，而不是各行其是，或爭論誰來喊節奏。我們要有天國的心志，只想著推動船前行：「給我一支槳，讓我來划。」當這種態度建立起來時，我們就能夠成就第5點。

5. 最後一個表示「僕人」的詞是 therapon。雖然這個詞也有「僕人、隨從或事奉者」的意思，但它的核心概念是為了醫治、使人得痊癒去服事（參見太4:23–24）。英文中的 therapy（治療） 和 therapist（治療師），都源自這個希臘詞。

這正是我們為了神的旨意在地上成就，同心合意代求時所發生的事：我們帶著能力向前推進，成為神生命與大能彰顯的管道。現在，就讓我們如此行吧。

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與我一同禱告：

天父，我們知道耶穌親自示範了何為真正的事奉與僕人心，「祂周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人」（徒10:38）。「祂來，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖價」（太20:28）。大衛身為君王，也被稱為僕人，祢的使徒們也都被稱為僕人。主啊，求祢賜下深刻的領悟與內心的感動，使教會深深地被觸動，能夠真實活出「作僕人」的呼召。

我們也求聖靈感動我們的心，賜下真實、願意與他人同工的渴望。求祢使各宗派、屬靈運動、領袖以及所有信徒，都被激勵以完全的合一來行動。求祢在教會中顯明那些論斷他人，導致不合一與分裂的行為，指明其中的宗教主義與驕傲，這些是導致分裂的根源。求祢以愛與彼此配搭的靈取代這一切。

我們祈求在祢的國度中興起許多新的連結。賜給我們願意一同划槳的心，建立代禱的連結，使我們能夠完成祢所交付的每一項使命。我們祈求，每一個國家都被教會堅固的代禱所覆蓋。讓列國回轉歸向祢，並降下地上有史以來最偉大的復興。奉基督的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：我們是基督的「底層划槳手」，歡喜地跟隨聖靈的節奏同心划行，為祂的國度釋放極大的力量與能力！

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[2026/2/11]

重新得力，繼續前行

原文Original Post: RE-ENERGIZED TO MOBILIZE

引言

每次在準備《給祂15分鐘》的文章時，我總是禱告尋求主的引導。昨天，我內心有強烈的感動，要釋放一段鼓勵的話語。在我發布之後，吉娜·戈爾斯頓(Gina Gholston)給我發來一段信息，她領受的內容同樣是來自主的鼓勵。看來，主想要鼓勵並堅固我們！因此，我將今天的文章命名為：重新得力，繼續前行。吉娜分享道：

重新得力，繼續前行

最近，我在瀏覽社交媒體時，看見有人發布了一張照片。攝影師捕捉到這樣一個畫面：太陽正從河邊的一棵垂柳後方升起。當我看到這張照片時，立刻非常清楚地聽見主說：「一宿雖然有哭泣，清晨破曉時分，喜樂正在來到！我正把你吸引到我的面前！我正在使你對那試圖追趕你的仇敵變得無法觸及。我從未、也絕不容許你的仇敵因你哭泣而歡喜。你向我呼求幫助，我已聽見你的呼聲！你的幫助正在路上！我就是你的幫助者！我正在向你施行憐憫，我的榮耀正在突破而來。我正解開你身上的憂傷外袍，為你披上喜樂！我要把你的哭泣變為喜樂，把你的哀傷變為跳舞，把你的試煉變為見證，以進一步點燃覺醒與真實復興的烈焰！我彰顯的榮耀正在來到！」

何等鼓舞人心、又恰逢其時的主的話語啊！在當今世界所發生的一切中，我們被呼召站上代禱的城牆，這呼召正變得愈發迫切且持續不斷。聖靈正在強化我們的使命，使我們站在破口上，為我們的國家向天請願。我們知道，我們的勞苦絕不是徒然的。然而，在持續不斷的屬靈爭戰中，疲憊與耗竭試圖蒙蔽我們，分散我們的注意力，使我們偏離正道。但耶和華正在向我們施行幫助與憐憫。祂正在為我們、也在我們裡面翻轉局勢。祂賜給我們第二次氣力，使我們得以喘息，重新定睛在祂和祂的應許之上。祂與我們同在，這場爭戰屬於祂。祂絕不容許仇敵因我們的疲憊、挫折而歡喜！

2021 年，我從主那裡領受了一個充滿鼓勵的異象和話語。雖然我以前分享過這個異象，但今天我覺得有必要再次釋放出來。在異象中，我看見一些人– 我知道他們都是代禱者– 像被鬆開繩子的陀螺一樣快速旋轉。在一旁，我看見仇敵正注視著他們，嘲笑、譏諷。突然，我看見神的手指按在這些代禱者的頭上，旋轉立刻停止。就在那一刻，他們開始發出耀眼的光輝！

我立刻聽見主說：「那些讓你作嘔的眩暈感，以及因意想不到的攻擊而產生的一切混亂，都要結束了！這些攻擊沒有讓你軟弱！不論仇敵企圖做什麼，我已剛強了你的靈；我在你裡面所塑造的，如今要從你身上發散出來，帶著無法被熄滅、也無法被忽視的火熱！醫治和能力是你的份！你正走出一個黑暗、旋轉的季節，進入我所賜『當下』的光中。當你與我同行時，我必帶著能力與我大能的彰顯，通過你顯現出來！那旋轉，正在變成『局勢的翻轉』……向著有利於你的方向轉變！」

在另一次經歷中，主的靈對我說：「我已在你裡面建立了一道地獄無法穿透的防護！你已經被堅固。圍繞著你的這道屏障，不會把你困住，它只會阻擋地獄！我正在以火牆環繞你，我的榮耀在你裡面，既為你流淌，也要從你裡面湧流出來，以無比壯麗的方式彰顯！」

是的，我們都感受到屬靈阻力的明顯加劇，但耶和華正在提醒我們這個強大且永不改變的真理：住在我們裡面的，比那攻擊我們的任何仇敵都大！（約一4:4）我們被神大能、不可穿透的力量所環繞。儘管爭戰激烈，但我們有堅固的保障：地獄不能勝過我們。任何阻力都無法阻擋我們，因為祂正在我們裡面運行，要成就祂對這國的旨意！旋轉的季節正在結束，局勢正在翻轉，因為「亙古常在者」正在為我們興起！

我感覺主在說：

「這是一個神聖的時刻。要持守正道，不要被情緒困住，也不要放鬆對我話語的堅定信心！我的話安定在天！不要讓疲憊奪去你應得的季節！不要失去盼望，也不要丟掉勇氣！我正在重新調整你的眼光，穩固你的決心。你必奔跑卻不疲倦！甩掉眩暈，重新整頓，為更新的行動做準備。重新得力，繼續前行！前進，這是你的命令！」

我曾聽達屈說過：「現在是教會挺身而出的時刻，這是我們的時代，不要感到疲憊！要抓住那股衝勁，就像運動員獲得第二次氣力一樣，讓他能夠說：『我看見終點線了！我感到腎上腺素在我體內奔流！我準備好了，要完成這事！』」

我們正處在一個主強烈吸引我們到祂面前的時代。祂正在讓我們意識到祂的同在，並激發許多人多年未曾經歷的屬靈渴慕。在對祂大能與同在的更新覺察中，疲憊正在被打破，使我們能重新定睛，堅定持守對神的信心。基督的身體正在被復興與更新，以繼續承擔我們蒙召所要完成的使命。

對一些人來說，哭泣曾持續一個黑暗的季節，但新的一天已經來到，主正在除去我們身上的疲憊外衣，為我們披上喜樂。祂正在把我們的哭泣變為喜樂，哀傷變為跳舞，試煉變為見證，以進一步點燃覺醒與真實復興的烈焰！祂已將祂的手指放在我們身上，現在我們要帶著祂更大的榮耀光輝興起！

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與我一同禱告：

主啊，感謝祢垂聽我們的禱告，並為我們爭戰。哭泣或許曾持續一段時間，但祢沒有讓我們的仇敵因我們的哭泣而歡喜。祢四圍環繞著我們，使我們得保護。我們立足於祢應許的根基上，祢已為我們確立了得勝！我們脫下疲憊的外袍，披上祢喜樂的衣裳，帶著更新的盼望與恢復的力量站立起來。旋轉的季節已經結束，祢的能力與旨意必以無法熄滅、無法忽視的熱切與榮耀在我們身上彰顯。主啊，我們親近祢，在祢的同在中，我們必得著力量與智慧繼續前行，完成祢呼召我們去成就的使命。

天父，感謝祢賜下這個載入歷史的時代。我們聽見祢的聲音，也必跟隨祢向前行。我們拒絕讓仇敵說服我們放棄所站的位置。我們接受並相信祢的話語，祢的話如同錘子，正在擊碎上一個季節的一切情緒纏累。感謝祢醫治了許多人– 身體上、心智上、情緒上、靈性上–使他們能以更新的專注與力量興起，完成祢在他們裡面、並通過他們所開始的事！我們信靠祢，也不懼怕。祢是我們的力量、我們的保障、也是我們的拯救。祢的恩典臨到我們，祢必通過我們，完全成就祢在我們這個時代的旨意。我們吸入祢復興的氣息，並堅定呼喊：「疲憊不能奪去我們應得的季節！」我們是自由的，我們必奔跑，必成為祢呼召我們成為的一切！

我們不懼怕，相信祢的應許，也必與祢同工，完成祢為我們未來所預備的一切，包括復興與改革。我們感謝祢的信實與憐憫。奉耶穌基督的名如此禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，神正在將哭泣變為喜樂，哀傷變為跳舞，試煉變為見證，以進一步點燃覺醒與真實復興的烈焰！

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今天的分享由吉娜·戈爾斯頓( Gina Gholston) 提供。你可以在 GinaGholston.com 了解更多關於她的資訊，包括如何購買她的書籍。

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[2026/2/10]

向忠心者致謝

原文Original Post: A Thank-You to the Faithful

上週末，我在密西西比州布蘭登的盼望團契教會（Hope Fellowship）20 週年慶典中分享信息。那是一間非常美好的教會，由大衛與喬．赫特爾（David & Jo Hertel）牧養。為此預備時，主帶領我讀到《使徒行傳》第十章，關於哥尼流的記載。事實上，聖靈在主日清晨很早就喚醒我，把這段經文放在我心中。

這段經文告訴我們，哥尼流的家被神揀選，成為福音向外邦世界擴展的起點。想想看吧 – 世界歷史在哥尼流的客廳裡被永遠改變了！

那麼，哥尼流做了什麼，竟蒙如此殊榮呢？答案就在《使徒行傳》10:2–4：

「他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡說：『哥尼流。』哥尼流定睛看他，驚怕說：『主啊，什麼事呢？』天使說：『你的禱告和你的賙濟，達到神面前，已蒙記念了。』」徒10:2–4（和合本）

哥尼流是一位慷慨的人，「多多」賙濟窮人。雖然他當時尚未重生，但他對神的愛與敬畏，使他過著持續禱告的生活。這兩樣——他的奉獻與他的代求——「達到神面前，作為記念」。

這裡所使用的希臘文「記念」，意思是被記錄、被紀念，甚至可以指一座實體的紀念碑。換句話說，哥尼流在天上有紀錄！ 當神揀選誰來承受這無比榮耀的使命時，祂是根據一個人的奉獻與代禱來作決定的。主確實被我們的慷慨所感動，也當然被我們的忠心所感動。

在一個關於忠心的比喻中，主說明了這品格將成為我們進入天國時的迎接詞：

「主人說：『好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』」 太25:21（和合本）

今天這篇信息，我要特別鼓勵那些忠心的代禱者——那些站在最前線、殷勤禱告，渴望看見基督旨意在美國與列國成就的人。他們多數人從未領過一分錢的報酬，從未得到華麗的介紹，也永遠不會站在舞台上。他們是無名、無臉，卻在天上有名的英雄。感謝神為他們的勞苦。

偉大的領袖、演說家與政治家溫斯頓．邱吉爾（Winston Churchill），以在二戰最艱困的日子中激勵英國人民而聞名。1942 年 10 月 31 日，他在倫敦西敏寺中央大廳，向煤礦業主與礦工發表演說。與他其他著名演講相比，這一篇似乎並不特別——直到結尾。

每當我讀到那段結語，我就想到那些忠心為國家與列國代禱的人。邱吉爾說：

「我們不會失敗。有一天，當孩子們問：『你們為我們贏得這份產業、使我們的名在世人中受尊重時，你們做了什麼？』
有人會說：『我是戰鬥機飛行員。』
另一個會說：『我在潛艇部隊。』
還有人會說：『我與第八軍一起行軍。』
第四個會說：『沒有補給船隊和商船海員，你們誰也活不下來。』
而你們，也將同樣自豪、同樣理直氣壯地說：
『我們挖煤。』」

我毫不誇張、也毫無煽情地對這些代禱者、活躍的「挖煤者」說：謝謝你們，為基督的國度擺上自己，幫助世界免於邪惡與暴政。

我最近聽到一句話，暗示「向神降服」比我們的行動或努力更重要。容我恭敬地說：這只是真理的一半。
降服只是硬幣的一面；另一面是——勞苦的一面、屈膝的一面、「你們去」的一面、挖煤的一面。少了這一半，那就是仿冒品。

每當我想到忠心、堅定的代禱者，我就想到聖經中的以利亞撒——大衛的勇士之一。他與以色列的仇敵爭戰，直到他的手黏住刀把：

「其中有亞合人朵多的兒子以利亞撒……他起來擊殺非利士人，直到手臂疲乏，手黏住刀把；那日耶和華使以色列人大獲全勝。」撒下23:9–10（和合本）

戰後，人們必須把他的手指從刀柄上剝開。當他肉體的力量抓不住時，他用心抓住。

我親眼看過代禱者為美國哭泣，哭到眼睛充血；整夜禱告；連續禁食多日；甚至用自己辛苦賺來的錢，踏上禱告旅程，只為看見神的旨意在我們國家得以建立。

我也看過他們在雨中、雪中，一站就是好幾個小時，嘴上貼著紅色的「LIFE（生命）」膠帶。
有人不只為未出生的嬰孩禱告，還收養被遺棄的嬰兒或孩子，保全他們的命定，給他們家庭；也有人在財務上支持這些行動。

這些無私的勇士，正是今天的「以利亞撒」與「哥尼流」。他們的付出，在天上並未被忽略。就像大衛的勇士一樣，他們是今日的勇士男與勇士女。

他們是我的英雄——我為他們的犧牲與委身而謙卑。
我們之所以能成為「後羅訴韋德世代（post-Roe generation）」，有重要原因。若當年有更多這樣的人，也許我們這個世代的一些巨大災難早已被勝過。我的禱告是：他們的行列持續增長。

與我一同禱告：

天父，祢並不被我們的恩賜與才能所打動——因為它們本就來自祢。祢所珍視、所需要的，是僕人的心、我們的禱告與忠心。祢將偉大定義為服事，而非口才、群眾、金錢、名聲或地位。

我們感謝祢，為著那些隱藏卻被祢使用、正在改變世界的國度忠僕。
願教會即將到來的季節，被稱為「僕人運動」。
拯救我們脫離表演式的基督教、平台導向的運動、屬靈娛樂中心。
賜給我們真正的基督信仰——《使徒行傳》那樣的信仰；那是祢唯一給我們的模式。

求祢在基督的身體中，加增以利亞撒與哥尼流的數目。
點燃我們的火焰，釋放行動的呼召。
賜給我們屬靈的「挖煤者」——行道的人。
拯救教會脫離自私、懶惰與無禱告的光景。
使我們成為慷慨者、愛人者、爭戰者。

我們奉基督的名禱告。阿們。

我們的宣告：

我們宣告，神正在加增教會中忠心代禱者的數目；因此，教會必不會在改變世界的使命上失敗。

 

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[2026/2/9]

重新將美國奉獻給神的一天

原文Original Post: A Day to Rededicate America to God

在 2 月 5 日（星期四），川普總統向與會者表示，他的政府將於 2026 年 5 月 17 日，在華盛頓國家廣場／林肯紀念堂舉辦一場活動，將美國重新獻為「在上帝之下的一個國家」。

我完全不需要向 GH15 的聽眾／讀者說明這場活動的重要性。這是劃時代的。我（以及其他人）已經為這一刻代求並宣告了 四十多年——並不只是指這次聚集本身，雖然那也極其重要，而是它所代表的意義。

美國在數十年前便開始背離並反叛上帝與祂的兒子耶穌基督，至少可追溯到 1960 年代。1962 年，最高法院裁定校園禱告違憲；1965 年，《時代雜誌》發表文章，報導「上帝已死」的神學與運動。1973 年，最高法院作出臭名昭著的裁決，使墮胎權成為國家法律。那個時期不只是美國道德、體面與偉大開始下滑，更標誌著一場災難性崩塌的開端。

近幾年來，美國正一步步走向醫治。就像《聖經》中那位浪子，在豬圈的污泥中爬回來，「醒悟過來」（路 15:17），美國也正回到我們的天父——回到我們的根源。由總統與其他領袖帶領，將我們的國家重新獻給上帝，對這個過程而言是極其重大的。基督徒領袖們曾這樣做過；我也親身參與其中。但當政府這樣做時，其意義將被大大放大。屬靈層面的諸天都將震動。

這樣的獻上意味著什麼？

將人、地方、建築與其他資源獻給上帝的概念，既合乎聖經，也極其重要。聖經中有 四個 被翻譯為「獻上／奉獻／獻殿」的詞。檢視它們的用法，能幫助我們理解這項原則。

1. Chanak（חָנַךְ）

這個詞用於描述所羅門與全以色列在《列王紀上 8:63》中「獻殿」。有趣的是，它也被用來形容《箴言 22:6》中「教養（訓練）孩童，使他走當行的道」。很明顯，這個詞所傳達的不只是象徵性的禱告或宣告，而是一種嚴肅、持續的委身，對一個過程、一個人或一項使命的投入。而正是這樣的獻上，使上帝的榮耀進入聖殿！

2. Qadash（קָדַשׁ）及其衍生詞 Qodesh（קֹדֶשׁ）

這兩個極其重要的詞，意思是「成為聖潔」或「分別歸給上帝」。不只是人被分別歸給祂，器皿（如聖殿中的器具），甚至日曆上的某些日子，也被如此分別。聖殿中的器具一旦獻給主，就不可再作其他用途；被分別給上帝的日子，則被視為聖日。
約書亞在《約書亞記 3:5》中吩咐全以色列百姓要分別自己歸給耶和華（qadash），預備過約旦河進入應許之地；約珥在《約珥書 2:15–16》中被吩咐要使以色列成聖（qadash），好讓上帝的恢復得以臨到。

這些詞所呈現的概念極其有力，讓我們看見耶和華何等認真地看待我們對祂的獻上——當我們如此行時，祂宣告我們為聖，並屬於祂。

3. Cherem／Charam（חֵרֶם）

第三個被翻譯為「獻上」的詞，意思極為強烈，表示完全歸屬、專一奉獻，以至於後來成為「王的後宮」一詞的語根。它意味著以極其嚴格的方式，被分別給某個人或目的。
例如，耶利哥城的戰利品被分別（cherem）只供上帝使用（約書亞記 6:18）。當亞干偷取其中一些時，直到他的罪被處理之前，整個國家都落在咒詛之下（書 7:11–13）。

美國從建國之初就被「獻給」上帝，為祂的旨意而被分別出來。然而我們離棄了主，也背離了祂對我們的心意，反叛祂的道路與我們對祂的委身，其代價難以估量。

4. Egkainizō（ἐγκαινίζω）

新約中「獻上」的希臘文是 egkainizō，意思是「為新的事物舉行落成／奉獻／成聖」，也可以指「重新奉獻」。《希伯來書 9:18》用這個詞來描述舊約藉著動物的血被設立與奉獻；而在 10:20，則描述藉著耶穌的血，更新且更美之約的設立與奉獻。

這個詞也出現在《約翰福音 10:22》的「修殿節（奉獻節）」中，今日稱為光明節（Hanukkah）。
修殿節的歷史可追溯至兩約之間的馬加比革命。當一位敘利亞王褻瀆聖殿，強迫猶太人停止獻祭、改行異教儀式時，一群猶太自由戰士起來反抗，推翻了壓迫的異教政權，並將耶路撒冷的聖殿重新獻給上帝。自此，修殿節便被設立，用以紀念這段意義深遠的歷史。

美國應當像當年猶太人看待馬加比時期聖殿重新奉獻那樣，嚴肅看待我們國家的重新獻上。我可以向你保證，上帝一定會非常認真地對待這件事。我們應當為污穢被推翻、國家重新與主對齊而歡慶。這並不代表恢復的工作已完成，但它確實意味著——這工作現在能夠完成了。

與我一同禱告：

天父，感謝祢興起這個國家，使其成為光、成為山上的城，將天國的福音傳遍地極。即使我們偏離了祢為我們所定的使命與命定，祢卻未曾改變。祢要使這命定復活，並讓我們參與那億萬靈魂的大收割。

今天我們為美國禱告，求祢更深地向我們顯明我們對祢何等迫切的需要。我們為自己的罪與悖逆悔改——為被墮胎的嬰孩、人口販運、以及那些在身份上迷失、遭受傷害的孩子們悔改。求祢潔淨我們自恃、自大、驕傲與悖逆的心；也求祢破碎並潔淨教會因冷淡與妥協而變得麻木的心。

父啊，感謝祢那已經開始的偉大轉向——
從我們的道路轉向祢的道路；
從罪轉向義；
從死亡轉向生命；
從自私轉向無私與愛。

當我們走向這次重新獻上之時，我們為政府領袖禱告。賜給我們真正承認倚靠祢與祢律法的立法者與法官。唯有藉著祢，美國的命定才能成就。

醫治美國的破口，修復我們在政治、世代與族群之間的傷痕。拯救我們脫離那些利用分裂來操弄人民的邪惡領袖，將他們從權位上除去，揭露他們的虛偽與邪惡議程。

我們勇敢地求祢祝福我們的國家，帶來全面的復興——一場觸及每一個靈魂、再次將我們分別歸給祢的覺醒。聖靈啊，請臨到，橫掃我們的州與城市。
我們奉基督的名祈求，阿們。

我們的宣告：

我們宣告，美國的人民將信靠全能的上帝，尊崇祂的旨意與道路；
我們將這個國家重新獻給祢！

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[2026/2/6]

制空權（四）

原文Original Post: Air Superiority, Part 4

當我們討論 Ekklesia 的「制空權」時，我想觸及一個問題：為什麼我們的禱告往往需要時間才能得著回應？既然我們擁有基督之名的權柄，可以代表祂行事，為什麼趕逐撒但及其作為有時卻要花這麼長時間？

事實是，當我們行使權柄，對付撒但和牠的國度 – 捆綁與釋放、奪回牠所偷竊的一切等等 – 往往是逐步進行的。尤其是在面對群體性對象，例如一個國家時，更是如此。相比之下，將邪靈從個人身上趕出去，打破牠們的轄制，要比在國家層面這樣做容易得多。

撒但以多種方式進入人的生命。有時，牠是藉著詭詐與隱秘，在不被察覺的情況下滲透進個人或國家之中。哥林多後書2:11告訴我們，撒但會趁人不明白牠的詭計和手段時佔人的便宜。撒但最大的「力量」就在於牠的狡猾。何西阿書4:6也印證了這一點，經文指出，人會因無知或缺乏知識而滅亡。

聖經也告訴我們，這並不令人意外，撒但有時會因罪而進入人的生命。人可能在法律層面上為牠打開門，使牠獲得控制個人或國家的合法權利。以弗所書4:27 警告我們，「不可給魔鬼留地步」。這裡的「地步」一詞，源自希臘文 topos，也就是英文 topography（地形、地勢）一詞的詞根。Topos 不僅用來指實際的土地或地點，也可以引申使用，在這裡指給撒但一個「可乘之機」或「權勢之地」。同樣，topos 也可指「劍鞘」，也就是放置刀劍或槍支的地方。換句話說：「不要在屬靈層面上，把任何立足之地或領土讓給撒但，使牠在那裡擁有合法權利來施展牠的武器或掌控。」

保羅在使徒行傳25:16 中也使用了 topos 這個詞，指他在羅馬法律下為自己辯護的「機會」（《欽定本聖經》譯為license，即合法地位與權利）。這些經文強調的是：罪可以給撒但提供合法的權利，使牠得著一個「機會」，從那裡進行偷竊、殺害和毀壞（約10:10）。根據民數記35:33 以及其他經文，這些罪甚至會污穢、並給我們所住之地帶來咒詛。

美國的罪，尤其是墮胎，已經為撒但打開了進入我們國家的通道。聖經非常明確地告訴我們，流無辜人的血，會使地受咒詛（民35:33，箴6:17）。另一種為撒但的作為打開大門的罪，就是我們國家對神及祂話語的悖逆。聖經告訴我們，「悖逆的罪與行邪術的罪相等」（撒上15:23），因為這會開啟邪靈的活動與掌控，這也曾讓掃羅失去以色列王的地位。偶像崇拜也可以列為污穢土地、為個人和國家帶來咒詛的罪。當然，我們還可以列舉其他罪，但我的目的並不是要為美國的罪列出清單。我只是指出：作為一個國家，我們正在收割因給撒但留「地步」所帶來的後果。

當這種群體性的罪持續存在時，少數人的一次性悔改不足以除去撒但對該群體的合法控制權。為了帶來足夠的潔淨，通常需要持續不斷的悔改，並且往往需要越來越多的人一起參與。聖經中沒有明確經文直接說明這一點，但這個原則無疑是隱含在經文中的。聖經說的是：「若是我的子民自卑、禱告……」，而不是說「若是某個人」這樣做。基督在地上的 Ekklesia，被賦予了勝過陰間的權柄，它不是一個人，而是一個群體（一個身體）。禱告中的合一需要多人共同參與。很明顯，神在許多層面上是以群體的方式與人類打交道，而不僅僅是以個人的方式。

基於這個原則，正如我們在昨天的文章中提到的，「捆綁」邪靈的權勢並「釋放」國家脫離其影響，是一個漸進的過程，果效也是逐步顯現的。總結來說：隨著我們的禱告增加，就會釋放更多神的大能……這會使更多人的心轉向主……從而減少撒但可以控制的「地步」或地盤。1960 年代，一位極具影響力的禱告教師戈登·林賽（Gordon Lindsay），在談到對抗撒但、逐步得勝時，常說一句話：「我每天都把魔鬼推後一點點。」 

這正是如今我們在美國正在做的事。

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與我一同禱告：

天父，今天我們首先求祢赦免我們的國家，因為我們通過墮胎奪去了超過六千萬無辜孩子的生命。我們永遠無法為這極重的罪贖罪，美國應當承受的只有審判與咒詛。但是我們感謝祢，因著耶穌的寶血，我們所領受的不是我們所當得的，而是祢的憐憫。我們感謝祢，耶穌承擔了我們應受的懲罰，祂的血灑在天上的施恩座上，為我們預備了憐憫。

因此，我們求祢潔淨美國，洗淨我們一切的罪以及由此帶來的咒詛。我們求祢除去「謀殺之靈」在我們國家的權勢和影響，打破暴力的掌控，為我們的國家帶來和平。

我們祈求已經開始的復興能不斷持續並加增，以更深地潔淨我們，並挪除一切允許我們國家犯下重大罪行的欺騙和謊言。我們求祢在政府中興起更多公義的領袖，他們明白悔改與屬靈潔淨的原則，並渴望遵行祢的道路。賜給他們信心與膽量，為我們的國家悔改，並制定合乎聖經、賜生命的法令。我們也求祢向 Ekklesia 賜下更大的啟示與亮光，使我們更深認識在基督裡的權柄，並賜給我們智慧，知道如何更有效地運用這權柄。教導我們如何拆毀堅固的營壘（林後10:3–5），拔除邪惡的體制（耶1:10），並在天上執政者和掌權者面前彰顯祢的智慧（弗3:10）。

我們這一切的禱告，都奉主耶穌基督的名求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：基督在地上的國度治理影響力正不斷加增（賽9:6–7），祂已使教會成為祂國度的使者（林後 5:20）。我們必代表祂行事！

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[2026/2/5]

制空權（三）

原文Original Post: Air Superiority, Part 3

二戰中的制空權

「阿瑟·特拉弗斯·哈里斯（Arthur Travers Harris），人稱『哈里斯轟炸機』，於 1942 年初出任英國皇家空軍（RAF）轟炸司令部的指揮官。在此之前，轟炸司令部幾乎沒有太大作為，但精力充沛且頗具爭議的哈里斯很快改變了這一局面。他成為夜間『區域轟炸』德國主要城市的設計者和主要推動者。1942 年 3 月，他轟炸了呂貝克（Lübeck），4 月，他轟炸了羅斯托克（Rostock）。然後在 1942 年 5 月 30 日至 31 日的夜晚，他對科隆發動了毀滅性的、由一千架轟炸機組成的大規模空襲。

幾天後，哈里斯出現在英國皇家空軍的攝像機前，發表了一段令人膽寒的兩分鐘講話。他說：『納粹發動這場戰爭時抱著一種相當幼稚的幻想，以為他們可以轟炸所有人，而沒人會轟炸他們。在鹿特丹、倫敦、華沙以及其他幾十個地方，他們就把這種相當天真的理論付諸實施。

他們既然種下了風，現在就要收下暴風。科隆、呂貝克、羅斯托克 – 這些都只是開始。我們目前還不能每次都向德國派出一千架轟炸機，但終有一天，我們能夠做到。

讓納粹好好留意西方的地平線吧。在那裡，他們將看到一朵雲，起初不過像人的巴掌那麼大；但在那朵雲的背後，乃是整個美利堅合眾國的龐大力量。當風暴在德國上空爆發，他們回望呂貝克、羅斯托克和科隆的那些日子，就會像一個被颶風狂掃的人回想起去年夏天那溫柔的微風一般。

這也許需要一年，也許需要兩年；但對納粹而言，審判的字已經寫在牆上了……』」

哈里斯說對了。他所提到的轟炸後來真的發生了，並對納粹造成了毀滅性的打擊。同樣，今天教會所發出的禱告與宣告，也正開始瓦解黑暗的權勢，並且這種影響還會不斷加強。我們正在贏得屬天的爭戰！

作為教會，當我們在諸如 「美國的大本鐘時刻：一分鐘決勝負」(America’s Big Ben Moment – A Minute to Win It）， 克萊·納什(Clay Nash) 和他的「約西亞團隊」( Josiah Company ) 為中期選舉的禱告，「美國代禱者」( Intercessors For America) 及其禱告提醒，以及其他類似事工同心協力時，我們就是在向黑暗權勢投下數以百萬計屬靈的「炸彈」。我們就是屬靈的「盟軍」，憑著屬靈的制空權，將打擊傾倒在撒但的邪惡勢力上。

耶穌在馬太福音16:18-19 中宣告了一個極其深刻的真理：

「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」

《聖經激情譯本》(The Passion Translation) 在第 18 節「我的教會」之後，加上了「我的立法議會」。他們給出的解釋非常準確：「『教會』的希臘文是 ekklesia，意思是『立法議會』或『被選召的人』。這完全不是一個宗教術語，而是一個政治和治理術語，在古典希臘文中多次用來指一群被召集起來、共同治理一座城市事務的人。耶穌使用這個詞，意味著祂將祂國度治理權柄的鑰匙交給教會。」

當基督說祂要建立祂的 Ekklesia 時，祂並不是指宗教禮拜、某個組織、會眾，更不是建築物。不是說這些東西不好或無用，只是如果把這些當作「教會」，就完全錯失了祂的重點。耶穌所表達的是：祂的身體、祂的新婦，也將成為祂國度在地上的立法機構，按著祂的權柄運作，去釋放祂的旨意與方式。

請停下來問問自己：有多少基督徒曾被這樣教導過？撒但在這方面做得相當成功，牠把這個真理向基督的身體隱藏起來，以致教會多半時候並沒有作為祂的 Ekklesia，祂真正的教會來運作，而只是作為團契或會眾存在。會眾中的人是敬拜者，卻不是戰士；是愛慕者，卻不是立法者。

耶穌接著說，這個 Ekklesia 將擁有祂的鑰匙、祂的權柄，去對付在屬靈的不可見領域（「天上」）運作的陰間之門或其治理體系。他們要「捆綁」（deo）和「釋放」（luo）撒但的勢力。這兩個詞不僅帶有行動層面的含義，同時也是法律術語，意思分別是「禁止」和「允許」。Deo 用來表示「法律上的綑綁、約束」，而 luo 則用來表示「解除或使在法律或契約上具有約束力的事物失效」。

教會，也就是Ekklesia，是基督的「空軍」，被授權向「執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔」（弗6:12）傾倒屬靈的「炸彈」。神也明確說過，祂要藉著祂的 Ekklesia，向天上執政的、掌權的彰顯祂的智慧（弗3:10）。

這一切如今正在發生。教會中有許多人已經被開啟，明白耶穌在馬太福音16:18-19 所說的話的真正含義，並正在按著祂的 Ekklesia 身分來運作。

我曾聽已故偉大的牧師與教師傑克·海福德(Jack Hayford ) 說過，禱告的一個方面是「執行加略山的得勝」。他的意思是：耶穌在十字架上所成就的一切，並不會自動在地上顯明，而是要通過教會的行動來彰顯，包括祂對撒但的得勝。海福德博士特別強調，我們不是重新打敗撒但，但我們必須奉耶穌的名去執行祂的得勝。

這一點在約翰一書3:8中也得到印證。 請記住， luo 是馬太福音16:19 中「釋放」所用的希臘詞，同時也是一個法律術語，意思是使某個法律上的約束無效或被解除。在約翰一書3:8 中，它用來說明：「神的兒子顯現出來，為要除滅（luo）魔鬼的作為。」

但是，耶穌並不是在物質層面摧毀撒但或牠的作為，祂是在法律層面解除了撒但對人類與地球的掌控，打破了撒但對我們的「統治權」，這正是創世記3:15 所表達的意思。耶穌並沒有在十字架上真的踩碎撒但的頭，而是打破了牠的「統治權」，在法律上使其對我們的掌控失效。

這一切必須通過對基督的信來領受，並以祂的名義來執行。聖經說耶穌「除滅」( luo) 了魔鬼的作為，同時也說祂的 Ekklesia 會「除滅」( luo) 魔鬼的作為。我們不需要再次打敗撒但，而是執行祂已經打敗撒但的事實。關於這一點，明天我會進一步分享。

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與我一同禱告：

天父，祢所宣告的那榮耀的 Ekklesia／教會正在興起。我們同心合意、彼此配搭，作為祢國度裡的盟軍，在執行基督於加略山得勝的過程中，釋放真理的「炸彈」和宣告的「炸彈」。基督已經「除滅」(luo) 了撒但對我們的轄制，而我們正在執行這場得勝。祢賜給我們屬靈的制空權，我們正使用它來成就祢的旨意。

求祢賜福每個禱告小組與事工，賜給他們新的啟示、對祢所托付使命的洞見，並賜下更新的力量。願每晚九點的禱告與宣告，成為摧毀撒但針對美國計劃的火焰「導彈」。引導 「約書亞團隊」 針對中期選舉所獻上的每一個禱告與宣告，精準地對準祢所設定的目標。求祢繼續祝福、鼓勵並帶領所有與「美國代禱者」以及美國其他禱告網絡事工同工的代禱者。

我們現在向我們的政府發出宣告，宣告一切邪惡、無法無天、極左思想以及敵基督的體系正在被拆毀。那些敵擋祢、違背祢道路的領袖，將持續被揭露並被挫敗。我們宣告人口販賣者將被揭發並受審判，殺人犯和強姦犯將從我們的街道上被清除，殘害兒童的行為必將徹底終止。

我們現在求祢在美國、也在全世界興起一場偉大的復興。釋放從天而來的風，點燃復興的火焰，使一切敵擋復興的邪惡領袖失去地位和影響力。求祢在這關鍵的時刻彰顯祢的大能。奉耶穌的名祈求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：Ekklesia 正在不斷加速，正成為神所命定它要成為的屬靈「空軍」。

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[2026/2/4]

制空權（二）

原文Original Post: Air Superiority, Part 2

在昨天的文章中，我談到了屬靈的「制空權」，這是教會被賜予的能力與權柄，用來戰勝黑暗的權勢。聖經提到這些看不見的黑暗勢力是在「天上」運行的。這裡所說的「天上」並不是指神居住的天國，而是指圍繞在我們周圍、肉眼看不見的屬靈領域。那是靈界 – 看不見卻真實存在，隱藏卻極其活躍。地上所發生的許多事情都受到這一層面的影響。可以說，凡是具有永恆意義的事，或是關乎個人與國家命定的事，都受到這一領域的影響。

然而，大多數人，包括基督徒在內，很少去思考這個看不見的世界；尤其是在那些強調高等教育和理性主義的文化中，許多人實際上對它的存在持懷疑甚至冷嘲的態度。但聖經中充滿了對這一領域的描述與記載。事實上，如果沒有這個看不見的屬靈層面，就不會有神、撒但、天使、邪靈、人類的墮落、基督的降生、藉著十字架而來的救贖、神蹟，或死人的復活。令人驚訝的是，大多數美國基督徒在生活中幾乎不去思想這個領域對我們的影響，更別提我們如何去影響它了。

幾年前，聖靈引導我去讀以弗所書中五處包含「天上」的經文，並且將它們連續讀出，中間不讀其他經文。我所發現的內容實在精彩。以下就是這五節經文（我讀完後會給出經文出處）：

「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣；就是照祂在基督身上所運行的大能大力，使祂從死裡復活，叫祂在天上坐在自己的右邊；祂又叫我們與基督一同復活，一同坐在天上；為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧；因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」

聽起來像不像一段連貫的經文？實際上，它們分別出自以弗所書1:3、1:20、2:6、3:10 和 6:12。當我把這些經文連續讀下來時，立刻被深深吸引，因為我意識到它們呈現出一種連貫的思想脈絡。總結來說，這些經文告訴我們：神已經賜給我們一切所需，使我們能夠在「天上」運用權柄，發揮影響力。基督在這個領域擁有一切權柄，我們也與祂一同坐在那具有權柄的位置上。藉著我們與基督同坐的地位，神要向黑暗國度彰顯祂的智慧。最後一節經文描述了那個邪惡的國度，列出了其各個組成部分，並提到我們與其之間的屬靈爭戰。

當我默想以弗所書這些經文時，聖靈開始向我顯明：我對這個看不見的領域 – 「天上」，還不夠敏銳、不夠覺察。這對我來說並不是一個全新的主題。多年來我一直知道它的存在，也明白我們可以藉著禱告和行動來影響它。但聖靈向我揭示的是，即便如此，我對這個層面的認識程度仍然不夠，這是我需要更加敏銳、更加留意的地方。

我更清楚地看到：要盡可能有效地改變地上的境況，我必須更全面地理解這個屬天領域如何影響地上；反過來，我也需要更好地了解自己如何能影響這個看不見的世界。我逐漸意識到，看不見的屬靈領域是整本聖經信息的核心：兩個看不見的國度為掌控我們可見的世界而爭戰。我得出了以下結論：我們對這個看不見的屬靈領域了解得越多，並將其中的屬靈法則運用出來，就越能與神同工，積極影響我們的世界，避開惡者的網羅與影響，並享受救恩所帶來的祝福。下列以利沙和他僕人的故事，為我們生動地展現了這個看不見的領域：

「神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：『哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？』神人說：『不要懼怕！與我們同在的，比與他們同在的更多。』以利沙禱告說：『耶和華啊，求祢開這少年人的眼目，使他能看見。』耶和華開了他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。敵人下到以利沙那裡，以利沙禱告耶和華說：『求你祢使這些人的眼目昏迷。』耶和華就照以利沙的話，使他們的眼目昏迷。」(王下6:15-18）

那些看不見的天使力量一直都在那裡，只是以利沙的僕人直到在聖靈的幫助和開啟下，才得以看見。我們也是如此，我們同樣活在一個充滿天使與邪靈持續活動的世界中。然而，憑著肉眼，我們根本無法察覺這些活動，唯有藉著聖靈的幫助，才能分辨和洞察這一切。

如果我們要作為神在地上的器皿，在禱告中完全發揮果效，就必須理解並學習如何影響這個屬靈的領域。我們必須超越對未知的恐懼，以及對批評的顧慮，並使自己與聖經的真理對齊。耶穌是我們的榜樣，祂經常與這些在「天上」的看不見的權勢交鋒。祂對這些權勢有清楚的認識，在適當的時候與之較量，而祂的同在也在祂所到之處激起了邪靈的反抗。

使徒行傳中的初代教會也是這樣做的，彰顯了基督對黑暗權勢的得勝。如果拒絕承認並面對那看不見的黑暗國度，卻自稱是相信聖經、跟隨基督的人，那就是自相矛盾。這種自相矛盾的立場，會極大地阻礙我們的屬靈果效。

明天，我們將再次來看在撒但計謀與活動之上我們所擁有的「制空權」。教會的禱告與宣告，正在摧毀牠在全球各地的堅固營壘，但我們尚未達到最有效的層次。榮耀的教會正在興起，是陰間的門（權柄）所不能勝過的。

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與我一同禱告：

天父，祢知道建立榮耀且不可戰勝的教會需要時間。祢必須克服歷史中屬靈的起起伏伏，處理祢子民的軟弱與缺陷，一層一層地建造教會，經歷恢復與更新的季節。感謝祢在欺騙、背道與不冷不熱的時期仍不放棄我們。祢對這應許的信實以及對我們的堅持不懈，實在令人驚嘆。

耶穌基督的福音如今已傳遍全球，祢在每一個大洲都有信徒。然而，祢曾說要在各族、各方、各民、各國都有屬祢的人，這一切必定成就。能活在這個時代，看到我們距離這個既定的目標如此接近，實在令人歡喜。同樣，看見祢的教會在地上不斷成長為耶穌所說的榮耀的教會，也實在令人振奮。我們渴望看到這一切完全成就。

求祢釋放一場來自我們大能的幫助者–聖靈的大澆灌，來改變這個世界。願這澆灌在各個方面帶來徹底的轉變：救恩、神蹟、彰顯祢和祢話語的極大啟示，使城市與國家被更新。願這一切成為劃時代的作為。

在美國，求祢膏抹我們的領袖，使他們行在真理與智慧中。持續引導他們，保守他們不走錯方向，也不陷入岔路或偏離正道。挫敗撒但在這個國家的一切計劃，揭露牠邪惡的體系、架構與陰謀。我們現在運用屬靈的武器，捆綁牠在我們國家的作為。奉耶穌的名如此禱告。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，耶穌所說的榮耀的教會正在被建造，這教會必彰顯祂在全地的得勝。

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[2026/2/3]

制空權（一）

原文Original Post: Air Superiority, Part 1

在過去幾年中，我的朋友 Clay Nash 曾兩次作夢，內容都與 傑拉德．福特號航空母艦（USS Gerald R. Ford）有關。這艘艦艇是目前世界上最大、造價最高的航空母艦。福特號的體積是美國第一艘航空母艦——蘭利號（USS Langley）——的十倍，也是人類史上建造過最大的戰艦。它最多可搭載 90 架飛機，並設計可容納 4,660 名水兵！

第一個夢

在 Clay 的第一個夢中，這艘航空母艦是由川普總統指派，沿著某一條特定的河流向上航行。有人問總統，為什麼要把這麼巨大的船艦送進河裡，因為看起來很可能會卡住。川普回答說：「因為有一位使徒（夢中提到一位來自那個地區的屬靈領袖）請我這麼做，而且在他完成之前，這艘船不會離開。」

夢中還有其他內容，但對今天的信息而言並非必要。

（我聽到這個夢的第一個念頭是：我要跟那位領袖做朋友！！！）

Clay 和我都很清楚，這個夢的重點並不在那位領袖，也不在川普總統本人。那位使徒型領袖代表的是教會，而總統則代表我們的元首與統帥——基督耶穌。這個夢的關鍵在於：神正在強調「制空權」的重要性。

祂提醒我們，從屬靈的角度來看，我們是與基督一同坐在父神的右邊，並且已被賦予權柄，勝過在天上運行的、看不見的黑暗權勢（弗 1:20–23；2:6；6:12）。我會在明天的信息中更深入談這一點。

第二個夢

幾年後，Clay 又作了第二個與傑拉德．福特號有關的夢。在這個夢中，總統對我說話。我和第一個夢中的那位領袖一樣，代表的是教會——基督的 Ekklesia（議會），而總統仍然代表我們的元首與統帥——基督。

總統說：「現在是時候移動並重新部署傑拉德．福特號航空母艦了。」

我們從第一個夢就知道，這艘艦艇象徵的是我們在屬靈上的制空權。接著，這一點被進一步確認，因為祂說：

「重新部署是為了維持並提升制空權的層級。它將被安置在〔國家中心的一個位置被指出〕。凡是參與這不斷增強之制空權的信徒，將能從那個位置更有效地被差派出去。」

總統接著要求我發出命令，讓 Ekklesia（教會） 在福特號抵達之前，先在那裡集結並動員天使的軍隊。祂也補充說，航空母艦部署在那個位置，將同時保護這個國家的心臟與生命流動。

最後，祂宣告，教會從這個新位置所展開的事工，將使他們站在一個姿態中，能釋放出一發「權柄的射擊」，其聲響將被全國聽見。

Clay 在敘述完這個夢後說：「接著，我看見《聖路易斯紀事報》的頭條新聞寫著：
『美國的心臟已被震醒，進入神恩典的節奏之中。』」
這兩個夢在我們反覆思想其含義時，對 Clay、我，以及其他人都帶來極大的鼓舞。我們再次被提醒：我們確實已被安置在基督裡，坐在父的右邊，並且在黑暗權勢之上，擁有屬靈的制空權。

我們也因為這個提醒而深受激勵——天使正被動員起來，幫助我們參與美國復興與恢復的爭戰。而那句話——「美國的心臟已被震醒，進入神恩典的節奏」——尤其令人振奮！

聖靈正在再次強調制空權

雖然這些夢是在幾年前發生的，但最近，聖靈再次將它們喚醒在我的記憶中。在我為此禱告時，祂也許還會帶來更多啟示；但我非常確定，祂現在要再次強調我們「制空權」的重要性，以及運用屬靈權柄來攔阻仇敵在我們國家中的計畫。

我們不能指望屬世的政府去處理屬靈的權勢；這是教會的責任。當我們有效地履行這個角色時，那些身處地上權柄位置的人，才能完成他們該做的事。

當然，我們必須禱告、向天呼求；但耶穌也清楚地告訴我們，要捆綁與釋放（禁止與允許）黑暗的屬靈權勢（太 16:19）。

遺憾的是，許多教會對「屬靈爭戰」這個主題敬而遠之。誠然，這個領域確實存在一些失衡，也會讓人對看不見的屬靈世界感到不安；但聖經清楚教導我們：這些看不見的權勢是真實存在的，而我們在某些時刻，是被呼召去面對並處理它們的

出埃及記 17 章的屬靈戰爭圖像

舊約出埃及記 17 章，生動描繪了這場看不見的屬靈戰爭。當約書亞帶領以色列的軍兵與亞瑪力人交戰時，神吩咐摩西上到俯瞰戰場的山上，手中拿著祂所賜的杖，並將杖高舉。

這根杖象徵神的權柄，就如同君王的權杖象徵王權一樣。在以色列人出埃及的整個過程中，這根杖始終代表神的權柄，而權柄的釋放，帶來了祂的能力。當摩西在戰場上方舉起杖時，他實際上是在釋放神的權柄與力量。

聖經告訴我們，當摩西的手疲乏、無法繼續舉起杖時，戰局就轉向不利於以色列；但當他的手被扶持、高舉著杖時，戰局又轉而對以色列有利。這顯然不是士氣的問題，因為士兵們並沒有一邊打仗、一邊看著摩西。

戰局的轉變，完全發生在他們意識之外——是由天上、看不見的領域中所發生的事所決定的。

在地上，確實有真實的人，用真實的武器，在真實的戰場上交戰；但摩西在山上的行動，卻釋放了一股看不見的力量，最終決定了戰爭的結果。

請注意，這兩個層面其實是彼此影響的：
可見領域中的行動（摩西舉起杖）；
啟動了神看不見的權柄與能力；
而這權柄與能力，反過來決定了可見領域中的結果（戰爭勝負）。

直到今天，自然界與屬靈界、可見與不可見的領域，仍然彼此影響。每天在地上發生的無數好事與壞事，都是這種雙向因果關係的結果。

明天，我們將更深入探討這個主題，包括我們的「制空權」。

與我一同禱告：

父啊，求祢提升我們對屬靈領域的認識，以及它對自然世界的影響。求祢教導我們，如何將祢國度的影響力，從屬靈界延伸到自然界中。

我們渴望更深的啟示，好使基督的得勝能被釋放在地上，帶來列國、城市與個人的自由。讓我們對那看不見的領域更加敏銳，因為地上許多事情的結果，都是在那裡被決定的。

我們也禱告，求祢興起受膏的教師，能夠有技巧、有智慧、有平衡、有準確地教導這個主題，使我們能在這看不見的領域中，正確地運作。

最後，正如我們在信息中常常所做的，我們向祢祈求，也先向祢獻上感謝——求祢差遣歷史上最大的一次屬靈覺醒與復興，臨到地上的萬國。願整個國家被帶入祢的家中。求祢斷開無形執政掌權者與邪靈對他們的控制，使他們得以看見真理，領受祢的愛與供應。

我們奉主耶穌大能的名禱告，阿們。

我們的宣告：

我們宣告：耶穌基督的 Ekklesia 在一切黑暗的屬靈權勢之上，擁有制空權；我們將運用這份優勢，見證美國被轉化。

若想進一步認識 Clay Nash，可造訪：ClayNash.org
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[2026/2/2]

使黑夜成聖

原文Original Post: Sanctify the Night

引言

當我們一同支持為美國所發起的「大笨鐘時刻（Big Ben Moment）」禱告計畫（一分鐘決勝負 One Minute to Win It）時，在今天的分享中，我想與你們分享一個由喬恩·哈米爾(Jon Hamill) 所領受、非常引人入勝的夢。我很喜歡主透過夢來說話的方式。喬恩也在文中指出，為什麼在這個時刻，我們必須殷勤、警醒地禱告，其中一個非常重要的原因。他這篇文章的標題是：〈使黑夜成聖〉（Sanctify the Night）

使黑夜成聖

「使黑夜成聖（SANCTIFY THE NIGHT）」 – 當我們首次啟動「美國的大笨鐘時刻」禱告行動時，神的靈帶著極大的迫切，向我們傳達了這句話。這個行動的模式，源自於二戰期間英國公民在夜間大量興起禱告，最終幫助扭轉了納粹夜間空襲（Blitzkrieg）局勢的歷史事實。

今天的美國，也需要從撒但所發動的屬靈閃擊戰中被翻轉。在我們所處的歷史季節裡，主正在邀請我們去「命令黑夜」，以得著勝利。一分鐘，決勝負！

要取得上風，其中一個關鍵過程，就是——使黑夜成聖。正如戰時的倫敦一樣，我們的屬靈仇敵，往往在夜晚最為活躍。你是否曾想過這一點？我直到最近才真正意識到！然而，多數信徒選擇在早晨來到神的寶座前，而把夜晚留給家庭時間、娛樂與睡眠。

主向我顯明的是：當我們每天晚上 9:00（各自時區）抽出這一分鐘來禱告時，我們正在建立一個新的屬靈循環——我們正在把黑夜獻給耶穌，使黑夜成聖！

正如《出埃及記》中在半夜所發生的事情一樣，讓我們把羔羊的血塗抹在我們的國家之上，為美國帶來耶穌的保護與突破。你甚至可以考慮在某些夜晚領受聖餐。

破局者的守望（The Watch of the Breaker）

三年前，我曾領受一個夢，夢中耶穌在一個極其危險的夜晚中守望警醒；這個夢對今天來說極其切合時勢。在夢中，耶穌邀請我們一同進入祂為以色列與美國所設立的守望，祂稱之為：
「破局者的守望」。

《彌迦書 2:13》指出耶穌就是「破局者」。

「開路的在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去；他們的王在前面行，耶和華引導他們。」（原文引用為 AMP，意指：彌賽亞——那位為人開道路、使人得釋放的主。）

得著更清晰的異象

就在我作「破局者守望」之夢的同一個夜晚，我的妻子 Jolene 也領受了一個先知性的夢，令人驚訝的是，她的夢正好與我的夢彼此呼應。

她看見自己正在幫助人們為眼睛找到合適的隱形眼鏡，耐心地一個一個調整，確保每個人都能領受神所賜的——更清晰的視力。多麼美的夢！多麼寶貴的恩賜！你我此刻就該向神求這樣的恩賜。

在我的夢中，我真實經歷了她夢中所提到的那種被提升的先知性視力。我從未有過如此鮮明、細緻、清晰的看見。以下所有細節，皆出自我們在 2023 年 6 月 6 日 所發表的原始文章，這裡節錄其中一段：

夢境——破局者的守望

巨大而崎嶇的群山，環繞著一片沙漠谷地，形成一個約一百英里的盆地。那景象讓我同時想起美國的科羅拉多，以及以色列的約旦河谷。整個山脈在夕陽的照耀下發光。

在幾乎每一座山的底部之上，我看見巨大、紅色的岩石結構，彷彿是神親手雕刻而成。我唯一能拿來比擬的，是科羅拉多泉城著名的「眾神花園（Garden of the Gods）」。

那些紅色岩石在夕陽中呈現出血紅色的光輝。突然之間，我的視線聚焦在其中一塊岩石前方的一座巨大堡壘。接著，我的眼睛又定睛在一座巨岩的最頂端。

照理說，我需要望遠鏡才能看得如此清楚；但那一刻，藉著神的靈，我彷彿那塊紅色巨岩就在我面前。好像我一看，就已身在其中。

在那岩石的頂峰，站著一隻長角的公羊，以得勝、進攻性的姿態，俯瞰整個山谷。很明顯，這隻公羊剛剛贏得了一場偉大的爭戰。牠的警醒、牠的守望，毫不鬆懈。

我知道，一場衝突剛剛結束，而另一場衝突隨時可能爆發。牠正在清楚地監視邊界，留意任何敵人的動向。

註：這正是以色列目前的狀態——在慶祝最近的勝利，同時加速部署防禦措施，以防與伊朗的戰爭爆發。

這隻公羊呼召我們與祂一同守望。隨後，主對我說：

「破局者的守望，已經開始了！」

公羊就是羔羊！

也許有些人不知道：公羊，就是成年公羊羔。
公羊，就是羔羊！

而這位作為「破局者」的羔羊，仍然專注於保護以色列與美國，使其免於關乎生存的威脅。

有趣的是，公羊用來突破的堅硬角，也正是猶太人製作號角——羊角號（shofar）的材料。在整本聖經中，羊角號常被用來吹響警報，呼召百姓禱告。

如今，主再次釋放帶有先知性共鳴的「禱告警報」，呼召祂的軍隊進入屬靈爭戰！

我相信，「美國的大笨鐘一分鐘」正是其中之一。我們非常感恩，自從這篇文章被 Dutch Sheets 在《Give Him 15》節目中分享後，參與人數出現了大規模、出乎意料的增長，最近也刊登在《Elijah List》上。請你繼續幫忙傳遞這個呼召！

禱告的關鍵重點

在思想這個夢時，讓我們聚焦幾個重要的代禱方向。

很明顯，美國目前正進入對伊朗的戰備狀態。五角大廈正在集結自 2003 年以來，中東地區最大規模的軍事部署。同時，越來越多的報告顯示，哈梅內伊（Ayatollah Khamenei）無視川普總統的警告，對伊朗人民施行極其殘酷的鎮壓。

實際情況並非外界所說的 800 人死亡，而是自 2026 年 1 月 8 日以來，至少有 36,000 名抗議者被屠殺，另有十多萬人受傷或遭到酷刑。

美國何時會介入

這只是時間問題。

然而，這個夢特別強調：神正在保護以色列與美國的邊界。我們必須持續以警醒的禱告來遮蓋這兩個國家。

（Dutch 補充：是否正因如此，主在 2023 年帶領我們去膏抹並守護美國的邊界？成千上萬的 GH15 朋友都參與其中。）

近期的新聞也指出，伊朗的潛伏細胞正在美國及整個西方世界被啟動。一旦伊朗遭到攻擊，這些細胞據稱將在內部發動報復行動。

神的靈清楚指出：我們正處在美國的「大笨鐘時刻」。此時此刻，主呼召我們加增為國家與領袖的禱告，並非偶然。我深信，只要我們持續禱告，這些攻擊不是被削弱，就是能完全被阻止。

因此，請你加入我們——
每天晚上 9:00（你的時區），至少為美國禱告一分鐘。

正如 Dutch 最近所說，一分鐘看似不多；但若有 10 萬人同時參與，就等於每天累積近 1,700 小時的禱告！這個力量增長得非常快！

投資一分鐘，贏得勝利！

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與我同心禱告：

天父，正如美國開國元勳之一 山謬・亞當斯（Sam Adams） 在 1776 年向第二屆大陸會議所宣告的：

「我們為我們事業的公義呼求上天，並將我們的信靠放在天上。」

今天，我們不僅為美國向祢呼求，也為其他國家，包括以色列。我們祈求祢保護以色列，使那地百姓得救；也為伊朗人民的自由與保護禱告，並求祢在整個中東興起大復興。

我們感謝祢在 2023 年 6 月所釋放的話語，吩咐我們用膏油「塗抹邊界」。成千上萬的人順服了祢，還有更多人為水道、港口與水源禱告。如今，我們求祢感動更多人的心，加上夜間的禱告與宣告，來「使黑夜成聖」。

我們宣告：撒但毀滅美國的計畫必不得逞；也同樣為以色列與伊朗寶貴的百姓求保護。求祢止息暴力，保護我們的領袖，揭露一切邪惡的計謀，並在全地推翻邪惡的掌權者。使一切罪惡，反而成為復興的燃料。

我們奉耶穌（Yeshua） 的名禱告。阿們。

我們的宣告：

我們宣告：當成千上萬的人向天呼求時，信德的盾牌正在遮蓋美國與列國。

 

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[2026/1/30]

讓我們完成這使命！

原文Original Post: Let’s Finish This!

在今天的文章中，我強烈感到要提醒大家不要分心。目前無論國內還是國外，都充斥著太多關於暴力、動盪以及其他嚴重問題的新聞，很容易讓人感到不堪重負。這會帶來各種負面的反應，包括壓力、精神疲憊、信心動搖等等。我想鼓勵你們，繼續專注於主並留心祂正在說的話。

以斯拉記開篇，波斯王居魯士允許一群以色列餘民返回耶路撒冷，目的是重建聖殿。七十年前，由於以色列人背棄神，神容許聖殿被毀，並讓他們被巴比倫王尼布甲尼撒擄去。後來，居魯士征服巴比倫，以色列人便歸在他的統治之下。神激動居魯士這位敬拜偶像的外邦君王的心，允許他們歸回。不僅如此，神還激動居魯士的心，幫助這些餘民籌集重建聖殿所需的資金（拉1:1-4），並將尼布甲尼撒從聖殿掠奪的所有器皿和用具全部歸還給他們。真是令人驚嘆！

在所羅巴伯的帶領下，一群餘民返回耶路撒冷，開始了重建聖殿的工作。以斯拉記這樣告訴我們：

「匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站著讚美耶和華……他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲號哭……甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音，因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。」 （拉3:10-13）

讓我一直感到困惑的是，許多年輕的以色列人歡呼雀躍，而一些年長的人卻流淚哭泣。我們不禁要問，這些年長的人為何哭泣？是喜極而泣嗎？是為失去的歲月哀傷嗎？還是意識到前方還有多麼漫長的路要走？有一點可以確定的是：他們的眼光與視角是不一樣的。

關於那天的慶祝活動，還有一點可以確定：慶祝活動有點過早，因為撒但對這項工程也有自己的圖謀。但以理書7:25告訴我們，牠試圖「改變節期和律法」。這節經文中，「節期」的希伯來文意思是一個指定的時間，「律法」一詞其中的一個含義是君王的法令。 神是我們的王，祂設定我們的時間和節期，祂也透過祂的聖言和先知性的啟示，為我們頒布祂美善的計劃和旨意。然而，這節經文告訴我們，撒旦試圖改變這些時間和宣告。我們知道，牠無法通過戰勝神或智勝神來做到這一點，牠乃是藉著攻擊我們，企圖達到目的。

但以理書 7:25 也揭示了撒但試圖這樣做的一種方式：就是「折磨聖民」。值得注意的是，「折磨」所使用的希伯來詞，在聖經中從未用來形容身體的疲勞，而是專指心理與情緒上的疲憊。撒但試圖在我們的魂裡–也就是在我們的思想與情感層面–使我們疲乏，讓我們在努力中「漸漸灰心」（字面意思是「失去心志」，參見加6:9）。恐懼、沮喪、困惑、缺乏忍耐、盼望遲延，以及其他各樣情緒反應，都會攻擊我們的信心；若不加以防備，就可能使我們灰心喪志。一旦這種疲乏進入，就會擾亂神所指定的時間。這種改變時間的策略，當年確實成功攔阻了那群被差遣去重建神殿的餘民。

在那種情況中，撒但的手段是藉著當地的其他人來行動的：

「那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。從波斯王居魯士年間，直到波斯王大流士登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。」（拉4:4-5）

這些「謀士」，實際上就是遊說者，他們被雇用並被派到王面前，散佈指控和虛假信息。他們成功地讓王擔心，一旦以色列人重建聖殿，就會背叛他的統治，給他的王國帶來巨大的麻煩。以色列人沒有保持剛強，也沒有信靠神幫助他們勝過這一切，反而向恐懼和沮喪妥協。結果是什麼呢？聖殿的重建工作停滯了整整十六年！他們所完成的，只有一個地基。

在此期間，以色列人雖然放棄了神的殿，卻開始重建自己的房屋和產業，他們辯解說，現在還不是神指定重建聖殿的時候。然而，我們絕不應讓反對意見左右我們對神旨意的理解。同樣，反對意見也不應成為判斷某件事是否到了神所預定時間的依據。

最終，神興起了先知哈該，向他們傳達祂的信息：

「萬軍之耶和華如此說：『這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。』那時耶和華的話臨到先知哈該說：『這殿仍然荒涼，你們自己還住在天花板的房屋嗎？……』

「那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，都聽從耶和華他們神的話，和先知哈該奉耶和華他們神差來所說的話，百姓也在耶和華面前存敬畏的心。耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說：『耶和華說：我與你們同在。』」（該1:1-14）

請注意，當百姓對神的話語做出恰當的回應時，神立即以恩典和眷顧回應他們。原來，真正的問題不在於那些反對神的人，神完全能夠處理他們。問題在於祂的百姓！神需要的是一群有信心的百姓，不會向恐懼、沮喪或其他幹擾低頭。當他們能夠擺脫這些阻礙時，神再次眷顧他們，說：「我與你們同在！開工吧！」

一個月後，神的話再次臨到哈該，以鼓勵百姓：

「你們不要懼怕……我必再一次震動天地、滄海與旱地，我必震動萬國。萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀……銀子是我的，金子也是我的……這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。在這地方我必賜平安。」（該2:1-9）

就像以色列的這群餘民一樣，美國教會有許多人在為復興和國家重建禱告時也感到疲憊不堪。遊說者、媒體的反對、不義的法律、令人畏懼的政府機構、不如意的選舉、不敬虔的政客、騷亂 – 撒但利用這些手段，試圖在我們的思想和情緒上消耗我們。有些人像那些以色列人一樣，選擇放棄，認為現在還不是美國翻轉的時候。然而，仍有許多人沒有放棄！

神現在需要我們持守信仰，堅持禱告。我們絕不能允許撒但通過使我們疲憊或分心，來改變美國的命定時刻和神所應許的復興。不要畏懼，不要退縮。神完全能夠對付祂的仇敵，就像祂在哈該時代所做的那樣。下定決心，沒有任何事能阻止我們，無論是戰爭、暴力、威脅、恐懼、沮喪、挫折、還是不信，都不能阻止我們。

讓我們完成這使命！

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與我一同禱告：

天父，祢已經在我們國家開始了這善工。祢興起了一群餘民，決心帶來復興，看到美國成就祢為她所命定的一切。我們決心再次在政府中看見公義彰顯，決心讓美國的年輕一代認識祢，決心看到全球復興 – 至少有十億靈魂歸向祢。

我們不會僅停留在地基。我們不會向反對、恐懼、困惑、不信、沮喪或自私屈服。我們要完成這使命！我們必定會完成！求祢在我們這世代興起哈該，傳講祢的話，激動祢子民的心。求祢賜給我們力量和盼望。求祢除去禱告的教會，也就是餘民身上一切的精神疲憊和情感倦怠，現在就差遣聖靈的風吹向我們。求祢感動那些曾為復興和突破火熱，如今卻安於現狀的心，感動那些選擇安於現狀，不再追求復興之火的牧者，也感動那些讓祭壇上的火熄滅了的代禱者。在這關鍵時刻，求祢喚醒我們所有人，讓我們感受到祢的熱情。願代禱的怒吼在這個國家，並在地上的萬國中被釋放出來。我們向祢呼求：「願祢裂天而降！」奉耶穌大能的名如此求，阿們。

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我們的宣告：

神與我們同在，我們必興起、建造！

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今天的分享摘自我的靈修書：《給祂15分鐘 ，向天請願（第2卷）》(Give Him 15, An Appeal to Heaven, Volume 2)

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[2026/1/29]

明尼蘇達 – 禾場之州

原文Original Post: Minnesota – The Threshing Floor State

2002 年 10 月，主分別對恰克·皮爾斯(Chuck Pierce) 和我說話，吩咐我們要走遍全美50個州。祂指示我們，要為每一個州釋放來自聖靈全新的先知性話語，並根據祂所說的內容舉行禱告聚會。我們在 2003 年和 2004 年初完成了這項任務，每個州舉行了三場聚會。在我們所釋放的 150 篇信息中，沒有任何兩篇是相同的。在每一場聚會中，聖靈都會為那個州賜下具體而獨特的話語。我主要負責釋放先知性的教導、禱告，並向各州宣告；恰克則在每一場聚會中，都以極高的先知性恩賜運作。這項任務雖然極具挑戰性，但也帶來了極大的成就感和滿足感。後來，恰克和我為這項任務寫了一本書，記錄並總結了主對每一州所釋放的話語，並附上相關教導，書名為《一個國家的先知性命定》（The Prophetic Destiny of a Nation）。最近，我們又增加了我哥哥蒂姆·席玆 (Tim Sheets) 所寫的幾篇內容，以進一步補充、強化這些教導。

有很長一段時間，我都沒有再特別去思想主當年對明尼蘇達州所說的話了。但就在幾天前的夜裡，聖靈多次把我從睡夢中喚醒。每一次醒來時，祂當初釋放給明尼蘇達州的一句話總是浮現在我腦海中。2003 年8月4-5 日，當我們在那裡時，祂對我們說：「明尼蘇達是『禾場之州』」（the threshing floor state）。

我記得當主在敬拜中對我說這句話時，我曾對祂說，我完全不知道這是什麼意思。祂從未提前將每個州的話語釋放給我們。這意味著我們必須在那個州的時候，親自從祂那裡聽到話語。我所有的信息，都是在聚會的敬拜環節中下載下來的。要在幾分鐘後就講出主賜下的話，而自己卻完全不明白其含義，這種感覺確實有些令人緊張！但也正是在這樣的過程中，我很快學會了如何更有效地傾聽聖靈的聲音。

恰克在這過程中幫了我很多。我記得在我們最早去到的一個州，在敬拜中我有些慌張地用胳膊肘碰了他一下，說：「我今晚要講的內容我一點頭緒都沒有，我根本聽不到任何話語！」

恰克回應說：「那就安靜下來，好好聽吧！」我當時對這位「憐憫先生」翻了個白眼……然後，我真的學會了傾聽。

聖經中的「禾場」

「禾場」是一塊平整光滑的地面，用來將穀粒與包裹在外面的穀殼或糠秕分離開。人們常讓牲畜在禾場上踩踏谷捆，把穀粒壓碎或弄散，或是用棍子人工敲打，使穀粒與穀殼分離。

最終的分離是通過把穀粒拋向風中來完成的，這樣較輕的穀殼(糠秕)就會被吹走，只留下可食用的穀粒。這個過程稱為「揚淨」（winnowing）。

在聖經中，「禾場」以及這種分離的過程，有時被用來描述神將善惡分開（耶 51:33，何13:3，太3:12）。與此相呼應，這個過程也常被用來預表救贖，甚至預表十字架：在十字架上，我們的罪與我們分離，使主能夠帶來一場公義的「收割」。

在歷代志上第 21章，大衛為耶路撒冷祈求神的憐憫，當時這城正遭受嚴厲的審判。「正當他祈求時，他看見耶和華的使者，手拿拔出來的刀，站在耶布斯人阿珥楠的禾場那裡。耶和華吩咐大衛在那裡築一座壇，大衛便照著行了。當大衛呼求耶和華時，耶和華從天降下火來燒盡祭物，瘟疫便止住了。

然而，大衛在阿珥楠的禾場與耶和華的使者相遇，最令人驚嘆的一點是：這個地方後來成為所羅門為耶和華建造聖殿的所在地（代下3:1）。

更有趣的是，阿珥楠的禾場位於摩利亞山上，也就是今天耶路撒冷聖殿山的位置。許多人相信，這正是創世記 22:2中，亞伯拉罕照著神的吩咐要獻以撒的地方：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』」

也正是在那裡，在附近一座名為各各他的山上，我們的救贖得以成就。「禾場」象徵著救贖和十字架。在那裡，我們心中罪的堅硬外殼被除去，主在我們裡面帶出祂公義的收割。

路得的故事，提供了「禾場」象徵救贖的另一個例證。路得是一位沒有供養、對未來也毫無盼望的寡婦，直到她在禾場，進入了「至近救贖者」– 波阿斯的保護與遮蓋之下（得3:8–13）。

「至近救贖者」是指一位男性親屬，他有責任在親戚陷入困境或危險時伸出援手；或是在親戚因極度貧困而被賣之後，將人或產業贖回，使其歸回原本家族（利25:25–28）。毫無疑問，這預表了我們進入我們的「至近救贖者」- 基督耶穌的救贖與遮蓋之下。

再一次從象徵的角度來看，在彌迦書 4:11–13 中，神應許以色列：當他們在禾場上踐踏仇敵，必得著勝利。

這些經文以及其他相關經文向我們顯明：「禾場」不應只被理解為審判的象徵，更應被看作救贖的象徵。其中確實包含潔淨的過程，但這種潔淨是救贖性的 – 除去糠秕，為要得著穀粒。「禾場」帶給我們糧食，而在聖經的象徵意義中，這就是「生命的糧」，描繪的是十字架、釋放、救贖、供應和得勝。

當神告訴我們明尼蘇達是「禾場之州」時，這似乎不僅僅指向這個州，而是代表了整個國家的某種寫照。是否有可能，這個州當前所發生的一切，正揭示了整個國家對神救贖的恩典、醫治與拯救的迫切需要？並且，在某種奇妙的方式中，這份急需的醫治將會從那裡開始釋放出來呢？

對此我深信不疑：明尼蘇達有救贖，美國也有救贖。無論罪惡看起來多麼猖獗，無論那層層糠秕似乎多麼堅硬，要阻擋我們得著救贖供應的「核心」，神都渴望彰顯祂恩典的供應。我們的「至近救贖者」基督耶穌，已經為我們的恢復與復興付上了代價。明尼蘇達的百姓啊，要抓住這救贖；美國的百姓啊，也要抓住這救贖。

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與我一同禱告：

天父，感謝祢賜下「禾場」的啟示。正是在各各他的「禾場」上，生命的糧賜給了我們。當耶穌受壓傷時，也為我們預備了供應，使包裹在我們剛硬之心外面的罪之殼同樣被壓碎、被除去。祂所承受的是何等沉重的破碎，而祢也藉此為我們描繪出如此深刻的救贖畫面。

我們求祢將這份供應釋放到我們的國家。從明尼蘇達這個「禾場之州」開始。打破罪惡、悖逆、分裂、創傷，以及一切祢知道必須被對付的權勢。如同祢當年為大衛和耶路撒冷止住瘟疫一樣，除去審判的災疫。願從那裡開始，一切從祢而來的作為，擴展並影響整個國家。耶穌就是我們的波阿斯，我們的「至近救贖者」。藉著祂，求祢恢復我們。

求祢賜力量和安慰給明尼蘇達的百姓。賜給他們勇士的心，使他們能夠興起，為自己的州和整個國家代求。願祝福從那裡釋放，臨到全美國。是的，求祢將那些抵擋祢恩典的人從掌權的位置上挪去。這一切，都是奉我們「至近救贖者」基督耶穌的名祈求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了，並且更加豐盛地彰顯。

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[2026/1/28]

為明尼蘇達州禱告

原文Original Post: PRAY FOR MINNESOTA

明尼蘇達州已成為美國動盪、憤怒、暴力與分裂的溫床，就如 2020 年喬治·佛洛伊德（George Floyd）離世後的情形一樣。2020 年，暴徒對明尼阿波利斯的商家與財產造成了高達 10 億美元的損失。隨後，暴亂迅速蔓延到全國其他地區，又造成了至少另外 10 億美元的損失。

在 2020 年的騷亂中，全國共有 25 人喪生，除一人外，其餘均為平民所殺。此外，「超過 900 名執法人員受傷，其中包括在保衛俄勒岡州波特蘭聯邦法院時受傷的 277 名警員，以及在白宮執勤的 60 名特勤局人員。」無法無天，到了極點。

現在，明尼蘇達州再次成為動盪的中心。 2025 年 12 月1日，美國國土安全部（DHS）和移民及海關執法局（ICE）啟動了名為「大都會突擊行動」(Operation Metro Surge)，旨在驅除明尼蘇達州境內的犯罪外籍人員，這次行動的部分起因是由於一起涉案總額高達90億美元或更多的欺詐案被曝光，主要由該州的索馬里裔群體實施。針對ICE行動的抗議活動隨即展開，並在州長沃爾茲(Walz)、市長弗雷(Frey)的鼓勵下愈演愈烈。這些領導人稱ICE人員違法，並將川普總統及ICE比作納粹蓋世太保、三K黨及其他邪惡組織。這些抗議活動組織嚴密，有許多參與者是受僱的抗議者。活動迅速升級為阻礙ICE執行任務的肢體對抗，甚至演變成了針對ICE執法人員的暴力行為。

正如人們所恐懼和預見的那樣，暴力衝突現已導致兩起悲劇性的死亡：抗議者被ICE執法人員射殺，後者認為當時其生命安全受到了威脅。面對此類事件，大多數美國人都會感到心裡難過，任何正直的人都不願看到這種情況發生。這些悲劇性的死亡本可以避免嗎？答案是肯定的，如果明尼蘇達州的官員們當時能夠緩和激進言論，並告知當地居民配合執法人員執行聯邦法律、驅逐犯罪分子，這一切原本是可以避免的。

自川普總統當選以來，就ICE逮捕人數而言，明尼蘇達州甚至排不進前五名。德克薩斯州位居第一，佔20.2%，其次是佛羅里達州（(7.7%)，加利福尼亞州( 6.0%)，紐約州(3.8%)，喬治亞州( 3.5%)。然而，ICE在這些州進行的逮捕行動並未導致任何死亡事件。 唯獨在明尼蘇達州，由於地方政府領導人煽動謊言、暴力以及對ICE的仇恨，並鼓勵民眾對抗執法，才導致了死亡事件的發生。

需要指出的是，大多數美國人希望驅逐非法入境者。他們歡迎移民，但希望移民以合法的方式進行。川普在競選總統時非常明確地主張關閉美國開放的邊境，並將非法移民遣返回其原籍國。美國人民以壓倒性的票數選擇了他，實質上是在表達：「這正是我們想要的。」如今，他們仍持有這種觀點。CNN最新的民調顯示，大多數美國人（根據民調的措辭不同，比例介於 55% 到 64% 之間）仍然支持這項政策。

另一方面，民主黨領袖則希望開放邊境並建立庇護城市，其目的是增加「藍州」在國會的席位，因為每個州的眾議院席位數量是根據該州的人口總數決定的，這其中也包括無證移民。此外，他們還希望通過開放邊境並向非法入境者提供大量政府援助，來換取這些人在未來成為民主黨選民，從而幫助左翼贏得選舉。這也是他們不願強制執行選民身份證制度（即公民身份證明）的原因之一。他們的動機純粹是出於私利，並且為了達到這些目的，他們不惜違反聯邦法律。

這也引出了我的最後一個觀點。雖然明尼蘇達州不幸喪生的兩條生命絕對應當被深切哀悼，但左翼政客表現出的憤怒卻讓人難以信服。對於每年因邊境開放而流入芬太尼導致10 萬人的死亡（川普基本上終結了這一情況），他們中的大多數人表現出完全沉默。當數以百萬計的無證移民湧入我國，導致數十萬兒童失蹤時，他們也並不在乎。為什麼？因為在他們看來，開放邊境所帶來的選票，比那些逝去的生命和失蹤的兒童更重要。

同樣是這些政客，對芝加哥黑人社區中每年發生的數百起槍擊身亡事件，其中許多受害者還是孩子，卻從未表現出任何憤怒或悲傷。2023 年，共有 499 人 被殺，2024 年則有 573 人被殺。此外，根據 Newsmax 的報導，保羅·瓦拉斯（Paul Vallas）指出，自芝加哥市長約翰遜 (Johnson) 於 2023 年當選以來，已有 504 名 17 歲以下的兒童遭到槍擊，其中 107 人死亡；而在這 107 人當中，有 23 人的年齡甚至不足12 歲。請仔細回味這些數字吧。然而，政客和媒體人士卻從未把這些孩子的死亡當作一個議題來關注。

我可以向你保證，那些試圖利用明尼蘇達州事件來分裂國家的左翼政客中，沒有一個人知道這些孩子的名字，一個都不知道。在他們眼裡，只有符合其政治敘事的死亡事件才會成為大事，而貧困社區裡黑人孩子的死活卻無關緊要。那些僅僅為了政治利益和分裂國家而利用逝去生命的政客和媒體人士，是令人作嘔且應受譴責的。如果明尼蘇達州的領導人願意，他們本可以立即結束這場暴力。只要他們停止妖魔化 ICE 執法人員，告訴民眾在聯邦執法人員執行職務時不要抵抗，暴力就會平息。目前已有跡象表明，這種情況可能終於要發生了。

在明尼蘇達州，有許多善良的人–無論他們處於政治光譜的哪一端，也無論他們對移民問題持何種立場。令人難過的是，他們正經歷著當下的動盪。有些人甚至至今仍未從 2020 年的創傷中恢復過來。我們必須殷切禱告，求這樣的破壞不再重演。請為明尼蘇達州的醫治禱告，祈求聖靈澆灌在這片土地上，也請為我們的國家如此禱告。

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與我一同禱告：

天父，我們為我們的國家禱告，為明尼蘇達州正經歷創傷與恐懼的人們禱告。我們為那些失去親人的家庭禱告，也為那些捲入槍擊事件的人們禱告。這些悲慘的境遇為人們帶來了巨大的痛苦。

我們求祢介入這局勢，求祢幫助涉及這議題的雙方領導人，讓他們都能以智慧行事。我們求祢停止暴力，結束對財產的破壞。最重要的是，我們祈求不再有生命逝去 – 求祢超自然地介入。

最後，我們深知，土地的醫治始於人心的醫治。 這就是為什麼多年來我們一直在說，唯有真正的復興才能拯救美國。願大復興降臨明尼蘇達州，也降臨整個國家，醫治我們的土地。奉耶穌基督的名如此禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：聖靈正降下美國所需要的復興，以醫治我們的土地。

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[2026/1/27]

如何面對艱難時刻

原文Original Post: Coping with Difficult Times

前言

在這個充滿危險的時代，我們每一個人都在面對挑戰。今天的信息教導我們該如何因應。這篇文章由我們的朋友泰丽‧布朗( Terri Brown) 所寫，她是一位資深的先知性代禱者，同時也擁有耶穌——那位大牧者——的牧養心腸。Terri 與她的丈夫 Jack 在美國科羅拉多州的科羅拉多泉（Colorado Springs）牧養一個美好的會眾。她的信息標題是：

如何面對艱難時刻

我們兩歲半的孫女 邦妮（Bonnie），平常總是很努力想跟上她五個年長的手足和她的雙胞胎哥哥。那天她在我們後院的雪地裡玩耍，想要某樣東西，於是開始哭鬧、抱怨。外公 Jack 開始跟她解釋，大女孩會用說的，會表達自己想要什麼，不需要尖叫或哭鬧；他也繼續告訴她，嬰兒才會用哭來達到目的。他問她：「妳不想當個大女孩嗎？」她抬頭看著外公，很堅定地說：「我想當個小嬰兒。」

我們都笑了。但不久之後，當我思想這個世界正在發生的許多動盪局勢時，心裡感到有些不堪負荷。我突然看見，其實我也面臨同樣的選擇：要不是哭鬧抱怨，就是使用我的聲音。

當我們看到新聞動態中關於我們國家或其他國家的情況，或是在自己身邊遇到的問題時，很容易感到沮喪。在每一種情況下，我們就像邦妮一樣，都有選擇：

第一， 我們可以使用自己的聲音來尋求主、提出請求、宣告祂的旨意、釋放智慧，並在必要時為受傷的人發聲、代求。

第二， 當事情看起來不確定或令人絕望時，我們也可能選擇進入一種逃避的狀態，把頭埋進沙子裡，刻意避開任何需要我們參與的責任。許多人對「逃避」早已有一條走得很熟的路。正如 Alicia Britt Chole 在《40天減少（40 Days of Decrease）》中所說：「不確定性其實非常顯明人心。未知會在不同人的內心引發不同反應，並暴露出我們靈魂的預設模式。模糊不清揭示了我們本能地會跑到哪裡，好再次抓住那種安全的錯覺。面對一場尚未命名、卻迫在眉睫的風暴，有人躲藏、有人逃跑、有人活在否認中、有人逃進虛構世界、有人大吃一頓、也有人劃地盤自保。」

第三， 我們也可能選擇用不恰當的方式試圖掌控局勢。在馬可福音中，耶穌再次向門徒提到祂的受死與復活：「人子將要被交給祭司長和文士，他們要定祂死罪，交給外邦人；他們要戲弄祂、鞭打祂、向祂吐唾沫，並且殺害祂；過了三天，祂要復活。」（可10:33–34，新譯本意譯）我相信門徒不僅為耶穌感到憂心，也對自己的未來感到不安與不確定。

有趣的是，接下來在第 35–38 節中，雅各和約翰的反應。他們先來對耶穌說：「老师，我們無論求你什麼，願你給我們做。」這聽起來是不是很像小孩子說：「媽媽，你會先答應我接下來要問的事嗎？」因為有點害怕被拒絕，所以想先控制對方的答案。面對不確定時，我們常常試圖控制神或他人。雅各和約翰無法控制耶穌將要面對的事，也無法掌控自己的未來，於是他們求能在榮耀裡「一個坐在你右邊，一個坐在你左邊」。他們希望在一切塵埃落定之後，能靠得最近，好獲得最大的安全感。

身為信徒，尤其是代禱者，我們必須誠實承認自己對正在發生之事的感受，但不能陷入控制或逃避的狀態。當我們面對艱難的個人處境時，在掙扎與禱告中，往往會經歷深切的痛苦。這不容易，但我們必須面對，也要承認這些感受。有時，我們需要為想要控制神或他人而悔改。承認自己正想走向逃避或不當控制的路，反而能幫助我們避免踏上這些徒勞無功的旅程。我們要留意那個常見的試探——像 Bonnie 一樣，只想當個嬰兒，讓別人來處理一切。然而，我們有選擇的能力，並且能靠著神的恩典，按著主的引導站立起來，使用我們的聲音。

詩篇 131 篇這樣說：「耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。我使我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。」（詩131:1–2，意譯，信息本）

當我們站在因信任而生的安歇之處時，就不必在內心的混亂與翻騰中掙扎。我們的心被安靜下來，使我們能更深地貼近主，尋求祂在這動盪時刻中要我們扮演的角色。我們不需要立刻進入「全面開戰」的模式，把想到的禱告全都說一遍；相反地，要在平靜、信靠中聆聽，好與主對當下情況的心意對齊。

我們都必須承認，自己很容易被引誘走向逃避或控制的老路。但同時，我們也要下定決心，在這個關鍵且充滿不確定的季節裡，更深地進入耶穌裡，信靠聖靈，引導我們明白主所渴望、或所要求的是什麼。

我也發現，反覆思想主在我生命中、以及在他人生命中的信實非常有幫助。回顧祂過去對你家庭、教會、城市與國家的信實。與耶利米哀歌 3:22–25（新生命譯本）認同並宣告：「耶和華的慈愛永不止息；他的憐憫永不斷絕。每早晨都是新的；你的信實極其廣大！我心裡說：耶和華是我的分，因此我要仰望他。凡等候耶和華、尋求他的，耶和華必施恩給他。」反覆宣告祂的信實，直到你感覺信心在心中升起，然後宣告你對主的信靠。

接著，去尋求你所感到不堪負荷之事的真相。你可以等候主，聽祂的角度；也可以查證讓你不安的報導是否屬實；與值得信賴、掌握更多資訊的人交談；聆聽其他正在禱告的人，了解他們的禱告方向與策略。

這不一定能帶來你渴望的所有答案，但你會更能擁抱奧祕，並更深地貼近那位全知的主。與耶穌同行，本就包含奧祕。當我們遇見奧祕時，正是再次回到耶穌——我們信心的創始成終者——懷中的最佳時刻。我們的禱告有時只需要很簡單地說：「主啊，我信靠你。我不完全明白你在這個季節中正在做什麼，但我選擇信靠你。請指教我該如何禱告。」

無論你的託付是為遠方的國家代求，或是為自己家中的某一個人禱告，都要剛強壯膽，下定決心勇敢站立，在這些關鍵時刻與主同工。

與我一起禱告：

天父，祢告訴我們，心思專注於祢的人必得著完全的平安（賽 26:3–4）。在新約中，祢也吩咐要讓祢的平安在我們心裡作主——像裁判一樣掌權（brabevo） （歌3:15）。在這動盪的時代，求祢提醒我們行走在祢的平安中，讓這平安管理我們的思想與決定。

戰爭肆虐、邪惡的掌權者發出威脅，街頭充滿騷亂與暴力，但這一切都沒有超出祢的認知，也不會使祢困惑。祢的全知與先見始終運行，使祢能從起初看見結局（賽46:10）。在艱難的時刻，我們要等候祢，尋求祢的引導，並照著祢的心意禱告。

我們不懼怕惡耗；我們的心堅定，永遠信靠祢（詩112:7）。身為代禱者，求祢提醒我們，始終在與祢一同坐在天上的位置上運作。

在這充滿挑戰與變動的季節中，我們求祢帶領川普總統和他的團隊，當他們面對俄羅斯、伊朗、中國、格陵蘭局勢、明尼蘇達州的動盪，以及其他許多艱難挑戰時，賜下祢的智慧。繼續煽動復興的火焰，使復興在我們的土地上爆發。願美國 250 週年成為重新將這片土地獻給祢的年份。以上禱告，奉耶穌的名，阿們。

我們的宣告：

我們宣告，在這個季節中，我們必在認識神的事上剛強，並且按著祂的引導，在禱告中採取行動！（但11:32）

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[2026/1/26]

全新的覺察

原文Original Post: A Fresh Awareness

引言

似乎有許多人正在聽見聖靈說，2026 年將是榮耀增加的一年。神將透過信徒，以更大的權柄與能力彰顯祂自己，使人們在更高層次的啟示中認識祂。我們的朋友吉娜·霍爾斯頓 (Gina Gholston )也正在聽見神談到這榮耀更深的彰顯。她所領受的信息，將激勵你成為其中的一分子。Gina 給這篇信息的標題是：

全新的覺察

當我為即將到來的一年禱告時，一句話在我靈裡不斷迴響：「主的榮耀來了。」

我聽見主說：

「我的榮耀將從今年開始，以出人意料且不尋常的方式，在出人意料且不尋常的地方被彰顯。你們必須用靈來看、用靈來聽。若你們仍停留在屬地的觀點與焦點中，我所做的許多事將被忽略，也無法被經歷。我的榮耀對不同的人，意義各不相同。要站在我榮耀的正確一方。不要錯誤地對待我的榮耀，也不要誤解或拒絕我所做的事。要與我的靈對齊，並持續與我的靈對齊。要從我的角度來看事物，而不是透過錯誤的情緒或人的傳統來看。我的榮耀正在來臨。期待出乎意料的事，不要誤解或拒絕那些不尋常的作為。」

「榮耀」的希伯來文是 kabod ，其中一個意思是「重量」。當神說：「我的榮耀要來了」，祂的意思是，那些使祂「有分量」的屬性——祂的能力、權勢、力量、智慧等——將要被彰顯，使我們能看見、經歷，並作出回應。祂正要讓自己被人認識。

主向我啟示，教會將經歷祂強烈吸引人的時刻。祂正在呼召我們回到祂自己那裡，超越我們自以為對祂的認識，進入因親身經歷祂而來的啟示領域。對神的理性認識是必要的，但若我們對神的理性認識超過了我們對祂的實際經歷，我們就會只有形式、沒有能力，被困在自己人性能力的邊界之內。經歷是使人謙卑、開眼、改變生命並賦予能力的。

過去幾週，主一直帶領我閱讀《約伯記》。在這些篇章中，我們看見約伯和他的朋友試圖「劝说」神。神一開始容許他們繼續那些愚昧的言論，但在《約伯記》第三十八章，全能者彰顯了祂令人敬畏的能力與同在。耶和華從旋風中對約伯說話，問道：

「這用無知的言語使我的旨意暗昧不明的是誰？」（伯 38:2，擴大版）

接著，從第三十八章一直到第四十一章三十四節，神釋放出一連串開啟眼界、顯明祂主權的啟示，使約伯無言以對，也徹底被改變：

「我立大地根基的時候，你在哪裡？你若有聰明，只管說吧！是誰定地的尺度？你必知道！……是誰用門將海關住……為它定界限……說：『你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要止住在此。』」（伯 38:4–5, 8–11，新欽定本）

神不斷向約伯啟示祂自己，而這次相遇與啟示，使約伯謙卑地得出這個結論：

「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（伯42:5）

換句話說：「神啊，我以為我認識你，現在才明白，我只是知道關於你。如今我看見你了，而這改變了一切！」

就像約伯一樣，今天教會中的許多人，也曾試圖靠自己弄明白一切，甚至嘗試「勸告」神，告訴祂我們認為事情該如何發生或不該如何發生，這一切都是基於我們有限的人類理性與理解。有時，當祂沒有照我們所想、或在我們以為的時間行事時，我們甚至感到失望。但我相信，我們已經進入一個從主而來的對質時刻，這不是為了定罪，而是為了喚醒我們對祂主權的真實認識。

此刻，主需要我們。若要完成祂呼召我們去做的事，我們必須認識祂、倚靠祂。我們是器皿，但能力屬於祂；完成工作的智慧也來自祂。祂是全能的！祂看見一切、知道一切，並且超越萬有。祂的道路高過我們的道路，祂的意念高過我們的意念（賽55:9）。我們必須對這真理有啟示，而這啟示的深度，唯有在我們與祂相遇時才能得到。

總結來說，耶和華正以祂的能力與榮耀來到。主的榮耀必被顯明，我們也必看見！（賽 40:5）
看見祂，將使我們從倚靠自己的限制與由此產生的失望中得釋放。這將在我們裡面點燃一種確信的「知道」——祂在這個世代的旨意能否成就，並不取決於我們的能力、力量或智慧，而在於我們是否願意完全信靠並順服祂。當我們向祂敞開自己，祂就會透過我們動工，使祂自己被人認識。

主說：

「你不只是跨入了一個新年，而是進入了一個關鍵時刻。今年，你將開始行走在我所披戴給你的、更大的彰顯之中。未來的日子裡，我要使你對我的心意和我的同在有更深的覺察。你將經歷全新的恩膏，以及對我是誰的全新認識。當我透過你動工時，這些相遇將使你帶著極大的權柄向前，帶來我榮耀的極大彰顯。」

這是一個大覺醒的時刻。主的榮耀正在來臨！不要拒絕祂所做的事，而要回應祂的邀請。要站在榮耀的正確一方。

與我一同禱告：

父啊，帶領我們超越我們以為所認識的祢，進入與祢更深的關係中。從那裡，將我們尚未知曉、卻必須知道的啟示賜給我們，使我們能成為在這個時代與祢一同向前的行列。帶我們超越那些「可掌控的」對祢的想像，那些想像使我們只滿足於知道關於祢，卻未能越過幔子真正認識祢。赦免我們，也釋放我們脫離那將我們困在自身有限能力中的自我倚靠。

願祢的榮耀降臨！

照亮我們心中的眼睛，使我們能看見祢、認識祢！

帶領我們進入與祢更深的相遇，用祢主權的啟示標記我們，在我們裡面點燃堅定的信心。使我們與祢更加對齊，好讓祢的國度旨意得以成就！願我們被祢更新，直到基督的形像與樣式完全、永遠地成形在我們裡面。

並且，將祢的榮耀釋放到全地。使祢那有重量的同在與能力在列國中被認識，彰顯基督、勝過黑暗。增加亞洲、中東與整個歐洲的收割；将祢的愛與恩典臨到非洲；將復興釋放到北美、南美與澳洲；並透過教會行大能的事，印證我們主耶穌基督的福音。奉祂的名禱告，阿們。

我們的宣告：

我們將回應主的邀請，領受對祂更深的啟示，並帶著更大的權柄與榮耀向前行。

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[2026/1/23]

神話語的創造能力

原文Original Post: The Creative Power of God’s Word

「並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。」（弗6:17）

我常常對我參加的許多禱告聚會感到驚訝，因為神的話語被運用得如此之少。神賜給我們最強大的武器，竟然常常還在鞘中！如果我們最偉大的榜樣耶穌基督，將神的話語作為祂對抗撒但的首要武器（太4:4-10），我們難道不應該經常使用祂的話語嗎？

然而，神的話不僅僅是一件武器，它還具有創造的能力。在創世記記載的神的創造中，被翻譯為「創造」的希伯來詞asah，也有「成就、行動或完成」的意思。在以下經文中，它被用來指神所說的話：

「神非人，必不致說謊，也非人子，必不後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要成就呢？」（民 23:19）

「我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」（賽 55:11）

「耶和華對我說：『你看得不錯，因為我留意保守我的話，使得成就。』」（耶1:12）

神的話語「行動」，神的話語「成就」，神的話語「完成」。然而，大多數基督徒沒有注意到的是，在這些經文中，是人說出了神用來行動、成就和完成的話語！請仔細思考這一點。祂說：「我要用我的話語成就我的旨意，而且我要使用人來說出這些話語，為我而行。」耶和華其實在耶利米書1:12前的經文中對耶利米說過：「我已將當說的話傳給你。看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」(9-10節）。接著祂又說：「我留意保守我的話，使得成就」（12節）。

毫無疑問，聖靈是在對耶利米說：祂要藉著耶利米所說出的話語來施行審判：拔除、拆毀、傾覆列國，之後再重新建造！宣告神的話語，就釋放了祂的權柄。在聖經中，宣告神的話被用來：

• 啟動救恩（羅10:9）
• 釋放死亡與生命（箴18:21）
• 挪去艱難的高山（可11:23）
• 勝過屬靈的黑暗權勢（弗 6:17）
• 醫治病人（徒 3:6）
• 以及更多……

我並不是在教導說，我們的話語可以憑空創造（asah）物質世界，也不是說我們擁有隨心所欲、想宣告什麼就宣告什麼的絕對權柄。然而，當我們的話是以神的話語與祂的旨意為根基，並由聖靈啟示與引導時，這些話確實能在人的生命和各樣處境中，創造出神所渴望成就的結果。

新約聖經中「承認」這個詞的希臘文是homologeo，其字面意思其實是「說同樣的話」。 合乎聖經的「承認」就是說出神所說的話。約翰一書5:14-15告訴我們：「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。」

我們首先要明白聖經對各種情況的教導，然後據此做出符合聖經的承認和宣告。這樣，我們就是在「說神所說的同樣的話」，這不僅尊榮了神，也為聖靈提供了一個祂真正能夠加以能力支持的宣告，一個合乎聖經的宣告。這是代禱中一個極其有能力的層面。希伯來書3:1說，耶穌是我們所「認為」（承認）的使徒和大祭司（這裡的「認為」同樣意味著「說同樣的話」）。當我們在地上宣告神的話語和祂的旨意時，祂就能夠、也必定會在天上為這些話背書、使其成就，正如祂對耶利米所做的一樣。

我們被吩咐要這樣做，為的是關門和開門（賽22:22，太16:18-19）。我們要關閉那些在美國向邪靈勢力敞開的門，也要打開覺醒與轉化之門。現在，就讓我們這樣做吧。

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與我一同禱告：

天父，祢並非人，必不說謊。祢所說的，祢必成就。祢的話語絕不徒然返回，必成就祢所喜悅、定意要成就的一切。我們認同祢的眾先知所說的話：一場大覺醒，事實上，是有史以來最偉大的復興，如今正臨到地上。因此，我們放膽宣告，將有十億靈魂進入祢的國度。

主啊，祢也向許多人顯明祢在美國政府中所要成就的事。我們也在此與祢的心意對齊，宣告：美國正迎來一個公義的政府。在華盛頓特區由某些人所推動的邪惡必定失敗。奉耶穌的名，我們捆綁抵擋這一切的邪靈權勢，阿們。

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與我一同宣告：

我們宣告，撒但吞吃、毀滅美國的企圖必定失敗，牠進入的門已被關閉！我們宣告對耶穌的憐憫和寶血的信心 －神已垂聽數百萬信徒為美國的罪所獻上的悔改，並正在醫治我們的土地。我們宣告，政府和商界人士不再因罪、妥協與不聖潔的聯盟，為撒旦打開我們國家的門。我們宣告，他們的邪惡將持續被揭露，他們的資金將枯竭，他們的影響力將終止。我們關閉他們掌控的門。

我們宣告，那些推動暴力、暴政、謀殺、迫害教會、頒布荒謬法律和法令的人，將不再治理美國。我們關閉那在背後操控這一切毀滅的屬靈權勢之門。我們關閉那毀滅我們的孩子、家庭、家園、城市和國家的門。

我們向覺醒和列國轉化之門發聲，命令你們打開。我們呼求復興、更新、重塑和改革臨到美國和列國。我們向神的風發預言：吹向美國和列國的枯骨，將四散的枯骨重新連結起來，為我們吹入生命，使我們成為一支強大的軍隊。救恩、醫治、使命和命定都在這風中 – 我們宣告：現在就釋放！

奉耶穌大能的名宣告！

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[2026/1/22]

禱告大能觸手可及

原文Original Post: Tremendous Power Is Available

在過去一週裡，我從先知和代禱者那裡收到了三個可信的警示，都與川普總統的人身安全有關。看來，許多人都從聖靈那裡領受到緊急的催促，要為他的保護迫切禱告。

正如昨天文章中提到的，我們知道伊朗領導人已公然威脅要刺殺川普總統。毫無疑問，還有其他人也希望結束他的生命。

其中一則先知性話語發出了這樣的呼召：「全員就位！呼召守望者站上崗位！」這類警告並不是要製造恐懼，而是提醒我們要保持警醒。我們可以藉著禱告，與特勤局和情報機構一同攔阻仇敵所策劃的事。他們在各自的工作上都非常出色，但唯有神與祂的天使是絕不失誤的。詩篇127:1 告訴我們：「若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」這句話無疑同樣適用於對一位總統的保護。

我們也應當迫切地為川普團隊、國會議員、最高法院大法官以及地方領袖的安全禱告。這是一個極其「危險的」時期（提後 3:1），充滿了許多憤怒、暴力且毫無原則的人。為我們領袖的安全禱告，將是你每天晚上一分鐘禱告絕佳的方式 –「致勝一分鐘！」

另一項重要的使命

正如昨天文章中提到的，這一週我與其他從事禱告事工的人合作，他們最近也啟動了重要的禱告行動。我的好友克莱·纳什 (Clay Nash)每個工作日都會主持一次為我們國家代禱的電話禱告會，至今已忠心堅持超過五年，成千上萬人參與其中。神正大大使用 「約西亞團隊」（Josiah Company）。

克莱和他的團隊已經從聖靈領受指示，要立即開始為中期選舉禱告。他們本週就開始了。

克萊曾做過一個夢，特別指出以賽亞書35:8，經文提到一條聖路。在夢中，他被告知：「35 天的禱告將建立一條聖潔的行動之路。」

克莱說：「從 1 月 19 日 開始，『約西亞團隊』電話禱告會的重點將放在即將於11月舉行的中期選舉上。請加入每日的禱告會，或收聽錄音，將你的宣告與信心加入其中。今年我們必須手扶著犁不回頭（路 9:62），不被新聞媒體或周遭世界所見所聞動搖。我們必須以權柄與信心宣告主的話，專注於神正在說的事。

前 20 天，我們每天將專注於一個州以及華盛頓特區。我們在禱告中按照特定順序安排了這 20 個州，並相信可以帶領一段「宣告與宣令」的時間，以影響每個州。每天，我們都會為當天所選州的選舉以及華盛頓特區代禱。接下來的 15 天，我們將專注於其餘各州，每天 2 至 3 個州。」（從 1 月 19 日 開始，共計 35 天）

你可以使用此鏈接訪問克萊的網站頁面，查看各州的禱告時間表與關注重點。

你可以通過撥打電話719-718-6038加入禱告會，電話時間如下（美東時間）：

• 星期一 下午 2:22
• 星期二 晚上 9:00
• 星期三 下午 2:22
• 星期四 下午 2:22
• 星期五 下午 2:22

我想不用多說，你們應該明白中期選舉的重要性。現任總統所屬的黨派，幾乎總是在隨後的中期選舉中失利。如果這種情況再次發生，而民主黨重新奪回眾議院，他們不僅會阻撓國家進一步的改革，還會努力推翻川普總統及共和黨所取得的所有積極改變。而且，他們會立即對總統發起另一輪彈劾程序。他們對他的仇恨已到了近乎野蠻、失控的程度。但是如果，神不允許，共和黨同時失去國會參眾兩院的控制，所有積極的改變都將停止，他們將成功逆轉我們已經取得的許多成就。（如需回顧他們的理念與目標，可以搜索弗吉尼亞州新當選的覺醒自由派州長及其立法機構目前正在推動的政策。我可以向你保證，他們並不認同我們的價值觀。）

我們絕不能在國家改革上失去任何已取得的成就。為了防止這種情況發生，我們必須現在就為選舉禱告，而不能等到11月才行動。左派永遠不會放棄他們試圖將美國從一個尊榮神的國家，根本性地轉變成全球主義、世俗主義和無神國家的企圖。

隨著復興和改革的萌芽逐漸成長，它們將推動公義改變的勢頭，但目前尚未達到關鍵臨界點。我們必須繼續以禱告為這些運動與公義的改變加添動力。請記住，並堅信：「義人祈禱所發的力量是大有功效的！」（雅5:16）願我們絕不被人說成在禱告中疲乏而輸掉了爭戰。絕不允許。

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與我一同禱告：

天父，首先，我們要感謝祢，因為此刻在這裡以及世界各地有如此多的人在同心合意地禱告。願人們不再說：「你們得不著，是因為你們不求」（雅4:2），也不說：「你們求也得不著，是因為你們妄求」（雅4:3）。祢已經興起了一群無私、堅定的信徒，他們立志要看見：「祢的國降臨，祢的旨意行在地上，如同行在天上」（太 6:10）。

此刻，我們同心合意為川普總統和他的團隊、國會議員以及最高法院的大法官們祈求保護。因著我們從聖靈所領受的警示，今天我們特別為川普總統禱告。我們求祢挫敗一切企圖傷害他，或他任何一位家人性命的陰謀。求祢揭露這些陰謀，使其徹底止息。也求祢同樣保守政府中其他成員的安全。求祢差派祢的天使在他們四圍安營，保護他們（詩34:7），並賜下超自然的幫助給那些被指派來保護他們的人。

我們也求祢感動更多信徒，加入克萊和他所帶領的「約西亞團隊」代禱者行列。在他們禱告時，求祢以極其策略性的方式引導他們，並使他們在中期選舉的禱告上大有果效。求祢打破我們國家一種常見的模式：現任總統所屬的黨派通常在隨後的中期選舉中失利。也求祢將屬天的策略賜給那些參選、並願意以公義與智慧帶領國家的人，同時挫敗那些不願如此行之人的努力。我們祈求祢的幫助。

也求祢激勵許多信徒去踐行一個簡單的計劃：每天晚上九點禱告一分鐘。這看似如此簡單、微不足道，以致許多信徒可能會忽略它，然而哪怕一點點努力也能產生巨大影響。求祢讓這句口號「致勝一分鐘」在人們心中產生共鳴。奉耶穌大能之名如此禱告。阿們。

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我們的宣告：

約翰一書5:14 確保我們必將經歷神對美國的旨意。

「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。」( 約一 5:14–15，聖經和合本）

「既然我們有這樣的信心，就可以在祂面前大膽無懼，因為只要我們所求的合乎祂的旨意，祂必垂聽。既然知道祂垂聽我們所求的一切，我們也知道我們已經得著了所求的一切。」(約一5:14-15，聖經激情譯本）

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你可以在 ClayNash.org 了解更多關於克莱·纳什(Clay Nash) 和 「約書亞團隊」(Josiah Company )的資訊。

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[2026/1/21]

決勝一分鐘

原文Original Post:  A Minute to Win It

引言

本週在《給祂15分鐘》中，我在分享其他事工領袖所發出的代禱呼召。很明顯，聖靈正在呼召我們在這個時刻加增禱告。週一，我發布了來自喬恩·哈米爾( Jon Hamill) 的一段信息，呼籲信徒每天晚上 9:00（依你所在的時區）暫停片刻，用短短一分鐘為我們的國家禱告。英國在第二次世界大戰期間曾這樣做，為國家釋放神的憐憫與恩典，稱之為「大笨鐘一分鐘」（Big Ben Minute）。一分鐘看起來似乎不多，但每當有 10 萬人參與，就相當於每天將近 1,700 小時的禱告，這樣累積起來非常驚人！今天的文章是喬恩的後續分享，指出我們在這個時刻應當特別為哪些方面禱告。今天文章的標題是：

決勝一分鐘

先知、政治人物、金融市場預測者以及軍事分析專家，都在發出相似的警告。他們的專業領域或許不同，但結論幾乎一致：美國正站在一個歷史性的十字路口，而且天上正在呼召我們為美國加增禱告。

當然，這正是《給祂15分鐘》事工的核心！在琳妮·哈洛( Lynnie Harlowe )向我們發出關於美國的「大笨鐘時刻」（Big Ben Moment）的預言後，我們的朋友兼屬靈導師達屈·席茲( Dutch Sheets)邀請我們撰寫一篇文章，傳達這個代禱的呼召。以下是琳妮本人的原話：

「我看見了一個大笨鐘的異象，並聽到『大笨鐘一分鐘』這個短語。這是指二戰期間，英國民眾每天晚上參與的一分鐘禱告，幫助扭轉了戰局。就在那一刻，我知道主在說：我們現在正處在美國的『大笨鐘時刻』，美國正處在一個關鍵的臨界點上，方向可以向這邊，也可以向那邊。」

自那時起，來自基督身體各個層面的熱切代禱呼召不斷湧現，甚至連福音佈道家葛福臨（Franklin Graham） 也呼籲大家為美國獻上一分鐘的禱告。我們需要一股由聖靈感動的代禱浪潮。當我們回應時，我們的禱告將推動這個國家走向正確的方向。

作為駐華盛頓特區的事工領袖，我和喬琳對川普政府在他第一年中所帶來的整個執政方向的敬虔翻轉，心中充滿難以言喻的感恩 – 包括美國除去「覺醒」意識形態的影響、加強邊境安全、在持續的經濟復甦上取得關鍵性突破、以及通過將毒品恐怖獨裁者尼古拉斯·馬杜羅（Nicolas Maduro）移除，為委內瑞拉帶來自由的契機等等。無數長久以來的禱告在我們眼前一一成就。總體而言，這一年堪稱一個重要十年的開始！

我們也不能忘記，以色列、美國，甚至遜尼派穆斯林國家都因著川普在遏制伊朗核計劃這一生存性威脅上的作為而得著保護，這也是川普政府最重大的成就之一。但我們仍必須持續投入禱告。

目前一個迫切的代禱事項，就是為我們的領袖求保護。伊朗的統治者剛剛公然威脅要暗殺川普總統。這個國家殘暴的暴君–最高領袖哈梅內伊（Ayatollah Khamenei），將其國內數百萬人的抗議、以及由其軍隊屠殺約 16,500 名平民的責任，完全歸咎於川普總統和美國。

「這一次（子彈）絕不會再射偏了！」幾天前，伊朗國家電視台播出了這則信息，同時配上川普總統在 2024 年暗殺未遂後舉起拳頭的經典照片。

讓我們更迫切地禱告，求神持續保守川普總統、副總統萬斯、國務卿盧比奧、國防部長赫格塞斯（Hegseth）、國家情報總監圖爾西·加巴德（Tulsi Gabbard）以及他政府中的其他成員。也為負責保護他們的特勤局（Secret Service）禱告。【我們在 2020 年出版的《白宮守望者》（White House Watchmen）一書，能提供你如何為國家最高公職人員代禱的秘訣，該書可在我們的網站上購買。】

在國際局勢方面，有許多問題需要我們的禱告介入：伊朗人民會繼續爭取政權更迭嗎？美國會出面介入並支持他們嗎？川普總統持續推動格陵蘭議題，將如何影響北約（NATO） 以及我們與歐洲國家的關係？格陵蘭會成為美國的第 51個州嗎？那中國呢？俄羅斯與烏克蘭又將如何發展？

在國內議題方面，2024 年的選舉勝利是否能在中期選舉中再次延續到眾議院與參議院？【我，達屈，明天將對此發表看法。】

所有這些方面都應當激勵我們更加熱切地代禱。讓我們立志以更高的層次參與 《給祂15分鐘》。請大家在每天晚上 9:00（美國時間），在「美國一分鐘禱告」的基礎上，再加入 「決勝一分鐘」禱告。《給祂16分鐘》– 哈哈！

關於這個時代的話語

在 2024 年 3 月，主清楚地對我說起即將到來的政府。當時，川普當選的前景看起來並不明朗。回顧 2016 年，主曾清楚指示我，川普將贏得總統選舉；但這一次，我幾乎沒有得到任何先知性的指引。於是，我開始迫切尋求主，尋求突破。

當突破臨到時，聖靈向我顯明的內容完全出乎我的意料。祂說：

「2025 年，人將為一位總統舉行就職典禮；但我要啟動的是一個新的歷史時代，這將加速我在地上的旨意！」

我被提醒到，亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）的就職典禮同樣標誌著美國歷史上一個決定性時期的開始。天上已經定下旨意，美國作為一個國家的立國根基與合法性前提 –「人人生而平等」– 必須被維護，並且美國憲法所保障的自由，必須擴展到各族、各方、各民、各國。然而，令人痛心的是，這項旨意最終是透過南北戰爭實現的，並且林肯總統付出了生命的代價。

回到 2024 年 3 月，我從主領受的感動是：下一位美國最高職位的繼任者，將為我們的國家與世界開啟一個類似林肯時代的窗口期。一個新的時代正在被啟動，這是神在末世自由運動的加速展開，既有榮耀，也伴隨挑戰。

或許很難想像，白宮竟能成為先知性啟示的門戶。在林肯執政初期，一首歌曲就在白宮對面被創作出來，並成為神對我們這片土地旨意的象徵，流傳給美國世代的子民。廢奴運動倡導者茱莉亞·沃德·豪（Julia Ward Howe） 當時在華盛頓特區，住在附近的威拉德酒店（Willard Hotel）。有一晚，她從睡夢中醒來，腦中湧現出先知性啟示的話語，逐漸編織成《共和國戰歌》（The Battle Hymn of the Republic）的歌詞。

她後來回憶說：「當我躺著等待天亮時，那首我所渴望的詩篇，悠長的詩句開始在我腦中悄然編織。我對自己說：『我必須要起身把這些詩句寫下來，免得再睡著就全忘了！』」

就這樣，《共和國戰歌》誕生了。詩歌呈現出一幅令人震撼的耶穌形象：祂正在爭戰，帶來自由，成就祂對美國最初的旨意。這個意象立刻成為經典象徵。從那時起，我們國家一直被這些詩句所指引：「我眼已見主降臨的榮耀，祂正在踐踏那存放忿怒葡萄的酒榨，祂釋放了祂那可畏而迅捷之劍的致命閃電。祂的真理正在前行！」

《共和國戰歌》竟成為川普總統宣誓就職後第一首獻唱的歌曲，我相信這不是巧合。正如林肯時代一樣，今天同樣如此：一個新的自由時代正在被定義，不僅為我們的國家，也為世界上許多其他國家。主需要我們不僅辨認出當下的時刻，祂也呼召我們透過禱告與祂同工。

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與我一同禱告：

父神，我們祈求祢持續保守美國和她的領袖們。鑒於當前真實存在的威脅，我們特別為川普總統及其政府團隊的安全祈求保護。求祢運行在特勤局、情報系統以及執法部門中，揭露一切針對他們生命的陰謀。差派祢的天使在他們四圍安營，看顧保守他們，抵擋一切黑暗權勢的詭計。照著以賽亞書28:18，我們用耶穌的寶血抵擋一切攻擊川普總統及其政府的邪靈權勢。關閉一切破壞與擾亂的門戶！

父神，在川普總統就職一週年之際，我們將未來的一年交託在祢手中。求祢以清楚無誤的方式向川普總統顯明祢自己，讓他真實經歷祢的愛。賜給他恩典，使他能更有效站立得穩，成為這個國家的真父親。若他行動的方向偏離了祢的旨意，求祢賜他智慧，使他能重新對齊祢的心意與優先次序。

天父，在美國獨立 250 週年之際，我們求祢親自帶領！再次在美國、也在地上的列國興起一場自由的運動，幫助我們成為這場運動的「守望者」，感動更多人參與每天晚上一分鐘的禱告。奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，一個新的歷史時代已在美國、在全世界開啟。

你可以在 jonandjolene.us 了解更多關於喬恩和喬琳·哈米爾(Jon and Jolene Hamill) 以及點燈事工( Lamplighter Ministries) 的資訊。

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[2026/1/20]

關鍵銷

原文Original Post: The Lynchpin

前言

昨天，我分享了一篇由喬恩·哈米爾( Jon Hamill)所寫的文章，內容談到一個簡單卻有力、能增加為美國禱告的計畫。今天這篇文章同樣是關於禱告，但焦點在以色列與中東地區，作者是我的朋友湯姆·施呂特( Tom Schlueter) – 德州使徒性禱告網絡（Texas Apostolic Prayer Network，簡稱 TXAPN）的領袖。毫無疑問，TXAPN 是全國最有效率的禱告網絡之一，其影響力不僅遍及德州，更擴及全國。湯姆為這篇文章所取的標題是：

關鍵銷（The Lynchpin）

看來，耶路撒冷在主心中佔有一個特別的位置。

「當人對我說：『我們要上耶和華的殿去！』我就歡喜。 耶路撒冷啊，我們的腳已站在你的門內！ 耶路撒冷被建造，如同一座連絡整齊的城， 這是耶和華各支派都被命定要上來敬拜祂的地方。 這裡設立了公義審判的寶座，大衛王的寶座也在此。 你們要為耶路撒冷的平安禱告，愛你的人必然興旺！ 願你城牆內有平安，宮殿中有昌盛。 因我弟兄和同伴的緣故，我要說：願平安在你中間！ 因耶和華我們神的殿，我要為你求福。」 (詩 122:1–9)

2019 年 4 月，我第一次有機會參加「耶路撒冷禱告早餐會」（Jerusalem Prayer Breakfast）。那次聚會在德州聖安東尼奧舉行，由國會議員戈默特(Gohmert)、國會議員巴賓( Babin )以及國會議員 萊特(Wright) 擔任立法贊助人。那是一段極具能力的時刻，將禱告與政策完美結合，讓我們意識到上帝的命令，要我們祝福以色列，為耶路撒冷禱告。。

當我們被邀請參加今年在佛羅里達州西棕櫚灘舉行的耶路撒冷禱告早餐會時，主立刻告訴我，我和妻子必須出席，而我在德州阿靈頓所服事的會眾也印證了這一點。抵達之後，我們很清楚地知道，我們不只是來參加聚會，而是要在那裡釋放一個從主而來的信息。我稍後會談到這個信息。

什麼是耶路撒冷禱告早餐會？

耶路撒冷禱告早餐會是一個禱告運動，由以色列國會議員羅伯特·伊拉托夫( Robert Ilatov )發起並擔任主席，並由前美國國會議員米歇爾·巴赫曼( Michele Bachmann)共同主持。每一年，耶路撒冷禱告早餐會都會在美國、世界各地以及耶路撒冷的城市中舉行聚會，聚集政府領袖與來自社會各界、具影響力的基督徒領袖。

很少有宗教組織同時投入政治和祈禱活動，但耶路撒冷祈禱早餐會的全球總監阿爾伯特·韋克斯勒（Albert Veksler）卻成功地將這兩項重要的活動結合起來，並取得了真正的國際性成就。耶路撒冷祈禱早餐會即將迎來十週年慶典，此前已在以色列舉辦了九次年度早餐會，並在以色列境外舉辦了二十七次。

2026 年 1 月 12–13 日，耶路撒冷禱告早餐會在佛羅里達州棕櫚灘、川普總統的私人俱樂部與住所 – 海湖莊園（Mar-a-Lago）舉行。

我所領受的話語

神在聚會第一天晚上只給了我一個單詞。我立刻把這個詞寫成簡訊，傳給幾位個人代禱者

「我們正在海湖莊園參加耶路撒冷禱告早餐會。昨晚，當米歇爾·巴赫曼談到伊朗局勢時，主對我說了一個詞：『關鍵銷（lynchpin）』。我知道我必須分享這個信息，當晚我試著與米歇爾分享，卻沒能接近她。整個夜晚，主不斷喚醒我，一再重複『關鍵銷』這個詞，並告訴我，這次禱告早餐會是在伊朗議題上極為關鍵的時刻。主正在拔出那根銷。祂告訴我，我一定要把這個信息傳出去！」

我提醒主現在是凌晨兩點，但仍然照著祂的指示，把這個信息傳給在場的三位朋友。第二天早餐時，他們都一致且強烈地印證了這個信息。用餐後，我終於有機會接近米歇爾·巴赫曼交談，並與她分享這個領受；她也非常有力地確認了這個信息。我們一致宣告：當這根銷被拔出時，將會解開並粉碎那扎根於伊朗的鎖鏈，並從那裡擴展到地上的列國 – 尤其是美國。我們同心宣告：「拔掉這根銷！釋放伊朗進入她的命定！」

「關鍵銷」是一種橫向插入的固定銷（例如穿過車軸或軸心的末端），用來鎖定並固定整個結構；它也用來將原本作為一個整體運作的各個部分連結在一起。

拆毀波斯魔君的權勢

數千年來，邪靈的堅固營壘一直在中東地區挾制著無數人的靈魂，在該地及全世界造成難以計數的暴力與死亡。其中一個主要的掌權者，在《但以理書》10:13 中被聖靈稱為「波斯國的魔君」。古代的波斯，就是今天的伊朗。

這並不是貶低伊朗人民或波斯民族，而是指出在那地運作的黑暗屬靈權勢 – 正如牠們試圖在全世界各地運作一樣。神愛伊朗的百姓，卻憎惡那轄制並壓迫他們的邪惡。近來，聖靈一直強調要透過禱告，打破這些靈在該地區的掌控。其結果將是一場極大的屬靈收割。

如今，既然這根銷已被拔掉，那些維繫伊朗暴政根基的邪惡結構將被拆毀。當然，我們仍必須持續禱告並宣告，讓這樣的拆毀與瓦解不僅發生在伊朗，也發生在其影響美國及世界各國的所有運作中。但拆毀已經開始了！

作為印證，在禱告早餐會前一週的星期四，我們在所屬的教會，神國門戶( Kingdom Gate) 舉行了一場區域性禱告聚會，並唱了《建造我的生命》(Build My Life) 這首詩歌。歌詞宣告神的愛是不可動搖的堅固根基，我們可以在其上建造生命。

當敬拜繼續時，主給了我一段話語與宣告：

「主說：你們必不被震動；但我要震動大地。那些長久挾制它的事物，那些把人和地方鎖在遠離命定之處的枷鎖與鎖鏈，我如今正在震動。正如我曾震動地基，使保羅和西拉的鎖鏈鬆開（徒16:26），我也要震動這個國家以及地上列國，使其枷鎖鬆脫。今天你們要知道，我正在釋放我的能力，釋放我那『地震般的話語』，臨到這些鎖鏈，它們必被粉碎。」

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與我一同禱告：

天父，我們奉耶穌基督的名，作為祢的兒女來到祢面前，歡喜地遵行祢的命令，為耶路撒冷求平安。我們祈求這座城得著興盛。求祢將祢的榮耀澆灌在耶路撒冷、在全以色列，以及整個中東地區。我們為伊朗／波斯人民禱告，讓他們在靈裡甦醒，進入神所賜給他們的命定。我們宣告，關鍵銷已被拔出，古老的波斯魔君所建立的邪惡結構，正奉耶穌大能的名被拆毀、被推倒。

主啊，我們也持續在禱告中托住美國，因為她或許是影響全球事務最大的國家。求祢賜給川普總統及其團隊極大的智慧與洞察力，當他們與列國互動時，使他們的決策公正且公義；在他們推動美國改革時，也賜下同樣的恩典。提醒他們，無論做什麼，都是在代表祢而行。

我們也祈求，祢的聖靈在這裡以及全世界的澆灌能持續加增。我們相信這正在發生，但我們仍要照祢話語的教導，每日不斷祈求。奉耶穌的名，求祢倍增這樣的澆灌。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，籠罩伊朗的邪惡屬靈結構正在被摧毀，所有的鎖鏈都正在被移除。

今天的文章由 TXAPN 主任 Tom Schlueter 撰寫。想進一步認識 Tom（包含他的書籍），可前往TomSchlueter.com。

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[2026/1/19]

美國的「大笨鐘時刻」

原文Original Post: America’s “Big Ben” Moment

引言

神確實一直在對教會中的領袖說話，呼召他們為美國與列國增加代禱。在今天的文章中，我的朋友約翰・哈米爾（John Hamill）分享了一個來自聖靈、極具能力的策略。而這個策略竟然與「大笨鐘」有關——沒錯，就是那座英國著名的時鐘！他的標題是：

美國的「大笨鐘時刻」

我們的國家正站在一個歷史性的十字路口。此刻，在華盛頓特區，我和我的妻子喬琳（Jolene）在先知性的感受中，深深意識到：2026年，美國正在選擇究竟是哪一種「美國的靈」將主導她的未來。

哪一種屬靈影響力會得勝？
這是一個攸關存亡的重要問題，因為唯有靠主的靈，人的自由才能得以存留：

「主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。」——林後 3:17（和合本）

許多美國人已逐漸接受社會主義、極權主義與偶像崇拜所帶來的持續下滑。然而，也有數以百萬計的人正在禱告、回轉向主。最近，主向我們顯明了一個策略，可以加入這支禱告大軍，並將美國的方向引向自由。這個策略的簡單程度讓我們大感意外。

我們當時正在拜訪多年好友湯姆與琳妮・哈洛（Tom & Lynnie Harlow），琳妮突然請我們為一件事禱告。她說：

「我看見一個異象，是大笨鐘。我聽見一句話：『大笨鐘的一分鐘。』主在說，美國現在正處在一個『大笨鐘時刻』。我們來到一個臨界點，可以往這邊走，也可以往那邊走。」

琳妮和湯姆接著分享，在第二次世界大戰期間，一個每晚一分鐘的禱告，竟然幫助改變了戰爭的走向。這個故事我們之前從未聽過。

大笨鐘的一分鐘

「大笨鐘一分鐘」的背景故事令人震撼。二戰期間，德軍夜以繼日的轟炸讓倫敦幾乎崩潰。每天晚上9點，當大笨鐘鐘聲響起，整個英國社會都會停下來——至少一分鐘，為國家禱告。

數以百萬計的人為被圍困的國土、為領袖、士兵與親人、也為擊敗殘暴的納粹政權而代求。

不久之後，溫斯頓・邱吉爾正式支持這項行動，「大笨鐘的一分鐘」由 BBC 在全國廣播——每天晚上9點，準時響起。

在極不可能的情況下，英國堅持了下來，並最終取得勝利，不僅保住了自己的自由，也守護了整個西方文明。許多人將戰局的扭轉歸功於這場全國性的禱告行動。甚至有一名德國情報官員在被審訊時坦承：

「戰爭期間，你們有一個我們找不到任何對策、也無法理解的秘密武器，但它極其強大。它與每天晚上大笨鐘的鐘聲有關。我相信你們稱它為『靜默的一分鐘』。」

琳妮解釋說：「他們親眼看見局勢逆轉。現在，美國也需要看見轉變。我相信神要你們幫助誕生這個運動。」

一個運動——只為美國禱告一分鐘？

我心想：這怎麼可能改變一個國家？又怎麼可能保護什麼？

如果你是資深的守望者，你的反應可能和我一樣。但歷史已經證明，簡單、持續、群體性的代禱，蘊藏著極大的能力——即便只有一分鐘。

無論你是禱告老將，還是剛開始學習禱告的人，每個人都可以在晚上抽出一分鐘，單單為美國禱告。

美國的大笨鐘時刻

以下是一些事實：

雖然我們在扭轉美國的方向上取得不少進展，但仍面臨極大阻力。即將到來的分裂性期中選舉，可能推翻許多敬虔的成果；反猶太主義持續上升；人工智慧不斷取代工作；拜登／疫情時代留下的經濟衝擊仍癱瘓著許多家庭。

可信的先知性聲音不斷警告：這個名為「美國」的自由運動，仍未脫離險境。再加上與伊朗爆發戰爭的可能性，或與俄羅斯、中國之間的隱性網路戰爭，就不難理解為何神呼召「大笨鐘一分鐘」，其實是祂的憐憫。

我們必須以聖靈能力、符合聖經的眼光來分辨時代——這正是我們新書《即時的末世》（End Times in Real Time!）所傳達的核心。

十分鐘到午夜

在此背景下，我想分享一段書中記錄的非凡經歷。

2022年12月9日，我的妻子喬琳在米吉多山（又名哈米吉多頓）山頂禱告時，看見一個異象：一座老式座鐘懸浮在亞米吉多頓谷上空，指針停在午夜前十分鐘。

她立刻明白：「午夜時刻」即將臨到以色列與美國。

十個月後，幾乎就在同一天——2023年10月7日——以色列遭遇哈馬斯的殘暴襲擊，正式進入一個「午夜時刻」。

或許這並非巧合。最近，主再次使用「大笨鐘」（本質上是一座巨大的老式座鐘）向我們說話，呼召我們與更多人，一起投入每晚一分鐘的禱告。

午夜時刻，也能成為最榮耀的時刻

午夜時刻，可能成為我們最輝煌的時刻。基甸就曾在午夜點燈、吹角，使入侵的敵軍潰散（士6–8章）。

耶穌也在《馬太福音》25章將午夜比喻為祂再來的時刻：

「半夜有人喊著說：『新郎來了！你們出來迎接他！』」（太 25:6）

近代歷史中，也曾有名為「午夜之錘」的軍事行動，摧毀了伊朗對以色列與美國構成的生存威脅。

在美國建國250週年之際，別忘了保羅・里維爾（Paul Revere）的午夜騎行，喚醒了一支軍隊，開啟了美國獨立戰爭。那些迅速回應的人，被稱為「民兵（Minutemen）」，並扭轉了戰局。

神的諷刺何其奇妙——祂如今再次興起「一分鐘人」（Minutemen）！
一百萬名男女，只需在晚上花一分鐘禱告。

一分鐘，贏得勝利！

請將你的鬧鐘設定在每晚9:00。

禱告吧。

讓我們一起成為「一分鐘人運動」，再次扭轉美國的命運。

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與我一同禱告：

天父，毫無疑問，正是禱告使盟軍得著能力，從希特勒的邪惡政權下拯救了世界。猶太人禱告，英國與歐洲列國禱告，數百萬美國人禱告，士兵們禱告，像威爾斯的里斯・豪威爾（Rees Howells）禱告學院也迫切代求。
祢賜下超自然的幫助，使我們免於那場極大的邪惡。

感謝祢提醒我們「大笨鐘禱告運動」——如此簡單，卻如此有能力。求祢感動美國眾多信徒，每晚獻上一分鐘，向祢呼求美國徹底翻轉。我們確信祢說過，美國將得拯救；但我們也知道，祢要透過祢子民的禱告與順服來成就此事。

求祢使這個屬靈的「午夜時刻」，成為美國最榮耀的時刻。保羅和西拉在午夜禱告讚美，復興就臨到那城（徒16章）。昔日的午夜騎行帶來自由，今日的午夜呼聲同樣大有功效。

求祢向這個運動吹氣，使它大有能力。奉耶穌的名，阿們。

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我們的宣告:

我們宣告：這個午夜時刻，將成為美國最榮耀的時刻。

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在昨天的文章中，我強調了神的智慧和啟示（弗1:17）不僅是賜給教會領袖的，也是賜給所有信徒的。這些來自神的特殊恩賜對政府領袖尤為重要。我們回顧了幾個聖經中的例子，包括以薩迦支派、大衛王、所羅門王以及在王手下服事的但以理。這些人都不是拉比或祭司，而是政府官員和軍人。

今天我想應用耶利米書33:3繼續教導。幾年前，主在同一晚賜給我兩個夢，這兩個夢都特別強調了耶利米書的這節經文：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」

第二天，我拿出詞典和幾種聖經譯本，像往常那樣研讀經文。我首先查閱的是《擴大版經典聖經》（Amplified Classic），這節經文這樣寫道：「你呼求我，我就應允你，並將又大又難的事，就是那些被圍住、被隱藏的，你所不知道的（你無法分辨、認知，也沒有真正理解）的事指示你。」

「被圍住、被隱藏的」這個短語引起了我的注意。 正是《欽定版聖經》(KJV)中使用的「難的」(mighty) 一詞，促使《擴大版經典聖經》的譯者們加入了這一補充性的表達。我當時的第一個想法是：到底是哪個意思呢？是「難的」，還是「被圍住、被隱藏的」？於是，我查閱了原文詞典。

這個詞的希伯來文是 batsar，這是一個非常耐人尋味的詞。請仔細跟隨我來理解：它的詞根概念是「切斷」，包含將某物分離出來，使其與外界隔絕的意思，而這種隔絕往往是為了保護。正因如此，《擴大版聖經》譯者才用「被圍住、被隱藏的」來描述它，就像被圍起來的花園或葡萄園。Batsar 甚至被用來形容黃金，因為黃金是被「切斷」在視線之外，被土地「隱藏」起來的。這個詞還引申出另一個含義：指一座被隔絕、難以進入的城市，因此也意味著「堅固的」意思，就像馬薩達(masada)或佩特拉(Petra)那樣的堡壘。因此，這個詞中「難的」概念，並非指身體力量或軍事武力，而是指某樣東西因被隱藏、難以接近，因此受到保護。這正是「難的」這一詞意細微差別的來源。

《擴大版聖經》使用「被圍住、被隱藏」來翻譯batsar這個詞，是準確的。而在耶利米書33:3中，被隱藏並受到保護的，乃是信息。這節經文表明，神要啟示的是祂所隱藏、尚未顯明的信息或啟示。祂要將其「揭開」隱藏，使之顯明出來。這一點也可以從該詞的另一個詞形「betser」中看出來，這個詞被用來形容曾經隱藏、如今被發現並被「開採」出來的黃金。

在過去幾周里，當我再次默想這節經文時，聖靈感動給我的啟示，2026年將是神要揭示祂為下一季節所隱藏的策略的一年。我們正進入歷史上最重要的一次全球性轉變。將會發生大量變化-非常多！我們也必須隨之調整自己。我們的思維方式需要改變，我們的策略要發生調整，在神的國度裡，許多人的使命也將隨之發生改變。

耶利米書33:3所應許的祝福必將臨到，幫助那些跟隨神的人。聖靈渴望向我們啟示這個時代所需的智慧和策略，包括政府領袖所需要的。聖靈渴望將智慧和啟示的靈賜給我們（弗1:17），祂會為我們揭示真理、信息、洞見和策略。 「揭示」實際上就是聖經中「啟示」一詞的字面意思。願聖靈幫助你開採祂隱藏計劃中的黃金。

贏得獨立戰爭後，美國的開國元勳們在起草美國憲法時遇到了極大的困難。他們試圖建立的共和國體制以前從未有人嘗試過，因此沒有現成的模式可循。此外，對於政府應如何設立和運作，也存在許多分歧：州權力與聯邦權力之間的平衡、小州如何在聯邦中擁有與大州同等的發言權、參議員和眾議員的職責-這些問題以及更多其他議題，都在製憲會議的各州代表們的激烈辯論中展開。

本傑明·富蘭克林(Benjamin Franklin)意識到談判陷入僵局，站起來說：

「經過四、五週的密集磋商和持續討論，我們取得的進展微乎其微 – 幾乎每個問題上，我們都持有不同的意見，最近討論的幾個問題，讚成票和反對票幾乎一樣多。在我看來，這確實令人沮喪，但這恰恰證明了人類理解力的有限與不完美。我們確實似乎意識到了自己政治智慧的不足，因為我們一直在四處奔走，試圖尋找它……

在如今這般境況下，我們如同在黑暗中摸索，試圖尋找政治真理，但即便真理擺在我們面前，我們也幾乎無法辨識。那麼，這又是怎麼發生的呢？為何我們至今竟從未謙卑地求問「眾光之父」，請祂開啟我們的理解力？在與英國對抗之初，當我們意識到危險時，我們每天都在這個房間裡禱吿，祈求神的保護。先生們，我們的禱告被垂聽，蒙神應允。 所有參與這場鬥爭的人，都必親眼目睹了神對我們的種種眷顧。正是倚靠這份良善的護佑，我們才得以有這次和平商討、建立國家未來幸福的寶貴機會。那麼，我們如今是否已經忘記了這位強大的朋友？還是我們以為不再需要祂的幫助了呢？

先生們，我已經活了很長時間。隨著年歲漸長，我越發確信這個真理-是神在掌管著人的事務。如果沒有神的許可，連一隻麻雀都不會掉到地上，那麼，一個帝國又怎能不靠祂的幫助而建立起來呢？先生們，聖經告訴我們：『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。』我堅信這一點，同時也相信：若沒有神的協調幫助，我們在這政治建設上的成就，將不會比巴別塔的建造者好到哪裡去。我們會被狹隘的地方利益所分裂，我們的計劃將會混亂，我們自己也將成為後世恥笑和譏諷的對象……

因此，我懇求大會允許 -從今以後，每天早晨在大會開始議程之前，都要禱告，懇求上天的幫助和祝福，並邀請本市的一位或多位神職人員主持禱告。」

富蘭克林的提案獲得附議並通過。從此，每天早晨，牧師們以禱告開啟國會會議，求神賜給代表們智慧和理解力。結果如何呢？耶利米書33:3的啟示顯現了，政府智慧的黃金被開採出來，史上最偉大的國家誕生了。

今天，當我們的政府官員尋求神的智慧與啟示時，來自神同樣的恩典和智慧也會臨到他們。

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與我一同禱告：

天父，無論我們遇到什麼問題，無論我們面臨什麼困境，祢的話語和聖靈都能提供解決之道。沒有祢解決不了的！求祢賜給我們渴慕真理、堅韌不拔的心去挖掘這寶藏，因為祢曾說，如果我們呼求祢，祢就應允我們，並將我們所需要的如同珍珠般寶貴、隱藏的啟示顯明給我們。

今天，我們特別為政府的領袖禱告。求祢賜給他們智慧和啟示，使他們能以祢的智慧和啟示來領導國家。求祢賜下超自然的策略，幫助他們克服挑戰，引領、醫治我們的國家，並阻止邪惡的領袖掌控世界。

求祢賜給我們解決明尼蘇達州及其他地區無政府狀態和欺詐行為的解決方案，求祢指引我們如何處理美國境內數百萬非法移民的問題，以及應對其他國家的腐敗領導人。我們迫切需要祢的幫助，並按照耶利米書33:3的教導呼求祢。奉耶穌的名如此禱告。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，當我們呼求主時，祂必應允我們，並將我們所不知道、又大又難的事指示我們。

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「因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠祢的右手、祢的膀臂和祢臉上的亮光，因為祢喜悅他們。」(詩44:3)

在撒母耳記下 5:17–25 中，非利士人，就是歌利亞所屬的民族決定向大衛王發動戰爭，在利乏音谷攻擊他。利乏音谷的意思是「巨人之谷」，這個名字可以說十分貼切。大衛為這場爭戰求問神，按著神所賜的作戰計劃去行，最終在那裡擊敗了非利士人。他將那地方改名為巴力毗拉心，意思是「突破之主」，宣告是神親自為他帶來突破、擊潰了仇敵。

然而，非利士人決定再一次攻擊大衛，而且方式和地點都完全相同：同樣的仇敵、同樣的戰場、同樣的進攻計劃。按理說，大衛可能會受到誘惑，想沿用他之前擊敗他們的策略，但他卻有智慧地再次求問耶和華。耶和華對他說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑樹對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」（23-24 節）大衛順服了這個策略，再次得勝。「突破之主」同時也是「策略之主」。

如果我們要在地上戰勝屬靈的巨人，至關重要的一點是：我們必須聆聽聖靈，並順服我們的「策略之主」。正如祂為大衛所行的，祂必在我們仇敵面前為我們擺設筵席；但這一切，唯有在我們聽從並順服時才能成就。

當大多數信徒聽到「智慧和啟示的靈」（弗1:17）時，往往會把它理解為只賜給屬靈領袖。然而，神渴望將這兩把關鍵的鑰匙賜給所有跟隨祂的人，其中也包括、甚至特別包括政府領袖。是的，祂願意把「智慧和啟示的靈」賜給川普總統、萬斯副總統、國務卿魯比奧、其他內閣成員、眾議院議長邁克・約翰遜以及國會議員們、最高法院大法官們 – 所有尊榮祂的領袖。無論是通過聖經、聖靈的聲音、異夢，還是通過他人所帶來的洞見，主都渴望將智慧與策略賜給我們的政府領袖。

每當思想這些，我常常會想到以薩迦支派的子孫，「他們通達時務，知道以色列人所當行的。」（代12:32）。這節經文所包含的原則極其重要，其重要性怎麼強調都不為過。這裡的「通達」一詞，在希伯來文中是 biyn，實際上是智慧與啟示的結合。以薩迦支派的領袖們被賦予這種獨特的恩賜組合。智慧，是準確的知識，並具備將這些知識正確應用的理解力，通常是隨著時間累積而形成的；啟示，在聖經的語境中，則是由聖靈即時賜下的信息。正是藉著這種非凡的組合，以薩迦支派能夠辨明時代與季節、神特定的時間點，以及在那些時候該如何行事 – 做什麼、何時做、以及如何去做。大衛王極其倚重以薩迦支派，尤其是在爭戰之時（見代上 12:1、32、38）。

所羅門王也擁有 biyn。大多數人只想到所羅門的卓越智慧，卻忽略了他為了履行治理國家的職分，向神求、神也賜給他的，不僅僅是智慧。他求的是 biyn（王上 3:9），也就是智慧與啟示的結合：「所以求祢賜我智慧，可以判斷祢的民，能辨別(biyn)是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」這節經文中的「智慧」，字面意思是「能聽的心」，這種心能帶來啟示。

另一位政府領袖但以理，也被賜予 biyn幫助他施政（但 9:22–23）。在第 22 節中，天使加百列對他說：「現在我出來要使你有智慧、有聰明（biyn, insight with understanding）。」多麼奇妙的詞組 – 帶著理解力的洞察力！

以薩迦的子孫、所羅門王和但以理都不是祭司或拉比，他們都是政府領袖！我們必須為今日的領袖禱告，求神將這種特殊的智慧與啟示的組合賜給他們。這將帶下從天而來的幫助，使他們能戰勝屬靈的巨人、將混亂變為秩序、以光明取代黑暗，並轉化整個國家。

轉化一個國家是一個複雜的過程：人事需要被更替、千萬民眾的觀念需要轉變、許多制度必須改革。就美國而言，還有大量的腐敗需要被揭露、審判並戰勝。正因如此，為我們的政府領袖禱告是如此關鍵 – 我們當求神將祂的智慧與策略賜給他們，使他們能帶領國家走在祂的旨意中。

當前爭奪美國靈魂的爭戰，遠遠超越了單純維持我們國家的自由、權利與繁榮。這場爭戰，無疑也與推動基督的福音和全球自由的使命緊密相連。坦白說，就這一點而言，美國比任何其他國家都更具戰略意義。顯然，這也意味著撒但及其勢力正拼命阻撓神在我們國家的旨意。我可以向你保證，圍繞華盛頓特區的屬靈爭戰極其激烈，我們必須每日為我們的領袖禱告，求神賜給他們力量與保護，並將智慧與啟示加給他們。沒有任何人能完全理解並完成所需的一切，一個都沒有。

正如那位向神祈求並蒙賜 biyn 的所羅門在詩篇 127:1（沒錯，這篇詩篇是他寫的，不是大衛）中所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」

明天，我將分享一個例子，說明 biyn 是如何被賜給美國開國時期的政府的。

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與我一同禱告：

天父，感謝祢在美國所做的一切。祢正在恢復我們的國家，使我們能夠奪回一切失去的。「向天請願」（Appealing To Heaven）已被恢復，偉大的重置已經開始，亨利角（Cape Henry）的盟約之井如今重新開啟，自由鐘再次敲響，宣告基督禧年的應許。祢曾說祢要拯救美國，而祢正在這樣行。

主啊，如今當我們邁入復興與改革之時，求祢幫助代禱者持續參與，並賜他們更大的智慧與啟示去禱告。我們求祢興起基督在馬太福音16章所說的Ekklesia：「我要把我的教會(Ekklesia)建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。」求祢興起這樣的教會！

我們也為我們的政府領袖禱告，正如保羅為以弗所教會所禱告的那樣：求祢將智慧和啟示的靈賜給他們（弗1:17）。求祢透過他們的思想、祢的話語、異境、智慧的勸告等方式，將祢屬天的策略、祢的時間、祢的意念賜給他們。保守他們遠離錯誤的策略、錯誤的決定和欺騙。指示他們如何清除根深蒂固的腐敗，並建立公義。不要讓真理的仇敵使正直的領袖措手不及，或在策略上勝過他們。求祢像引導大衛、所羅門和但以理一樣，引導我們敬虔的領袖。當祢如此行時，必帶來我們在美國戰勝屬靈巨人所需要的突破，並將我們的國家重新帶回祢的計劃與旨意中。

在領袖們面對全球局勢時，我們也求祢賜下這種超自然的引導。此刻，我們特別為伊朗禱告。我們知道這個火藥桶正瀕臨爆發。求祢引導我們的總統和他的團隊，帶領他們做出正確的判斷和決定，以應對當前複雜的局勢；我們也為以色列如此求，求祢引導他們的政府官員，並保護這個國家。求祢拯救伊朗人民脫離這個可怕的政權，並除去其對全地的邪惡影響。奉基督的名和權柄如此求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告，當我們的政府領袖向神求智慧與洞察力時，神必回應他們的禱告，賜下屬天的策略與理解力。

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聖靈似乎正在就「為美國禱告」一事拉響警報。在過去四天裡，已經有五位不同的事工領袖與我聯繫，或向我發送關於為我們國家特別禱告行動的信息。我稍後會提到其中一些。然而，下面這則來自葛福臨（Franklin Graham）的呼籲具有時間急迫性。他說：

「當我們的街道充滿仇恨、憤怒、犯罪、毒品，以及徹底的絕望時，我們還能做些什麼嗎？當然可以。

我想呼籲大家在本週三，1 月 14 日，中午 12 點，一同進入一個禱告與悔改的時刻。

作為一個國家，我們的罪是如此深重。我們越來越背離神和祂的誡命，轉而擁抱沒有神的世俗主義。我們需要向祂祈求赦免，並切切尋求祂的面。

為我們的領袖禱告，也祈求神使我們的街道恢復平靜。有許多人想要煽動騷亂，甚至有人企圖摧毀這個偉大的國家。禱告這些企圖被挫敗，他們的計謀陷入混亂。

求神使用祂的教會，在這充滿極大不確定性的時刻，成為祂和平的器皿。

請記得，本週三中午 12 點，請停下手中的事來禱告。當數百萬人一同想起我們的罪、向神祈求赦免、悔改並尋求祂的面，這將帶來真正的改變。

讓我們謙卑自己。讓我們將榮耀歸給神，為這個偉大的國家感謝祂，並感謝祂的賜福、保守與憐憫。」

我昨天才看到這個信息，而活動就在今天。請與其他人一同參與。我知道，有些人可能會在葛福臨所定的中午 12 點之後才看到這個呼籲。請放心，神並不拘泥於時間。即使你是在中午之後才看到並參與，主絕對會垂聽你們同心合意的禱告。請加入我們吧。

神在我們這個時代有這麼多領袖與事工強調禱告，是何等美好！當好幾個警示和禱告策略同時被多人關注時，也讓人感到安慰。這意味著守望者正在警醒。讓我們盡自己的本分，作出恰當的回應。

這些關鍵時刻

在昨天的文章中，我寫道：「當前世界正經歷人類歷史上最重大的一個轉型期。列國正在重新對齊，獨裁者正在倒台，政府在震動，財富在轉移，掌權的邪惡勢力正在被取代，歷史上最大規模的靈魂收割正在進行，神正在尋找代禱者。」

在這樣的時刻，我們的禱告極其重要。靈魂大收割特別顯著的一個地區就是中東，伊朗看起來正位於這場屬靈變革的前沿。那裡的人民已經厭倦了長期控制他們、壓迫性極強的激進伊斯蘭政權。現在，他們正以數百萬人的規模起來反抗，數十萬人正在從伊斯蘭教轉向基督。我相信，正如基督教界其他領袖所認同的，這最終將成為歷史上最偉大的復興之一，並進一步推動該地區其他國家的復興。

美國在這一切當中扮演著關鍵角色。川普總統對伊朗邪惡政權的立場是促成變革的重要因素之一。無論是自然層面還是屬靈層面，伊朗正在發生的事情都是當今世界最重要的發展之一。不要因為主流媒體對此報導不多就被迷惑。他們之所以保持沉默，是因為他們不願給伊斯蘭造成負面形象。但對伊朗來說，若能獲得真正的自由，其影響力將等同於當年東西德之間的圍牆倒塌。這不僅會為伊朗帶來根本性的改變，也會對整個中東地區產生巨大影響。因此，我們必須為川普總統及其團隊迫切禱告，他們在此時對該地區的決策，其重要性無可比擬。

此外，我們的領袖在委內瑞拉、古巴、格陵蘭、歐洲、中國、俄羅斯、烏克蘭以及其他地區所做的決策也非常重要。當今全球正在發生深刻的地緣政治變化，這些變化的意義極其重大，這些轉變具有劃時代意義。川普及其團隊現在以及未來在這些事務中將繼續扮演重要角色。我們必須非常殷切地為他們禱告。

再加上美國國內圍繞「移民及海關執法局」（ICE）、驅逐非法移民、揭露和處理欺詐問題、經濟決策、即將到來的中期選舉等議題引發的動盪，目前所做的這些決定將塑造美國未來幾十年，甚至更長時間的走向。為我們的領袖禱告！我們現在就這樣做。

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與我一同禱告：

天父，今天我們再次為伊朗人民禱告。求祢在他們追求自由、擺脫暴政的過程中堅固他們，從伊朗的暴政政府及掌控其背後的邪惡權勢中釋放他們。在這自由臨到的同時，求祢降下大規模的復興。求祢賜給川普總統及其團隊智慧，引導他們處理當前局勢。請引領他們，也請同樣引導內塔尼亞胡以及該地區的其他領袖。

我們也為委內瑞拉、古巴、墨西哥、哥倫比亞以及周邊其他國家禱告。首先、也是最重要的，我們祈求他們經歷聖靈的大大澆灌。我們也祈求他們能有公義且智慧的政府。再次求祢在我們的領袖與這些國家互動時，賜給他們穩妥、明智的引導。我們也求祢幫助我們徹底擊敗所有毒品販運集團，結束毒品大量流入美國的局面。求祢賜給我們的領袖智慧，使他們能以正直、有創意的方式處理與格陵蘭有關的事務。我們知道，這個國家對北美的安全與自由至關重要。

我們也為美國禱告。當邪惡在我們國家的權力地位被動搖時，牠正在反撲。如今有些州公然藐視聯邦法律。美國有許多人認為自己可以抗拒執法人員、妨礙他們執行法律，甚至對執法人員進行騷擾與人身威脅而不受懲罰，而且，還有政府官員在鼓勵他們這樣做！我們求祢賜給公義的領袖智慧，幫助他們應對這一切，並拆毀一切邪惡的堅固營壘。求祢讓腐敗繼續被揭露，公義得以伸張。求祢將穩定與公義帶入我們的國家。

最後，我們求聖靈以前所未有的方式澆灌我們的國家。復興、恢復並改革我們的國家。奉耶穌的名禱告，阿們。

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我們的宣告：

我們堅信，義人迫切禱告所發的力量是大有功效的。我們宣告，我們必忠心持續地釋放這些禱告。

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很難想像一位全知、無所不在的神，竟然還需要尋找任何東西。然而，儘管這聽起來不可思議，聖經確實提到有幾樣事物是神正在尋找的。首先，祂尋找的就是我們——人類本身：「因為人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」（路 19:10）

神也在尋找敬拜的人。「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂；因為父要這樣的人拜祂。」（約 4:23）

祂不是在尋找敬拜本身，而是在尋找敬拜的人——那個人。天父（Abba）渴望與我們建立關係，而不是只要一首歌。神不需要人告訴祂祂有多麼偉大，但當祂領受從心而來的愛時——無論是透過歌聲、言語或行動——祂確實喜悅。這是一個多麼令人震撼的念頭：神竟然在尋找與人之間的關係。但事實正是如此。

歷代志下 16:9 也用另一種方式說明了這一點。經文描繪主的眼目遍察全地，為要尋找那些心完全向祂的人，好施恩、賜福給他們：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」
試著想像這個畫面——如果你能的話。要想像那不可想像的事，真的不容易，不是嗎？

還有禱告：神在尋找代求者。

在以西結書 22:30–31——聖經中最令人哀痛的經文之一——神說：

「我在他們中間尋找一人，為這地築牆，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這地，卻找不著一個。所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」

在創造之初，神就做出一個不可違背的決定：祂在地上所要成就的事，將透過人來完成；祂藉著禱告與人的行動來運行。甚至我們的救贖，也需要一位真實的人來完成。

我曾聽已故、備受尊敬的牧者與教師傑克・海福德（Jack Hayford）說過一句話：「耶穌基督在地上的使命，常常因人們對神主權的錯誤觀念而大受限制。」

海福德博士感嘆的是那種觀念——認為神會隨心所欲，在任何時候、無論有沒有我們的參與都會成事。事實並非如此。（我知道，這是相當深奧的神學；若你有興趣，我在《代求的禱告》（Intercessory Prayer）一書的前三章中有完整的說明。）

然而，在以西結這段極為深刻的經文中，神說祂之所以必須對一個民族施行審判，是因為祂找不到一個願意站在破口中的人——一位代求者——為他們求憐憫與赦免。原因何在？

神的公義、公正與聖潔，不能只是對罪視而不見、假裝沒有發生。祂的公義要求罪必須被審判；然而，祂的愛與憐憫卻極其渴望救贖與饒恕。如果祂能找到一位合格的人，代表那犯罪的人站在破口中，祂就能施行赦免、賜下憐憫。

在以西結書 22 章中，祂找不到這樣的人，因此只能釋放審判。我深信，那位創造主當時必然流淚，正如耶穌在路加福音 19:41 中，因看見耶路撒冷將因拒絕基督而遭毀滅時所流下的眼淚。

與多數人所認為的相反，神並非總是得到祂所想要的……因為祂並非總能找到祂正在尋找的人。

今天

這個世界正經歷人類歷史上最巨大的轉變時期之一。國家正在重新結盟，獨裁者正在倒下，政府正在震動，財富正在轉移，執政掌權者正在被拔除，史上最大的屬靈收割正在展開，而神正在尋找代求者。然而，對教會中的許多人來說，一切卻依然照舊。

令人難以想像。

耶穌說，祂的殿要稱為「萬國禱告的殿」，而不是講道的殿、團契的殿，甚至也不只是佈道的殿（賽 56:11；太 21:12–13）。這並不是因為這些事不重要，而是因為它們不是起點，不是引擎，也不是燃料。
禱告、代求、聆聽並分辨神的心意，然後向祂祈求——這才是一切有效事奉的起始之處。

你的屬靈「家」是一個禱告的殿嗎？

在你所參與的教會中，過去兩、三個星期，是否曾有哪怕幾分鐘，為以下事情迫切、認真地禱告：為伊朗人民；為委內瑞拉的自由與翻轉；為明尼蘇達州的貪腐止息並聖靈的澆灌；為我們的總統與其團隊，在進行極其艱難的國家改革時；為國會；為司法體系的潔淨與恢復；以及為那些失喪、需要耶穌的人？

對你們當中 90% 以上的人，我已經知道答案了。講道更重要，奉獻更重要，團契時間——大廳裡的咖啡聊天——更重要。在美國教會中，最關鍵的事，反而成了最被忽略的事。多數牧者認為，最重要的是教導會眾、鼓勵他們、壯大教會，而不是帶領他們禱告。

快樂的羊、被餵養的羊、忠心的羊、會再回來的羊——這些成了目標。

如果你的教會沒有殷勤地建造一個禱告的殿，我建議你另尋一個——一個真正如此行的教會。若你在城市中找不到一間禱告的教會（這完全有可能），就與其他代求者聯合，在某個人的地下室或客廳中建立一個禱告的殿。並且考慮將你的十一奉獻，送到一個真正實踐耶穌教導的事工或教會。

這個時刻要求教會——Ekklesia——打破「宗教化」的慣性，分辨時代與季節，並與君王同工，當祂將十億人加入祂的國度時，參與其中。

時代正在改變，教會也必須隨之改變。

與我一同禱告：

天父，耶穌說，祢的殿要成為萬國禱告的殿；但我們卻把幾乎所有其他事情都放在這之前。求祢赦免我們忽略了這個對祢極其重要、極有意義的同工關係。喚醒教會，看見與祢同工的尊榮——不只是責任——成為祢在地上的代表。再一次把禱告的浪潮帶到全地，並且使這個大能的行動進入前所未有的高度。

我們今天為伊朗人民禱告。堅固他們追求自由、脫離暴政的渴望。釋放他們脫離伊朗專制的政府，以及掌控其中的邪惡權勢。同時，求祢降下撼動大地的復興，使波斯民族在此時刻找到祢為他們所命定的呼召。賜給川普總統與他的團隊智慧，帶領他們在這局勢中行事；也請同樣帶領內塔尼亞胡以及該地區的其他領袖。

我們的宣告：

我們宣告：教會——Ekklesia——正成為萬國禱告的殿。

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引言

今天的文章出自我的弟兄蒂姆。一如既往，內容極具洞見，也帶著先知性的鼓勵。他的題目是：

榮耀不斷加增的程度

聖靈一直在強調一段經文，先知性地對 2026 年 發聲。這是一個應許，適用於所有神的後嗣，以及所有真正屬國度的 Ekklesia（教會、召聚者）。這應許關乎神在地上榮耀的顯著放大——是可看見的、可經歷的、並且能帶來轉化的。

哥林多後書 3:7（和合本）：
「那用字刻在石頭上屬死的職事，尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的。」

在這段經文中，使徒保羅提醒我們，即便是那刻在石版上的職事，也帶著耀眼的榮光，強烈到以色列人無法承受摩西臉上的光輝。然而，那榮光是暫時的，終究要退去。若那約尚且如此有榮光，那麼聖靈的職事豈不更有榮光嗎？

新約不只是改良，而是來自神、賜生命的提升。聖靈的職事——祂是我們的能力者、教師、引導者與導師——帶著更大、且長存的榮耀。既然在聖靈賜生命的新路之下，我們豈不更應期待遠超過去的榮耀嗎？

哥林多後書 3:18（和合本）：
「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」

保羅——教會歷史上最傑出的思想家之一——是在聖靈直接的默示下寫下這些話。他說明了舊約（他稱之為屬死的約）與新約（屬生命的約）之間的差異。但這段經文不僅是神學上的對比，它更承載了一個跨越世代的先知性應許，關乎教會整體，也關乎每一個人。

保羅揭示的是一個活的話語——由天上啟動，並由聖靈在歷世歷代中託付與管理。這話語一直在成長、加強、並且加速，跨越不同季節、世代與澆灌。復興的風與雨一次又一次匯聚，使這應許被倍增、影響力不斷擴展。保羅所描述的從未減弱，只是不斷向前推進。

如今，我們正進入一個時刻，這個應許將以前所未見的方式彰顯出來。神的榮耀正在、並將持續以加速的程度在地上增多，直到達到祂原本所定的完全表達。這個運動無法被阻止，因為它由聖靈托住，並且由不斷傾倒的得勝膏抹所驅動。

我相信，我們比歷史上任何時刻都更接近這應許的完全實現。這個世代——尤其是 2026 年——所蘊含的潛能是非凡的。神在地上的後嗣，其承載能力從未如此之大。過去一切的膏抹、復興、澆灌與聖靈的運動，如今都正在匯聚到我們這個時代。

這是聖靈正在啟動的應許。我們正成為一個榮耀的教會，正如聖經所應許的。一個真實、光輝的 Ekklesia 正在興起，迎向她的時刻。是的，這是一個餘民，但有聖靈和天上的萬軍同在，這已經綽綽有餘。

保羅的啟示指向聖靈如今正在說、正在做的事。其中包括約珥所預言的末後澆灌——臨到凡有血氣的，老年人與少年人皆然。這場神的運動以前所未有的榮耀重量被加速、被維持。

我們正進入一個神同在加增的季節。藉著聖靈彰顯的君王耶穌的同在，將以更深、更具體的方式被經歷。神的榮耀要遍滿全地。Ekklesia 要承載這榮耀，神的後嗣要管理這榮耀。榮耀的河流正在上漲，並且已達到洪水的水位。

聖經從未描述神在我們裡面的榮耀會減少，反而是不斷增加。保羅告訴我們，是聖靈帶領我們從榮耀進到榮耀。《擴大本聖經》精準地表達了這一點：「我們不斷被改變，進入越來越大的榮耀——從一個榮耀的程度，進到另一個榮耀的程度。」

「程度」代表進展，代表強度、容量與影響力的增加。希臘文中「榮耀」一詞 doxa，指的是光輝、榮美、尊榮，以及神彰顯的同在。在此，它對比了律法較小的榮耀，與在基督裡新約那超越的榮耀——是從一個可衡量的榮耀表現，進到更大的榮耀。

「程度」也代表升等與晉升。在學術上，學位象徵進入更高層次的理解與功能。溫度也是以「度」來衡量，從溫暖到炎熱，再到炙熱。保羅是在告訴我們，神的榮耀是以可衡量、可經歷的方式在增加。

神本身的榮耀永不改變；祂永遠是那樣榮耀。但祂可以、也確實會，按祂的心意在地上彰顯更多的榮耀。正是聖靈，把我們從一個榮耀的程度帶到另一個程度，從一個層次提升到更高的層次。國度的屬靈溫度一直在上升，如今我們正被「畢業」，進入一個全新的榮耀火焰強度。

聖經印證了這樣的走向。

哈巴谷書 2:14（和合本）：
「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」

這是世界從未見過的榮耀程度，但卻是神所應許的。

這樣的進程，也在 以西結書 47 章 中被生動描繪：先知看見一條河從神的殿流出，起初只到腳踝，接著到膝，再到腰，最後成為可游泳的水，是無法逾越的大河。河水所到之處，百物都必生活。這就是榮耀的河——它不斷高漲、向前、氾濫，所到之處都釋放生命。這正是聖靈在我們這個時代所要成就的應許。

希伯來文中「榮耀」一詞 kabowd，字面意思是「重量」。它描述的是實質、重要性、尊榮，以及神可觸知的同在。這個字在聖經中出現超過兩百次，一再指向神同在的可衡量重量。重量越大，影響就越深。

我們正進入一個時刻，聖靈正在釋放新的啟示，使我們能進行策略性的行動與信心的回應。神的同在在重量、強度與影響範圍上都在增加。祂的榮耀將在地上留下無可否認的印記——臨到疆界、地區與國家。真正的 Ekklesia 將在這重量中運作，以更大的權柄與果效完成她的使命。

我相信，在 2026 年，有一個分賜、一件外袍正臨到 Ekklesia，使她能在更高的層次上運作。醫治的膏抹正在流動，將帶來極大的醫治與神蹟；信心的恩賜要臨到我們，使我們能相信神蹟、奇事與異能，並幫助收割莊稼。

「後來的榮耀必大過先前的榮耀。」（ 哈該書 2:9，和合本意譯）
神的河正達到洪水水位，而祂在我們裡面的榮耀重量正在不斷加增。

願 2026 年 成為教會整體預備屬靈氛圍的一年，使主感到被歡迎，邀請祂的榮耀停留在我們中間。讓我們邀請祂，無論祂想怎麼做、何時做、用什麼方式做。

與我一同禱告：

主啊，我們感謝祢的一切所是，也感謝祢正在這地上所做的一切。我們相信，祢已帶領我們進入一個加速的時刻，進入祢榮耀不斷加增的程度。求祢成就祢的應許，使認識祢榮耀的知識充滿遍地，如同水充滿洋海。願祢的同在影響各地、城市與國家；願祢的榮耀在文化、政府、家庭與人心中留下印記。

主啊，我們求祢加增祢榮耀在我們身上的重量，使祢的同在在地上變得可見、可觸、且無可否認。我們奉主耶穌大能的名禱告並宣告，阿們。

我們的宣告：

我們宣告，神榮耀的重量正在並且將持續藉著祂的 Ekklesia 不斷加增，以越來越大的方式影響全地。

 

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聖誕節過後，當我為即將到來的一年禱告時，聖靈對我說：「2026 年將是動盪，但也是得勝且多結果子的一年。」祂引導我讀到使徒保羅前往羅馬途中，遭遇颱風級風暴、船隻失事的記載（徒 27-28 章）。神將那場風暴轉化為得勝，使保羅和他的同伴被沖上海岸，來到馬耳他島，並為那裡帶下極大的復興。本週一，我寫下了關於這一主題的三篇文章中的第一篇。

如果將 2026 年的第一週作為參考，那麼這話就是準確的。我們看到美國抓捕了委內瑞拉殘暴的獨裁者、也是全球主要毒梟之一的尼古拉斯·馬杜羅(Nicolas Maduro)。美國開始著手收回原屬美國企業、被竊取的石油和設備。這將對高度依賴委內瑞拉石油的中國造成沉重打擊，同時也開啟了數以百萬委內瑞拉人民的重建之路。

此舉令世界各地的獨裁者感到震驚和恐懼。川普再次證明，他言出必行–不要試探他！他已明確表示，西半球將不再容忍來自世界各地邪惡、貪戀權力的獨裁者的侵擾。哥倫比亞、古巴以及其他流氓國家也收到了警告 – 城裡來了新警長。甚至連墨西哥也收到了警告：要麽你們制止販毒集團，要麽我們來。

民主黨人對此幾乎失去理智。他們對毒品流入美國毫不在意，對恐怖分子也是如此。拜登曾說過：「來吧，來者不拒，只要記得投票給民主黨。」他們對共產主義者也完全沒有意見。

在委內瑞拉風暴的塵埃尚未落定之前，另一場風暴在明尼蘇達州爆發，一名抗議者被美國移民與海關執法局 ( ICE) 執法人員擊斃。我無需重複那些悲劇性的細節 – 你們都已看到、聽到了。可悲的是，這一事件其實是可以預見的。過去幾個月裡，ICE 執法人員被冠上納粹、法西斯、種族主義者、綁匪、暴徒等惡名，甚至被比作美國內戰時期的奴隸追捕隊或蘇聯時期的克格勃。結果，他們遭到槍擊、被車輛衝撞約上百次、被吐口水、被投擲物攻擊，個人信息被公開並受到威脅（連同他們的家人）– 而這一切，僅僅是因爲他們在執行美國法律。那些仇恨執法人員的人，在謊言、毫無原則的領導者的煽動下，變得肆無忌憚，對這些執法人員毫無尊重可言。我實在無法理解，為什麼還有人會對明尼蘇達州發生的事感到驚訝。請相信我，這場風暴還會持續一段時間。

此外，還有明尼蘇達州索馬利亞人涉及數十億美元詐欺行為的曝光，而這一切是在腐敗政客的縱容下發生的。在事情結束之前，這個「潘朵拉盒子」散發出的惡臭將蔓延到全國 – 因為明尼蘇達州並非唯一犯下這些罪行的地方。多年來，各式各樣的詐欺行為一直在全國各地發生，這些資金還流向了其他國家以及各種貪腐活動。我們即將發現，左派之所以如此恐懼並痛恨美國政府效率部 (DOGE , the Department of Government Efficiency) 的真正原因。因為他們中的許多人都參與了這些陰謀。

此外，選舉舞弊終於開始被揭露。如今，我們的選舉多年來一直存在被敗壞的問題已是不爭的事實，這已淪為罪惡的溫床。可以預見，許多政府官員會竭力阻止這些真相被曝光，其原因有二：第一，他們本身也參與其中；第二，一旦真相曝光，他們將失去手中的權力。這種腐敗，根深蒂固，滲透極深。

請相信我，如今成為美國總統、卻也是美國遭受最深迫害的人，將會非常堅定、甚至樂意去揭露金融詐欺、選舉舞弊以及其他各種腐敗行為。這不僅僅是為了復仇，他如今將此視為自己的命定– 去拯救美國，或至少開啟這一進程。川普已成為一位「耶戶式」、「馬加比式」的勇士，肩負使命而來，不顧一切反對。

在美國及世界各地，還有其他風暴正在肆虐。人們正逐漸看清伊斯蘭領導人企圖掌控世界的意圖，並開始作出回應。這場風暴將達到四級颶風等級 – 要為一場巨大的衝突做好準備。與此同時，伊朗的變革之風正在吹起，而且不會停止，直到這個國家被徹底清除其神權獨裁政權為止。川普已向伊朗的最高宗教領袖發出警告：「若繼續屠殺抗議者，我們就會出手。」

不出所料，格陵蘭再次被提了出來。川普已明確表示：無論以何種方式，為了北美的安全，美國都將使用格陵蘭。相信他。

政治鬥爭也將持續升溫。中期選舉的爭奪將成為歷史上最激烈的一次爭戰。我相信，川普將有機會再更換一位或多位最高法院大法官（他已經更換了三位）。接下來的一到兩次大法官更換，將會是一場規模堪比 1987 年羅伯特·博克（Robert Bork）和 1991 年克拉倫斯·托馬斯（Clarence Thomas）遭遇的激烈反對的爭戰。

未來還會有更多風暴……時代正在改變。

正如當年天使對保羅所說，主也在對我們說：「不要害怕！」我們將藉著禱告穿越這些風暴，就像保羅一樣，最終帶著得勝與豐盛的果效走出來。神正在恢復我們的國家。保持專注，無所畏懼，在禱告中持守忠心。你的禱告正在拯救一個國家，也正在影響全世界。

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與我一同禱告：

天父，感謝祢再次提醒我們， 2026 年將是動盪不安、風暴肆虐的一年。我們聽見祢像當年藉著天使對保羅所說的那樣，對我們說：「不要害怕。」我們知道，是祢在引領我們前行，正如保羅在馬耳他所經歷的一樣，風暴也將把我們帶向復興。祢的旨意必被立定，也必完全成就。

求祢賜給祢的百姓堅定的信心和鋼鐵般的脊梁，賜給他們戰士的靈與強大的決心，使他們保持剛強、專注。

求祢賜極大的智慧給祢在這時候興起的領袖。賜給他們來自天上的啟示和洞察力，讓他們知道如何帶來改變並妥善管理。求祢賜給他們改革者的心志，立志讓我們的國家再次健康起來。求祢親自保護他們。

最重要的是，我們求祢藉著一場改變世界的復興高舉主耶穌基督。求祢在這時刻，將祂的國度擴展到十億人的心中。這一切，我們都是奉祂的名祈求。阿們。

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我們的宣告：

我們宣告：神改變時候，是祂在引領我們的船前行。我們必不害怕。

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「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後 3:18）

這節經文中的「榮光」一詞，翻譯自希臘文 doxa。Doxa（Strong 編號 1381）源自詞根 dokeo（Strong 編號1380）。這些詞語的一個核心概念是，某種「顯現」，使其真實本質得以被認出。因此，當聖經提到我們擁有神的榮耀時，意思是：神渴望在我們裡面被「認出來」。這就是為什麼上文引用的哥林多後書 3:18 說，我們正在「變成主的形狀，榮上加榮」。我們從看起來像耶穌，變得更像耶穌，為要使祂能藉著我們被看見、被認出。我們的使命，就是代表祂。

代表者的權柄，來源於他們所代表的那一位或實體。「代表」一詞本身的意思是「再次呈現」或「重新呈現」。代表者，是把授權者的心意與旨意「再次呈現出來」的人，並奉其名說話、行事。在法律用語中，這類似於「授權代理」（power of attorney）。

我很喜歡講述一個發生在 1976 年的故事。有一天深夜，我正在為即將前往危地馬拉的一次宣教外展禱告，就在禱告中，我聽見主對我說：「這次旅程中，要向人代表耶穌。」

當時我對屬靈權柄還沒有真正的認識，因此心裡疑惑這句話究竟是什麼意思。就在我這樣思索的時候，我又聽見主說：「做祂的聲音，做祂的手，做祂的腳。如果祂親自在肉身中在那裡，祂會怎麼做，你就怎麼做。代表祂。」

就在那一刻，我突然明白了。我前往危地馬拉，並不是去代表我自己。正如耶穌代表父神，說父神的話、行父神的事，我也要代表耶穌。如果我真的相信自己是祂的大使，那我就能相信，運行的並不是我的權柄或能力，而是祂的權柄與能力。我是在「重新呈現」祂，以及祂在加略山上已經完成的一切。

抵達危地馬拉後，我與團隊一同前往一個遠離任何現代化城市的偏遠村莊。那裡沒有車輛，沒有電力、沒有自來水、沒有電話 – 完全沒有現代的便利設施。我們去到那裡的目的，是為那些在 1976 年毀滅性地震中失去家園的村民，建造簡陋的住所。那場地震奪走了三萬人的生命，並使一百萬人無家可歸！我們用卡車運送建材，白天為村民建造小小的一間房的「家」。晚上，我們啟動發電機，帶動一套小型的音響系統，在村莊中央舉行聚會，傳講耶穌的福音。全村的人都會前來參加。我們向他們解釋，是耶穌的愛激勵我們願意付出時間、金錢和精力來這裡幫助他們。

這樣服事了一個星期之後，卻沒有人接受基督。村民們專心聆聽，卻沒有回應、接受祂。

那時我才 23 歲，並不是團隊的領袖，但我被安排在最後一晚講道。就在聚會即將開始時，一位團隊成員告訴我，他們在村莊的另一邊看到一個情況：一個大約六七歲的小女孩被綁在自家後院的樹上，她在那裡像狗一樣生活，又髒又孤單。

當有人詢問她父母為什麼要這樣對待她時，他們回答說：「她瘋了，我們無法控制她。如果把她放開，她就會跑到山裡，有時還會傷害別人，完全無法管束。我們實在沒有別的辦法，只能把她綁起來。」

當那位團隊成員描述他所看見的一切時，我的心都碎了。當我們開始聚會時，這件事一直沉重地壓在我的心上。唱了幾首詩歌之後，我開始分享信息。講到幾分鐘時，我站在一張折疊桌上，在滿天星斗之下，就在那一刻，那個在出發前、同樣在星空下對我說話的聲音，又一次對我說話了。

「告訴他們，你要奉你們一直在傳講的耶穌的名，為村莊另一邊那個被綁在樹上的『瘋』女孩禱告。告訴他們，因著祂在十字架上的得勝，以及祂名的權柄，你要打破掌控她的邪惡權勢。並且告訴他們，當她得著自由、恢復正常時，他們就會知道你所傳講的是真理，你所呈現的這位耶穌，正是你所宣講的那一位。」

這段對話是在我腦海中進行的，與此同時，我還在努力講道 – 而且還是通過翻譯在講。我在懼怕與戰兢中回應那聲音，內心幾乎是在大聲呼喊：「你說什麼？？？」

隨後，我再次聽見那微小、安靜的聲音說：「還記得在宣教行動開始之前，我對你說過的話嗎？代表耶穌。如果祂親自在這裡，祂會怎麼做，你就怎麼做。做祂的手、做祂的腳、做祂的聲音。」

信心開始在我心中升起。成就這個神蹟的能力，在那位差遣我、也是我所代表的主裡面。我不過是祂的代言人，我只是釋放祂早已成就之工，祂已經完成了拯救、釋放這個小女孩的救贖之工。我的禱告只是釋放祂的作為。我只是分發基督已成就的果實之人。要剛強壯膽！執行基督的得勝！

帶著全新的確據，我向村民說明我接下來要做的事。當我提到那個小女孩時，他們點頭表示知道她的情況。當他們聽我講述計劃時，原本好奇的表情轉為極度驚訝。

接著，我指向村莊的另一邊，做了一個簡短的禱告。

就在危地馬拉一個偏遠小村莊的月光下，面對寥寥幾位聽眾，我的人生發生了改變。耶穌從過去走入現在，祂變得真實鮮活、切身相關、滿足我們的需要，隨時幫助我們，祂從神學的蛛網中顯現出來。「昨日的耶穌」變成了「今日、直到永遠的耶穌」，「加利利的耶穌」變成了「危地馬拉的耶穌」。

我終於明白了神的計劃：我們，作為教會，是在重新呈現耶穌。我明白了屬天的模式：耶穌是得勝者，我們是執行者。祂是救贖主，我們是釋放者。基督是頭，我們是祂的身體。

祂釋放了那個小女孩。

全村的人都歸向了基督。

在世界各地，仍有許多受傷、被捆綁的人，就像被綁在樹上的小女孩一樣。你可能與其中一些人有接觸，有些人住在你家對面，甚至有人可能正睡在你的屋簷下。他們中的一位，也許剛剛在收銀台為你服務，或者在餐廳為你安排座位、為你端上食物。他們的綑綁可能是酒精、毒品、虐待、破碎的夢想、被拒絕、缺乏父愛、性方面的扭曲、性別混亂、貪愛錢財、假宗教 – 你明白我的意思。神渴望他們得釋放。

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與我一同禱告：

天父，當耶穌說：「去……奉我的名」時，地獄必定為之震動。撒但無疑明白這意味著什麼。基督正在加倍彰顯祂自己。正如祢從起初所設想的那樣，祢不但重新擁有了祢的家人，他們如今也要成為祢在地上的大使。求祢喚醒教會，使她認識這一現實。讓她明白，她不只是新婦，不只是家人，她是祢的 Ekklesia，祢在地上的政府。

我們並非毫無能力，也不是撒但行為任意牽制下的受害者。我們是主耶穌基督的代表！我們被呼召去釋放被擄的人，藉著傳講福音和奉基督的名禱告所釋放的大能，使他們得自由。

天父，求祢提醒教會，我們的禱告是大有能力的，聖靈會回應耶穌基督的名和神的話語。當我們奉祂的名宣告王的旨意時，整個天上都會為我們運行。天使回應，聖靈回應，黑暗權勢也必降服。因此，奉祂的名，我們宣告美國和全世界的復興。我們宣告藉著神的大能，人與列國之上的邪惡權勢必被擊碎。我們滿懷信心地宣告：美國必蒙拯救！

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我們的宣告：

我們宣告：我們要代表基督，在地上釋放祂的榮耀。

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在為 2026 年禱告時，主賜給我使徒行傳27-28 章。保羅因遭受非彌賽亞猶太宗教領袖的逼迫，被帶到羅馬政府面前，他們希望羅馬人處死他。在審訊過程中，保羅以羅馬公民的身份向凱撒上訴（徒24-26章）。

因此，保羅在一名羅馬百夫長的押送下，乘船被送往羅馬，同行的有路加和另一位名叫亞里達古的門徒。那並不是一艘小船，船上共有 276 人。由於遭遇颱風級別的風暴，加上嚴酷的冬季航行條件，整趟旅程歷時 6 到 7 個月，其中有 3 個月是在米利大島度過的，也就是如今的馬耳他。

儘管旅程極其艱難，神卻將這段動盪的磨難轉化為巨大的得勝。當我一遍又一遍地閱讀這段經文時，我聽見聖靈說：「2026 年不會是一帆風順，但必將是得勝且多結果子的航程。不要因這些『風暴』而驚慌。」

在昨天的分享中，我提到保羅在航行途中經歷了天使的顯現：天使告訴他，船隻會在風暴中毀損，但所有人的性命都將得以保全；同時，天使也告訴保羅，他必定會成就神的計劃，前往羅馬。今天，我就從這裡繼續分享。

第三部分

在旅程一開始，保羅就領受了先知性的啟示，警告船上的人即將有風暴來臨；他還說他們不該離開克里特（徒 27:10、21）。這意味著，他們本不必在這場風暴中遭遇船難！ 然而，船員們忽視了他的警告，結果失去了船隻。令我深受觸動的是，神出於憐憫，不僅拯救了保羅和他的同伴，也救了船上所有的人。祂完全可以安排只救保羅、路加和亞里達古，任由其他船員喪命；但即便他們無視神的警告，神仍展現出極大的憐憫，也救了他們。

我不禁看到這與美國的處境之間的對應關係。神已經通過個人與各種事件，清楚地向我們國家發出許多警告，更不用說祂在聖經中明確的誡命了。然而，這些警告一次又一次被忽視，逆境之風也確實以颱風般力量臨到。然而，正如保羅船上的船員一樣，許多忽略神警告的人，在即將到來的復興中仍將得救。神的憐憫何等奇妙。

馬爾他島

向保羅顯現的那位天使還告訴他，他們將因這次船難「撞在一個島上」（第 26 節）。結果，那地方正是米利大島，如今稱為馬爾他。神對這個小島有著宏大的計劃。彷彿祂在對這些船員說，正如祂曾對約拿提到尼尼微時所說的那樣：「你可以走艱難的路，也可以走容易的路，但你一定會到達米利大！」「米利大」這個名字的意思是「蜂蜜」，而神正要為他們預備一份甘甜的禮物。

當他們抵達米利大／馬爾他時，島上的居民立刻向這些渾身濕透、狼狽不堪的船難倖存者顯出恩慈。他們和船上的人一起收集木柴，生火取暖。就在保羅拾柴的時候，一條致命的毒蛇咬住了他的手（徒28:3）。島上的人以為他的手立刻會腫起來，隨後必死無疑。但保羅滿有對神應許的信心，把蛇甩進火裡，繼續做他的事。島上的人自然大為驚訝（1-4 節）。島長部百流接待了保羅和他的同伴，讓他們住在家中。期間，保羅為部百流的父親禱告，他立刻從嚴重的痢疾和高燒中得了醫治（7-8 節）。

復興就此展開！而且持續了三個月！

使徒行傳 28:9-10（《聖經激情譯本》）告訴我們：「島上的人聽見這神蹟後，就把所有的病人都帶到保羅那裡，他們也都得了醫治。島上的人非常尊敬我們，當我們準備再次啟航時（三個月之後），他們為我們的旅程預備了所需的一切物資。」

部百流和島上許多人都成了堅定的信徒，馬爾他也因此成為西方第一個基督教國家！部百流後來成為初代教會的領袖，直到今天仍受到天主教和東正教的尊榮。時至今日，馬爾他島上仍有以他命名的街道！

神在使徒保羅生命中的旨意，並沒有因風暴受阻，反而得以成就。他繼續前往羅馬，「在自己所租的房子裡住了整整兩年，凡來見他的人，他都歡迎。他持續不斷地向眾人傳講神國度的真理，教導人認識主耶穌基督–那受膏者，放膽傳講，毫無攔阻。」(徒 28:30–31, 《聖經激情譯本》）

神彰顯了祂的能力：祂能勝過風暴，制服毒蛇，也能使苦境變為甘甜（蜂蜜）。祂在我們這世代也必如此行。是的，2026 年會有「風暴」，但也必有極大的得勝，並結出豐盛的果子。

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禱告與宣告：

作為我們今天的禱告與宣告，我們將為這新的一年宣告詩篇 107:24-43（《聖經激情譯本》）：

「我們曾在深海中見證神的大能，
在洶湧的海上看見令人驚嘆的奇妙作為。
當神一開口，風暴就起來，
颶風揚起巨浪。
船隻被洶湧的海浪拋上天空，又墜入深淵，
人在船上搖晃，如同醉酒之人，
天旋地轉、束手無策，
連水手也對性命絕望，
在恐懼中瑟縮不已。 

於是我們呼求說：『主啊，幫助我們！拯救我們！』

祂就回應了！
神使風暴平息，平靜了海浪，
甚至將颶風止息，只剩低語。
我們深感安慰、滿心歡喜，
因為祂引導我們安全進入港灣，
來到寧靜的避風港。                                                                                                                                                                                                 所以，舉起你們的雙手，                                                                                                                                                                                         感謝神奇妙的慈愛，
以及祂向所愛之人施行憐憫的神蹟！
讓我們高舉祂的名，在眾人面前讚美祂。
讓百姓和國中的領袖都知道，
耶和華 – 我們的神，何等偉大奇妙！

神隨時可以使江河乾涸，
使土地變為荒漠；
也能因那地之民的邪惡，
使佳美之地變成鹽鹹沼澤。                                                                                                                                                                                但祂同樣能將荒涼的曠野變為綠洲，
使泉源湧流在沙漠之地，
把荒蕪之處變為肥沃的山谷。
祂使城邑興起，
這一切祂都賜給飢餓的人。
他們在那裡耕種田地、栽種葡萄園，
收穫豐盛，結實累累。
神必賜福他們，使他們生養眾多、繁榮興盛。                                                                                                                                        但也有人因壓迫、暴政與愁苦而衰敗、降卑。
神將藐視傾倒在驕傲濫權的人身上，
使掌權者蒙羞，
讓他們在荒廢之地漂流。                                                                                                                                                                                     但祂卻以恩惠高舉貧寒卑微的人，
賜他們安全的居所，無人能傷害。
神使他們家族興盛，並大大祝福他們。                                                                                                                                                      愛神的人看見這一切就歡喜快樂，
正直的人因惡者被噤聲而歡欣。                                                                                                                                                                      若你真有智慧，
就當從我所說的學會明白，
現在正是你思想神偉大慈愛與憐憫的深刻功課的時候了！」

                                                                                                                        

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在昨天的文章中，我提到，當我為即將到來的 2026 年禱告時，主帶領我來到《使徒行傳》27 與 28 章。當我一再閱讀這段經文時，聖靈對我說：「2026 年不會是一帆風順，但卻是得勝、結果子的航程。不要因那些『風暴』而驚慌。」

以下是《使徒行傳》27 與 28 章，以及其前後背景事件的簡要摘要。保羅當時正遭受未信彌賽亞的猶太領袖逼迫，他們將保羅帶到羅馬政府面前，盼望羅馬人處死他。在審訊過程中，保羅身為羅馬公民，向凱撒上訴（ 徒24–26 章）。

於是，保羅被交由一位羅馬百夫長押送，搭船前往羅馬，同行的還有路加和另一位門徒亞里達古。這並非一艘小船，全船共有 276 人。由於航程中遭遇猛烈風暴，又逢冬季，整趟旅程歷時約 6 到 7 個月，其中有三個月滯留在米利大島，也就是今日的馬爾他。

聖經並未記載保羅在羅馬受審的細節，但顯然他並未被定罪。他在那裡租屋住了兩年：

「保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年，凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講神的國，並教導主耶穌基督的事，沒有人禁止。」（徒28:30–31）

在此期間，保羅寫下了《以弗所書》、《歌羅西書》、《腓利門書》與《腓立比書》。（之後他離開羅馬，繼續宣教旅程；後來再度以囚犯身分被押回羅馬，這一次在邪惡的尼祿統治下殉道。）以上就是今天的歷史課。

船難

我首先要聚焦在那場猛烈風暴上——正是這場風暴最終導致保羅前往羅馬途中船隻失事。《使徒行傳》27:14 告訴我們，那是一股颶風級的狂風，稱為「東北風」。風勢強到船員已無法操控船隻，只能任由風暴將船吹往各處。他們在暴風中漂流了十四天，最終完全失去生還的盼望（第 20 節）。就在此時，保羅向船上所有人發出了一段非凡的信息：

「……保羅站在眾人面前說：『各位，你們本來應該聽從我，不要離開克里特島，就不會遭遇這一切損失和痛苦。（保羅在第 10 節已先知性地警告過他們，卻被忽視。）現在請聽我說，不要喪志，因為沒有人會喪命，只是船會毀壞。昨夜，我所屬、所事奉之神的使者站在我面前，對我說：“保羅，不要害怕！你必須站在凱撒面前；並且，因著神對你的恩典，凡與你同船的人，神都將他們的性命賜給你。”所以，各位，要振作起來！我深信神必照祂對我所說的成就。但我們必須在某個島上擱淺。』」（徒27:21–26，《熱情譯本》）

從這段話中，我們可以看見幾個極其重要、令人震撼的事實：

• 船上的囚犯，竟成了全船的牧者！永遠不要低估主的恩寵。

• 神差派天使來扶持並指引保羅，告訴他不要懼怕。我們也可以期待，在風暴中神超自然的幫助。

• 天使清楚指出：船會毀壞，但船上所有人都將存活。

• 天使也說明，保羅即將在羅馬展開的事奉，是神命定的一部分，包括他要站在凱撒面前。

• 並且，是因著神對保羅的恩寵，整船的人才得以得救。（你與誰同行，真的很重要！）

• 接著，天使告訴保羅，在抵達羅馬之前，必須先在某座島上停留，卻沒有告知島名。

可以想像，當這一切完全應驗時，眾人對保羅事奉的信任與敬畏必然大大提升！然而，神主權性的介入還不只如此，還有更多。他們果然在一座名為米利大的島嶼岩岸上遇難，如今這島稱為馬爾他（徒28:1）。米利大的意思是「蜂蜜」，而神正要把看似災難的事，轉化為蜂蜜般的祝福！但這部分我留到明天再分享。

今天，我要將這段經文應用在 2026 年。

主說，這一年將充滿動盪，卻也是得勝的一年。我們可以確信，在邁向復興與改革的旅程中，無論發生什麼事，神都不會措手不及。祂是風暴的主，能使風暴的力量被祂掌管，成為祂——也成為我們——的僕役。毫無疑問，撒但已為我們的國家與列國預備了一些風暴；但同樣毫無疑問，神也早已預備好祂得勝的方式。祂會向我們顯明祂的策略，正如祂對保羅所做的一樣。天使將被差派來幫助我們、引導我們、保護我們。

請放心，神已將川普安置在這個職位上。主的恩寵在我們的總統身上。出於祂的憐憫，主保守他躲過兩次暗殺企圖、兩次虛假的彈劾、一場腐敗的選舉、媒體鋪天蓋地的惡意謊言，以及美國歷史上最惡毒、最腐敗的「法律戰」。在美國，從未發生過這樣的事。

然而，神一直扶持川普總統，並藉著這一切更深地喚醒他對自己命定的認識，堅固他的決心，並增長他的智慧。如今，川普已成為全能神手中的一把利劍。不要讓他的直率或個性分散你的注意力：神已興起並賦予川普總統改革者的使命！

主的恩寵同樣也在我們——教會（Ekklesia）——身上。今年風暴必然會來，但我們蒙召要勝過一切風暴，與我們的神一同如鷹展翅上騰（賽40:30–31）。我們是祂的器皿，正如保羅是、川普總統也是。我們將完成我們的命定——無論是個人或國家——在地上並在全世界釋放神國度的權柄。教會不會失敗，因為是神親自帶領並賦能我們。我們正是那在全地興起的榮耀教會的一部分，神必在我們裡面，也藉著我們，完成祂所開始的工。

明天，我們將看到馬爾他所預表的得勝。

與我一同禱告：

天父，感謝祢賜下《使徒行傳》27 與 28 章。這是祢在歷史中掌權的榮耀圖畫。祢能使萬事互相效力，叫愛祢的人得益處（《羅馬書》8:28）。這段經文描繪了教會勝過風暴、完成祢的旨意，並確立我們的命定。我們不懼怕風暴！

求祢使祢的百姓在艱難時刻、在一切託付中，都能敏銳祢的指示與鼓勵。我們期待，也必領受天使的幫助，如同保羅與聖經中的眾人所經歷的一樣。我們期待恩寵，並且期待這恩寵流溢到所有與我們相連的人身上。我們期待在每一個處境中得勝！

我們為川普總統與他的團隊、為國會領袖、以及地方政府領袖禱告。求祢賜給他們主耶穌那火熱的熱情，將對邪惡與不義的憎恨放在他們裡面，並賜給他們更深的負擔，使我們的國家得以回轉歸向公義與祢的旨意。除去那些妥協、被政治之靈勝過的人，賜給我們真正的改革者。

也求祢賜下復興！

奉耶穌的名禱告，阿們。

我們的宣告：

我們宣告：無論風暴來去，神的旨意必然堅立不搖！

 

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「來吧，眾人，聚集在一起，
無論你們身在何方；
要承認，
你們四周的水勢已經高漲；
也要接受這個事實，
不久你們將被淋得濕透；
如果你珍惜自己的時光，
那你最好開始游泳，否則你會像石頭一樣下沉；
因為時代正在改變。」

所謂的世俗「先知」鮑勃・狄倫（Bob Dylan）於1963年寫下了這些話。他接著又準確地向「作家與評論家」、「參議員與眾議員」、「父母親」發出預言。請去讀完整首歌（連結）。在那個歷史動盪的時期，狄倫所提到的改變，對我們的國家而言並非好兆頭。老實說，改變確實是必要的，但不該是那些使我們更加遠離神與祂道路的改變。

歷史已經證明，過去六十年中的許多改變是不健康的，如今已有數以百萬計的美國人甦醒過來，看清了這一現實。我們成了一個分裂、暴力、無良、淫亂、失去根基、並且混亂的國家。就像古代的王伯沙撒一樣，美國也「被稱在天平裡，顯出虧欠來」（但 5:27）。狄倫是對的——時代確實在改變。

然而，好消息是：我們如今已經走了一整個循環。另一個適合巨大轉變的季節已經出現，改革如今成為可能。即將到來的一年，在這方面將具有劃時代的意義。它將充滿挑戰，但如果禱告的教會持守立場，2026年也將是極其得勝的一年——動盪，卻多結果子。

在為2026年禱告時，主給了我《使徒行傳》27—28章的經文，就是保羅在前往羅馬途中遭遇大風暴、船隻失事的記載。然而，神卻將那場磨難轉化為極大的得勝。當我閱讀這段經文時，我聽見聖靈說：「2026年不會是一帆風順，但卻會是得勝、結果子的航行。不要因『風暴』而驚慌。」（就像委內瑞拉！）

我知道主是在告訴我，對公義改變的抵抗今年仍會持續，並且加劇。復興與改革，並不等於沒有反對、也不代表邪惡的消失。這是危險的世代，聖經早已警告我們（提摩太後書 3:1：「你該知道，末世必有危險的日子來到。」）。在主再來之前，邪惡不會從地上被完全除去。我們的使命不是建立烏托邦，而是傳揚天國的福音，並在這國度的法則中門訓人與列國。

雖然我們在裡面可以享有平安，但在外在環境中卻未必如此。對邪惡堡壘及其操作者的對抗，必須也將繼續在本地與全球各地進行。同樣地，那些正在失去掌控權的人，也會持續反抗。這場意識形態與屬靈層面的衝突無法避免。就我們而言，這場爭戰必須以公義、救贖的方式進行，但它仍然必須被打。真理與公義為此呼喊；公義要求如此；改革正在等待。

許多信徒錯誤地理解、誤解了聖經中關於追求和平的教導。推動和平常被用來作為不對抗、只求「相安無事」的理由。然而，那位被稱為「和平的君」（賽 9:6），也親口說過「使人和睦的人有福了」（太 5:9），卻同時說：「我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵」（太 10:34）。那位教導我們要愛仇敵、轉過另一邊臉的主，自己也曾推倒兌換銀錢者的桌子、斥責假冒為善的人，並宣告對欺壓者的審判（太 5:39、44；15:7；21:12；23:3-4、13-14）。基督從未教導我們不論對方的行為如何，都要一味「和氣相處」；祂沒有說「不要動盪局勢」或「不要得罪人」。相反地，祂經常說、也做出帶來震動的事。

聖經必須作為一個整體來解讀，而不是割裂的經文片段。與聖經同行，並不總是意味著沒有衝突、對抗、擾動或分裂。愛的律法並不是「不對抗」的律法，而「轉過另一邊臉」也並非處理不義的唯一方式。在同一篇講道中，耶穌既教導我們要愛仇敵、轉過另一邊臉（太 5:39、44），又說壞樹（敗壞的人）有時必須被砍下來，丟在火裡（太 7:19）。祂是在自相矛盾嗎？不是。我們必須明白，愛仇敵並不等於放任他們隨心所欲。如果對邪惡的容忍真是愛的表現，那麼《傳道書》3:8 就成了虛假：「爭戰有時，和好有時。」

真理與公義是愛的同伴。《以弗所書》4:15 告訴我們要「用愛心說誠實話」，但重點是——誠實話必須被說出來！無條件的愛，並不等於無條件地接納與認可行為；神的愛包含了拔除欺騙、邪惡、壓迫、暴力與虐待，好使祂的救恩與公義得以實現。和平的福音，並不是對邪惡被動的福音。

我們政府、我們國家，以及列國中的敗壞極其深重。委內瑞拉的馬杜羅政府只是其中一個例子。我們政府中許多人的貪婪、不誠實、欺騙、無能與邪惡動機，令人震驚，也令人警惕；而被他們蒙蔽的美國人數量同樣令人憂心。在此篇信息中，時間不足以詳述馬克思主義、伊斯蘭教及其他意識形態的種子，如何已經深深扎根並在美國的土壤中成長。對這些堡壘的對抗，必須也將在2026年持續於美國及世界各地進行。「開墾荒地」的工作必須繼續（何 10:12）。耶利米指出，在建造與栽植之前，必須先拔出、拆毀、毀壞、傾覆邪惡（耶 1:10）。這正是改革的一部分。當這些反對潔淨過程的勢力，看見自己對美國與列國的掌控正在流失時，他們必會加倍反撲，使2026年成為一個風暴不斷、極其動盪——卻也極其多結果子的年份。

明天再繼續。最後，留給你一個故事。

「羅伯特・路易斯・史蒂文生在一則關於暴風的故事中，描述了一艘船被困在多岩石的海岸外，船上所有人都面臨死亡的威脅。一名驚恐的乘客走向駕駛艙，看見舵手被綁在崗位上，雙手緊握船舵，一點一點地把船轉向外海。舵手對那人微笑。那人隨即衝回甲板，大聲喊著：『我看見了舵手的臉，他在微笑。一切都平安了。』那微笑的舵手，止住了恐慌，使絕望轉為盼望。」

不要懼怕；君王正在掌舵！

與我一同禱告：

天父啊，在這條邁向美國得救與全球復興的旅程中，我們正經歷反對。這是理所當然的。保羅曾對哥林多人說，他面前有又寬又大的門，並且反對的人也多（林前 16:9）。今日亦然。變動的時代需要信心、堅忍與決心，才能妥善治理。屬靈爭戰是過程的一部分。若疲倦與灰心不是現實的可能，祢就不會說：「我們行善不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成」（加 6:9）。

今年，我們不向疲乏與灰心屈服。我們要靠著祢的能力剛強，並倚賴祢大能的權柄（弗 6:10）。我們要勝過一切風暴，如鷹展翅上騰，與祢一同飛翔（賽 40:30–31）。

求祢使美國的信徒更深明白，在國內與國外對抗邪惡的必要性；破除被動、欺騙，以及對「和平」錯誤的心態。

我們為政府領袖禱告，求祢賜下堅韌不拔、毫不動搖的決心，使他們在對抗邪惡時站立得住。拯救美國脫離那些拒絕起訴敗壞、任其在政府中滋生的領袖。求祢賜給川普總統及其他人持續的決心，去清理深植於政府中的污穢；在他們這樣行時，使他們亨通。引導他們在轉變委內瑞拉並在其他地方拔除邪惡時，賜給他們極大的智慧。

父啊，祢已在美國與列國中動了善工；我們求祢完成這復興與改革的工作。我們奉耶穌的名禱告，阿們。

我們的宣告：

我們宣告，2026年我們不懼風暴，反要在得勝中超越一切風暴。

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